八字称骨算命月份是按节气定的吗算命天干五行(称骨算命以二十四节气为准不准呢)
月份算命
算命大师说的月份通常是农历还是阳历 农历(其中亦有闰月的，
算命仅凭生肖月份准不准呢 正确对待算命：
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含四柱算命、八字推算、六柱预测推算、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代皆有多多少少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段。
算命，也叫“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批算八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的干支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人毕生的吉凶祸福进行预测推算的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测推算学的一个重要门类。在古时候算命一般是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为也叫指迷算命。历经百年，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的论理体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘传口诀，金口铁断算命秘要等。
算命的月份是指阴历还是指公历？ 万年历是一种将公历、阴历、干支历互相对应，编排在一起的历学工具书。查用万年历，着重是使用年历中的天干地支纪时。
干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为根据，符合物候特点，展现了五行旺衰。在诸多学科中，有着其它历法不可替代的效果。干支纪时，在中医、气功、周易数术、农作、历法等范畴中：有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时，而需用者手里没有万年历的时刻，常常束手无策。
，仅需记住十四字的歌诀，一年中的天干地支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方式方法，叫“银盘子”，“银盘子”是民间术士创造的万年历速算法，由来已久，以往采用师徒间口授方法传授，严禁外传，我们在此将“银盘子”合盘端出，公诸於世，以进一步探讨揭秘。
“银盘子”是以阴历为基础，精密推算干支纪时的方式方法。
阴历有大月、小月之分，大月30天，小月29天。假如不考虑小月因素，阴历两个月60天，与一个甲子六十组干支骇目相符，即每两个月可重合一个甲子。依照这样一个规律，知道了某年的正月初一的日元支，就等于知道了三月初一，五月初一，七月初一，九月初一，十一月初一的日元支，这些月的初一的日元支，应是一样的(有闰月者，月分稍有变化)由于阴历中存在小月，只要晓得某年有多少个小月，其分别是哪几个月，所推日期经历了几个小月，干支纪日顺延几天就是了，这样心算干支纪日就变得十分简单了。
心算万年历，务必要清楚以下四个要点：。 (1)该年岁次；(2)正月初一的日元支；(3)立春的日、时；(4)当年几个小月，分别是哪几个月。
“银盘子”仅用了十四个字的歌诀，便将以上四个问题圆满地解决了。“银盘子”的创造者，为了守旧秘密，在编制口诀诀窍时，采用了“加密术”，即对同一地支，常常采用多种称谓。这样做，一是提供了多一点的音韵，使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。同一地支众多称谓，变换使用，即使其他人听到也不得其解。
“银盘子”不仅对地支称谓进行了加密处理，为了便于记忆，控制歌诀字数，还设置了一些相关月份的简称。月时，可称“金蝉”。另外遇见闰月，分别以前、后、双预示。如后五，指闰五月，前三，指前三月，双七指前、后两个七月。
发现节气与阴历月之间，有一定规律可以进行修正，只要加上对应的修正值，从立春节即可精密推算全年任何一个节气的交节日期。多数节气不差一个时辰。个别节气在精密推算中能有几个时辰的误差，但用心算法达到如此的精度，已经完全可以满足实用要求了。古代人们曾规定了一个修正数，不甚精确，笔者经过慎密演算，重新确定了修正值，歌诀是：
立春节气时刻起根源，
惊蛰倒退时辰三，
要知清明三月节，
不用加减做龙坛。
加八时辰是立夏，
二日退一芒种天，
三日四时为小暑，
五天秋到衣食干。
五日十时交白露，
六日五时寒露天，
六日七时立冬节，
六日四时大雪连。
五日九时交小寒，
精密推算不会差半天。
以上是从立春节时间起计算不同节气，尚需加上有不同时间修正值。了解了由立春起，精密推算十二节气时修正值，再依据“银盘于”歌，即可算出一年中的任何一个节气的交节时间，知道了交节时间，就能确定干支纪月的起始。
试以1957年为例，精密推算立冬时间，确定干支纪月。
“银盘子”歌诀曰：“丁酉癸卯初五蛇，木局后刀四申丑上查”。“银盘子”所表达之义为：1957年岁次丁酉，正月初一的日元支是癸卯，正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月，该年闰八月。
立冬节为十月节，因该年闰八月，所以立冬节在农历九月中，该年正月初五立春，设九个月后的初五(即九月初五)立冬。立冬前经历了五个小月(小月29日，干支月约30日)，先补上五日，再加上修正值。。。。。。>>
四柱算命月份如何看 月份为提纲，凡看命应先看月份，辩五行强弱取命格抓用神。
算命是选月份好还是称两好呀 你好，选月份叫子平八字。古时候汉族星命家以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，共有八个字。以此精密推算人毕生的吉凶福祸寿夭。到现在八字推命，仍然以子平法为正宗，故八字命学又称“子平八字学”。
子平八字在命理界应用非常广泛，无论是在网上免费预测推算网站还是现实收费算命里，都是应用这一个方法进行测算。在测算者本身的密切配合和正确反馈下，能达到相当高的准确率。
子平命理算命较详细
称骨算命是算命方法的一种，和八字算命略有不同，固然都是用出生的时间算命，但比较来讲，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命数的考察不细致，不大准确，可以供求测之人参考。
