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天干五行怎么分六神的天干五行甲子(天干配六神)

天干 姓名打分 08-06

八字六神有什么含义

四柱里一般不是这么说的,是六亲十神。

六亲指什么呢?即为你命中最亲近的亲人。此处的亲近,与你现实中的真实情感感情不一定恰好一致,而是指你的一生命运中,和他们的先天缘份和人际交往有着法定的亲近。

可是,六亲具体都是些哪些人?主要指的,就是一自个的直系亲属,打比方说,爸妈、老婆、儿女、兄弟等,这几个统一叫作六亲。断命里常见一句话,叫:六亲无缘。也指的是这几个六亲与命主情浅缘薄,对其人生的助力不大。

由于男女有别,可是,展现在六亲的界定上,那么这样就是,同样是这几个六亲,对男人的意味和对女人的意味是不全相同的。那这个不同,是由什么来区分的呢?就是用十神。这就牵出了命理八字的另一个最基础的专用术语。

十神,也是八字断命里出现频率相当高的名词,比六亲还要常见,由于,它就是六亲的具体代名词。十神,就是指比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、偏官、正印、偏印。至于这几个十神各自的概念你本人去找。

在四柱中,你只会看见那八个字,那四柱有着各自阴阳和五行的密码,你看不到六亲和十神的字样,总之,你的四柱中没有爸妈俩字,也没有比肩俩字。不过,你是己土,可是,再见另外的己土,即为你的比肩了。

这是天干,地支若见丑未,也是你的比肩了。由于什么?由于,比肩,即为你的同类,你的日干为阳干,它们就是阳性的;你的日干为阴干,它们就是阴性的。以我为例,我是己日干,那么我四柱中的己未就为比肩。

天干之比肩好说,地支之比肩,需要你记住各自的阴阳属性。打比方说,辰戌是阳土,地支上的阳土,相应的是天干之戊土;丑未是阴土,地支上的阴土,相应的是天干上的己土。因 此,己土命再见己土和丑未,就为比肩。

可是,比肩对己日干来讲,代表的是哪六亲呢?这就引出了六亲与十神的关系。你会发现,六亲就藏在十神里。六亲是用十神来代表的。打比方说,对俺来讲,我是女性,可是,比肩,就代表俺的姐妹、女性朋友同事。 BDG鬼金羊

《周易——六亲与六神》

六亲,一般指以“我”为中心来核实确定人事,即生我者爸妈;克我者官鬼;我生者子孙;我克者妻财;同我者兄弟,通过五行的转化用来呈现人事关系。

        我们通过演易得到的卦象,仅仅是抽象的图形,怎样通过这个图形卦象来解释万事万物,就需要“以简驭繁” (关于以简驭繁,类似于数学物理上的公式,通过变量、参数总结出对应的答案) ,那么六亲理论就是易经通过阴阳五行来解释人事关系的关键。于是,六亲可以蕴含许多意思,不能单从字面上去理解,俺们是可以把它当作是一种符号,是有哲学引申意义的指代。在六爻中,所纳地支与宫的五行属性一样的叫作“我”,用兄弟来预示,生我者用爸妈预示,克我者用官鬼预示,我生者用子孙预示,我克者用妻财预示。在现实操作中,往往把兄弟简写成兄,爸妈简写成父,官鬼简写成官或鬼,子孙简写成子,妻财简写成才。

        要排出一个卦的六亲,first of all要晓得该卦属于哪一个宫。前面内容的学习,就比较容易找到某卦属于哪一个宫,找出主卦属于哪一个宫以后,就能够根据该宫五行属性与纳支五行的生克关系配上六亲了。比如:

天雷无妄卦。属巽宫,其五行属性为木。

初爻为庚子水,以宫为“我”,是生我者,所以配爸妈;

二爻为庚寅木,为我同者,配兄弟;

三爻庚辰土,为我克者,配妻财;

四爻壬午火,为我生者,配子孙;

五爻壬申金,为克我者,配官鬼;

六爻壬戌土,为我克者,配妻财。

        当一卦既有主卦又有变卦,变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的,主卦中金为爸妈,变卦中金仍旧是爸妈,若主卦中金为官鬼,变卦中金也是官鬼。不管变卦变入哪个宫,在装配六亲时,其宫的属性皆按主卦来核实确定。

        卦象对应人事,可以 使用六亲理论达到“以简驭繁”;那么卦象对应事物的分类,是否也可以“以简驭繁”?回答是肯定的,因此六神的概念就是用以解析事物的类别而存在的。六神,是指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻八卦预测中用以判断事物原因和性质的根据,不参加吉凶的判断。六神本身也同样具备五行属性,青龙属木,朱雀属火,勾陈和螣蛇属土,白虎属金,玄武属水,但互相之间无须看生克。

