陈彦廷紫微斗数水平命宫紫微斗数迁移宫(小富水平紫微斗数)
紫微斗数如何看是否长寿，紫微斗数看自己长相
斗数如何看是否长寿
斗数断长寿诀，任何人都有着自己的生年四化，分别是禄，权，科，忌，总之只要是生年禄，跟生年科落在本命盘的命宫，迁移，爸妈，疾厄这四个宫位，那不如就可以断这个人是比较长寿的，由于生年禄含有解厄制化之功，而生年科是本身就是具有解厄制化之功，
为啥会是在命宫，迁移，爸妈，疾厄这四个宫位，命宫是原太极位不能动，一动就有事，亦即忌冲，疾厄宫正好是关系着自己毕生的的健健康康，迁移宫是对冲本命宫的，总之迁移宫有忌冲就必会作用与影响到本命宫，无论是化忌，还是忌冲，化忌会冲本命，忌冲会照本命，爸妈宫在斗数里解释就阳宅，宅被冲肯定出事。其实也就是说类化至今生活，迁移宫代表外出，人都是外出才会出事的多。
然而生年四化象就是代表有关系，长寿只是多一层关系罢了，而万事都是有列外的，不是说长寿你就能够活到100来岁，依照古代人们六十花甲，七十古稀来说亦即70来岁，不过如今的水平七十岁算什么，其实也就是说都是需要我们类化现实状况，不过常常人就是活在象数里，偶尔由不得你，生年的禄科更佳不要同宫，假如同宫的话力量会打折，许多学的都不晓得原因，命宫的对宫就是迁移，疾厄的对宫就是爸妈，假如两颗星在同一宫了力量是还是不是减半了，不是在同一宫，就是会照到对宫，假如分开就四个宫皆可以照的到，那不是更佳，其实也就是说学斗数也是很简单容易的，只是许多人太过于急功近利罢了，而忽视了基础的。
那么我可以肯定假如有出现生年禄，跟生年科落在本命盘的命宫，迁移，爸妈，疾厄这四个宫位，这个命造大病没有小病不用治，自己水一觉就会好，不过常常在四50岁会有一个劫，也称关，过的去，你就能够长寿了，万事都是讲究平衡论的，
上面便是与斗数如何看是否长寿有关的内容，是关于斗数的共享。看完斗数看自己长相后，希望这帮助到大家！！！
紫微斗数精成引读(8)
前注：这一段文字被左抄抄右抄抄，在网上已经泛滥。但根源的确是这里。在市面流传的紫微斗数教程中，对身宫常常不注重和重视，更偏向于寄宫的情形。我们回溯排盘安命宫身宫的过程：
命宫：正月是寅，所以从寅宫起正月，顺行数到出生月之位止，这个位对应命主月柱，再从该位起子时，逆行数到生下来时支安命宫（先顺后逆）
身宫：从寅宫起正月，顺行数到出生月之位止，再从该位起子时，顺行数到生下来时支安身宫（一顺再顺）
存在一个顺逆互补的关系。身宫对性情亦有作用与影响。
身宫是辅助命宫的，亦属内部因素。身宫也是人的栖息之地，是人的后天发展能力之处和努力情况，与财富有关，管中晚年（四十岁后）的贫富情况（但贵气及成就仍要参看命宫）。命宫宜福寿之星坐守，身宫宜清贵之星坐守。身宫的具体剖析方法和命宫一样，可参考。
（注：本人认为，在实际剖析论断中，身宫的效果除落财帛和官禄二宫较为符合上述的情形外，其余宫度并不是那么实际， 主要显示后天毕生最执迷的地方，即最注重和重视或最有发展前途的地方， 按下面有关身宫寄宫的观点来看就能够了，在命宫无正星时亦宜参看身宫。身宫为虚构的身体，疾厄宫才是代表名符其实的身体状况，身体的好赖与疾厄宫关系最大，最直接，所以宜多注重和重视疾厄宫。身宫没有单独的宫度，实际意义应以寄宫来看）。
“三夹身凶”，“六夹身吉”（三夹、六夹的解释参看三夹命和六夹命）。
身宫有杀破羊陀火铃等恶煞突破，常常会有破相伤损，甚则残疾；(注：看来应为爸妈宫或疾厄宫才如是断，身宫在财官宫就难与疾厄挂上钩了)。