称骨算命只适合使用于民间自行对照，有些许娱乐的成分。这种方式有点像西方的星座，不过比起星座而言又要精确一些。相比西方星座的很容易懂，称骨算命断语简单，文字不易使人读明白，所以非常难准确运用。
称骨算命较粗略
参考链接1：baike。baidu/。。。xe-p8_
参考链接2：baike。baidu/。。。uWL-8_
一年内哪个月份算命好? 重点是八字要好，不是月份好
算卦说的月份好坏指的是是农历还是阳历 农历
八字称骨算命表的月份是按着日历的月份还是按着二十四气节算? 我曾经看见过一页称骨算命表的书，似乎是按出生年月，阴历的来算的吧
算命的年份月份时候各作用与影响什么 你好，很乐意为您效劳
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
: 身边无故出现很多需要你帮助的人，而且他们的要求皆有些强人所难，让你的心情也变得相当不好。量力而行是今天能够给你的提醒。此外，工作/学业上的转机还没有到来需要你耐心等待哦！！！
算命半仙说的月份是阴历还是阳历 一般说的都是阴历
这个来算才是咱们国家的传统
我是1990年09月14号 上午九点出生，求算命
命运掌控于自己手里，你相信自己，也相信未来，你会永久快乐
称骨歌准不准呢
请问称骨算命准确吗 ？ 关于称骨算命准不准呢?算过的人均有各的讲法，皇帝的命7两2，讨吃的命2两1，不完全准，不过称骨斤两越重，命越好是毋庸置疑的。倒不是当官发财就是命好。而是丰衣足食，心满意足，无忧无虑。
其实也就是说，称骨算命的全称是袁天罡称骨算命法，是唐代著名的星象预测推算家袁天罡称骨的预测推算方法。这一个方法同八字算命类似，能预测推算出任何人毕生的吉凶祸福、荣辱盛衰，称骨算命法准确率很高，又便于掌握和运用。有一部分人算出来的觉得与现实不符合，由此就认为称骨算命不准，这是片面的，称骨算命算的是命，称骨斤两越重命越好，毕生丰衣足食，而不是保证你能当多大的官赚许多的钱。终究有时候钱也不能梗来心灵上的慰藉。
称骨算命法准么？ 称骨算命准不准呢
周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不大准确，由于称骨算命的月份和日期用错了，阴历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，阴历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并 不是都不准，但称骨算命当然不准，而大宗八字算命金科玉律是准确的，其时间划分是以24节气（太阳在回归线上的具体位置）来核实确定的，例如八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。
依据各个网站的网民朋友反馈调查，在统计了500个三十岁以上的网民朋友后，发现50%以上的网民朋友在测算后认为不准，那么总之称骨算命的准确率不足50%，总之称骨算命确实不大准确，但可以供参考。和大宗四柱四柱算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但八字算命却高手如云。
称骨算命歌能活多少岁准确吗 哪些东西皆有他的不准的地方，由于人的生命，有许多外在因素可以作用与影响它，因此要准确的话，要结合许多东西才能看准确，比方说，前两天一个人请我算命，我从八字命理看，此人很好，可我说出来他说我是骗子，我在网上看相算命，你给我多少好处，在说了我骗到了什么，我为啥要骗你，俺当时很不明白，为啥会这样子来，莫非八字正的会出错，看的不准，俺当时有点气了，一下子就闷了，我回来之后一直在想，为啥会这样，我突然想到，人的四柱分内外两种，俺就联系到他，问了他之名字，结果使俺很意外，他之名字把八子里的全克完，而且相冲，因此我就知道什么情况了，因此你说的知道准与不准的问题，看你怎样参考，
称骨算命会准不准呢？ 全是瞎扯淡，要是准为啥算命的愈来愈难生存，都是吹嘘出来的
称骨算命中所说的寿元准不准呢 那个不准的，
称骨算命会准不准呢？ 命运凭借自己掌握，莫要信算命，
称骨算命确实非常准不准呢？ 袁天罡八字称骨算命它是依据人的生下来时间，来推测断定毕生的最简单容易的算法它以轻重，来衡量人命运的好赖并加以简单、必要的说明也可以这样说，看一个轮廓！！！这个，在网上，随便就能够找到有一定的实用价值，准确率比普通的星座算法高不喜欢复制，谢绝追问！！！
称骨算命的准不？有还是没有根据？是真的吗？ 可以负责任的告知你，称骨算命不准：
1。称骨算命版本许多，有的说是诸葛亮写的，有的说是袁天罡写的，网站上多以袁天罡为作者，不过民间一些书里确是诸葛亮，作者不确定，只能说是后人假借诸葛、袁天罡写的。还有，有的版本的称骨算命算法不分男女、有的分男女，男女各有不同。
2。假如你认为它准，那它准在哪里？简单容易的几句话，很模糊，不能明确算出具体的时间，假如说这个人会分手离婚，那它不可以推算出是哪年离婚的或哪年出嫁的哪年有孩子的，哪年有工作的，哪年买房子、哪年升学的等等诸多事情。如此的东西固然操作简单，但不实用，没有使用价值。
3。称骨算命缺乏理论根据，称骨算命的原理是什么？历代算命术数书籍其实没有注明称骨算命是怎样称出来的？根据又是什么？古时候术数古籍资料里也没有说六十甲子还不错确定重量，怎样确定重量的。
4。称骨算命与子平四柱比较，八字有充分的论理根据和应用规律，细致程度要远远高于称骨算命，四柱的现实操作要广泛得多。
5。为啥称骨算命流传到现在？不是由于它准确，而是由于它操作简单，因此才得以延续，只有普通百姓方便使用，但其实没有现实操作价值。
称骨算命算的什么时间死都明白知道，到底准与不准? 相信的话就准，多数都依照年月日时来用科学理论来计算大体上都算准的
周易算命称骨算命
称骨算命准不准呢 称骨算命准不准呢
周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不大准确，由于称骨算命的月份和日期用错了，阴历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，阴历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并 不是都不准，但称骨算命当然不准，而大宗八字算命金科玉律是准确的，其时间划分是以24节气（太阳在回归线上的具体位置）来核实确定的，例如八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。
依据各个网站的网民朋友反馈调查，在统计了500个三十岁以上的网民朋友后，发现50%以上的网民朋友在测算后认为不准，那么总之称骨算命的准确率不足50%，总之称骨算命确实不大准确，但可以供参考。和大宗四柱四柱算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但八字算命却高手如云。
