风水榜山有几种形状(风水明堂墓碑)
风水必知:寻龙尺寻龙点穴的秘传口诀
1。先看峰星
峰星怎样辨证：远看花心朵，近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏，后如九脑挟龙，大飞蛾后送，连接青龙白虎层层相护，后山叠叠，面迎层层护接，四围护接，中间为空，突起一星为主，谓之一主招千兵，不可有一兵之反。
2。入山看水口：水口定律内关外锁
何为水口？前后相迎，中间为明堂，四周看来水聚集，出界口为水口。水口分为内水口、外水口，内水为本局合之界为内水口，外层合界为外水口。水口何为好，何为不好？内水口要关，何为关？有砂相护拦者为妙，叫关拦，层层相关更妙。外水口为锁，叫做水口内关外锁，锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等，有北辰更妙，锁在外界口者为真锁。
3。明堂：证穴在明堂
何为明堂？是水口即界口内为明堂，明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合：大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者为上格，故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水？何为不好砂？右左来水入明堂聚局，呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂，尖斜则明堂不合格；明堂内忌有砂堆、石柱，如有尖射、拳头为凶；有水冲青龙、白虎为凶；顺砂走出为败。水质：内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人；明堂水要静、清为吉，所谓水清人生杰。水声：如在明堂内听见水声如人击鼓、平静音调为吉。如虎声为凶。前后山：明堂前有迎山后有送山为吉。
4。论泥质
来龙后山为黑土，假如穴位是黑土、泥质不变气不真。
5。论砂
明堂有青龙、白虎，前山后山步步相拥抱为吉，反逆为凶。
6。论龙
龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙，结果在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉；有天马，罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉。
七、论砂朝峰：
砂射穴位、青龙、白虎为凶，后龙为暗杀。天马，冲天笔、进旗进马为吉，退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜，单挂马为小职员。前有三台知洲府，后有三台坐朝位，金箱玉印见富家。
何谓一字案山，一字案山图，风水一字案山的效果
一字案山主出文贵
风水学中的龙，穴，砂，水，向分别指什么
你好！！！
1。龙在堪舆风水中主要指山脉，此刻城市中也可指大型建筑或建筑群，所以来“龙”去“脉”是一回事。
2。穴，是指自然形成的可以拿来建造房子的地方，诚然，可以造房的，不一定是好地方，所以需要选址，古时候风水上就叫点穴，呵呵，点穴就是选址，深奥的词，实际很简单。
3。沙，是指房屋周围相对高起来的地方，山、石、桥、丘、建筑等等一切相对凸起的形态，都可视作沙，这与沙滩、沙子之沙不是一回事。
4。水，江湖河海为真水，路道场洼为虚水。
5。向，狭义就指房子的“朝向”；广义是指房屋分成八个方位，每个方位皆有向，此向叫“向星”。
不知清楚明白了否？呵呵，顺祝好运，并请及时采纳！！！地理五诀：何为五常，龙穴砂水向的意义。李双林
五常就是地理五诀之中的五个要素，十分重要，经常所讲到的五个要素。a good风水务 必要具备至少这五个要素，它才算是a good风水。
第1个就是龙要真，第2个穴要的，第3个砂要秀，第4个水要抱，第5个向要吉。
这是风水之中的五个要素，无论是阴宅风水，还是阳宅风水，它都十分重要。龙穴砂水向依次排列，龙first of all要有a good龙，它才真的会结a good穴。就好像一棵树很好，才可能结出好的果实，有了a good穴，它才真的会有好的砂，好的水。最后才可以确定a good向。
这一讲各位好好的去读一读。学习风水first of all要学习识龙，要能够分辨龙的贵贱吉凶，这个是最根本的一个技能。通过看山脉能知道好还是不好。所谓就是山脉。看过卫星地图的就会发现，从上而下的去看山脉就好像一条巨龙，在地上爬行一样，这个很形象。古代人们用龙来形容山脉。但这个山并不是龙，只不过是一个比喻。形象化的更方便去理解。民间有些风水先生会去神话这个的龙，更甚者会有许多地方流行补龙诀，俺们这边亦有。用一张纸画一条龙，或者用纸做一条龙出来，紧接着在房前屋后用一些冥币把它烧下去，就论把此处的给接上了。
这几个其实也就是说是，大家要记好了，这不是风水的做法，也不算的做法，皆不是。就属于一种错误的。
的断与否，就是是否断掉了，要看这个山脉有还是没有断掉，就能够判断。就好像许多地方修高速公路，或架桥等等，都会把一个山给砍断，这样的状况就把它看作断掉。假如山脉非常完整，假如有的人讲在什么时间断掉了，那些都是假的，莫要信。它们很完整，没有可能断掉。所以龙要真，在前面的课也反复在讲怎样去看龙，在视频课当中亦有，大家去看一看，就不重复来说了，重复说的话意义不大。
穴是最难的，所以穴要的。这个穴务必要看准，一座山头，很大的一片面积，不过修房子也就一两百平米，葬坟的话也就三四平米这么大。要把这个点给找到，非常考验技术的。去寻找这个点，并不是凭感觉或盲目的去看，它是有窍门的。用案山而定穴，来找高矮，看前后；用乐山、鬼山，看左右。皆可以。用案山来证穴，证明的证；龙虎山证穴；乐山证穴；水口证穴；还有来龙证穴；十字天心证穴法，证穴的方式方法许多。
就是要去寻觅到一个好的穴，要通过许多方法来证明它，来看见底是还是不是a good穴，而不是凭感觉说站在这儿很舒服，亦不是烧点冥币看哪里的冥币燃得好；亦不是点着灯，看什么地方的灯，风吹不熄就是好风水，并非这样子。这几个做法都是错误的。
在老百姓中，有些风水先生很喜欢用一些经常提到的玄术，所谓玄术就是经常提到的法术。操作方式是怎么做的？他会画一道符，紧接着到了一个穴，就会夹一点冥币在这儿烧，烧了过后，这个冥币会有一个形状，有些时候看似就好像莲花一样；有些时候烧出来就是一堆烂灰。此处地方许多人觉得很神奇。我在之前跟过几个民间的一些风水先生跑过，发现他们都钟意这样去做。他认为此处地方是好风水，紧接着烧点冥币，就让主人家看，他说你看，纸灰燃烧过后，就好像莲花一样，的确是看似有点像花朵。
就论此处地方是莲花地，特别好。这个是怎么做到的，许多人不懂，许多人确实非常愚昧的不理解。这个跟烧冥币的这个冥币的形状有关系。打比方说要把它烧成一堆莲花的形状，会先把这个冥币在手上旋转，把它转成一个莲花座的一个样子。可能许多人听不懂，只要接触过的都明白知道，再把它卷一下，这样烧出来它就可能散出来，就好像一朵莲花。假如把一堆冥币随便烧，杂乱无章的，拿一沓，就去烧，烧出来就是一堆烂灰，就不成形状。烧出来是什么形状，取决于烧之前它是一个怎样的形状。
许多人确实非常愚蠢，由于之前这几个人的做法也让许多人很生气。在不久还听到一个人在我面前讲，他说遇见一个风水先生特别厉害，我说什么情况。他说给他家看了一块地，烧冥币烧出来就是一朵莲花。一模一样，他拍了个照，使俺看一看。真的是很愚昧。
穴的好赖不是通过这几个来证明的，亦不是在这儿打个卦来看一下。卦可不可以，它真的可以预测推算，这一片怎样；但它能否预测推算这个点，不可以的。它没有这个能力。学六爻卦的人，他说我选一个点就摇一下卦，这个就有点太相信占卜了。
把判断全部寄托于占卜之上也是错误的。要理性的去看待，就好像一个人从30层跳下来，你说他会不会死？你说不急，占一个卦看一看，万一这个卦显示他不死。你说30层跳下来，假如没有遮挡的情形下，他会不会死，必须死。摔的头破血流，面目全非。大家要理性看待这几个。
