小六壬小吉如何解释(推算五行木生火)
大六壬和小六壬的不同，何谓大六壬和小六壬?
对知晓命运比较有兴趣的friend应该都比较不陌生大六壬和小六壬，同样是作为了解命运的方式，不过两种方法的明确却不一样，有的人喜欢大六壬，有的人喜欢小六壬，接下来由我们就一起来瞧一瞧二者之间的不同是什么?
大六壬和小六壬的不同
六壬术数，大体可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。 我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的查询命运改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。 大六壬和小六壬有哪些区别? 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，能看吉凶，但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一，被叫作“最验神课”，相对曲高寡和，断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇，看事情能够细致入微，又有古代人们曰：学会大六壬，来人不用问。复有人曰：学会大六壬，能把万事说。大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，仅看凶吉，不能起到什么样的功效作用;大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的方式改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。
何谓大六壬和小六壬
六壬 ，为古时候天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人合1。天人对应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以知晓人事著称，俚语说:"学会大六壬，来人不用问"，因此大六壬有"人事王"之美誉。
在六十花甲纪数当中，天干有壬者共六:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲为首排序，壬为序数九，九为极数，极数之后归零--即十天干之收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式，因壬表极数九，故古代人们又叫作大六壬。
六壬术数，大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。
何谓大六壬和小六壬
小六壬的方式方法十分简单，只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。
第1步，
先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以"大安"为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如精密推算十一月，就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。
第2步，
以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌中诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。
第3步，
以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。原理同此不赘述。
通过以上的剖析以后，无论大家最终选择了哪种方法，都是不可对比的，固然大六壬和小六壬之间存在一些区别，不过各有各的有益之处，就看大家的理解了和更倾向于哪种方法了。
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小六壬如何算
《小六壬》的精密推算方法就是：
以月份落点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌中诀上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。
《小六壬》的六神释读解义
1。大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远。宅舍保平安，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。
2。留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。入、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长的寓意。
诀曰∶留连事难成，求谋日未明，官事只宜缓。去者来回程，失物南方见，急讨方遂心。更需防口舌，人事且平平。
3。速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午。逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有音信。
4。赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
5。小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜。失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
6。空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张，求财无利益。行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
小六壬是什么
小六壬，古时候中国占卜法之一，俗称报时起课法。
以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
小六壬是我国传统历法中的一种注文，用来标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在咱们国家则日渐式微。
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。
折叠第1步：
先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以"大安"为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。
如精密推算十一月，就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。
折叠第2步：
以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次往下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌中诀上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。
折叠第3步：
以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。原理同此不赘述。
