离火是什么卦(太阳爱情婚姻)
在八卦中,离(火)该如何解释呀?
火的特性就是它烧毁许多东西,不过当火把东西都烧光以后,它自己也没有了,因此我们才用离来代表火,离就是到最后自己也不见了
离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。
坎卦——上下外围都是阴,
中间一画阳爻象征光明,代表月亮。
龚卦——正面下面破碎,代表风。
震卦——下面阳,上面破碎,
代表着震动,为雷。
艮卦——地上有突出的高山,代表着山。
兑卦——上面的缺口,预示了湖泽、海洋。
大家看了这几个阴爻阳爻,也许难以了解为啥会代表着日月天地、山泽风雷。不过我们要晓得,最初所画的这几个卦,并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法,阴爻可能只是两点而已,所谓阳爻,但是是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的。
因 此,离卦的形状,只不过是一个圆圈,中间一个黑点,用以预示太阳。其他各卦,也是这样演变的。
八卦里离火是哪些东西
上下阳爻中间阴爻!!!名称离代表火!!!
雷风相薄,山泽通气,水火不相射。这个是后天八卦;天地就是指的乾坤,雷风就是指的震巽,山泽指艮兑,水火指坎离。
一般说到离火,就是指的五行中的火。八卦之中,离为南方,因南方为太阳正午之位,属阳,且四象之中南方属于丙丁之火,为朱雀看守。所以八卦中离位为火,即离火。
离为火卦爱情婚姻
离为火卦 天官赐福 爱情婚姻 离为火:问题有点广。假如是已经成家,把对对方的要求降低点,慢慢磨合。
从卦不变来看:离卦上、下俱火,有点热过头了,双方都将对方作为心头肉,冷静下来就好了。
"离为火卦 天官赐福 " 关于爱情婚姻的,如何解卦,真心求教。 离者所也,阴丽乎阳,所以有天官赐福的预兆也。夫天官赐福者,乃是福禄之神在人运中,必然反凶化吉,遇祸成福,无不称心,占此卦者,主享有成,发福生财之托也。
爱情婚姻虽有不顺,但必能反凶化吉,遇祸成福
嗯,就这样
周易 请帮我解解 离为火卦 问姻缘 first of all,周易的根本是决策学,而不是被动的预测推算学。通俗地说,不是预测推算什么会发生,而是我所采取的行动会致使什么后果。它不是用以算命的,谁用周易算命谁就是完全不懂周易。于是,你的问题“他会不会主动回来找俺”本身就是一个错误的问题。正确的问题是:我去找他会咋样?或者我和他分开会咋样?
此刻,假如你是问如此的问题而占卜得此卦,那么答案是你们是分不开的。“离”字的古义和如今的分离正好相反。这个字的原始象征是捕获鸟类的粘网,被捕的鸟类在网上下不来,离不开。离是附丽(Attach)之义。
离卦的原文是:利贞=这是一个吉利的占卜结果。亨=顺畅无阻碍。畜牝牛吉=养母牛吉利(由于跑不了)。这是最根本的意思。
得卦不看爻,得爻不看卦。
用火来解释离卦是战国时加上的,并 不是周易本来之义。
最后,假如不是用春秋以前的古法卜筮,假如不是虔诚地决疑而卜,结果无效。
我说的多数人看不懂,假如你真想看懂,已故的高亨先生的《周易古经今注》。别的书都是胡说八道。
周易算卦算爱情婚姻离为火有什么含义 不一定啊,火还有热情如火之义咧,具体情况具体剖析啊,看看离火在哪个地方上,不同位置不同结果啊
测爱情婚姻离为火卦变为艮为山卦如何解 委婉说一下保持一致把
求解答:《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 测爱情婚姻 10分 六冲之卦世兄应鬼。妻财动于卦中。且应爻官鬼休囚入墓。我看有分离之相。
帮忙解卦:周易第三0卦_离卦_离为火_离上离下_上离下离占事:出嫁对象什么时候出现 上一年应该有过一段姻缘吧
周易算卦算爱情婚姻离为火有什么含义 离为火是你这个卦的卦名,从卦名上看离婚几率很大,不是很吉,具体还要惨看卦象
感情 离为火 求大师解卦 什么时候起的卦,测感情。得卦为离。那也得知道什么时候才好判断。
易经八卦中离火震木啥意思?