风水的证穴是非常难的。first of all基本知识要过硬，要对风水的基础务必要掌握得很好。许多人连风水基础都不晓得，看风水肯定问题。就好像去测八字，至少要晓得食神预示什么含义，五行，阴阳生克，以及个别神煞。学习奇门遁甲，至少要对八门九星，八神九宫，要很清楚明白才可以。大家务必要清楚明白，风水一样要有基础。许多人觉得风水是很玄乎的，很空洞的，只要口才好就能够。这是针对跑江湖的先生。
名符其实的是做风水的，会发现要学习的风水基础很多很多。风水当中还关系到许多术语，许多人连这几个术语都没搞懂。打比方说以前跟一个同行交流，我说了一句，我说禽砂如何如何样？他问我禽砂是哪些东西？许多先生他只是了解青龙白虎山，对这几个禽砂鬼砂乐砂都不晓得，这几个都叫风水术语。
就好像八当中食神是什么，财星是什么，官星是什么，一个道理。要看一个穴，first of all要把龙给寻好，龙要生龙活虎，要长，越长，说明这里结的穴越大，它能容下一个村庄或容下一个城市。它有小穴和大穴之分。点穴是最复杂的、最难的。古代人们有句话叫三年寻龙，十年点穴。要找一片是很简单容易的；在这一片把这个点给定出来，那么这样就非常难。故有十年定穴之义。过去一个风水先生寻龙点穴，也许会花上几个月，过一年多，两年的时间，才能真的给你选a good地方出来。
他确定了此处地方，他会在此处地方呆很长久。要这里感受一下，看一看，亲身去体验此处地方怎样。此刻都是很快的，1个钟头两个钟头，能否把给寻好，没有可能。
即使是山上山下的地，它亦有一个点，也要把这个点给确定出来。即使它不是什么真龙穴的，至少在这一片，我选一个最有利的。像剖腹产择日，这十天20天当中没有一个好八字，至少在这十天当中，或20天当中它是最有利的，这个没问题。范围越大，好八字肯定越多，范围越小，局限越大，不好选。
此刻民间有许多错误的做法，许多人很，认为这几个就是风水，其实也就是说这不是风水。民间有许多风俗，习俗跟风水也是不要紧的。就好像搬家的时刻，是还是不是务必要找人来热闹热闹，这个不是风水，风水没这么讲，这属于风俗。搬家时不找人来热闹热闹，我也可以。不过找人来热闹一下，感觉气氛很好，搬家搬得开心，不一样。
穴是非常重要的，在前面的视频当中证穴方法基本都给大众讲过，各位自己去悟。在葬书里面也讲到过怎样点穴，大家要去听，要自己去感悟。平时看山水的时刻，多看两眼，利用所学的一部分知识去套，去对比。慢慢就会发现掌握一点诀窍。
第3就是砂要秀。龙和砂是两回事。龙是指很大很长的，也代表后方来的，当然前方亦有可能来。砂就是站在穴场，看左右前后的一座山，砂一般来讲不会太大，它没有龙大。
砂要秀丽，这里面都讲到左旗右鼓，前帐后屏。蛾眉山眠弓，案诰轴花开，这几个东西都是呼形喝象，它里面提到几个。砂 呼形喝象 旗子，鼓，屏障，眠弓，案诰。案诰是桌子，展诰就是皇帝的卷幅那个样子。金箱玉印，柜子山，金箱就是前面视频当中讲的柜子山。玉印，印山。这几个都是呼形喝象，就论这个砂要奇特。它要像一个很珍贵的物品，才是最有利的。文笔高耸，贵人观榜，贵人展诰。贵人展诰，就是一个贵人山，又有一个展诰的山形。
展诰的山形，中间很平坦，两边有一点翘翘的这种感觉。就好像一个圣旨打开的上半段形状。都是很好。包括前面给大众讲的天马山，这里面不是讲到大马，小马，天马山。大马小马就一大一小的这个意思，都是很秀丽的一个意思。代表的就是砂，务必要秀丽，要奇特，只有奇特的砂才是最有利的。一般贵气的砂必需要在我们的视线范围之内；假如不在视线范围之内，说明它起到的效果很小，看不见的地方就不要非要去看，也没很有必要。
有一部分人肉眼看不见，他要爬到山顶去看。山顶可以。山顶看的就是外围的一些砂，外围的砂，山顶能看见，不过在穴场看不见，外围的砂对俺们是没用的，因此这个砂要在我们的视线范围之内，风水一句话叫眼不见为净。看不见的地方就不要去管它。假如看不见的地方，你要去管，天下没有好风水。任何东西第1圈可能还好，第2圈就不好，第3圈更差。只管第1圈离穴近日的这一圈，500米左右的范畴，都要看看。
后面水要抱，这个抱很好理解，就是环抱。经常讲到金城水，玉带环腰等等。古云:第1金城水，富贵永无休。就是圆圆的环抱水，就是玉带环腰的这个水，那是特别好的，非常祥瑞的。
金城水是一方面，还有打比方说九曲水，弯弯曲曲的，这里面有“千里来龙，千里绕抱。百里来龙，百里绕抱。乃谓真结，谓之水抱”就论龙有多远，水就有多远。真龙务 必要有水伴随；假如真龙没有水伴随，它不是真龙。一座山脉之下没有水的伴随，这个山脉都不能算龙，只可以算山。
龙务 必要有水。把山比喻成龙，土壤为龙之皮肉，树木为龙之毛发。石头为龙之骨，水河流为龙之血。假如没有水，说明没有血液，不能算一个完整的龙。有一方面不具备，它都不算完整的龙，只可以算山。打比方说只有石头或百分之七八十是石头，算不算龙，不算。没有树木，寸草不生，人为砍伐不算，而是说山先天性的寸草不生，不结穴，说明它有病。水要环抱，环抱代表有情水，水若不环抱，代表无情水。 除了环抱之外，还要看水质怎样，气味等，都要去看。
第5点是向，向就很复杂。在堪舆风水学当中，龙穴砂水，为峦头风水，是没有争议的；向 属于理气，争议就大。 守旧一点，50种立向方法是有的，比较流行的，被人熟知的不下于十种。亦即同一块地，你可能定子山午向，你有你的理由，而且理由是很正确的，还有古籍作为支撑；你定未山丁向也是对的，定壬山丙向也是对的。争议很大，定向到底该怎么定。first of all要以峦头为主，定向是以山而定向。first of all要寻觅到一个好的朝山，要朝到一个正确的地方，峦头是第1。不能为了追求a good朝向，a good向，东南西北这个意思，前面有非常好的天马山，你不向；你向一座山沟，当然不行一定有问题。
定向first of all要符合峦头，要符合十字天心法。就是这个向定出去，前后是平衡的，左右是平衡的。这是前后左右，用一个十字线搭出去，发现每个线上皆有山，没有山皆有水，山水搭配，阴阳调和；紧接着考虑消砂纳水的问题；其次才是方位学，才是元运。只要是以峦头定向，只要把这个向定的好都没问题，这便是为啥高明的风水先生看风水，有些时候都不带罗盘，都是以峦头定，定到最后了，各方面都没问题，才把罗盘拿出来趋吉避凶，看一看。不会执着。
大家务必要清楚明白风水的本意是什么。罗盘本身就属于一种风水占卜，它不属于正儿八经的风水文化，而是峦头为主，因此这个向很复杂。复杂不是它很深奥非常难，而是它很乱；同一个向会有不同解释。就好像一个环境，我们定子山午向；请第2个先生来。他也许会把第1个先生给否定掉，说不能定子山午向，要定癸山丁向；再请一个先生来，也许会把前面两个都否定掉，定壬山丙向，乱套。还有风水先生和风水之间，行业性质它自带一种敌意。
假如你想要寻觅到一块好的风水，你请了第1个先生看了，定了第1个先生的向，不要把第1个先生说的话和做的事告知第2个先生，不要去讲。你说了过后，后面这个先生他有两种，第1种人，肯定前面的；第2种就是完全否定。打比方说肯定就是自己也不想麻烦，自己也不想冒风险，别人说怎么向你就怎么向；上一个先生说子山午向，第2个先生说对，可以，没问题，这样子也不担风险。
还有一种就是完全否定，否定其实也就是说都是同行的一个攻击，这是很正常的。第2个先生必定 会说，第1个先生这个向不得了，用了过后要人丁衰绝，财运也不行了，后代如何如何样，说的很害怕很恐怖。可能第1个先生定的向是不错的，这个人来捣乱，给你弄乱。但这一切也是因果，所有的都是缘分。各个行业皆为如此子的，同行之间都是仇人。故有些人他寻了一个先生，他又找一个先生，他说我前面这个先生看了，我一个也不信任他，我找你。其实也就是说先生一听，都不想帮你看。你不信任别人的并且也不信任他的，一个人没有信任，对每个人都没有信任。
因此你别说，这几个皆是一堆窍门。作为这个行业中的人谈谈我们本人的一些感受。当然我是不会放在心上，别人咋样说就能够。但大都的人则非常在意这几个，你对他的尊敬不够，也可以这样说你对知识不够信任，都不会好好给你弄。大伙也许觉得自私，并非这样子，学问一直就是谦卑中得。没有谦卑，为啥要告知你。包括有些拜师，我一般没有徒弟。之前有一个同行，年龄亦有点大，他想来拜师。他跟我谈，都是直夸。他学了多长时间多长时间，看了多少多少书了，还背一些句子出来。最后说，他说我不是吹牛的话，此刻学的东西在我们那边没人跟我比。 这样一听，我说你都这么厉害，还拜师干嘛 他说就是由于自己懂的太多了，不晓得如何去用。这样子没有一点谦卑之心。没有谦卑，当然不能得到有用的东西