小六壬基础知识详细解读
1、 小六壬学基础知识
小六壬学基础知识 1、 谁会小六壬求简单教程
【精密推算方法】小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。1。变通取数法以上用月、日、时取数精密推算为正统方法。
从数的角度理解，月、日、时但是是三个数字而已。俺们是可以以其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测推算，效果是相同的。
取数的方式方法千变万化，可以不拘任何形式。如任意写（报）三个数字，或写三个汉字（需一笔一划用正规笔画数），或随机抽三张扑克牌，等等。
也就是说，只要能化成数，方法可任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的有限性，如同一时辰多人同时求卦，月、日、时取数法就无能为力。
如同一时变通取数法可解决这一问题，取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。
2。随机取数法随机取数法的取数个数可以不受任何限制。 取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等皆可以。
无论对方写多少个数字或多少个汉字，皆可以按月、日、时取数法和变通取数法进行精密推算。随机取数的方式方法千变万化，只要能够变成数的方式方法皆可以来用。
如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等，想用什么就用什么，随心所欲。 随机取数法运用自如的重点在于求测时信息提取的灵动性，强调首要印象，第1念头的重要程度，脑袋中不能有先入为主，特意的思维和犹豫不定的心理，不然会作用与影响预测推算的准确性。
假如大家领悟了这个规律，随机取数就能做到运用自如。
2、 本人想学习小六壬，但没有这一方面的资料，谁能帮忙传一下啊
①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安。吉祥的寓意。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟。纠缠。拖延、漫长的寓意。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诀曰：空亡事不禅，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。
3、 请传授小六壬真传资料，本人上网搜索到的东西感觉总不是那么回事
小六壬，民间流传较多，大都不是真本。
小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课，《玉匣记》中有两种小六壬起法，一是李淳风六壬时课；二是六兀轮经，只是起法和名称不同。无论是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实也就是说皆大同小异，皆为后人穿凿附会。
个人认为称为小六壬亦有不妥。小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测推算方法，当即立断，一针见血，一语中的。
非奇门、太乙和大六壬非常繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大致、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。
分清主次非常难，断事非常难迅速。凡事皆有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，进行剖析迅速推测辨别。
故个人特别喜欢这一个方法，时常研究，从中乐趣无穷。而真本流传甚少，包括个人也未有福见过。
小六壬广为人知为六神名称为：大安（青龙）-留连（玄武）-速喜（朱雀）-赤口（白虎）-小吉（）-空亡（勾陈），排列顺序固定。具体起法使用不言而喻了，网上一搜多的是。
起课方法许多，也很简单，重点是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句，网上亦有人透露真本小六壬，诗句完整。
个人只见一斑，未见全部，说是真本，未亲眼看见全部也不足以相信，准确率尚待考证。假如那位造福之人，能将真本公布于众，可以说是功德无量。
个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断非常难准确。正确的排法是：赤口（白虎）-小吉（）-留连（玄武）-速喜（朱雀）-空亡（勾陈）-大安（青龙），根据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。
发出来大家共同研究，以相互提高。不知原六神排列是否古代人们为隐藏真法，故错排六神顺序，以防其他人窃取，即便得到真的使用方法和口诀诀窍，其六神顺序排错之密，没有说出，谁人能知呀？原六神排列顺序有可怀疑，尚待吾辈研究。
姜春义小六壬为啥把公众承认的留连五行是水来定为火
由于留连五行为一种古老的我国传统，它把五行定义为金、木、水、火、土，而姜春义小六壬认为，留连五行的火能够更佳地表达出人们对热情、活力和激情的追求，而水那么可以表达出人们对宁静、沉稳和淡定的追求。小六掌上起经纶 掌中日月神鬼行
经纶呈象三才显 祸福吉凶自然明
天毕生水壬为阳 壬寄亥宫胸中藏
四正之神莫要乱 亦能世事吉凶辩
云涌风起萧声鸣 六亲三才壬中云
内外六亲左右轮 方能万事吉凶寻
十二地支课中配 应期方能掌上明
掌中八卦像相随 便是射覆之准绳
缘至若得此神通 劝君莫要负神明
学之有道道可道 习之有明明可明
贤者先知不言尽 十之有三已无形
善易自古不占卜 君要铭记此乃真
基础篇
1。五行详细解读：
（一）、五行相生含义:：
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水， 因此金生水。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
（二）、五行之间相克含义:：是由于天地之性
多胜寡， 因而水胜火。（水比火多，就能灭火）
精胜坚， 因而火胜金。（金固然坚硬，不过 也能被精火融化）
刚胜柔， 因而金胜木。（金比木头刚强）
专胜散， 因而木胜土。（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）
实胜虚， 因而土胜水。（土为实，水为虚）木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水， 因此金生水。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
（二）、五行之间相克含义:：是由于天地之性
多胜寡， 因而水胜火。（水比火多，就能灭火）
精胜坚， 因而火胜金。（金固然坚硬，不过 也能被精火融化）
刚胜柔， 因而金胜木。（金比木头刚强）
专胜散， 因而木胜土。（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）
实胜虚， 因而土胜水。（土为实，水为虚）
（三）、五行方位：
木主东方，火主南方，土主中间位置，金主西方，水主北方。
（四）、五行性格：
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结，肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