易经分八卦为天地万物属性的全体,同时八卦中又分有五行,就是“金木水火土”
八卦分别为“乾、坤、坎、离、震、巽、兑、艮”
乾属金、坤属土、坎属水、离属火、震属木,巽属木,兑属金、艮属土。
每个卦象皆有针对性的五行,他概括了天地万物的属性,就打比方说“离”属于火,又属于南方,还代表家中的第2个女子,其性刚烈,能克制金,又被水所克,它代表的东西是数之不尽的。
每个卦象变化特别大,看时间地点人物动机。。。。。。。。。。。来决定它的变化而引出的规律,从而得知它的效果,用得精妙的人可以趋吉避凶,从而化险为夷。记住就行了 基本元素 就好像数学里的 1234567890 拼音里的 aoe
卦象 离火 坎水 有什么含义?谢谢
卦象比较复杂欠土为坎,没有土之地即为水,坎八卦象之一代表“水”
在《周易》中,离卦的基本卦象,为啥会是“火”呢?
离卦的基本卦象是火的缘故有两种:离指的是朱雀,离指的是熟食,离指的是火种。
1、朱雀
在《三海经 海外南经》中有记录载入过一种鸟叫做“离朱”。“离朱”其本身就是古时候时候所描述的三足金乌的原型,亦即以前神话传说中的神鸟朱雀,朱雀在某种意义上和我们所熟知的凤凰类似,凤凰浴火重生,传闻朱雀也是在火中不死不灭,是火中的精灵,同时朱雀在星宿中又是南方七宿,本身就代表者离火之意,而东南西北四个方向中,南方又是火属,所以常常离就引申为火之义了。
2、熟食
关于离和罗网是有不同的讲法的,有如此的一种讲法是以前的罗网,又说成网罗,并且常常有引申意义,网罗,也代表了遭遇,被抓到之义,这个罗也就写作“离”,古代,通过罗网将动物逮捕后进行食用,务 必要使用到火就行烤制,吃熟食,所以罗网也就和火离不开关系,从而离也就与火有了关系。
3、火种
还有如此的一种讲法和火种有关,相传在古时候,是燧人氏通过钻木取火,钻木取火得到火种之后不免关系到一个保持火种的问题,总是没有可能每次都钻木取火,而且在古时候那个条件下,钻木取火可想而知的效率低下,所以不可避开的关系到保存火种的问题,古时候常有以“离”为绳的讲法,人们也用草绳来保存火种,于是人们在离与火之间也就建立了关系,一点一点的也就将离引申为火了。
在八卦中,常常卦象都会作为一种属性,此亦为古代人们对世界的一种认识,认为世界是由我们看见的各式物质所组成的,而火就是离的一类属性,通过周易八卦可以把世界万物描述出来。
是由于火和日的意象是比较接近的, 古时候的人们要用罗王将鸟兽抓住之后,需要用火烤,烤完之后才可以吃,所以致使离卦中显现了火的迹象。这是由于离在古书记录载入当中代表的是一种鸟,被叫作是离朱,朱雀在星宿中是南方七宿,代表的是离火之义。离为火卦详细解读
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此刻,假如你是问如此的问题而占卜得此卦,那么答案是你们是分不开的。“离”字的古义和如今的分离正好相反。这个字的原始象征是捕获鸟类的粘网,被捕的鸟类在网上下不来,离不开。离是附丽(Attach)之义。
离卦的原文是:利贞=这是一个吉利的占卜结果。亨=顺畅无阻碍。畜牝牛吉=养母牛吉利(由于跑不了)。这是最根本的意思。
得卦不看爻,得爻不看卦。
用火来解释离卦是战国时加上的,并 不是周易本来之义。
最后,假如不是用春秋以前的古法卜筮,假如不是虔诚地决疑而卜,结果无效。
我说的多数人看不懂,假如你真想看懂,已故的高亨先生的《周易古经今注》。别的书都是胡说八道。
离为火的卦辞解释 离卦第3十(离下离上:离为火,互相依附,巩固发展)离:利贞,亨;畜牝牛,吉。离卦象征太阳,代表光明,为闪电,在身体为眼睛,为心脏,五常之礼仪,带壳之物,外硬内软之物,代表华丽,鲜艳,热情,文明,又为文章,书籍,主文化事业,颜色为红色,方位为正南,时间为夏季,中午9-13点(巳午)时初九,履错然,敬之,无咎。六二,黄离,元吉。九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。上九,王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。传经解读:离:利贞,亨;畜牝牛,吉。《离卦》象征依附、附着:利于坚守正道,亨通顺畅。畜养母牛作为依附,可获吉祥。《彖》曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以“畜牝牛,吉”也。《彖传》说:离,是依附之义,日月依附于天空之中,百谷草木依附于土地之上,上君下臣光明美德依附于坚守正道,因此能够教化天下,促成天下昌盛。柔顺者依附于中正之道,因此亨通顺畅,这便是“畜养母牛作为依附,可获吉祥”的道理啊。《象》曰:明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而上下充满光明。太阳光明的连续照耀,必须高悬依附在天空才行,意味着依附与寄托的表现。君王应该效法这一现象,持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方。
