对待命运的三种态度风水命数命运(人的命数究竟是谁在掌控)
目录导读：
一：命数是注定的还是可以凭借自己去改变的?
命是天定，但运却是能够改变。。。
二：原来命运有定律和金科玉律啊!
为啥同样是人，命运却不一样呢？
有的人路途通畅，而有的人相反的会命运多舛，即使是兄弟姐妹，每一自个的命运也是不同的。
命运分命和运，命不能选，运能够改变和创造。
“运”固然可Yi经过后天努力来改造，不过环境对“运”的改变十分重要，掌握环境的运气就能够改命。
有一对双胞胎，在2010年一起大学毕业，一个加入腾讯，一个进入报社。
7年以后，去腾讯的那位业已是年薪百万，而且满街都是挖他的猎头。投资人也在挖他，只要出来创业就给钱。
去报社的那位，由于报社沉沦了，他曾经寄托理想的整个产业都没有了，他的一生可能所有的都需要重来。
双胞胎的素质或者能力没有多大差别，他们命运不同的核心问题是这两个单位所附着的经济体，一个在快速崛起，一个在快速崩溃。
因此你是哪个不重要，关键的是你和谁在一起，你在什么环境里成长。
选对了人和环境，你的命数就可以改变，人和环境的运气决定我们能走多远和多长时间。
所以古代人们讲，成功是“一命二运三风水”，运即为你所处的时代，风水即为你的环境。
文化之人和大富大贵之人都倾向相信命运，他们相信自己所持有的一切，除了努力，还有时代和运气给了他们一切。
因此我们要敬畏命运，美国有的学校不和你讲怎么成功，就讲你们要信命，不要对自己过于自信，对命数要有敬畏，相信自己不会一 生坏运气。
敬畏命运，是放下自己与命运交朋友。
大都人都持如此的态度：走运的时刻，相信自己；倒霉的时刻，相信命运。
孔子说：“不知命无以为君子也。”
寓意讲的是，不晓得天命就不能叫作君子。
命数是我们不可捉摸的，这才是我们要敬畏的地方。
敬畏我们的命数，是由于介于有常无常之间，我们没有可能理解它的所有一切，才该去敬畏。
我们总说努力的人，运气都不会差。
努力并不是和命运斗，努力只是看看本人还能做些什么，还能有多大的潜能。
太聪明的人常常成功不了，就是由于知其不可，不为了。而努力的人知其不可为，而为之。
所以努力的人改变了自己，也改变了命运。
命运非常有意思，你相信她，她就相信你；你不相信她，她也不相信你。
命运向来不会由于你低头和认命而放过你，只有当你真的做决定要战胜命运时，命运才会低头，这时候的你才真真正正掌握了本人的命运。
《爱拼才会赢》唱的好，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
这便是“三七命运定律”。
三分的天命和七分后天的命加在一起将会有一自身命运的好赖。
七分后天的命是由什么决定的？
英国撒切尔夫人做了最有利的解释：“
注意和提防你的思想，由于它将变成言辞；
注意和提防你的言辞，由于它将变成行为；
注意和提防你的行为，由于它将变成习惯；
注意和提防你的习性，由于它将变成性格；
注意和提防你的品德性格，由于它将决定你的命数。”
总之，事实上命运从刚开始，在很小的事情上，就被决定了。
你幼年时期养成的许多习惯，说话的语言，做事的方式；年龄不大时候，跟家长和老师学到了什么思想和习惯等等，最终决定你的命数。
你的出生决定你的长度，你的语言决定你的高度，你的行为决定你的宽度。
固然说长度已经改变不了，不过语言和行为这两个变量可以自己去改变。
人最大的两个特征说起来不外乎是语言和行为，只要它们改变了，“长方体”的体积就会改变。
总之，长方体的体积是大是小完全是从您的“行为”和“语言”决定的。
因 此，假使你知道何谓好的语言，假使你清楚明白何谓好的行为，你的命数就会发生巨大无比的改变。