羊陀夹身，容易招到怨恨，若身宫再化忌，则灾病破败。
空劫夹身，毕生坎坷，或身体有缺陷。
火铃夹身，身体残障，或毕生波折辛劳，发展困难。(应为夹疾、父宫才如是论)
命宫好，身宫也好，则花开富贵，毕生吉利。命宫好，身宫不好，则早年享通，不过呢财源不聚，只有贵气而无实利，晚景也是不太好，等同于英雄无施展才能的地方。命宫不好，身宫好，则早年艰辛，经过本人的艰苦创业，中晚年后可发福，但贵少富多。命宫不好，身宫又不好，则毕生不利，贫困终生。（注：身宫入财官迁宫才如是断，入它宫以寄宫的论述来看）。
身宫没有自己单独的宫，总是寄附于命、财、迁、福、事业、夫妻等宫。身宫寄于何宫，则与该宫的关系特别密切，表示毕生的倾向性。身宫寄宫的情形如下：
①、身命同宫（子午时生人）：个性强，固执，坦率耿直，口硬心软；先后天皆在一宫，命运有大好大坏的倾向，宫吉、三方吉拱，就能大好；宫凶、三方又凶则不稳定，看行运宫度的星曜吉凶及配合来定，吉者则稍吉，凶者则大坏。一般而言，平生多劳碌。
②、身宫入福德宫（丑未时生人）：比较注重和重视个人享受，星的组合吉则有享受，凶则无。有钱用在本人身上，满足于娱乐。财福两宫均不好时，毕生辛劳，过着闷闷不乐的活法。财宫好福宫不好时，有钱不会花，为守财奴。财宫不好福宫好时，能知足常乐。
③、身宫入事业宫（寅申时生人）：对事业特别执着，有责任心、事业心，很注重和重视荣誉，有野心。星系组合好者能创大业，做事能力强，毕生顺利，气质高尚；反之则否。
④、身宫入迁移宫(卯酉时生人）：身入社会活动空间，交游广，能适应多变的环境，毕生命运变化大，身心较忙碌，难得清闲，喜外出游荡。因命迁对宫，相互作用与影响，命、迁均好，本人有才能，且能发挥良好。命好迁不好，自己虽有才能，但开始难发挥，须经努力，才可得到众人的欣赏，从而有所发挥。 命宫不好而身宫好者，幼年体弱多病，吃别人奶水或给人当义子，其人离乡背井发展比在本乡发展好。
⑤、身宫入财帛宫（辰戍时生人）：一般多不缺钱用，毕生注重和重视金钱的运筹使用，具有经济脑袋，精打细算，善于理财。一般从商者居多，星系组合吉者，可成富家翁。反之则否，毕生为钱财奔劳，过着艰辛的活法。
⑥、身宫入夫妻宫（巳亥时生人）：家庭观念较重，对爱情敏感。星系组合吉者，夫妻感情好，对配偶非常关怀，体贴入微；可因爱情婚姻获益；星系组合不好者，易被感情所困，易陷于单相思，感情苦恼，爱情婚姻不美好。女命对夫家和娘家均关心。
剖析完命宫及其三方四正和左右邻宫、身宫的吉凶好坏以后，就能够综合判断其人毕生富贵荣华的程度、社会地位的高低，统一叫作先天命数。 先天命数只不过是一种预兆、大势，能不能达到，还得看限运是否接济。
命宫强，主星能力强且庙旺，无煞星突破，事业宫、财帛宫、迁移宫也好，吉星众多煞星少，则为上等命造。例如命身宫坐庙旺者强星和吉星，无煞星；三方四正或左右邻宫又有众吉星会聚，所聚的吉星多为紫府日月相同梁左右魁钺科权禄等星曜，吉多煞少（无煞更妙），必为上等之命。更得命宫坐长生帝旺之宫及落宫生扶主星，必为上上等之人。
上等命再得运限亦行吉运，尤其中晚年运限吉者，才是完美无缺，富贵福禄寿齐美。若运限行值失陷刑囚忌劫煞等，则为美中不足，但运过则好。
命宫主星失陷，但有吉无煞，或虽有煞星而能生助主星，三方又有吉拱夹会照者，是中等之命。