袁天罡的称骨算命可信吗？和周易相比哪个可靠？ 袁天罡的称骨术只是大致，有准，多楂验就知道了
袁天罡称骨算命属于周易吗？ 袁天罡不属于周易，这是不一样的一种算命方法
称骨算命谁最准？ 称骨算命准不准呢 周易研究所总裁王黛林指出，称骨算命不大准确，由于称骨算命的月份和日期用错了，阴历的规定月是不具有天文意义的，是人为规定的，每过两、三年，阴历的日期就会与天体运行脱节，从而以置闰月来缓解，算命并 不是都不准，但称骨算命当然不准，而大宗八字算命金科玉律是准确的，其时间划分是以24节气（太阳在回归线上的具体位置）来核实确定的，例如八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。 依据各个网站的网民朋友反馈调查，在统计了500个三十岁以上的网民朋友后，发现50%以上的网民朋友在测算后认为不准，那么总之称骨算命的准确率不足50%，总之称骨算命确实不大准确，但可以供参考。和大宗四柱四柱算命方法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有出现大师，但八字算命却高手如云。
人的命数真的是像称骨算命上一样吗 算命此刻在已经变成显学，无论是在杂志，电视，报纸，互联网等，无所不在，我认为这必须是好事，由于公开，所以怪力乱神的事情会减少，会产生良性循环，不学无术的算命师慢慢会被淘汰。不过对算命的人来讲，到底为啥要算命？恐怕许多人本人还搞不了解。
我一直在强调算命的测不准原理，它真的可以充分解释为啥算命常是“算过去很准，算未来却不一定准”，以及“算坏的非常准，算好的不一定准”的疑惑，由于未来是可以随自由意志而改变的，这便是我强调“造命”的缘故。假如你依循你的本性走，则命盘一定都会对，您的人生已经确定被命盘束缚住了；可是一旦你开始造命，则命盘亦将跟着你改变，你会替自己创造一个全新的命盘，这便是为啥？后天的环境与学习会作用与影响及改变你的命数的缘故。我再强调一次：
假使你愿意改变，命盘就只占了你人生的20％，所以会算错了；
假如你不能同意改变，则命盘将决定你90％的一生，可是，算命就会准。
所以千万记好了，算命的意图不是要预测推算未来，而要规划未来，这是每个想算命的人都要牢记在心的话。除非，除非，你的一生只想随波浮沉。
我是一个信息工作者，也是无神论者，我只相信眼见为凭，也只相信实践是检验真理的唯一标准。因此我不相信前世这一生，也不相信通灵法术；不过我在研究命理的过程中找到本人的路，也发现紫微斗数的精微玄妙，真的能帮助人生更快乐，也更成功；中国人有这么了不起的发明，却没能得诺贝尔奖，还被许多人鄙视，又被许多人滥用，实在是太可惜了。所以科技紫微网的心愿，就是要让每一个人来试试看紫微斗数究竟是玄学还是科学？看看定盘以后的最终，是还是不是比所有的算命术都准确？看看怎样利用科技紫微来规划你的未来？
有一部很好看的电影“骑士风云”（Knight’s tale），说的是一个出身卑贱的人，怎样努力改变他的命数的故事，男主角的爸爸一直告知他一句话：
“YOU CAN CHANGE YOUR STAR！！！”
翻译成中文就是：“你能够改变你的命盘！！！”
周易称骨算命准不准呢？自从朋友跟我算了一下命说我命非常不好， 扯淡。。。。无聊！！！没信心！！！~
老老实实绝对没错！！！~
别信那些无稽之谈！！！~
他会给别人算命！！！他以为他是神啊！！！~
记住！！！ 我命由我 不由天！！！
2016年的年份重量在称骨算命里是多少 不要那么了
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含四柱算命、八字推算、六柱预测推算、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代皆有多多少少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于八字推算的完整模式。学习算命，务 必要掌握这几个完整的技术，才不会走弯路。
人的生下来时间为啥能反映人的命数？《人体生物节律学》表明
周易会馆
，利用干支符号表达的人的生下来时间，在命运预测推算学范畴，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，固然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但因为生命只有在适宜的环境中才可得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外部因素），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正所谓通过无数代如此的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把此问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。因此讲，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，固然是通过出生的时间把握的，但假如把其当成单纯的时间概念，那么这样就是绝对错误的，属于对人的身体命运形成的机理一窍不通的表现。
明确了用干支符号表达的“生下来时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为啥能主导人的命数的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在经济基础的超高档动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正由于刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一自个的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从本质上改写命运预测推算长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。
周易 称骨 算命 first of all来说一下，袁天罡称骨算命是按你出生日期之合的结果年+月+日+时，如此的绩果重复性太高，加之话中许多断语，其中几条会和你相似，所以大体上这一个方法没有准确性可言。娱乐一下还是可以的。要不然用它就定毕生了。