离为火,请教如何解此卦? 张网以待,空耗钱财,你情我愿,心知肚明。
解卦《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 离之节:永久记得你,但为食忙,再有了管束,记得也没有用了。
离/火,都是过热出问题。
二十 火与灾害
经过多少年代的实践,人类终于掌握了火的习惯。火,有热情的一面,同时有破坏性质的一面,能消毁万物于无形。篇中一再警告人们,未到万不得已的时刻,不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水,人的过份热情,同样会产生不良后果。
离卦
离利贞亨畜它牛吉
火,为人所享用,能驱兽,可把野牛驱禁驯养。
初九履错然敬之无咎
火,追随可燃物蔓延,要留意使用才不会发生火灾。
六二黄离元吉
未经过助燃,黄色的火用以取暖,防兽,炊饮是好的。
九三日仄之离不鼓缶而歌则大W之嗟凶
下午不到晚炊鼓风用火的时刻,光线强不容易发现失火,等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾。
九四突如其来如焚如死如弃如
雷电引起或突发性火灾,烧毁了人们居住的树林,烧死了人、畜、兽,人和各式动物皆在奔逃。
六五出涕沱若戚嗟若吉
人们流泪悲伤,为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。
上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎
族长用火对付猛兽,违反了用火规定,烧毁了树林,不算是过错,没有受到责罚。
四十一晋如硕鼠
勤俭节约,是人类提倡的美德,不过勤俭和节约不能混为一谈,勤俭、是自觉的行为,在有的情形下勤/俭。节约、受到节制和管束,有贫穷,被动的无奈。节制,是康侯对自由民残酷的剥削制度。正所谓健儿无粮百姓饥,食粮都收进了奴隶主的粮仓,自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿,实在活不下去的只有逃与亡。
节卦
节亨苦节不可贞
沉重的剥削制度,只有以节约食物,在半饥半饱的状态下维持生命,过份的节制会饿死人。
初九不出户庭无咎
有田地能够自给的家庭就不错。
九二不出门庭凶
不能自给的家庭,不出门卖力只能等死。
六三不节若则嗟若无咎
不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。
*** 安节亨
半饥半饱地维持,是保障活着的唯一享受。
九五甘节吉往有尚
较为富裕的家庭也要精打细算才可以在下一个收获季节还存有很少的余粮。
上六苦节贞凶悔亡
残酷的剥削与节制使民不聊生,后悔人民逃亡了。
上文摘自[李氏易经],不知俺的简注是否能让你清楚明白?
离为火卦 天官赐福 爱情婚姻 离为火:问题有点广。假如是已经成家,把对对方的要求降低点,慢慢磨合。
从卦不变来看:离卦上、下俱火,有点热过头了,双方都将对方作为心头肉,冷静下来就好了。
求大师解卦《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 《离卦》象征附着:利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以求得吉祥。《象》曰:“明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。
"离为火卦 天官赐福 " 关于爱情婚姻的,如何解卦,真心求教。 离者所也,阴丽乎阳,所以有天官赐福的预兆也。夫天官赐福者,乃是福禄之神在人运中,必然反凶化吉,遇祸成福,无不称心,占此卦者,主享有成,发福生财之托也。
爱情婚姻虽有不顺,但必能反凶化吉,遇祸成福
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刚测了个卦为 离为火 求大师给解卦 测工作 如是今天得的卦的话,世应临日月旺相,卦逢六冲,耿是去求职,不成。如原有工作,则工作不是很顺利,竞争角逐也激烈。目前没钱可挣。
测爱情婚姻离为火卦变为艮为山卦如何解 委婉说一下保持一致把
火天大有变离为火测财运事业今日摇得此卦 大有卦,上为了活,下为天,又变离火卦可以知道你的财运很好,红红火火。但财运太好就需要防止变化。大有有公开,坦诚,共享之意,在交往,事业方面要谦和,坦诚,气运事业才能兴盛
卦象 离火 坎水 有什么含义?谢谢
雷风相薄,山泽通气,水火不相射。这个是后天八卦;天地就是指的乾坤,雷风就是指的震巽,山泽指艮兑,水火指坎离。
一般说到离火,就是指的五行中的火。八卦之中,离为南方,因南方为太阳正午之位,属阳,且四象之中南方属于丙丁之火,为朱雀看守。所以八卦中离位为火,即离火。
离卦为火
剑网3离卦为火好吗? 离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,贰接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!!