        六神的装卦是依据预测推算当天的天干来定,从初爻自下往上依顺序而配以六爻。其具体方法为,预测推算当天的天干假如是甲或乙,甲乙属木,从初爻配与天干五行属性一样的青龙,依次序二爻配朱雀,三爻配勾陈,四爻配呈蛇,五爻配白虎,六爻配玄武。假如是丙丁日预测推算,初爻从朱雀起配,戊日预测推算,初爻从勾陈起配,假如是己日,初爻从螣蛇起配,假如是庚辛日,初爻从白虎起配,假如是壬癸日,初爻从玄武起配。

        用六壬中的一句话概括,就是“神司其职,将主其事”,神只负责所掌管的事物类别,不参加吉凶判断,而判断吉凶的参考值,是将,亦即月将,即干支历法所呈现的时间概念。对应于《周易》六爻卦中,决定吉凶的重点在于,月令、日建、五行旺衰,这一切变量都是干支历法的时间变量。也就客观的解释了一个核心问题,一切的吉凶转变,都要依托时间,所以大家常讲三十年河东,三十年河西,风水轮流转。 BDG鬼金羊

纳甲筮法操作篇(二):安六神、定喜用神

上篇内容,我们说了怎样装卦,这篇文章将共享装卦所需要慎重考虑到的时间、安六神、以及喜用神等内容。

在纳甲占卜中,我们很注重和重视时间。这个时刻就是指的起卦的时间。我们判断卦象的吉凶,卦象中十二地支之状态都依赖于时间。

咱们国家的古代人们,是用十天干和十二地支来纪时的。每年、每个月、每一个日、每一个时辰皆有相应的天干和地支。

1、古代人们用60甲子来纪年,每六十年循环往复。如2019年是己亥年、2020年是庚子年、2021年就是辛丑年、2022年就是壬寅年。不过这里要说明的是,用60甲子来纪年,每年的初始点不是元旦、亦不是春节,而是立春。2020年立春之前,都属于己亥年,立春之前出生的宝宝们都属相为猪,而立春之后出生的宝宝们才是鼠宝宝。

2、每个月,皆有相应的天干和地支。相应的地支我们在基础篇已经说明,并不是用阳历月、亦不是用阴历月的初一,而是用24节气进行划分。每一个地支管一个月,对应两个节气,大体30天左右。

而每个月的天干,是依据年的天干来的。

假如该年的天干是甲或者己,那么从立春(寅月)开始,天干从丙开始排;

假如该年的天干是乙或者庚,那么从立春(寅月)开始,天干从戊开始排;

假如该年的天干是丙或者辛,那么从立春(寅月)开始,天干从庚开始排;

假如该年的天干是丁或者壬,那么从立春(寅月)开始,天干从壬开始排;

假如该年的天干是戊或者癸,那么从立春(寅月)开始,天干从甲开始排。

示例: 此刻是2020年5月5日8时00分,此刻处于立夏之前(立夏是8点51分),地支还属于辰月,2020年是庚子年,立春开始是戊寅月、之后是己卯月、再之后庚辰月,所以此刻还是庚子年、庚辰月。

3、每天都有着自己的干支,每六十天循环往复。最有利的办法就是查百度,相当便利。当然为了显示自己一身的专业,也可以记住某一个固定日子的天干地支,紧接着精密推算今天和当天之间相差了多少天,紧接着换算得到当天的干支。

今天2020年5月5日,就是戊申日。

在纳甲中,年月的天干皆可以不晓得,不过日的干支必须都明白知道。一会儿有用。

4、一天十二个时辰,每一个时辰都有着自己的天干和地支,时辰的地支有严格的规定:当天23:00~次日1:00是子时、1:00~3:00是丑时……21:00~23:00是亥时。

而天干之批算方法以当天日元为主。

甲己还加甲——逢日主是甲或己的日子,子时的时干从甲上起。

乙庚丙作初——逢日主是乙或庚的日子,子时的时干从丙上起。

丙辛从戊起——逢日主是丙或辛的日子,子时的时干从戊上起。

丁壬庚子居——逢日主是丁或壬的日子,子时的时干从庚上起。

戊癸何方发,壬子是真途——逢日主是戊或癸的日子,子时的时干从壬上起。

此刻是戊申日的早上八点,是辰时,那么戊日的子时是壬子,顺次数过来,壬子、癸丑、甲寅、乙卯,那么此刻就是丙辰时

2020年5月5日上午八点,就是庚子年、庚辰月、戊申日、丙辰时。

六神就是 青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武 ,这是古时候传说中的六只神兽。他的原型那么是来自于天象。

卦中的六爻,每爻都会配备一个神兽,用以辅助断卦。

这六神的五行属性分别为:青龙为东方木、朱雀为南方火、勾陈腾蛇都是中间位置堍、白虎为西方金、玄武为北方水。其中勾陈为阳土、腾蛇为阴土。

安六神的规那么是严格依照起卦当天的日元决定的。

甲乙起青龙。丙丁起朱雀。戊己起勾陈,庚辛起白虎。壬癸起玄武 。

假如起卦当天的天干是甲或者乙,甲乙和青龙五行都属木,那么卦从初爻配青龙、二爻配朱雀、三爻配勾陈、四爻配腾蛇、五爻配白虎、上爻配玄武。其余类推。

打比方说2020年5月5日8点,得到天风姤卦。戊日起勾陈,如下图所示:

所谓喜用神,就是指依据要预测推算的事情,在卦象中找到相应的六亲。

卦中的六亲,各有其含义:

爸妈:生我者为爸妈,凡是可以给自己带来帮助、扶持、护佑俺的东西都属于爸妈类。

兄弟:同我者为兄弟,凡是和自己属于同一类的都属于兄弟类。

官鬼:克我者为官鬼,凡是管束我、克制我、给我带来烦恼的都属于官鬼类。

妻财:我克者为妻财,凡是我去管束、我去克制的都属于妻财类。

子孙:我生者为子孙,凡是我去帮助的都是子孙,由于子孙能克制官鬼,所以子孙也是福神。

所以:

凡是问爸妈长辈、住宅、房屋、文书、合同等等,都是以爸妈为喜用神;

凡是问兄弟姐妹、同辈的亲戚朋友、竞争角逐者、合作伙伴等等,都以兄弟为喜用神;

凡是问工作、官司、疾病、盗贼,以及女性的老公,都以官鬼为喜用神;

凡是问金钱、物资、利息、男性的亲人、老婆都以妻财为喜用神;

凡是问子女、小辈、下属、医药等等,都以子孙为喜用神。

原神:生喜用神的爻叫做原神

忌神:克制喜用神的爻叫忌神

打比方说上面一卦,测的是兄弟朋友,那不如就以兄弟申、酉金为喜用神。在卦中,爸妈爻为土、生兄弟,两个爸妈爻就是原神;官鬼爻是午火,火克金,那么官鬼爻就是忌神。

在某一些卦中,有些地支五行重复比较多,那么必然致使某一个五行缺少、某一个六亲缺少。

打比方说上图的天风姤卦象,地支五行涵盖了金、水、火、土。而俺要测的是金钱的问题,测财运要以妻财为喜用神,而这个卦中没有妻财。故此我们就要找到妻财爻藏在哪里了。

我们看见卦中没有妻财爻,故此我们first of all需要从日支和月支上找, 假如日支和月支显现了寅木或者卯木,那不如就以该日支或月支为喜用神 。不过今日是庚辰月、戊申日,在日月上没有看见寅、卯木。故此我们就要 从八纯卦上借喜用神 。

我们要判断这个卦属于哪一个卦宫。天风姤属于乾宫的一世卦,故此我们就要从乾宫的第1个卦上去借喜用神。乾为天中,妻财寅木在第2爻的具体位置,那么这样说的话在天风姤中,妻财爻就藏在子孙亥水爻下方。

由于妻财爻藏在子孙亥水下方,因此我们把天风姤中的子孙爻叫做飞神、把妻财寅木叫做伏神。

到此乃止,我们大体上完成了一个卦的所有装卦,以及需要晓得的一些基础知识,接着下面俺们是可以进行断卦了。

此刻许多App和网站,都以进行专门的排盘。网上直接搜索六爻排盘,将占卜的硬币情况输入进去,就能得到我们所所需的所有信息。亦即我们刚开始展示的那副图。我们要得到本卦变卦、安地支、安六亲、安六神、找到伏神和飞神。之后就能够进行断卦了。

下篇我们接着开始讲断卦! BDG鬼金羊

六爻的六神是怎么排的怎么变化

甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈,己日起螣蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武(从下装起)。你提出的不叫排,叫安六神,亦称安六兽。

说起来还挺麻烦的,但幸好网上有说的挺细的。

给你,要是有点基础一看就懂。

装好卦后还要安六神。

次序为:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。

卦中每爻配一神,每神皆有一定的吉凶含义,以辅助断卦。

六神的五行属性:青龙为木、朱雀为火、勾陈为阳土、螣蛇为阴土、白虎为金、玄武为水。

安六神歌诀:

甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈;

己日起螣蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。

安六神的规律是看占卦日的天干:

如逢甲乙日占卦,甲乙属木,不管占得何卦,其初爻都配上青龙,二爻配上朱雀,三爻配上勾陈,四爻配螣蛇,五爻配上白虎,六爻配上玄武。

其余类推。

六神配卦的方式方法是固定的,随着日元走,天天变化,记住六神的排列顺序,皆能安上六神。

举例:丙戌日占卦,得泽火革卦,坎宫卦属水,丙丁日初爻起朱雀,顺爻顺序安六神。

官鬼 __ __ 未 青龙

爸妈 _____ 酉 玄武

兄弟 _____ 亥 白虎

兄弟 _____ 亥 螣蛇

官鬼 __ __ 丑 勾陈

子孙 _____ 卯 朱雀

BDG鬼金羊

怎样判断自己是五行中哪行人

五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素组成,同一事物有相像的地方。打比方说五种颜色:绿、红、黄、白、黑;五音:角、签、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辣、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五种情绪:喜、乐、欲、怒、哀;五个常任理事国。五行按生成、互生、互制的顺序排列。世代顺序是木、火、土、金、水。出场顺序为木火、火土、土金、金水、水生木。相克的顺序是:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。结合阴阳五行学说,成为古代人们解释各式自然和生命现象的论理。占卜和占星术是一种预测推算未来的活动。在生产力低下的古时候,更难把握本人的命运,更想了解更加的多。现象学用阴阳五行学说来解释一自个的命运。一个主要的方式方法是用出生日期来计算命运。所谓生辰,就是用天干地支来预示出生的年、月、日、时。先秦时期人们只用天干地支记日,后来可以 使用天干地支记日、月、日。有十个分支:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼。有十二个分支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。两者结合可生产60台,称为六十甲子。出生的年、月、日、时分别用天干和地支预示,正好有8个八字,因此叫生辰,亦称人的八字。生辰亦有五行。旬期,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、戊属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,阴、毛属木,5。五属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、舒、丑、未属土。这样,依据出生日期,你就能够知道你的活法中缺少了什么。古代人们认为,有五行,命运才会兴旺。现在的人比较容易判断本人的出生日期,由于大都人记得本人的生日是阳历,亦即公历。以下是怎样从阳历的生日计算出生日期。天干地支之诞生非常难预测推算。阴历以十一月为次月,十二月为丑月,一月为银月月,依次为二月卯月,三月陈悦,四月巳月,五月五岳,六月底,七月沈约,八月酉月,九月舒悦,十月海月。不过,十二月不同,它是以24节气为标志的。每一年的1月是银月立春到上蛰,2月是卯月上蛰到清明,3月和10月是清明到长夏,4月是巳月长夏到芒种,5月和中午从芒种到小暑,6月从小暑到立秋,7月从立秋到白露,8月从白露到寒露,9月从寒露到立冬。这样,只要晓得本人的生日是阴历几月几号,就知道出生月份在哪里了。月亮的天干呢?这里有一张桌子。第1行是每一年的天干,纵列是每一个月的地支。表格列出了每一个月的天干:第1个月,第2个月,第2个月,第2个月,第3个月,第3个月,第3个月,第3个月,第4个月,第4个月,第4个月,第5个月,第5个月,第6个月,第6个月,第七个月,第七个月,第4个月,第4个月, 第5个月,第5个月,第6个月申酉巴乙酉丁酉蜀九甲戌丙戌戊戌庚戌石乙亥丁亥己亥辛亥癸亥子Xi伍兹庚子壬子甲子丑12丁丑、丑、丑、丑、丑、丑、丑、丑、丑等 如甲子年、甲寅年等,一月天干为丙,三月为丁卯。生辰天干地支之计算很复杂。由古相学确定某日的树枝依次被推倒。要晓得生日的主要分支,只可以查万年历,并且是阴历和农历对比的万年历。假如你晓得阴历有多少个生日,可以查一下万年历。生命之枝可以从生日之枝衍生出来。古代一天分为十二个时辰,对应十二个地支。刚才,两个钟头就是1个钟头。午夜到凌晨1点,非常难看,3点到5点,11点到13点,13点到15点,15点到17点,17点到19点,19点到21点,21点到23点。这几个是生命的地支。生命的天干是从生日的天干计算出来的。这里有个公式:A加A,B加C为开头,B加C为开头,B加C为开头,D加C为开头,D加C为开头,D加C为开头,D加C为结尾,D加C为结尾,D加C为结尾,D加C为结尾,D加C为结尾,D加C为结尾,D加C为结尾,D加C为结尾,D加C为结尾。这个公式用于运算符的天干。总之,所有的生日皆有天克制,第1个生日有天克制,第2个生日有天克制,第2个生日有天克制,第3个生日有天克制,第3个生日有天克制,第3个生日有天克制,第4个生日有天克制,第3个生日有天克制,第3个生日有天克制,第4个生日有天克制。知道了孩子时间的天干,剩下的时间就能够依照60分表来类比了。假如这一天的时间是庚子,那么丑的时间就是辛丑的时间,阴的时间就是仁阴的时间,以此类推。知道了生辰,就能够推断五行的情形。在出生日期中,太阳的天干代表它自己;叫做日本领主。这一天的地支是让配偶远离兄弟姐妹。月亮的天干代表爸爸,地支代表妈妈。年的天干代表我爷爷,地支代表我奶奶。天干代表爸爸,地支代表女人。五行的情形是判断其他七个天干地支之命局关系。还有经常提到的“六神”之说,比较复杂。一般而讲,只要八字五行都是偶数,都是好运。假如日主的天干太小,那还好,不过日主太多,将会有许多人生出它,它就会兴旺衰落。可是,判断八字行中缺少什么戒律,或者需要什么克制,就需要仔细剖析了。我们给你一个简单容易的方法。你仅需要依据主和主的季节来查就能够了。1、当阳为主,天为木(甲、乙):春:必定会有火助。最好有水,但要避开水过多,土过多。夏天:务必要有水来帮助你。忌土过多,木过多。秋天:务必要有黄金帮你,不过忌黄金太多。你务必要有土和火,但避开太多的水。冬季:务必要有火,最好就是土和水。2、当太阳主宰天空时,它是火(丙,丁):它生长于春天:此时,它务必是丙火,必须警告丁火。多数都是错的,不过要避开多树多土。夏天:水是必须的帮忙,金是最爱。秋天:我喜欢树,但不喜欢水和土。冬天务必要有木帮忙,避开水多金少,喜欢有土有水有木。3、当太阳为主,天为地(E,E):生于春季:喜火喜木,喜金但不多,忌金木多。夏天:我喜欢水和金,但不喜欢木。秋天:喜欢火和木,不喜欢金和水。冬天出生:喜欢火,更喜欢火和金,喜欢土和木。4、当阳主工为金(庚、辛):生于春季:喜有土与火,最为忌无土与金。夏天:水必须帮助你,所以避开有太多的树。秋:喜木喜火,不喜土。冬生:须有火土相助,忌没有火,但土中有金水,忌多木没有火。5、主日元时,为水(______________________2夏天:务必要有黄金帮你,避开树太多。秋:须有金助,忌土,忌金水,喜木,喜火。冬天:你务必要有火来帮助你。你喜欢更加的多的水,但你应该避开更加的多的钱。例如,要是一个人的生日是丁丑年、癸丑月、丙午日和丁酉时,他的生日就是丁丑、癸丑、丙午和丁酉。依据上述天干地支五行对应,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金。星座是四火二土一水一金,日主日元,丑月生于冬季十二月。依据上表,最缺的是木,但这个星座是四火。如年月日,但戊子生时,八字为三火三土二水,缺木缺金。