周易八卦、紫微斗数和称骨算命哪个准 称骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制，只是对命数说个大约，从人生长远的角度来说还是非常准的。周易是经书，八卦是概念，利用周易八卦理论来精密推算命运的方式方法许多，例如梅花易数，大六壬，六爻等等，都是非常准的，尤其是精密推算临近的一些急事时用起来很方面。紫微斗数以前是皇室专用，清朝灭亡后才流入民间，并且广传。相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制，排盘简单，算的精确准确，准到可以算出你床底下放着哪些东西。紫微斗数的应用面非常广泛，目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派，南方的三合派，还有中州派，钦天派等，各有所长。可是有一点须留意，目前许多算紫微斗数的人但是是知道点皮毛而已，从网上学了点资料就给人乱算，不要乱找人算。名符其实的紫微斗数是博大精深的。
称骨算命极富且贵为什么还说命很差 富贵和命是两回事，算命里的“命”是指你的后代，所谓命很差，寓意讲的是你子女少或无儿子，通常是指后者，由于算命是封建社会的产物，重男轻女，没儿子就被看成是命很差，
有关命理——出生四柱的计算
白露之前应该按申月来看！！！每一年的申月所相应的阴历日期都不固定的！！！相应的阳历日期则比较固定！！！只要记住是申月就行了！！！他之义是说，你的八月初一，还是申月，而他之义申月就是七月，而其实也就是说跟你说的八月，是一个意思，时间是相同的，就是说法观点不一样而于，知道了吧~
就是他是以节气来算的，就象大年初一不是一年的开始，而是立春才是名符其实的一年的开始，我们说的阴历与节气是不同的，命学是以节气为准，唉，不晓得说了那样多，你还能否清楚明白??唉 那当然啦 八月初一 其气不旺 应归七月
你应算七月的 但日子应算八月的初一
亦即写七月的月份 八月的初一
你又不会算
具体 我说了你断然不会懂啊
生辰八字换算
生辰八字几点几时如何算 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
23-1时 1-3时 3-5时 5-7时 7-9时 9-11时 11-13时 13-15时 15-17时 17-19时 19-21时 21-23时
生辰八字称重查询表 称骨算命对应表骨重 称骨算命表对应命运2、1 两 命短非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。 2、2 两 身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 2、3 两 此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。 2、4 两 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。 2、5 两 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。 2、6 两 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。 2、7 两 毕生作事少商量，难靠祖宗作主张；独马单qiang空做去，早年晚岁总无长。 2、8 两 毕生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若但是房改名姓，也当移徒二三通。 2、9 两 初年运限未曾亨，纵有成就在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。 3 两 劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。 3、1 两 忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头；难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。 3、2 两 初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐收。 3、3 两 早年做事事难成，百年勤劳枉费心；半世自如流水去，后来运到始得金。 3、4 两 此命福相果怎样，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 3、5 两 生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜保守，时来衣食胜从前。 3、6 两 不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。 3、7 两 此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖业须微有，来得明时去不明。 3、8 两 一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 3、9 两 此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 4 两 平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。 4、1 两 此命推来自不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福：不比前时运来通。 4、2 两 得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。。。。。。。>>
生辰八字在线查询 生辰八字指一人出生的年、月、日、时的干支。生辰八字是由四个时间点组成。
算生辰八字生辰八字要分四步进行。
年月的确定: 年月的确定要依据节气的变换而定，而不是用公历、阴历，是以交节的时间确定。
年的确定是从立春节开始为一年的第1天，不是正月初一为一年的开始，从今年之立春到明年之立春之间为一年。
1。年柱的排法
年柱是八字的第1柱，没有年柱就没有月、日、时。
年的分界以每一年之立春为界线，立春前为上年，立春后为下年。年柱的确定用万年历查取。如1984年为甲子年，2001年为辛巳年，2002为壬午年，把查的天干地支写在前面为年柱。
2。月令的排定
月令的确定同样不是以每月的初一为起点，是以交节为换月令的标志。
月令的节气确定：正月立春；二月惊蛰；三月清明；四月立夏；五月芒种；六月小暑；七月立秋；八月白露；九月寒露；十月立冬；十一月大雪；十二月小寒。从交节之日起进入下一月。日的确定是用公历、阴历皆可以，看生的日子在哪个月就能够。