“离卦为火”求高人解卦,内详。 呵呵。。 离卦,是上升的代表象征。测事为用,是很好的卦象。 假如是游戏内容,就无法解答了。
离卦为火 想说啥?
剑三稻香村余半仙的卦象有八种:乾卦为天,坤卦为地,震卦为雷,巽卦为风,坎卦为水,离卦为火,艮卦为山 20分 就是稻香村找余半仙,紧接着他会给你个卦,会在你背包里,是可以阅读的,上面会写你是什么卦象的。
离卦为火有什么含义? lí)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,光明绚丽,火厂炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
在我国的传统中,五行中的火所相应的颜色就是红色,八卦中的离卦也象征红色。 正确
何谓离卦离为火,如何知道我是离为火呢 5分 离卦卦象是火,问为啥是火,就像问1加1为啥等于2一样。
怎么测到的那得问帮你卜卦的人啊
五行和我国古代的占卜一向都是分不开的。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
何谓相克,可以 使用最基本最简朴的方式去理解,打比方说斧头是金属,可以砍伐树木,因此金克木,清楚明白?但是相克不是绝对的,还有五行相侮之说,打比方说火很大的时刻可以把水蒸干,水很大海时候也可以把土冲垮
离卦是阳卦还是阴卦 乾卦为天,为阳卦;震卦为雷,为阳卦海 离卦为火,为阳卦; 艮卦为山,为阳卦。
坤卦为地,为阴卦; 兑卦为泽,为阴卦; 坎卦为水,为阴卦; 巽卦为风,为阴卦
去日本为啥务必要去剑网3离卦为火轻井泽 离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!!
离卦是好卦还是坏卦 通俗点说,要看你的卦是什么了。看见那“初九、六2。九三。。。。”了吗?离卦有六爻,总之卦取其中一爻来解释,好或坏就是看你的变爻是什么了?具体去哪个,如何取,你把本人的挂放上来吧,规则麻烦,我懒得打字。。。。。。我给你解。
PS:还有此刻算卦的都是随口乱说,鉴貌辨色,没几个可信的。。。我家传六爻,学了9年。。。越学越不敢乱算,太玄了,不好定。。。此刻真真正正明 白的真没几个叮还不如自己好好努力争取改命。
八卦的离卦预示什么
这在不同的环境下.有不同的运筹使用.可以代表无数的事情.
算卦本身并不太难学.人人皆可以学会.
但想学成高手.就非常困难了.
高手必须灵活而熟练的运筹使用.各式卦在不同的环境下的真实内涵.