学习风水要围绕龙穴砂水向来学，做风水要围绕龙穴砂水向来做。而这个向是建立在龙穴砂水的基础之上的。假如这个向脱离了龙穴砂水，这个向就有问题。打比方说一个先生坐在家中面，还没有到现场就把向定了，那一定有问题，这个做法当然是错误。 没看见龙，没看见砂，也没看见水。如何去定向，胡乱的定？ 包括许多朋友给我都发照片，拍个照片使俺给他定个向，我一个也不定。 照片上我也定不了，必须到现场，多方面的去考察，任何一个向都要去感受一下。不过你未到现场，你能否做到这几个，无法做到。
阳宅富贵两全的案山朝山形状 有哪些形状风水好
大伙都希望本人的住宅是风水中的阳宅，如此的话，不但风水好，住得也舒坦。但是阳宅风水也是有颇多讲究的，想要晓得哪种阳宅身边的环境是可以富贵两全的吗？可以学习一下案山和朝山的相关知识，将会有初步的了解了。
案山是什么
案山也被叫做迎砂，指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前萦绕更为周密，有用且助于生气凝结聚集。在堪舆风水学中，案山最重形美，风水好的案山如天上三台，或如玉几横琴，或如笔架眠弓，或如圆帽，以清秀为美，如此则出人文秀，金榜题名；最为忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、馋岩压穴之形，如此则出人凶狠顽愚。案山之势，又不适宜太过狭窄。案山与朝水，不适宜顺水随势，应该逼水逆转，使其湾环缠绕，使生旺之气不泄，方为吉相。有案山则财富无量，假如无案山，则旷荡无拦，生气涣散，主中房子嗣破败流离。在古时候和此刻都是是很有讲究的。
朝山啥意思
朝山之义是指穴前与穴山遥相对应高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。在堪舆风水学中，朝山也叫作朝砂，朝山是识别真龙的穴的标志。朝山与主也长短相若为正势，要不然为逆势。朝山又有真假之分。须与主山有情呼应为妙，假如尖倾直去，或侧面反背，则有凶而无吉。存在堪舆风水寓意。
富贵两全的案山形状
琴案、卷帘案是当中富贵两全的案山形状。琴案指的就是我们家宅身边的案山有好几列，一条条山棱非常整齐，琴案层峦叠嶂，非常贵气；而卷帘案是指有好几座大山，这几座大山又有好几支山脚往外延伸，而这几个山脚像琴案般往山下延伸并列，并且是很规律地平行起伏，这便是“卷帘案”的格局，这叫做“贵压千官，出将入相”，是特别好的风水，这种风水是不错的阳宅风水。
好的风水墓地的山形图
风水大师选坟地哪些山形可以立碑哪些不可以立碑 选坟地立碑与山形无关。
选风水坟墓须留意如下几点;
1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，如此才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才可以找到名符其实的风水宝地。但是要真懂这几点，可真不容易！！！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这几个好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。因此要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！！！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。于是，或以向差而得不到富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
如何看坟墓风水 阴宅风水宝地图片 作者：刘恒人到最后都难免一死，死后都要进入坟墓之中，但此刻人对选择怎样的坟墓一无所知，刘恒老师公布几点选坟墓的知识，供大家参考。众所周知坟墓亦即我们常说的阴宅，我们民间总流传这样一些话，谁家出现什么灾啊祸的，人们不自觉的就会讲出，是还是不是他家坟茔地有毛病了。因此我们务必要懂一些阴宅的风水知识，由于好的阴宅能够让你的子孙事业通达，家中和睦。建造坟墓时，first of all要从选择墓地开始，墓地为阴，假如选择阳光总也照未到的地点，家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点，阳光皆能照耀的地方为吉。要选择成直角的地方，才算吉地。建造墓地要有界限，没有界限的坟墓比较容易跟人发生纠纷。最理想的是建筑围墙，入口要在正中间位置，没有入口的坟墓，家运无法发展。墓地的入口，朝向的南边、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地，会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓，这样的话会因财产的纠纷，而给家人带来麻烦。太高的坟墓，也主家运没有发展。不能选择附近有茂密深林的墓地，这些风水会给家人带来疾病。如坟墓附近愿意生杂草的，刘恒老师劝诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫，要不然家里会有人由于这而身子较差，到医院还看不出来得哪种病，所以不要忽视。有水从高处流过的墓地，是大不吉的，家里会有你出乎意料的灾祸发生，因 此，选墓地时，务 必要避开这种地形。
墓地风水八卦图的使用能够让风水好不好 古时候中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自不然就会出现问题。人们在对自然的汇总中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天能在许多墓地看见，祭奠活动后人们一般把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统风俗仍然延续。
当代人愈来愈注重和重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择怎样的“居住环境”呢？特别是当前墓地以公墓的形式集中安置，很多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？
依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴盛；择水，可以令钱财广聚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的汇总。一些注重理气的风水理论讲究的是藏风聚气，正是：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上亦有展现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古代人们认为这便是a good葬地，因此讲葬字本身就展现了古代人们的殡葬观。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，，对着大门皆有影壁，现在的人装修的时刻也比较注重和重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的效果就是避开直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地怎样挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不但有风水所讲的实际效果，而且还具有独一无二的艺术效果，如江南的园林建筑。
明堂开阔的原则
古时候有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会议论这个人祖坟的风水，叫作：地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则