每一个月的天干要视不同的年份来核实确定，可以从万年历中查取。月干的求法有以下口诀诀窍：
甲己之年丙作首， 乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
此口诀诀窍的使用方法是在甲、己为干的年份，正月为丙寅，例如甲戌年、丙寅月，其余仿此。
以上的口诀诀窍在记忆上还有窍门，以阳干为准，甲己合化土，生土之阳干为丙。乙庚合金，生金之阳干为戊。丙辛合水，生水之阳干为庚。丁壬合木，生木之阳干为壬。戊癸合火，生火之阳干为甲。
3。日柱的排定
日元支的排定从《万年历》中查取，例如2002年3月5日（阴历）查《万年历》得，壬午年、甲辰月、乙卯日，乙卯就是日柱。
4。时辰的排定
时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定，子时没有早子时，晚子时之分，以23点以后为第2天。时辰配天干之口诀诀窍如下：
甲己还需甲； 乙庚丙作初。
丙辛从戊起； 丁壬庚子居。
戊癸何方发； 壬子是真途。
如何计算生辰八字 最准确生辰八字计算方法 命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称批算八字、测八字、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀，那么自己批算八字也完全是可能的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具体介绍如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。
这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少，皆可以查看万年历。4。排时柱
时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。
5。从生辰八字命理看五行为否缺
知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又许多，盛极而衰，也是不太好。那么判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细剖析生辰四柱里的五行。
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰。。。。。。>>
生辰四柱中的五行为如何算出来的？ 下面是我摘的，感觉讲的比较细，假如看不懂你在问。
八字:“八字”亦称四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格:五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。 五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。 所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 五格计算方法： 1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。 2。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、 3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。 4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、 5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、
称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测推算家袁天罡称骨的预测推算方法。这一个方法同八字算命一样，能确定一个人毕生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量皆有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，依照“称骨歌”一查，就可确定这个人毕生的命数。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来核实确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来核实确定重量。出生日按日数（即初1。初二等）确定重量。生下来时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
现代的每2个钟头是古时候的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：
子时――晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时――1点钟至3点钟；
寅时――3点钟至5点钟；
卯辰――5点钟至7点钟；
辰时――7点钟至9点钟；
巳时――9点钟至11点钟；
未时―唬下午13点钟至3点钟；
申时――下午15点钟至5点钟；
酉时――下午17点钟至7点钟；
戌时――下午19点钟至晚9点钟；
亥时――晚9点钟至11点钟。
例：一人生长于甲子年正月初。。。。。。>>
年月日与生辰八字如何算？ 在我国漫长而灿烂的文化历史中，我们的祖先也通过他们的经验汇总，发明了一些解释宇宙运动和世界规律的论理，这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面，然而也包括命名。这其中最主要的论理就是阴阳五行和八卦原理。此刻固然如此命名的人不多了，不过了解下古代人们丰富多样的命名方法还是很有必要的。
阴阳五行金木水火土理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说山南为阳，山北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶的而面为阳，后面为阴；男为阳，女为阴；太阳是阳，而月亮又叫做太阴……阴和阳是相互转化、生生不息的，表现这个道理的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现；当阳最为繁盛的时候，阳已愉愉出现，盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说也是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