上帝造万物有一个命运平衡金科玉律：
猫很喜欢吃鱼，却永久下不了水；
鱼喜欢吃蚯蚓，却永久下不了地；
世界是一个天平，你每拥有一件东西，就要为你的拥有而付出代价。
总之，凡是你想要的和心爱的，先天假如不给你，那你就拿后天的付出去换。
最有利的命数是什么？
除了出生的家庭就是时代。
你生活在什么国家，生活在什么时代，即为你最大的运气。
为啥同一个时代，有人命好，有人命很差呢？
由于有人相信这个时代，有人不信。
只有你挑选了相信， 你才会改变。
对待命运有一个相当积极的态度，就决定了他最终的命运。
因此你务必要抓住此刻这个时代给你的最好最大命运。
此刻，改命最有利的方法如下学习。
可有人不相信学习能改命。
马某说：“假如我们不学习，不成长，大家对不起自己，也对不起这个时代。人一旦停止学习，就走向失败。”
马某坦言自己和阿里巴巴就是边学边干走至今的。
有人问马某，怎么当CEO？
马某说：“我不清楚怎么当CEO，谁皆不是天生的CEO，这个地球上没有哪个CEO是培训出来的，都是学来的。”
他这样解释命运：“性格决定命运，就是性决定命，格决定运，格就是包容，刘邦能成功就是能包容样式不一的人。”
我觉得：只有学会学习，才是名符其实的成功之母 。学习是“元成功”，是一切成功之母。
学会了学习，所有的都会招之即来。
任正非对运气有本人的解释：“最大的运气，不是得了大奖，不是拣到了钱。最大的运气是你碰到一个人，能提高你的思维，把你提升到一个更高的平台，这便是最大的运气。”
马某对命数，任正非对运气的解释，你认同吗？
我将持续为你共享高人的方式方法论和思维，帮你提升本人的思维和认知。
思维和认知的提升，是一个人逆袭的本质。
三：对待死亡的态度三种
固然任何人都会死，不过到了老年后都要独自去面对死亡，所以常常人到了晚年性格等分野才看的出来，也各自变得愈来愈孤独。面对死亡的态度，可以说有三种。第1种，灰暗悲观派，感觉自己不久随时就可能去世，惶惶不可终日，每一天没什么事干也干不了什么事，几乎处于等死的状态。钱也不舍的花，这样的人常常才华有限，对社会也持消极态度，工作岗位低下，也看不见晋升的希望。第2种乐观上进派。感觉自己能活100岁，正当年，锻炼身体拼命赚money，感觉本人还是个年轻人，这样的人常常社会地位中等偏上。第3种，超然享乐派，看淡生命，该来的总会来，感觉生死无关紧要，此刻最要紧，因此这种人既不盲目乐观，也不悲观厌世。社会地位常常较高。
四：人的命数无常，我们要抱着怎样的心态?
你是从什么时间开始接受命运的，也许你一直在接受老天爷的安排。不管怎样，假如你勤奋工作，你将无法与命运抗争。上天给你翻身的机会，即便在家也可以躺着赚money；假如上天不给你机会，你就得走大路，没有翻身的可能。其实也就是说，承认命运并不是消极对待命运，而是“看清命运”，不做违背道德和法律的事情，丢弃注定没有可能的事情，做一定会成功的事情。人生注定不会顺风顺水。需要许多年去探索改命的方式方法，紧接着用许多年去实现理想，再用一些时间去享受奋斗的果实。简来讲之，“不认命，就是好命；能看清本人的命，就能够顺势而为。”缘分无常，不必惊慌！！！真真正正有缘的人，一方面接受老天爷的安排。
不再与过去抗争，另一边积极改变本人的命运，追随命运的方向，推动自己超越他人，你所做的所有的都会在黑暗中回到你身边。当你的活法中有“怪异的事情”时，你不必惊慌，由于这几个事情都是你之前种下的“善因”或“恶因”。许多作者在写文章的时刻，喜欢用许多词来铺垫，亦即为文章的跌宕起伏，留下一个“伏笔”。一时不愿抗争，终生受苦；假如你不能同意迈出人生的第1步，你注定走不远。无人知道未来会发生什么，甚至下一秒会发生什么，都无法预测推算。但你所有的努力，都会在以后的某个时期享受你应得的祝福。假如你坚持做好事，那么你就会获得好的回报；假如你做了许多邪恶的事，你会因邪恶而受到奖励。因果轮回是正确的。假如你理解了“因果轮回”原理，你就再断然不会恐慌了。