如今的城市规划里，墓地离城市愈来愈远。为啥不离城市近一点呢，去上坟祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这儿，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合1。人机（计算机）合1。工作第1、效率第1，墓地则讲究的是自然第1，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
总的来说，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让亡人安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，那么是仁者见仁，智者见智，但是择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔。。。。。。>>
如何选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局 风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。风水论砂有许多讲究，谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。
面前有案值千金，远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。
案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。
压穴f岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。
若有外砂来接应，举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。
不错坟地案山风水格局
1．将军笔、将军案的风水格局
将军笔的案山，就好像伸出三只手指头的模样，这样的格局会出武将。
将军剑是指像双峰那样的案山，山形如两把剑锋矗立，这样的格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员；所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。
2．笔、笔架山的风水格局
笔，顾名思义，山形就好像掐指做法的模样，中间较长两边较短。这样的格局，会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。
3．龟背的风水格局
龟背又称为太阴丘。这样的格局会出中级公务员，亦即官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水，就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿，或多或少也受了家宅旁龟山风水的熏染。
4．棋盘山的风水格局
这样的格局蕴含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这几个山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。以如此的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商；印山那么是会出文人。
5．香炉案的风水格局
香炉山就是山顶两边高起、中间略凹，样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的地理适合盖庙，会赚老钱。
6．纱帽山的风水格局
以纱帽山作为案山，也是会出大官的风水。纱帽的形状有两种。
（一）明朝的官帽：特征是一大一小的两个泽园山头。阳明山下来的纱帽山，就是个标准的例子。假如要看见山形最酷似明朝文官官帽的模样，则要到北投复兴的政战学校附近，从那里来看纱帽山，会最象明朝官帽。大约是由于有如此的风水，以前政战派的人马也最爱当官。
（二）宋朝的官帽：这总之，中间的山顶是个平台，两边山坡那么是低而对称。像木栅动物园两旁有座柑仔山，那座山远远望去就好像一座宋朝文官的官帽，因此以前政大有很多教授在出任 *** 的gaoguan。
旗山，顾名思义，就是山形就好像一面三角旗的山脉。旗山是卧虎藏龙的风水宝地，在古时候往往会孕育出保家卫国的武将，到现代，亦即会出现军官。
7．鼓山的风水风水格局
以鼓山做案山，能够让人富甲一方。在历史上，在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一，明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。奇绝的风水宝地，多半能让附近居住的人们一帆风顺，于是，选择家宅地址时，不凡看看周围的山山水水吧。
8．玉女峰的风水风水格局
玉女峰就是两座山对称，形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封诰夫人。
玉女峰跟双峰形状相似，但所在的海拔则不同。双峰在山上，地势仍高，山势较为陡峭：在最高处的双峰，就归成了廉贞了。玉女峰则已到了平地，山势较为平缓。玉女峰的种类由小到大，按形态可以分为：飞燕山、凤仙（山）、貂禅（山）、西施山与贵妃山。
9．三台案的风水风水格局
三座山峰相连，叫做“三台”。案山呈现如此的形状，就是“三台案”，也称为“三仙台”。可分为以下几种：三座像是金钟状的山相连，会出将相。三座火形山相连，且高度差不多，这样的格局会出大将军、威镇天下的人物，像三个。。。。。。>>
美女抱脚的风水 有风水先生说我家坟地所处的具体位置山形是美女抱脚 这种风水到底好还是不好 你那个时候为啥不问这位风水先生呢，这样的格局是好的，出歌星。
看看这一张照片的墓地风水好吗 10分 墓地应该对着山头下来一点，不能直接对山头，也不能对得太斜坡下了
最有利的风水墓地如何看 最有利的风水墓地如何看――龙、穴、砂、水、塘、朝、案七字合要求，证穴的如：窝、钳、乳、突，官、鬼、禽、曜，兜、护、缠、毯，将军、捍门、北辰、罗星、华表、龙仓、天池，穿帐、过峡、迎送、吹气、虾须、蝉翼、蜂腰、鹤膝、罗晕、鲤鱼吃水、天星十道等等这几个山体形势总要一些，才能认为是好穴。
风水:墓地对着一座扇形山，扇形有点似锅，好吗 不一点作用与影响的，你画家宅平面图来我看看整体布阵与布局情况。要综合起来才能准确判断的，家具摆设亦有作用与影响的。只要布阵与布局适当是没有啥问题的
怎样看祖坟风水，祖坟风水图解 1。坟墓本身断 1。坟墓被践踏――位于公共坟场的墓，若 因被人经常行走而成蹊径，呈毁坏的情 形，导致亡灵不能安宁，屈处卑下，感应 子孙在江湖上难高人一等，常受人欺悔， 身份卑微，受人驱使，终生难有作为。 2。有骨骸，无坟墓――因为逃难、困苦时 草草掩埋，不对不树，日久烟没，没有人辨 识祭祀礼拜者，亡灵漂泊无依，其后人亦必居 无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中 途挫败。 3。墓顶被柱插入――有的建墓工人，为了 搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人 坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵，有如心被 戮伤，感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓 工人千万不可图一时的方便，贻害他人， 自种恶因 4。坟墓淹水――有的坟墓位处低洼，雨后 积水浸棺；或因附近建墓贮水于墓地；或 因坟墓近湖泽、水田，一雨成灾，水淹墓 地。这几个情形会使亡灵受寒，作用与影响子孙身 体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾 病。