对于现在的人来说，判断本人的生辰八字，业已不是比较容易的事了，由于大都人都以阳历，就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。
生年的干支预示最好找到。它的一年就是农历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就能够了。假如没有当年的年历，可以依据今年的年历逆推。在知道了今年的干支后，可以参看本书第2章第2节中的60甲子表，依次逆推就能够了。打比方说1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。
生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午。。。。。。>>
人的生辰八字是怎样计算总结出的？ 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: 立是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>
生辰四柱中的日柱怎么计算的，方法？ 用天干地支预示人的出生年、月、日、时，每一段两个字四段共八个字，就叫生辰八字。具体算法简单，你出生的年月日的叫法在月份牌上能找到打比方说：丙寅年甲子月戊申日，最终的时看你生长于几点23：00-1：00是子时，以次精密推算就能够知道。 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。总说要得到正确的生下来时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才可得到名符其实的出生天文时间。四柱之中，年的天干地支与日的天干地支是延续的，是实的；月与海的天干地支是根据年、日的天干地支精密推算的，可谓是虚的。生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差异，出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢？排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。排年柱年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之己卯。年柱的一般算法：天干从甲至癸数字分别对应4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，而地支子至亥则分别对应4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的天干地支算法以末位为天干，地支那么是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例，1978的末位为8，天干为戊，1978除以12余数是10，对应地支为午，故1978年为戊午年。年柱的简单算法：此法的前提知道该年是哪一个生肖年，一般用于近几年的快速精密推算。如以2009为例，众所周知2009年是牛年，既然已经是牛，地支当然为丑，2009的末位9对应天干己，所以2009年为己丑年。排月柱月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。一月（寅月）从立春到惊蛰，二月（卯月）从惊蛰到清明，三月（辰月）从清明到立夏，四月（巳月）从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六月（未月）从小暑到立秋，七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立冬，十月（亥月）从立冬到大雪，十一月（子月）从大雪到小寒，十二月（丑月）从小寒到立春。由年天干推月干支参见第一个图年上起月表。假如年干为甲或己，当年正月的天干地支为丙寅；假如年干为乙或庚，当年正月的天干地支为戊寅；假如年干为丙或辛，当年正月的天干地支为庚寅；假如年干为丁或壬，当年正月的天干地支为壬寅；假如年干为戊或癸，当年正月的天干地支为甲寅。排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在，中国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历（一网上万年历网址：site。baidu/li。。。。。。>>
生辰八字查询 生日
公历 1999年 9月 7日 20点
阴历 己卯年 七月 廿八 戌时
八字 己卯 壬申 壬戌 庚戌
五行 土木 水金 水土 金土
纳音 城墙土 剑锋金 大海水 钗钏金
五行统计: 1木， 0火， 3土， 2金， 2水；
1999年是己卯年，己卯年出生人生肖属相为兔 五行属土，是城墙土命；
此命 五行土旺；五行中缺少火；日干天干为水；八字偏强，四柱喜火；建议平时佩戴五行属火的装饰品；
算命用农历还是阳历
算命说的生辰是农历还是阳历？ 都行，不过分人，有的算命师傅由于大家习以为常用公历，他说的也是公历，不过多数都说的是农历哗日。不过你算的话要告知他你是阳历的还是农历的。
算最好命用阴历算还是公历算? 命理学就是八字推算学，俗称八字。你所提问的算最好命用阴历算还是公历算，其实也就是说是出现概念错误的问题。它既不是用阴历亦不是用公历。不管公历阴历都是需要换算的。两者都不是算命的最有利的。对易学有功力的都明白知道算命是以节气来精密推算八字的。
算命需要什么阴历还是阳历啊？还need确切时间吗？谢谢啊 看你是哪种算命，打比方说星座的就要用阳历，而生肖的就用农历，其他还有许多，可以依据它来自哪里来推断，我们我国古代的算命就是用农历，外国的一般用阳历，由于农历是咱们国的历法，而阳历那么是西方国家的
算命是用农历还是阳历？？？ 农历，由于我国古代文化是以农历为日期。
~谢谢~【求采纳么么哒】
算命的是用农历还是阳历算？ 干支历，农历参照，考虑节气等等。你可在我们中国命理风水网脑补一下。
称骨算命是依照阴历还是阳历？多谢啦 除了西方的塔罗，星座等是依照公历操作外，自古以来中国及华人地区都是依照阴历算的。所谓称骨算命，是托名唐代袁天罡之名编写的，算是很古老的占卜方法之一。