命宫主星虽庙旺，但有粒把煞星同宫，身宫及三方又有众吉拱夹会照者，仅可达中等之命局。
命宫主星庙旺，无煞有吉，或虽有煞而能生助主星，但三方有恶煞会照夹者，亦是中等之命。
命宫无正星，有吉无煞，且身宫及三方有众吉拱照，可是中等之命。
命宫有煞，却得科权禄及吉星解救，三方又有众吉拱照，亦是中等之命。
从命身各宫看，命身宫好，而事业、财帛宫、福德宫不太好，则富贵不全或福不全，事业宫好而财帛宫不好，只贵不富；财帛宫好而事业宫不好，只富不贵；福德宫不好，则福荫差，难有好的享受，富贵程度亦会受到作用与影响。
命宫主星失陷，无吉无煞，三方吉凶混杂，属平常之命。命宫虽庙旺而吉凶星混杂，亦属平常之命(组成好格局亦可是中等或上等命)。
从命身等宫星情来看，命身宫好，但三方四正、左右邻宫不好，吉凶混杂，只得清闲毕生，无富贵实利；或命身宫不太好，而三方四正邻宫好，经艰苦创业，仍可获小康以上水平，吉星众多者也可富贵。
这种命造，一般衣食还是过得去的，只是富贵力不足，或疾厄较多。
命身、福德、财帛、事业、迁移宫均不好，例如命身宫凶星坐守，吉凶混杂，或正星失陷，或命无正曜有煞，且三方四正又吉凶混杂；特别是命身宫有空劫羊陀耗死绝等星同守，三方四正又为吉凶混杂；或组成空劫夹命、羊陀夹命（禄逢突破才论）、火铃夹命等凶格，三方四正邻宫又吉凶混杂，那是贫贱之命，甚则短寿之命。
这是古代人们的观点，当今社会复杂得多，故只能提供参考。
（一）、first of all判定命宫 “星格”(星格主贵气) 的等级（与毕生能力等级大致相同）：
①命入格，即成富贵格局无破者；或是命宫正星庙旺，聚吉，有科权禄守照，三方四正皆为吉星，亦为上格。（等同于上等命）
②命宫正星不入庙，但得地平性而且聚吉，有科权禄守照，三方四正皆为吉星，为中格。（等同于中等之命）。命宫正星入庙，但本宫及三方四正均吉凶相半混杂，亦为中格。
命宫无正星，本宫及三方四正皆吉多无煞忌，亦为中格。
③正星失陷或落闲宫，本宫及三方四正都有恶煞，为下格。（等同于下等及贫夭命）
（二）、紧接着判定命宫 “数格”(数格主富气) 的等级：
①星得落宫阴阳五行相生，落宫又为长生、冠带、临官、帝旺之宫，则为上格。
②星与落宫阴阳五行相同，且落宫又为胎、养之宫，则为中格；落宫旺相，但阴阳相克者，亦为中格；阴阳相生，而落宫逢沐浴衰绝，亦为中格。
③星受落宫阴阳五行之间相克，且落宫又处衰绝死，则为下格。
（三）、 由星格等级与数格等级的配合来评定人的品位：
①凡星得上格，数得上格者，为第1位，君王、首相、元首。
②凡星得上格，数得中格者，为第2，位至三公。管事的级以上之任。
③凡星得上格，数得下格者，为第3，位至六卿。部长级以上之任。
以上三位皆为上等享福之人。
④凡星得中格，数得上格者，为第4，位至省级以上之任。
⑤凡星得中格，数得中格者，为第5，位至地、县级以上guanyuan。
⑥凡星得中格，数得下格者，为第6，位至科级以上，或异路前程显贵、老板。
以上三位皆是中等享福之人。
⑦凡星得下格，数得上格者，为第七，衣禄丰足，富裕之人。
⑧凡星得下格，数得中格者，为第八，衣食不缺，小康之家。
⑨凡星得下格，数得下格者，为第九，辛苦劳碌，贫穷夭折。
多数人都是789，许多人要强，总是问我“俺要怎样才能出头？”，人心不足，难道不知道能得衣食不缺已是福相……
这个分级偏向仕途，商务人士、职业经理人等可据此对应划分等级。
目前大陆谁的紫微斗数水平高?