严重者甚至醉死、溺死。 5。坟墓被挤迫――早期的坟墓，大多没有 建外环围墙和墓埕池，因为周围建新墓， 致形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘 息，感应子孙家宅不安，因房地产打官 司。 6。墓上被压棺木板、砖块――公共墓地的 坟墓毗邻而居，假如旁边有旧墓启攒(捡 骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、 砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受 伤害，作用与影响子孙中风，或成植物人长卧不 起；若乱堆弃在墓前，作用与影响子孙中风、手 脚残废；堆弃在后，作用与影响子孙头部受伤、 疯狂；堆靠坟墙，亡灵哀哀痛苦，子孙身 体酸疼。 7。被盗的坟墓――富豪之家，殉葬器物金 银丰盛，引起宵小窃墓盗棺，尸骨暴露， 野狗啃噬，亡灵残骸破灭，作用与影响子孙路上 横尸，退祖灭宗。 8。骨骸零散――荒郊墓地有新葬不久之墓 被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉 到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影 响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事业 不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。 9。墓前陷落――墓有土崩陷落，坟墓倾斜 太大；或墓建于山巅，风吹强劲，令人有 站不住脚，摇摇欲坠之感。此乃前无栏 护，亡灵前倾不安，致使子孙坠楼、失足 或车祸。 10。墓前堆积砂石――有些建筑工人常将砂 石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀 痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。 11。入白蚁、蛇鼠穿墓――风吹水劫之地、 枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨， 或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，导致亡灵惊 恐，作用与影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠， 死伤牢狱。 12。坟上加坟――古式坟墓，碑用三块石头 彻成，或用砖块刻字，封土为墓，日久墓 土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。因墓 地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之 上。如此一上一下，亡灵不安。在下之 坟，其后代毕生低微，永居人下。在上之 坟，其子孙谋事不顺，忧患频频。 13。树根穿棺・蔓藤缠碑――坟墓若靠近枫 树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛 伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草 根入瓮)；或蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡 灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼 痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。 14。坟墓围墙无门――建坟造墙，却不留门 路，出入随意攀登翻越，亡灵壅气不通， 作用与影响子孙牢狱之灾。 15。墓埕水孔――墓埕内的排水孔。不可太 大，主子孙贫穷、不旺财、泻痢、遗尿。 若排水孔被砂石、草丛阻塞不通，主子孙 眼目、尿道疾病、妇女经带病。
坟墓一般在哪些地方好 对风水好' 坟墓一般在哪些地方好 对风水好'
――如下十方面综合考量评估是必要的：在如下几方面做文章：1。来龙山。2。贵人山。3。左右青龙白虎山。4。案山。5。朝山。6 、明堂。7。河流水向。8。穴星。9。穴星验证。10。罗盘用事。
墓碑风水
刻墓碑风水 墓碑尺度，受传统信仰风水的限制，都应取个吉利。可借助“风水尺”来裁定。南方有用“丁兰尺”而定夺吉凶的。丁兰尺的一尺，约合38．1cm，将一尺分成十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格，可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，则尽最大力量避免。当今“鲁班尺”广为土木工程中所应用，尤其打造古木家具时，更为木工师傅所遵从。鲁班尺上，分上、下两档，上部用于阳宅，下部用于阴宅。在长长的卷尺的每个cm中，都注有风水的吉凶。在现今的陵园中，运用鲁班尺设计、施工，都很注重里边 的吉利之数。如墓碑的尺寸，通常来讲立碑高100cm，宽60cm，厚8cm；卧碑高55cm或者50cm，宽80cm，厚8cm。在鲁班尺上则显示出100cm横财、顺科。60cm进宝、横财。80cm天德。55cm大吉。50cm进宝、纳福。80cm财旺、及弟。
墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉利之数。通常来讲大字10cm或10、5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10、5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这几个字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中能够得到慰籍。
墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受顾客青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，意味着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，意味着纯洁、淡雅、绚丽的一生、不尽的哀思；山西黑，意味着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。
墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。
1．风水情况，墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，为告示后人，即或遇见自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑。
2．籍贯，在移民较多的公墓里，尤其客死异乡的人，在墓碑的左、右角最显眼的部位，都要刻上原籍的省、市、县名，亦有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋，也为后人及亲朋友好友扫祭时，寻找墓位提供了方便
3．姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了很多敬仰的词，如爸爸称考、显考，妈妈称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在6。七、十1。十2。十6。十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，最为吉利。假如两口子名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。