算命按农历还是阳历？ 按农历的，由于中国有算命术的时刻，还没有阳历，阳历是很晚才传入咱们国家的，不过和守旧的农历是有区别的，守旧的农历通常是过了年三十，大年初一就是进入了新的一年了，不过算命的是以立春为新的一年的开始的，并且是以24节气的十二节的开始而定每一个月的月份的，打比方说，立春是正月，到了惊蛰就是进入了二月了，到了清明是三月了，以此类推了。特别是八字是特别严格的，假如把时间搞错了，那么这样就大错了。
四柱算命用阳历还是农历 八字是依照生日时辰的五行，生克制化，来推断一自个的大约情况。
用的是“花甲历”，即六十花甲，天干地支。
阳历和农历，都要转换成花甲历。
算卦是按农历还是阳历 都行，不过分人，有的算命师傅由于大家习以为常用公历，他说的也是公历，不过多数都说的是农历生日。不过你算的话要告知他你是阳历的还是农历的。
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五行称骨
五行称骨，青衣贵人预示什么? 青衣就是黑衣，道士穿的都是黑衣、青衣。青衣贵人说的是道家修行中较为高尚者。有此名的人谈玄论道，喜欢思考哲学问题。无论原来狂热的追求什么，最后会倾向于国学或者，而且天赋很高。所以批语解说中有“气量真”“人间富翁”如此的字眼。“真”就是道学上的词，道家经常用某某来形容修为高的人。修行者普遍要晚年才见气象，因此讲是“富翁”。
称骨论命有科学依据么 想知道称骨论命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是――似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、。。。。。。>>
称骨算命是还是不是轻的命很差？ 八字财旺，五行金木水火土齐全，依据八字著作滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只要老老实实，将来肯定能光宗耀祖。恭喜你
称骨算命4两7好吗 五行骨重『4、7两』，称骨算命命书如下（仅做参考）：此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。称骨算命注解解读：
此命为人品性纯和，做事公道，忠于待人气质高，为人干事恩中招怨，兄弟不得力 ，祖业微微，早年驳杂多端，时来骨肉情，财源是归命，独马单qiang初限运来二十八九30岁 ，末限交运都好，反倒交时苦哀，三十六至40岁，犹如金秋菊遇秋放，心机用尽方为贵，末运交来恰称怀，祖业有破，家业重兴，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九有一限，到六十九，寿元八十二，卒于冬月之中。
称骨算命的几两几钱比较准确吗？ 作为比较内行的算命人员，我本人认为这种算命方式不准确：称骨是从2、2到9、9，总之这全地球的人只有78种命运，岂不可笑？八字五行却能够精密推算出二百多万种命运，您再想想，我说的是不是有理？
称骨论命五行骨四两三怎样解释 骨重为四两三钱，财禄厚重白手成家之人为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；衣禄毕生天数定，不须劳碌是丰亨。上文释读解义：您是一个聪明多能的人，做许多事都有着自己别具一格的一套，您的运气和福相都不错，毕生比较富足幸福。详细解读：此命为人性燥刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，骨肉风云，兄弟画饼充饥，六亲望梅止渴，劳心见早，发福见迟，单独成家，能旺财超过三十开外，方得意开怀。中限之命能进五路财源，出外逢贵人助力，艺术精善经营，方能兴盯，上业迟有一病相侵至末限，方得享福，夫妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送老，寿元80岁。
谁帮我解释一下称骨论命批语？ 想知道称骨论命就要先从起源说起，
关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是――似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟。。。。。。>>
2016年的年份重量在称骨算命里是多少 不要那么了
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含四柱算命、八字推算、六柱预测推算、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代皆有多多少少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测推算时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于八字推算的完整模式。学习算命，务 必要掌握这几个完整的技术，才不会走弯路。
人的生下来时间为啥能反映人的命数？《人体生物节律学》表明
周易会馆
，利用干支符号表达的人的生下来时间，在命运预测推算学范畴，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，固然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但因为生命只有在适宜的环境中才可得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外部因素），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正所谓通过无数代如此的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把此问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。因此讲，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，固然是通过出生的时间把握的，但假如把其当成单纯的时间概念，那么这样就是绝对错误的，属于对人的身体命运形成的机理一窍不通的表现。
明确了用干支符号表达的“生下来时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为啥能主导人的命数的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在经济基础的超高档动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正由于刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一自个的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从本质上改写命运预测推算长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。