BDG鬼金羊

BDG鬼金羊

八卦中的六神各有啥寓意?或什么象征?

您好,我看见您的问题很久无人来回答,不过问题过期没有人回答会被扣分的并且你的悬赏分也会被没收!!!因此我给你提几条建议:

一,你可以选择在正确的分类下去提问,这样知道你问题答案的人才会多一点,回答的人也会多些。

二,您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看,那里聚集了很多专业人才,一定能够为你解决问题的。

三,你可以向你的网上好友问友打听,他们会更加真诚热心为你寻找答案的,甚至可以到相关网站直接搜索。

四,网上许多专业论坛以及知识平台,上面亦有许多资料,我遇见专业性的问题总是上论坛求化解方案的。

五,将你的问题问的细一些,清楚一些!!!使人更容易看懂清楚明白有什么含义!!!

以下是许多动听的男孩女孩之名字,说不定这里边就有适合你们孩子之名字:

一些动听的女宝宝名字范例:

雅静(优雅文静)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美。智慧且不夸张)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没啥意义)

语嫣 (嫣:美满鲜艳 )

桑榆(出自唐?王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)

倩雪(即前雪,亦即雪天出生的可爱公主啦)

香怡(香气怡人)

灵芸(在古时候,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被那个时候的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的闺女也象她一样美丽,双手灵巧)

倩雪(即前雪,亦即雪天出生的可爱公主啦)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各式打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很出色;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,出色)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(清楚明白事理,长得标志美丽,有着如花似玉)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没啥意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没啥大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美貌,像晨曦一样生机勃发,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉

梦瑶 瑶:美玉

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美满”)

睿婕 (意思是聪明的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

静琪(安静又乖巧的女孩)

彦妮 彦:古代指有才学有德行的人 妮:指女孩子

馨蕊 馨:香气

静宸 宸:古时候君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑,聪颖

乐姗 姗:女子走路时婀娜的模样

玥怡 怡:心旷神怡

芸熙 熙:光明

钰彤 钰:美玉 彤:红色

璟雯 璟:玉的光 雯:色斑斓的云,多用于人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

梦瑶 瑶:美玉

静宸 宸:古时候君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱:一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡:心旷神怡

优璇(优,各个方面都很出色;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,出色)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

玥婷 玥:古时候传说中的一种神珠 婷:美满

芸萱 萱:一种忘忧的草

馨彤 馨:香气 彤:红色

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

语嫣 (嫣:美满鲜艳 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没啥意义)

灵芸(在古时候,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被那个时候的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的闺女也象她一样美丽,双手灵巧)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各式打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很出色;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,出色)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(清楚明白事理,长得标志美丽,有着如花似玉)

可馨(与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没啥意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没啥大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美貌,像晨曦一样生机勃发,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美。智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

婳祎 (婳:形容女子娴静美满 祎:形容事物美满 )

檀雅 (檀:植物 雅:正规 )

若翾 (翾:飞翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )

琪涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉之义,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!!!)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

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神煞之说,本源自天象中星辰位置的一种符号,预示宇宙的某种场态,在大六壬中有十二个“神”,而在六爻中只有六个“神”,不过在反映信息的吉凶方面,也业已够用了。

到现在为止,在通常来讲的筮书上所看见的六神只是在一个与它平行的纬线上活动,但事实上许多事情并 不是如六神各守其一爻的那么平均主义化,应该从综合看,通变的看法去看六神。 

<1>阴日与阳日的不同:阳日的六神具阳刚、明显等“气质”,阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质,“静如处子”,当然发动了依然是厉害的,如阴日的白虎发动值日月旺气,就是所谓“雌老虎”了,可能比雄老虎更可怕。

<2>六神与地支之不同组合具有不同的意义,如勾陈临卯为临门争斗,可以解释为因要出门而争斗,或者别人来登门兴师问罪,勾陈临午为反目,谈得好好的女友跟你“拜拜”了,其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。

<3>六神值班说:六神是按日的天干自下而上排列的,它只是排列先后的类别,并不含其他意思。六神的效果主要从它们持世、发动、空亡,值喜用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据,也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克剖析的方式方法及机理已与抽签“打交就没啥区别了。

从起六神法大家都清楚,甲乙日起青龙,丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样;于是,乾卦的上卦是壬,壬是玄武,这象征着玄武在这卦中“值班”。叫作“有气”(如果它不幸陷于空亡,那么这样就顺理成章地名之曰“有气无力”了);同样,乾卦的下卦是甲,主青龙,可使青龙所在的那个爻“龙气”十足,在判断的时刻,这六神显然是不能平均用力了,其他各卦都类推。

这样一来,六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化,打比方说青龙临财,当主好好事,若又临青龙值班更吉。

由于青龙既临财又值班,进来讲之,这又叫做财卦,财爻在当班长,这于求财十分有利。但测小孩考试,就大不妙了,财来克制父,文书不利,小孩一心贪吃贪玩,成了少年贵族高消费,哪还能帮你念好书。

又如卦中本是勾陈临官鬼,占病不吉,若在师卦戊土值班,为勾官值班,比病凶多吉少了,难怪师卦六三爻说:“师或兴尸,凶,装着尸体的车子前行,此刻可以作出殡来解释了。

<4>六神变化说:在一卦中,六神既然携带着特别规定的信息,那么这样说的话在变卦,以及事物运行线中它们也一样反映对应的信息。打比方说外卦本卦是白虎卦,变卦后为青龙值班,则将是先凶后吉,先青龙后变为朱雀值班,好事多磨,甚至以讼案了结。

<5>六神与卦的关系说:卦是场,不仅对六亲有生克制约之作用,同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动,此即为卦场。卦场不同,同一六神作用也不同。

打比方说青龙属木,在兑卦中龙麟受伤,作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”,特别活跃。白虎属金,在艮卦土来生金,如“放虎归山”,且艮为寅之本位,更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女患病事,正所谓白虎临喜用神在兑卦,恳定为大不吉,后果死。故六神吉凶,要从它们在什么卦场里去看它们的效果力,或者受到了压抑,或者火上浇油等等。

<6>六神与月令气:六神皆有五行性质,在不同月令中,便六神显出强弱不同之力,《易隐》说:“什么是归坦,春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇;为当权之归垣”。归垣之说,是说明六神的旺气之时,但在剖析六爻时,要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号,才能分清主次。

因为六神所临地支之五行为随着日元的区别而变化无穷的,所以六神之间亦有由于地支的生克而形成的六神生克关系,达到完成反映一定的信息。

如龙临辰土、虎临子水,可称为龙克虎,在占田亩时,预示“左高右低”。武克雀者,预示“后高前低”,见《易隐》,如勾陈临申,玄武临寅,则为勾陈克玄武,占破案的话,就应了《通玄赋》中所说:“勾陈克玄武,捕贼不须忙,相反,若玄武在酉,勾陈在寅,那么这样说的话在破案中要防备贼人行凶。

同理,六神在相互相生的情形下又会有另一种后果,各位可以类推。

从以上所述,俺们是可以知道,六神的性质,活动能力与活动背景特别繁琐,字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。

卦例:亥/子/辛巳(申酉)陈女士问母病,得坎卦。

腾蛇 兄弟 、、子孙世

勾陈 鬼官 、 戊戍

朱雀 爸妈 、、申金

青龙 妻财 、、午火应

玄武 官鬼 、 辰土

白虎 子孙 、、寅木

此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占爸妈以爸妈爻为用,此刻卦中空亡,阴爻为母亡, 意即不久于人世,此其一也。其次看卦情:上下皆勾陈值日,勾又临官,上下一片鬼气,另,父爻在互卦之艮,又在例互卦之艮(事态顺序自上而下),艮为出,在病为癌,故其母之疾已陷于癌细胞之重围中,病入膏盲,纵华陀再世亦回天无术,后其母于三日后至省城诊治,确诊果为肝癌晚期,不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。

或问:此卦中有两个原神生助申金,怎样不起作用?