4．生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好。由于日久年深，户口注销，传来传去，隔几代要找到老祖宗生卒年月日，则非常地艰难。
5．立碑人，包括子女、亲朋友好友、团体，都应写在碑的虎边，即右边。其子女应全部写上，已故子女可在名字周边加框。仍为依辈份长幼，自左至右排列。亦有不愿流露姓名者，可写子女敬立或叩立、百拜敬立。
6．造墓或重建墓时间，刻写在碑的虎边。中国记录载入时间的文字许多，有公元、阴历，时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与地支中的子、丑、寅、。。。。。。>>
设立墓碑有哪些需须留意的风水问题与事项 1。墓碑破损或破裂者，上部破损主克应1。4。七房头部伤害；中部破损者，主克应2。5。八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损者主克应三，6。九房足部伤害。
2不可以自然石（未经裁整）为墓碑，要不然子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。
4墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。
5墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂症）之人。
6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，要不然子孙会有头痛之克应。
7墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。
8墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），那部位破裂，那部位即会易有灾
9墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。
10批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长时间病，或易受内伤。
11墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。
12墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。
13墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。
14墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。
15墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。
16墓碑以花岗石最佳，取纹路均衡，米色微微透红者，为最上等之石材。另有一些高档石材等（贵不一定就是好）。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质者，为上等之墓碑石材。
17用红色之碑石不吉，主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸，微红者不忌。
45花岗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水满棺（有的时候会有活物）。下段暗污黑渍二寸左右，主棺内入泥士，主不利子孙，疾病较多。
18花岗石墓碑呈紫赤湿光者，主棺内进水，易荫尸。上段有污渍黑点，主长房有灾．！！！中段有污渍黑点，主中房有灾，下段有污渍黑点，主少房有灾。
19墓碑明亮洁净者，主子孙顺畅、财运佳（有龙纹、如意、花纹。。。三等吉纹更好）。
20同一基石上，有二个墓碑以上（夫妻或其它人）者，主家庭易有二个主人，且易有轻微残障之子孙。
20坟墓建于室内或石室中者，主子孙身子较差，易过继他人为养子，家里易有不为人知之秘密发生。
墓碑的朝向有什么说法 墓地风水说法气，而此气可作两方面解。一是风势；二就是生气、朝气。向阳、能有阳光的地方，会阴阳调和。而从古至今，东方就象征着希望，紫气东来、有朝气的方向。
墓地最为忌朝北。在咱们国家，北方常有风沙雨雪，坟墓朝北易被侵蚀，并且也有让死者喝西北风的意味，所以不好。风水上说，墓地朝北，玄武不垂头，不利下葬。另一边，墓地朝北，阳光照未到，其家运就无法昌隆。且北方五行属水，为阴寒之地，不仅不能藏风聚气，相反的会加重阴气。
墓地不适宜朝西。风水上，西方为白虎位。东汉应劭的《习俗通义●祀典》有记录载入：“画虎于门，鬼不敢入”“虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。”意思就是说，虎为百兽之长，它威猛，并且具有降服鬼物的能力，是属阳的神兽。我们都懂，墓地属阴，阴阳相克，自然不会藏风聚气。另外，选择墓地，从早上到下午一点半，阳光皆能照射的地方才为吉相。风水上说“过午宜阴宜静”，如此的坟墓气息流通，天地容和而灵气自育。不过墓地朝西面，就会太阳当头晒一整天。
墓碑有啥风水作用 墓碑和家宅的大门差不多一回事的，作用与影响的方面还是比较多的！！！墓碑的大小和坟墓的大小要协调，少一些点没有处系，太大常常会造成许多不利的，在这儿就不细说有些什N不利啦，墓碑的形状是否完整还是残缺皆有不同的作用与影响，放墓碑的碑座亦有不同的作用与影响的，墓碑尽最大力量要平衡，不要斜著，歪著等待的
风水风水墓碑 这个不好说，得看是还是不是你爸爸和墓碑主人命相相冲
怎样看坟墓风水 寻龙点穴看向首，？生老病死，难逃宿命，祖先入土为安，入福地为安，由于坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿，有不可估量的作用与影响；好坟风水宝地难寻，怎样利用风水知识寻得一块好穴呢？看坟墓风水坟墓遇吉水则发在堪舆风水学上，我们把山脉或者河流称之为，在上有很多的吉利穴位，亦有许多的凶险穴位，还有更加的多的平常的无大吉、也无大不吉的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取所蕴藏的能量。所蕴藏的能量亦有吉利能量和凶险能量之分，假如我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是吉利的能量，我们的子孙后代就会荣华富贵;反之，假如我们把穴位点在了凶险能量的点上，故此我们吸取的就是凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继没有人。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是很重要的。出口水最好就是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠看守水最吉。水法有许多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等。水法多种，公说公有理，婆说婆有理，出现极为混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者损财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，不然会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果，那么这样也就是说，以上这几个水法应验情度极低。看坟墓风水要点墓地风水说法自然界的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物！！！看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。1。靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴盛，择水能够令钱财广聚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。