高手能够让人感到目瞪口呆.感到震撼人心.离卦 离为火
离,利贞,亨,畜牝牛,吉。初九,履错然,敬之,无咎。六二,黄离,元吉。九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。上九,王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。
代表:光明,聪明,美丽、附丽、附著。
网页链接八卦的每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。离为火《易经》第3十卦 离为火 离上离下
离,利贞,亨。畜牝牛吉。
离上离下,卦名称作「离为火」。离卦也是「纯卦」,并 且,与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」,遇险必须攀附,攀附才能脱险,交互为用。「序卦传」说:「陷必定会有所丽,故受之以离;离者丽也。」意思是陷入坎裏必定 会附著在一个地方上,因此在坎卦之后接著是离卦。
「离」是「附丽」,附著之义,这与离字通常来讲的意义,好像相反;但附著的两物,必定是分离的,因此也有附、偶、合的含意。离卦,是中间的一个阴爻,附著於两个阳爻的形象;因而命名为离卦。离卦又象徵火;火的内部空虚,外表光明,正相当於中间阴虚,外方阳实的卦形;并且,火又必定附著在燃烧的物体上。离卦又代表太阳,有明之义,都是由火引伸而来。天地间的物体,必定附著在某种物体上,始得以存在;但附著的对象,必须正当。人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;因此讲,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是特别温顺的动物,比喻柔顺的德性。也就是,附著必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。
离,利贞,亨。畜牝牛吉。
离卦,利於正固,亨通。畜养母牛吉。
象曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎上。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。
离是附丽之义。日月附丽於天,百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道,於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正,所以事通,因此畜养母牛吉祥。
象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。
光明接著光明升起来,就是离卦。大人从中得到?示,光明相继而照临四方。
初九:履错然,敬之无咎。
象曰:履错之敬,以辟咎也。
「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同。「初九」阳刚积极,在离卦的开始,象徵聪明,又急於上进。不过,在开始的时候,方向未定,横冲直撞,脚步错乱,就有陷入危险的可能。因而警告,必须谨慎,不可妄动,才能如「象传」所说,避开灾难。
这一爻,说明依附应先认清对象。
六二:黄离,元吉。
象曰:黄离元吉,得中道也。
「黄」是土色,土在五行的中间位置,所以是中色。「六二」在内卦的中位,因而附著於中色;「六二」又阴爻阴位得正,具备中正的德性,当然大吉,这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」之义相似。
这一爻,说明依附应本中正的原则。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之离,何可久也。
「昃」是日西倾,「离」是明,「耋」是七80岁的老人。「九三」阳爻阳位正当,在上下两个明的中间,前一个太阳,已夕阳西垂,后一个太阳,正旭日东升,升沉生死,本是自然的常理。因 此,人当风烛残年,就应当敲著酒坛高歌,欢度余年,知天乐命;要不然,就难免自怨自艾,徒然悲伤了。这样当然凶险。
这一爻,说明生死是自然的常理,应当知天乐命的道理。
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
象曰:突如其来如,无所容也。
「如」与然相同。「九四」正在上下两个「离」也就是太阳的连接处,前面的太阳,已经西沉,后面的太阳,正在升起的微妙时刻。不过,「九四」阳刚,可谓是后一个太阳的主体;因而,激烈的压迫阴柔的「六五」,有突如其来的感受,象徵前一位明君崩逝,由后一位明君继承,正所谓有权势的奸臣,威胁君位的时候。像如此的奸雄,必然被焚,被杀,被唾弃,死无容身之地。
这一爻,说明依附不可乘人之危,采取胁迫的手段。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,离王公也。
「沱若」即滂沱,流泪。「六五」柔弱不正,在君位,被上下的阳刚逼迫,以致泪悲伤叹息。幸而「六五」在外卦得中,以柔而中的品德性格,固然处境危险,日夜忧惧,不过 也正由于如此,时刻警觉,反而能化险为夷,所以吉祥。「象传」说:「六五」的吉祥,是由于附著在王公的地位,由於地位尊重,奸险的小人难免有所顾虑。
这一爻,说明依附应当警惕运用柔而中的原则。
上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
「丑」是类之义。「上九」已是这一卦光明的极点,位置高,能够明察到全国的每一角落,而且阳刚果断;因而,可以 使用兵,诛杀恶人。然而,亦不是滥杀无辜,杀的是首脑,捕捉的同党附从,则不必深究,所以无咎。「象传」说:这是整饬国家的必要手段,所以不会受到责备。
这一爻,说明邪恶应当断然的排除,但只杀首恶,不究附从。
离卦,阐释依附的原则。当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。但寻求依附,first of all应认清目标,必须谨慎选择。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因不能得到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。附著的意图在团结;因而,破坏分子,应当断然扫除,不过 也要宽大,只铲除首恶,附从则不予深究。
(离为火卦)
内外皆离,中存兑巽,上下皆明,天下之人,悦其照耀,光辉盛美,又为顺并且从之,事皆昭彰,令誉显著,君子得之,则为离明的预兆。
离者丽也,乃离卦之首卦,名八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。离卦是八卦中第3十卦,离为火,离上离下。离为丽也!象征利于坚守正道,这样必然亨通,也会得到吉祥!
离卦之含义!!!易经秘传之术八卦之离卦定吉凶?八卦之含义?风水象征?