称骨论命，五行骨重为4、1两，何解 这相当白话了
命书：这命非常特殊 人很能干不是平庸之辈 到了中年还有清闲自由自在的福相日子 不像年龄不大时那么难
说明：为人性子直爽心气高 往往有口无心 不继承祖业在外奔波闯荡万事吉利 家中的人都指望不上 自己奋斗起来 要是做生意可做大 最初刚一开始时奔波操劳 时起时伏 不能特好的发展 到了三十八九岁 成家吉利 四十五六岁亦即万事顺意 老了之后晚景好 事事顺心 和老婆白头偕老 孩子养老侍奉 四十七岁有个坎 过了可到六16岁时九月是个坎
称骨论命，五行骨重为4、1两，何解 这说明已经很现代啦，称骨论命并不是太准，假如你想算命还是生辰八字八字推算更准确些。
算命按农历还是阳历
算命说的生辰是农历还是阳历？ 都行，不过分人，有的算命师傅由于大家习以为常用公历，他说的也是公历，不过多数都说的是农历哗日。不过你算的话要告知他你是阳历的还是农历的。
算最好命用阴历算还是公历算? 命理学就是八字推算学，俗称八字。你所提问的算最好命用阴历算还是公历算，其实也就是说是出现概念错误的问题。它既不是用阴历亦不是用公历。不管公历阴历都是需要换算的。两者都不是算命的最有利的。对易学有功力的都明白知道算命是以节气来精密推算八字的。
算命按农历还是阳历？ 按农历的，由于中国有算命术的时刻，还没有阳历，阳历是很晚才传入咱们国家的，不过和守旧的农历是有区别的，守旧的农历通常是过了年三十，大年初一就是进入了新的一年了，不过算命的是以立春为新的一年的开始的，并且是以24节气的十二节的开始而定每一个月的月份的，打比方说，立春是正月，到了惊蛰就是进入了二月了，到了清明是三月了，以此类推了。特别是八字是特别严格的，假如把时间搞错了，那么这样就大错了。
算命大师说的月份通常是农历还是阳历 农历(其中亦有闰月的，
称骨算命是依照阴历还是阳历？多谢啦 除了西方的塔罗，星座等是依照公历操作外，自古以来中国及华人地区都是依照阴历算的。所谓称骨算命，是托名唐代袁天罡之名编写的，算是很古老的占卜方法之一。
算卦是按农历还是阳历 都行，不过分人，有的算命师傅由于大家习以为常用公历，他说的也是公历，不过多数都说的是农历生日。不过你算的话要告知他你是阳历的还是农历的。
算命是用农历还是阳历？？？ 农历，由于我国古代文化是以农历为日期。
~谢谢~【求采纳么么哒】
网上算命是按农历还是阳历 算命肯定是农历啦
算命按农历还是阳历 30分 我国古代的算命学以农历为准，如八字、占卦；
西方的算命学以阳历为准，如星座。
算命的是用农历还是阳历算？ 干支历，农历参照，考虑节气等等。你可在我们中国命理风水网脑补一下。
称骨算命闰月
谁能告知我称骨算命里的闰月是按什么计算的 5分 关于这一方面，假如你没有易经触本知识的话，还真排不出来。在二十四节气中，从立春开始，立春和雨水是阴历1月，紧接着一个月两个节气往后排就是了。
具体在看看你的生日在哪一个节气，就知道是第几个月了。
谁能告知我称骨算命里的闰月是按什么计算的 按节气论。癸未月 6月
称骨算命闰月如何算 按节气论。癸未月 6月
称骨算命在闰年或闰月出生的骨重要加一钱还是一两啊？求解！！！ 加一钱
在袁天罡称骨算命法中，闰月按节气历法改变了之后，日期又应该怎样确定呢？ 10分 忌语音难读
称骨算命里闰月应该如何算？ 我是润8月的 10分 楼上的二十级或许应该是高手了，乍还会有这样低级的回答。
我本人认为：在易学中，年要以立春的时间为限，立春前按头年算，立春后按后年算，属相也是如此的，许多人以春节计算是错误的。同理月按阴历的24节气以立春节气时为一月排下去，不能以正月初一，初二来算，日期时辰也是，OK!
闰月出生的孩子称骨算命月重量如何算? 我家有一本版的书，他是要年月日算的，不过我此刻不记得。
袁天罡称骨算命闰月如何算？ 如：2012年阳历6月7日（阴历闰四月十八）骨重是多少?是如何算的哦?谢谢高人。 80分 出生公历：2012年6月7日10时0分(北京时间)，星期四。
出生阴历：壬辰年 闰四月 十八日 巳时。
财 印 日干 比
乾造 壬 丙 己 己 (日空辰、巳)
辰 午 亥 巳
藏干 乙戊癸 己丁 甲壬 庚丙戊
杀劫才 比枭 官财 伤印劫
地势 衰 临官 胎 帝旺
纳音 长流水 天河水 平地木 大林木
※五行个数(计入藏干)： 3囚水 2休木 3旺火 5相土 1死金
※日主综合得分：317。 日干极旺，以从旺看，喜用火，土(印枭、劫比)。忌仇水，木(财星、官杀)。
十神定位论断：
年干是正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支是劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
月干是正印，仁慈善良，聪明健康，毕生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。月支是偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。
日支是正财，多得配偶相助，若坐将星，与名门之家结亲。
时干是比肩，养子相继，少子女或无子息。时支是正印，子女仁慈聪明，晚年享福。
正财坐劫财，不吉，爸爸早亡，或父业衰微，须防兄弟，六亲借钱不还。
正印坐偏印，不满足一业，但无决断力，常遭失败，善感多愁，与子缘薄。女命尤甚。
比肩坐正印，大吉，经商或偏业均可获利，得贵人扶持，日渐长盛不衰，过分宠爱部下，得罪上司。
八字重量：
【4两9钱】 年1、0两、月0。5两、日1、8两、时1、6两。
袁天罡断：此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使奴差婢过一世。此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒互饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能旺财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过40岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可破财交过，后有十年好运来，家里钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。