2。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3。屈曲蜿蜒直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。4。明堂开阔登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。5。坟墓忌讳和避讳在树根的上方，不然会使死者不至于安息，从而风水也就没有可能会好了，这是因为树木逐渐的再生长，它的树根那么是长得最快的部位了，因此它的生长会产生许多的声响从而作用与影响到死者。1．决定你生下来时的阴宅风水一般为你生下来时离自己近日的祖扫墓墓风水。有些四世同堂的人，老爷爷还健在，就得剖析上一代的坟墓风水了。这时决定你生下来时的阴宅风水的作用与影响。而老爷爷、爷爷、爸妈的坟墓风水是决定你生存过程之中的吉凶运气，包括你的配偶和子孙。爷爷假如在你出生前死亡，那么对你的作用与影响最大。2．有些老爷爷死亡早，离自己相距五六十年，那不如就属于远水，因为时间还不算久远，对后世作用与影响的效果力还较强，就这几个作用力对对一自个的作用与影响力在实际中的作用也是差异较大或很大的。3．有一部分人物的风水磁场十分强烈，可以作用与影响后世人几百年或几千年，主要为大正派人物和大反派人物，主要为开国皇帝和功臣、大圣贤、大伟大的人、大恶人、祭奠成神仙的老祖宗和古代人们。仔细剖析它的风水，便可知其后世子孙几百、几千年的盛衰。
墓地风水的朝向有何讲究 你的提问，涉及面很广。皆有互相关联。是难以回复的。
阴宅要看许多。
原势，察形，怪味，穴病，峡论，分龙，砂水，明堂，余气，水口，望气，葬旨等等。
风水学有云：地不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人；可见坟墓朝向风水的人重要程度，坐山向首如是空亡线那么是大不吉。朝向错误对主家不利的，有些可调，有些要迁墓。
坟墓朝向要接生气
晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，很有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。
坟墓朝向风水可调要求
老话说：“阳阳不上手，有腿不能走。”
first of all，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。
1。调的角度不大，在九度之内。
2。水法不能变，左倒右的调后仍为左倒右，即横水局还是横水局，且方向不变。
3。风水先生要有足够的风水功力与实践经验。
八大富贵墓地风水朝向
阴宅墓地风水在选址上最注重和重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝皆有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，特别是与自然山川景观浑然一体，达到极其宏伟完美的境界。
1。老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
2。老阴穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
3。太阳穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永久佩金鱼，花开富贵，威德远震矣！！！
4。太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！！！
5。中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6。中阴穴得位出煞局
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！！！
7。少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，花开富贵。
8。少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，紧接着必定会有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！！！
墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古时候人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的金科玉律，得水最好，能藏风是第2个要求。为啥这样说呢？由于即便是盛大的气运行还有它的余气止息，固然零散但深气亦有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正所谓这个意思。经书又说：浅。。。。。。>>
墓碑风水大讲解 立碑需要小心哪些 立碑的讲究first of all来说就是择日，立碑也是讲究的是吉日的，不能相冲，这为求准确最好就是请明 白风水的师傅帮忙看看，结合家里人的生辰、属相等因素加以运算。在堪舆风水择日上，一年当中有个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，此亦为人们一般把一切阴宅事宜都集中于清明节来处理的的缘故。
这项操作十分专业，要依据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。 而且须留意的是立碑要和点穴的方向一致，立向有二十四山向，360分为二十四份15度，总之15度一座山向，而这几个都要配合好评，怎样立碑的朝向和坟地的穴位山向不相符合的话就比较容易对风水产生作用与影响，严重的甚至会作用与影响到后人的运势与运气、健康。
立碑的讲究还须留意石碑的大小。不适宜过高过矮，一般低但是腹高但是颈，并 不是越高大越好。最好就是能够配合坟地来定，一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而作用与影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑假如又矮又宽，后人出矮胖之人。而这几个都是需须留意的。
除了位置、大小，立碑的讲究还有位置之说。立碑有前有后，意思是墓碑有立于棺头者，亦有立于棺脚者。立于棺头，称阴碑，利人丁延嗣，立于棺脚，利家财。但万需要小心，墓碑距坟的距离不要压到棺木，压到棺头，因此在立碑的时刻就要测量好尺寸，这是非常重要的，如差了丝毫，压住棺木就会作用与影响后人。致使头疾如头痛呆傻迟钝精神病等，压到棺脚，后人脚疾腿疾。 另外，墓碑的地基要坚实，防止日后软陷造成墓碑倾斜，地基要问，要不然有、离乡、后人走路、损财之险。
立碑的讲究有许多，其中碑文有许多注意和提防问题与事项，这一点务必要了解清楚哦，石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年，逝于哪年，而除了这几个信息以外还有立碑人（通常是子孙）之名字、立碑日期等，碑刻要务必要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1。2。4。6。7。9者为吉。
墓碑立好以后须留意保护，有时间来参拜的时刻须留意清理一下碑身边的杂草树木。碑不能歪，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。依据风水的看法，墓碑关乎整个家吉凶，相信风水命理的friend最好还是注重一下。而除了这些之外还有那么一些立碑的讲究，这地域不同，习俗不一样，亦有恐有差异。
问风水大师：迁坟前的墓碑怎样处理？ 把墓碑向下埋了，当然要选择吉日。