辰戌之土,虽司申金原神之职,实无生助喜用神之能,因辰戌冲为“原神相击”,窝里斗,两败俱伤,自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”?此其一也,冬天冻土,亦无生用之力,此其二也,故虽有二土,生用之不足,适足以埋用,不出善力,便帮倒忙。 BDG鬼金羊

六神无主是哪六神?

提起“六神”,大家的第1反应当然是六神花露水。不过了解道家文化的friend,都明白知道“六神”是一个道家词汇,在道教六神是人身体中的身神,是主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的六位神灵。俚语 命运 身体 情感感情 中医BDG鬼金羊

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六神无主说的是古时候易学中十神中的六神,就是作用与影响着人生的运势与运气与健康的状态情况的三个正神与三个偏神,正财正官正印与偏财偏官偏印。(财官印)

六神多数以道教说法为内容,指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,故称为“六神”。BDG鬼金羊

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ]BDG鬼金羊

释读解义:形容心慌意乱,没有主意。六神:道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。BDG鬼金羊

出处:姚雪垠《李自成》第3卷第2六章:“崇祯皇帝心烦意乱,六神无主,勉强耐下心看了一阵文书。”BDG鬼金羊

成语用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义。BDG鬼金羊

同义词:心惊胆落、魂不守舍、魂不附体、六畜不安、黯然销魂、心惊胆战、盲人摸象、心神不定、心惊肉跳、芒刺在背、惊惶失措、丧魂失魄、魂飞天外、六神不安、惊慌失措、魂飞魄散、神不守舍、五色无主、魂不着体、失魂落魄BDG鬼金羊

反义词:若无其事、从容不迫、泰然自若、泰然处之、处之泰然BDG鬼金羊

笔顺BDG鬼金羊

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1。心惊胆战 [ xīn jīng dǎn zhàn ]BDG鬼金羊

释读解义;形容非常害怕。BDG鬼金羊

出处:元·无名氏《碧桃花》第3折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”

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成语用法:作谓语、定语;形容人极度惊惧恐慌BDG鬼金羊

2。心神不定 [ xīn shén bù dìng ]BDG鬼金羊

释读解义:定:安定。心里烦躁,精神不安。BDG鬼金羊

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第1百十三回:“便把丰儿等支开,叫刘姥姥坐在床前,告知他心神不宁,如见鬼的模样。”BDG鬼金羊

成语用法:主谓式;作谓语、定语;形容人的心情BDG鬼金羊

生辰四柱中,年柱。月柱,日柱和时柱。。它们分别由天干地支组成,生日的天干叫日主,与年。月。时的天干地支进行比对生克的关系,来核实确定福祸吉凶。年月时的三天干三地支叫六神。假如没有了日主,命理上就叫六神无主六神为:青龙,朱雀,白虎,玄武,勾陈,腾蛇。 BDG鬼金羊

求解易经64卦天干地支象数问题

天干是象数,地支也是象数,天干预示的是四方,地支预示的是四时,这在许多典籍中皆能看得出。姑且不论这种提法对错,单从“上下四方曰宇,古往今来曰宙”此句话中就能够看出天干地支抓住了时空的这个概念的关键。因此我想论证一下天干地支代表一种象数说的合理性。

先从天地生成之数说起,天数13579和为25,地数二十四6810和为30。

以为1为太极,再依据“天德不可为首”,因此要把3确定为天(奇)数的基数;把2作为地(偶)数的基数。(待续)

因 此,依据3天和2地能构成如下关系表:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

1 2 3 2+2 2+3 2+2+2 2+2+3 2+3+3 3+3+3 2+3+2+3

上行的12345678910对应下行的123及7个数字和之式子。

所谓天干是天为地之干的之义,所以用地数和30除以天基数3得10,10这个结果是天干之个数。而地支是地为天之枝的表述,用天数之和25除以地的基数2,得商12余1,余的1回归太极,12这个结果我们把它看作是地支之个数,我们就能够建立天干和地支之基本象数表。

天干象数表

甲 乙 丙 丁 戊……癸

1 2 3 4 10

1*3 2*3 3*3 4*3 10*3

3 6 9 12 30

同理地支象数表

子 丑 寅……亥

1 2 3 12

1*2 2*2 3*2 12*2

2 4 6 二十四

注意和提防两表最下面的一行数字,假如把甲子用3替甲,2替乙,那么甲子的值就是5,六十甲子的任何一个组合,都像这样换上一干一支的数字和,就会发现,阴阳属性及五行属性清晰地显示出来,那说明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的数字都是序数,而两表中最下面的数字才是象数。