北派紫微斗数好，道门秘密传授的最正宗的《术天机紫微斗数》亦即俗称的北派，它的前身是星命著作《望斗经》，经唐代八洞神仙之一的吕祖吕洞宾传于华山老祖陈抟，传世的有坊刻本和道藏本两种，不过此术的精华为道门所秘密传授，坊间鲜有会此术者。另一种是伪托陈希夷之名的所谓紫微斗数，亦即俗称的南派紫微斗数，它是明清无聊之徒伪托希夷之名所篡改的一套伪书。尽管它曾一度盛行于港台和东南亚等地区，但已被后人改的面目全非，从属欺人之伪书而不应验。由于它的排盘系统违反天命和天则，混乱而不统一，自相矛盾之处甚多，使学者理不出头绪，始终是丈二沙弥摸不着脑袋，光是排盘所用的108颗星，就会让你头晕脑胀，所以明智之士早已弃而不用，相反的，道门秘密传授最正宗斗数，由于它不通行于世，其最核心的使用方法，只掌控于少数人的手里，如若无师传授，你即便是有书和口诀诀窍，也不知怎样推断，在明清小说《醒世姻缘传》中有运用此术的算命记录载入，但其推断又过于简单，根本没有展现出它的神奇之处，但可以由此说明，作者本人可能粗晓其旨，略懂点而已，本书主人公狄希陈这个名字，倒转过来就是华山老祖陈希夷之名，狄和夷在过去都是指异族即少数名族的代称。我有幸获此珍本秘传之术和具体而详尽的断法。。。。。摘自（略论道门秘密传授最正宗的紫微斗数（李保柱））
蓝天辰的人物生平
1986年毕业于中间位置民族大学数理系，多项发明获得国家专利，从小得祖传易经风水传承，后得五术界易学大师，高人隐士的指点，擅长紫微斗数，阴阳风水，六爻，梅花易数，奇门遁甲，六壬，八字，天星等。因早年潜心修行，顿悟天人合一感应，多年研究探索过程中悟创斗数速断预测推算体系，其紫微斗数速断体系包括紫微命理、斗数占卜、紫微风水、紫微择日、紫微姓名学、调整破解等。
1999年星辰之光中国玄术网建立，1995年起从事紫微教学工作以来，海外内外学子弟子众多，全国各地出现不少斗数速断高手，目前国内知名的斗数高手及最有作用与影响力的几家紫微斗数网站的站长皆出自蓝氏门下。
我国古代术数哪个最牛
我认为老子的道家，其他派可能很牛叉，但他们没精密推算出能把自己门派发扬光大的弟子在哪呵呵!用好那个都相同的牛啊!简单容易的拆字学，也是很牛的。
要是寻根问源的，还是学下三式:奇门、太乙、六壬。
这三式中，奇门重地理，太乙重天时，六壬重人事。
各有所长，相互补充亦有矛盾的地方，最有利的分清楚，用起来才清楚。
没有那个牛不牛的！！！只是看用的人的水平问题了。袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各式神奇的预测推算无不准确，在正史新旧唐书中都予以列传记录载入，各式野史笔记小说中记录载入他的传奇故事更加的多，民间更把他视作半人半仙。袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时已很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书·存目》考证就是袁天罡所撰。他既预知自己阳数生死，对身后之事肯定也预作安排，选择少陵原畔为葬身之地，肯定早已相中了这块风水宝地。今天，固然说不讲，不过对于东方神秘文化及在全地球的作用与影响却不容忽略。至少对少陵原的开发来讲，袁天罡墓园是值得十分注重和重视的旅游文化资源，墓主的神秘密传授奇色无疑在纷至沓来的旅游者中具有强大的作用与影响力和招引力！！！自然是奇门遁甲啦。
牛人呢，就是 鬼谷子
