麟预示什么生肖(麒麟生肖长颈鹿)
麒麟代表那个生肖
麒麟
圣兽王麒麟
古时候传说以为仁兽、瑞兽，形状像鹿而独角，尾像牛尾
麒麟，亦作“骐麟”，是我国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
麒麟，是按中国人的思维思考方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将很多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些相当地受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中于麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分展现了中国人的“集美”思想
麒麟，亦作“骐麟”，汉许慎《说文》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，因此为仁也。……按何法《徵祥记》：‘麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。’……许云仁兽，用公羊说，用其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，都在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古代人们造这个词的时刻，便清楚明白无误地告知人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却仅有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被刻画得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古代人们看成是神兽、仁兽，长寿，能活2000年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特征。它的综合面不及龙、凤那么广泛，但是名气也不属于小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者到底是谁，其源流如何，还不是很清楚，有学者推测或许是周民族的祖先，由于周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的代表象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美满。
公元1419年，郑和带着马林国国王馈赠的长颈鹿回到了南京。因为长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物麒麟，再加上那个时候的中国国民对长颈鹿知之甚少，大家一致认定，马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。
麟在guanyuan朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；
1。麒麟乃是传说中的神话动物，实际生活中或许并不存在；
2。麒麟在百兽中地位仅次于龙。我国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；
3。麒麟对老百姓来讲，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的讲法，据传孔子即为麒麟所送；
4。麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最出名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在咱们国家古时候文化中，帝王兴衰与麒麟的传说许多；
5。麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但也有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；
6。麒麟作为吉祥物，我国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；
7。麒麟在guanyuan朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；
8。麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，那个时候明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！！！因此才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！！！
9。麒麟在西方世界也是存在的，不过呢它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽代表一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》许多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的看守战士星矢差不多，铠甲也差不多，那么这样就是独角兽星座。
10。麒麟的形象此刻仍然可以看得到。目前，中国现存最出名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名，此形象亦是南京的代表象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在注重和重视整体感的基础上，更注意和提防夸张和变形，显得壮美而有生气。
麒麟送子
中国旧时生育民间风俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是祥瑞的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡。定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”的美名。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。从此以后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此乃佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟能够生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国习俗志。湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此为以龙灯代麒麒者。
希望俺的回答能够帮到你＾＾
麒麟代表十二生肖里的什么动物
麒麟代表十二生肖里的什么动物——答案：龙。
龙生九子
lóng shēng jiǔ zǐ
【解释】古时候传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好均不相同。
【出处】明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
【结构】主谓式
【用法】作主语、宾语、定语；用于兄弟等比较
【同义词】龙生九种
【例句】真是龙生九子，各有所长。
麒麟是十里的哪个?
麒麟不在十二生肖里面麒麟不是12生肖属性。
在12生肖里只有龙属性为虚拟动物，其他十一种全是真是存在的。
麒麟是古代人们依据狮子、鹿、等不同种类动物想象的组合体，是祥瑞的象征。
麒麟代表那个生肖
麒麟
圣兽王麒麟
古时候传说以为仁兽、瑞兽，形状像鹿而独角，尾像牛尾
麒麟，亦作“骐麟”，是我国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
麒麟，是按中国人的思维思考方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将很多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些相当地受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中于麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分展现了中国人的“集美”思想
麒麟，亦作“骐麟”，汉许慎《说文》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，因此为仁也。……按何法《徵祥记》：‘麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。’……许云仁兽，用公羊说，用其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，都在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古代人们造这个词的时刻，便清楚明白无误地告知人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却仅有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被刻画得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古代人们看成是神兽、仁兽，长寿，能活2000年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特征。它的综合面不及龙、凤那么广泛，但是名气也不属于小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者到底是谁，其源流如何，还不是很清楚，有学者推测或许是周民族的祖先，由于周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。
到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的代表象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美满。
公元1419年，郑和带着马林国国王馈赠的长颈鹿回到了南京。因为长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物麒麟，再加上那个时候的中国国民对长颈鹿知之甚少，大家一致认定，马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。
麟在guanyuan朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；
1。麒麟乃是传说中的神话动物，实际生活中或许并不存在；
2。麒麟在百兽中地位仅次于龙。我国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；
3。麒麟对老百姓来讲，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的讲法，据传孔子即为麒麟所送；
4。麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最出名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在咱们国家古时候文化中，帝王兴衰与麒麟的传说许多；
5。麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但也有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；
6。麒麟作为吉祥物，我国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；
7。麒麟在guanyuan朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；
8。麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，那个时候明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！！！因此才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！！！
9。麒麟在西方世界也是存在的，不过呢它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽代表一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》许多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的看守战士星矢差不多，铠甲也差不多，那么这样就是独角兽星座。
10。麒麟的形象此刻仍然可以看得到。目前，中国现存最出名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名，此形象亦是南京的代表象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在注重和重视整体感的基础上，更注意和提防夸张和变形，显得壮美而有生气。
麒麟送子
中国旧时生育民间风俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是祥瑞的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡。定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”的美名。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。从此以后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此乃佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟能够生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国习俗志。湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此为以龙灯代麒麒者。
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凤毛麟角在12生肖里指的是什么动物?
凤毛麟角指生肖鸡，由于公鸡的羽毛十分精美，在阳光的照射下五颜六色就好像凤凰的羽毛一样。凤毛麟角在12生肖里指的是什么动物：猜生肖大概是：龙。。龙
凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
凤毛 :
1、凤凰的羽毛。亦比喻珍贵稀少之物。
2、比喻人子孙有才似其父辈者。
3、指人子。
4、指人的华美风度和杰出才华。
5、指皮衣服边缘露出的装饰性的毛边。
麟角 :
1、麒麟之角。《诗．周南．麟之趾》:"麟之角，振振公族。"后因以"麟角"指宗藩之盛。
2、比喻稀罕而又可贵的人才或事物。