用地与月不同速运行过程中的两速度比例关系,可以作为验证结论。天干地支

古代人们计算历法的一套符号

天干地支简称干支,是我国古代用以计算历法的一套符号。也是中国古代人民研究宇宙自然界和社会界相互之关联联系的一套符号,并为《易经》的预测推算体系奠定了数理基础,在沟通各学科之间的互相联系方面,发挥了重要的桥梁作用。

天干有十个:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有十二个:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。根据战国末年各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》中说:“容成作历,大桡

(rao)作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周。”看来干支是大桡所创制,大桡“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,所以有枝干名也。”

天干

天干之十个符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的顺序包含着万物从萌芽到成长,到兴盛,到衰退,到消失的全过程,这十个字的原本意思为:

“甲”就是“铠甲”,指万物突破其“甲”而突出之义。

“乙”就是“轧”,指万物伸长之义。

“丙”就是“炳”,指万物繁茂的意思。

“丁”就是“壮”,指达到“壮丁”的时刻之义。

“戊”就是“茂”,指事物茂盛的意思。

“己”就是“起”,指万物奋然而起之义。

“庚”就是“更”,指万物更新之义。

“辛”就是“新”,指万物一新之义。

“壬”就是“妊”,指万物被养育之义。

“癸”就是“揆”,指万物萌芽之义。

十天干与太阳出没有关,太阳的周而复始,对万物产生着直接的作用与影响。甲、丙、戊、庚、壬为阳天干,乙、丁、己、辛、癸为阴天干。

地支

子、丑、寅、卯、辰、巳、牛、未、申、酉、戌、亥,为十二地支,也叫“地支”。《尔雅·释天》中说:“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、牛、未、申、酉、戌、亥十二支是也。”同样十二地支之顺序也包含着事物的发展变化过程:

“子”就是“孽”,指万物茂盛的意思。

“丑”就是“纽”,指用绳子捆住之义。

“寅”就是“演”,指万物开始生长之义。

“卯”就是“冒”,指万物冒土而出之义。

“辰”就是“伸”,指万物伸长振作之义。

“巳”就是“已”,指万物已成之义。

“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时刻。

“未”就是“味”,指万物已成有滋味。

“申”就是“身”,指万物初具形体之义。

“酉”就是“秀”,指万物十分成熟之义。

“戌”就是“灭”,指万物消灭归土。

“亥”就是“核”,指万物成种子之义。

地支与地球物理的变化有关。子、寅、辰、牛、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

历法上用天干地支组合编排年号或日期,即甲子、乙丑、丙寅……等等。由于以一个天干和一个地支相配,阳干配阳支,阴干配阴支,共有六十个组合,所以六十年后(或六十天后)又要回头一次,称为“60甲子”。

中国古代就是以60甲子的循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

纳甲与易数

五行,八卦,天干、地支之配合

纳于是易学术语。就是在六爻卦上装配天干和地支,并与五行、方位相配合。即乾纳甲壬,坤纳乙癸,艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛,因甲为十干之首,故名纳甲。

“纳甲”之说始于汉代,汉代纳甲分为京房和虞翻两派。京房“纳甲”多用于占筮。先将六十四卦分八宫,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,四阳四阴为八大纯卦。每宫一卦,下接七卦,由下至上,即本卦、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。宫中每卦,均分别是世、应二爻、语出《乾凿度》:“易气从下生,动于地之下,则应于天之下。动于地之中,则应于天之中。动于地之上,则应于天之上。初以4。二以五,三以上,此之谓应。”以本宫卦归属的五行,视卦爻世应纳得的天干地支五行,因来定出“六亲”,“六亲”即“爸妈、兄弟、子孙、妻财、官鬼”等。又配以“六神”,“六神”即“青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈及媵蛇”等。这是京房纳甲的大约。

虞翻的“纳甲”则以月之晦朔盈亏为根据,将十天干分配于八卦,虞翻认为“日月悬天成八卦象。”他以坎离来象征日月,居中为戍己土。其余的八干分配为乾纳甲壬、坤纳乙癸、震纳庚、巽纳辛、艮纳丙、兑纳丁。

震卦象征每月初三的新月相,现于西方庚位,为一阳始生的预兆;兑卦象征每月初八上弦月等同于南方丁位,为震加一阳的预兆;乾爻全阳的预兆,是十五满月,亦即望月之时。月分六候,每五日一候,这三个卦象为“望前三候”。是阳息(升)阴消(降)的月相。之后月亮由圆渐缺。巽卦预示十六日的月象由圆而缺,为一阴萌生的预兆,微缺的月亮没于西方辛位,艮更增一阴,当二十三日下弦,月亮没于南方丙位;坤爻全阴,预示三十日月伏于东北乙位,此时月相全黑;这三个卦象是“望后三候”,是阳消阴息的月相。

纳甲的最突出的特点就是给卦中各式因素都配以五行、干支,完全发挥它们之间的生、克、冲、合关系,是中国古代术数预测推算的大宗之法,俗称六爻法,在古时候非常普及,直至现代仍有流传。 BDG鬼金羊

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