好的祖坟风水墓碑柱子上为啥会有金色青苔 墓碑和坟墓是亡灵居住之所，和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入，亡灵居住必不安，而对阳世子孙产生不良作用与影响。因之，保持墓碑和坟墓之完整清幽，是尤为重要的事情，此亦为为啥中国人每逢清明节要到祖先坟墓去祭祀礼拜和上坟的缘故。清明节上坟传统，除了体现中国人慎终追远、缅怀祖德外，另一作用，即在保持祖先坟墓不被破坏、践踏或自然损陷等。 01。墓碑破损或破裂者，上部破损主克应1。4。七房头部伤害；中部破损者，主克应2。5。八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损者主克应三，6。九房足部伤害。 02。不可以自然石（未经裁整）为墓碑，要不然子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。 03。墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生绕，主子孙久病之克应。 04。墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。 05。墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂症）之人。 06。墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，要不然子孙会有头痛之克应。 07。墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。 08。墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），哪部位破裂，哪部位即会易有灾。 09。墓碑内部有凹陷、伤痕，主子孙易有背部病疾或残废之人。 10。墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长时间病，或易受内伤。 11。墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。 12。墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。 13。墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。 14。墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。 15。坟墓凹陷者，主易伤家人。墓碑裂损，主车祸、血光、破财。 16。坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在江湖上常被人欺侮、卑视，成就不高。 17。坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙患病不断或有久年病人。 18。坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。 19。坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者，主子孙有久病之人。 20、祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。 21。坟墓上有插入XXX（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者亦会有恶报）。 22。坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不适宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论（但祸较轻）。 23。坟墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。 二十四、有一部分人，由于战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟者，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成。 25。坟墓前方凹陷崩落，割脚，使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼之祸。 26。切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。切除枝干细碎则无妨（要慢慢分。。。。。。>>
阴宅风水学中，怎样的山叫做案山
朝山是指以房子、坟墓，在前面远距离的高山，约在500米到1000米，朝山也许有一重，二重的山。案山是指以房子、坟墓，在前面近距离的矮山，约在50米到100米，高度约在房子平高，或稍高，案山下有水自右向左流过，或自左向右流过屋前，坟前。通常来讲案山是用在坟墓的相对风水用语。前面有水为得财。池。潭。湖是指以房子、坟墓，在前面停留的静水（河为动水），以此刻三元九运来讲，此刻房子、坟墓前面能见水的坐向为：坐南朝北、坐东北向西南、坐西朝东、坐西北朝东南。后为坐，前为向。
玉带案山形状图解
风水案山山形文房四宝是什么形状 风水案山山形文房四宝是什么形状――――着重是笔、砚、架三样有，其余是凭想像拼凑。墨、纸不定形，说不上来，凭想像。
阴宅风水中的玉几案山，横几案山是什么样子 就象茶几样，中间一字平，两头有点翘
案山的介绍 案山 又称迎砂，是指穴山与朝山之间的山，即距穴山近日而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。与案山相对为远者则为朝山。
风水中的朝山是在案山的哪里？ 若以穴为主位，穴前不远的山为案山（案桌之意），案山之外为朝山（案外之臣）。
其位置关系好比大殿之上，龙椅为正穴，龙椅前为案，案外有群臣。
希望本答案能帮得上忙。
案山在堪舆风水中有哪些作用与影响 “青龙宜紧不适宜迫，案山要近明堂卧。”风水宝地的构成，不但要求四像毕备：玄武垂首，朱雀欣舞，青龙环绕，白虎驯伏。还要求北面主要绵延不绝，南方朝案山远近呼应，左右两侧护山拱卫，中间的明堂地势宽敞，且有流水瀑布环抱，玄武方向的山峰垂首不语，朱雀方向的山脉欣喜歌舞，左之青龙山势要起伏，右之白虎山形要柔顺，如此的环境就是“风水宝地”。
正是：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫。” 四绝之地，生气不聚、戾气不出、鬼气凝结、寒气孳生。
墓地-白虎护沙和案山相连起倒勾形状，这样墓好吗? 水要从左方来，流过坟前，那么是风水宝地。
只有这种流水才可以，其余的来水去水都不理想，假如水从右方来，流过坟前，那么是败地。
还有一种水也很好，水自前方流来，流到坟前的池。塘。湖留住，为水聚天心，那么是风水宝地。
倒勾形状-不能对著坟墓。
案山的效果 案山为朝山之延伸。案山似乎贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。案山能使穴前萦绕更为周密，有用且助于生气凝结聚集。假如上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。案山最重形美，大抵要如天上三台或如玉几横琴，或如笔架眠弓，或如圆帽，以清秀为美，如此则出人文秀，金榜题名；最为忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、e岩压穴之形，如此则出入凶狠顽愚。案山之势，又不适宜太过狭窄。案山对于穴山，要有朝揖之势方贵；假如穴山呈依案山之势，则主客反情，主出入贫贱。案山与朝水，不适宜顺水随势，应该逼水逆转，使其湾环缠绕，使生旺之气不泄，方为吉相。有案山则财富无量，假如无案山，则旷荡无拦，生气涣散，主中房子嗣破败流离。廖r《泄天机・安坟入式歌》云：“第4犹嫌无案山，衣食必艰难。”
风水宝地有朝山和案山好还是不好地 风水宝地有朝山和案山好还是不好地――――是好穴的重要标志之一。
