剥卦爱情婚姻对哪个不利呢(婚姻爱情夫妻)
本卦是坤卦，变卦为剥卦，问姻缘，卜卦时间为2012、2、22 21:50(手摇)_百度。。。
以你占卜的卦来看，占卜得到坤卦，坤卦取象于地。坤：元，亨，利牝马之贞。说明要像雌马一样坚守，假如贸然前往，会有所迷。坤卦都是阴爻，变卦为剥卦，说明在坤卦中除了看坤卦的整体卦象外，还need看占的老阴爻，即上六爻。上六：龙战于野，其色玄黄。此爻说阴气盛极，阳气将来。有阴阳交合的意象，姻缘上应该有所得。不过万物都是变化的，因此在看看变卦，剥卦，卦象说：不利有攸往。有害于有所前往。和坤卦卦象对应，再看看剥卦上九爻，硕果不食，君子得舆，小人剥庐，假如以爱情婚姻比喻果实，那么君子得到将会有利，小人得到终究不能所用。关键看你对爱情婚姻抱怎样的态度，是君子态度，还是小人态度。O(∩_∩)O~，就论这几个，仅仅作为参考，不可当真。
风地观变山地剥阳历2020年1月5号21点15分，如何看爱情婚姻女预测婚姻?
剥卦，不适宜有所往
六爻断法：
1。 卦中爻象阴多阳少，阴阳失衡，阴主女，阳主男，有阴欺阳的预兆，
2。 《剥》卦，主剥落，阴欺阳，女欺男，主爱情婚姻不顺。
3。 世爻子孙动来克应爻官鬼（世爻给自己，应爻官鬼为老公），说明自己不喜欢且欺负老公，没有夫妻之情。
4。 世爻动化出官鬼爻、又主卦中有一位官鬼爻，官鬼多现，主多夫及婚外情的预兆。
5。 卦中财官多重，乃夫妻两人各有所爱，同床异梦，表面夫妻。婚外恋情才是自己所需
。。。11点卜风雷益卦，变卦风泽中孚，互卦山地剥，问爱情婚姻走势，离婚是不是有利。。。
对的时间，遇到对的人，是毕生幸福，对的时间，遇到错的人，是一场心伤，错的时间，遇到错的人，是一段荒唐，错的时间，遇到对的人，是毕生叹息。对方的念头你懂多少？你可以有哪些作为？假如都没有，浪费时间等待答案没用，根本没效率。此卦来自于妈妈的阻力很大啊！！！感觉辛苦不堪！！！可以亲自为你占卜！！！不利，彼此都不信任分割也不容易分吧。互剥对小过，小的过错不是倾覆，分不成，或一种例外，如卦主属相为狗或虎有可能离
风地观变山地剥阳历2020年1月5号21点15分，如何看爱情婚姻女预测婚姻?
剥卦，不适宜有所往
六爻断法：
1。 卦中爻象阴多阳少，阴阳失衡，阴主女，阳主男，有阴欺阳的预兆，
2。 《剥》卦，主剥落，阴欺阳，女欺男，主爱情婚姻不顺。
3。 世爻子孙动来克应爻官鬼（世爻给自己，应爻官鬼为老公），说明自己不喜欢且欺负老公，没有夫妻之情。
4。 世爻动化出官鬼爻、又主卦中有一位官鬼爻，官鬼多现，主多夫及婚外情的预兆。
5。 卦中财官多重，乃夫妻两人各有所爱，同床异梦，表面夫妻。婚外恋情才是自己所需
易经第二3卦剥如何解
剥卦乃是剥脱衰落的意思，它正处于由盛转衰之时，故不适宜于前去办事。因 此，在当前形势下，主方只好忍受客方制约。卦辞说，“不利有攸往”，主方不适宜做些什么，换句话说，啥都不做就啥都做了。因此爻辞以受剥落的床为形象比喻，说明当前主方的不幸处境。周易第2十三卦详细解读
剥卦原文
剥。不利有攸往。
象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。
白话文解释
剥卦：有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
《断易天机》解
剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解
剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。
得此卦者，时运较差，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。
国学大儒傅佩荣解
时运：时运较差，安心自守。
财运：出口获利，剥人之财。
住宅：不离己宅，寄居可买。
身体：魂不附体，千万小心。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势与运气：恶运缠身，宜重新部署，不适宜自作聪明，防被女子及小人连累。
事业：时运较差，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真汇总经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名：成功的可能性较小，不适宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机卷土重来。
婚恋：务须深思熟虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意和提防维护家庭的和睦。
决策：毕生曲折较多，常常隐入不是很顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静剖析形势，顽强拼搏，一定会彻底改命，获得美满的最终，为他人惊羡。重点是不可急着求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
第2十三卦的哲学含义
剥卦卦象，山地剥卦的代表象征意义
剥卦，是异卦相叠，坤卦在下，艮卦在上。坤为地，在山之下；艮为山，在地之上。山在地上，常年受到风吹雨打，雷击日晒，被剥蚀不止。
从整个卦象上看，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落，其原来的美色遭到破坏，剥落物落在地上，把大地上的原物压坏，破坏了大地原有的美色，对大地也属于一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。诚然，易经是充满辩证思想和发展变化的哲理，若是剥落物落到地上，地上正所谓一个坑，剥落物将其填平；或者地上是贫瘠的土地，剥落之物土壤肥沃，这又是好事了。
剥卦位于贲卦之后，《序卦》之中这样说道：“致饰，紧接着享则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”经过贲卦的文饰，通达到了尽头，接着就是剥蚀了。
剥卦是承接上一象征盛大非常的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4爻大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
此卦卦名为剥。《说文》中说：“剥，裂也。”《广雅》中说：“剥，离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西，亦即剥离、剥脱、剥落之义。装饰的东西不会长时间，最终都要脱落，就好像我们搞家装一样，过几年，墙表面就得剥落，还得重新装修。所以贲卦的下面，便是剥卦。《序卦传》中说：“致饰，紧接着亨则尽矣，故受之以剥。”《杂卦传》中说：“剥，烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化来讲的。盛世之时，人们讲究装饰，过度的奢侈，就好像腐烂物一样，会慢慢剥蚀盛世的繁荣，使盛世走向衰落。
周易第2十三卦初九爻详细解读
初六爻辞
初六。剥床以足，蔑贞，凶。
象曰：剥床以足，以灭下也。
白话文解释
初六：床足脱落。无须占问，这是凶险之兆。
《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜随机应变。
国学大儒傅佩荣解
时运：命当剥削，防有足疾。
财运：底部有损，减少损失。
住宅：基础不稳，防备下人。
身体：足部忧伤，小心诊治。