只要有一 生的善意，就没有后顾之忧，用汗水浇灌你的理想，你的理想就会遍地开花；假如你坚持帮助别人，你到处皆能遇见高尚的人。一自个的成功是上帝的旨意，更是如此。假如上帝没有让你成功，不要担心，那是由于你不够努力，唯此而已。假如你坚持不住，并非你没有希望，而是你需要继续坚持一点。此时现在，你已经到了成功的“临界点”，离成功只差一点点。无人可以随便成功。人生是一个高高低低的过程，假如你坚持低谷，人生就会走上坡路。不过，许多人就是无法通过低谷，甚至在低谷中徘徊，不敢迈出一步。禅师说：“春有百花，秋有月，夏有凉风，冬有雪。若无忧愁，便是人间好时光。”心无杂念，身体无病痛，每天都是美满的一天。你的命数好与不好，并非你得到多少money。
你有多大的房屋，或者你的孩子有多好，而是你的心是否平和与安宁。 啥都没有，哪里来的灰尘！！！一个你能得到什么，你可以带走什么，所有的都要自然而然。“得到”和“不允许”；“成功”与“失败”，没有绝对的界限，只是你的念头。假使你一直朝着你的目标前进，挥洒汗水，你的理想就不会错；假使你关心周边的人，孝顺的爸妈，爱惜你所爱的人，关心你的孩子，你就不需要内疚；假使你坚持做好事、积德行善，你就不需要内疚。担心被别人诬陷诽谤，不要和别人解释。你要了解真善美，假恶丑是对立的，互相制约，互相平衡。人生的苦楚与快乐；幸福，不幸；下坡，上坡；爱，被爱；欢笑，泪水；失落，惊喜；运气较差，运气好……都是比较均衡的，吃过苦是后福。幸运和不幸不会独立出现。当灾难来临时，幸福其实也就是说是在叩门。清楚明白俺的命数是俺的，不是天堂。相信缘分无常，心平气和就会回来。
五：你们对命数的定义以及观点
1。命运的定义：
指生命体在智力、肌体、环境、机遇互相作用中，所表现的生存状态和生命历程。
2。对命数定义的解释：
1。智力是生命体的意识表现，蕴含智商和情商，是认识、学习、理解、记忆、剖析、判断、决策、支配、反应、思考、创造的能力，是语言、情感感情反映、情感感情交流以及协调关系的能力，等等。对生命体的行为起决定作用。
2。肌体是生命体的物质表现，蕴含的特点有身高、体型、肢体、相貌、皮肤、体能、性别、性格、行为，以及其它感官、器官、循环系统的功能表现及其健康的状态情况等等。
3。环境是相比于生命体的肌体来讲，是肌体外部空间的生命体和事物，及其运动变化的状态。
4。机遇是生命体时逢无法预知的、不确定的突发事件发生、变化、结束、消失的时间。
5。智力、肌体、环境、机遇这四大要素互相关联、互相作用与影响、互相作用，构成一个极为复杂的关联系统。其中任何一个要素可能同时作用于其它三个要素，或者同时受到其它三个要素的效果。它们互相之间或直接作用，或间接作用。
6。智力和肌体这两大要素固然都属于同一个生命体，可是它们属于不同的范围，具有不同的属性，又有着不同的表现形式和作用。因 此，两者不能合二为一。
六：古代人们对命数的理解可分为三个层次
古代人们对命数的理解可分为三个层次：正命、随命、遭命。
命之一义，古传有之。散见于《尚书·高宗肜曰》的有“降年有永有不永，非天夭民，民中绝命”，《诗经。大雅。文王》的有“周虽旧邦，其命维新”，大抵都是将天与命联系起来，古代人们信天，亦不能不信命了。而发展至之后的日子，命之寓意逐渐分化，演变成三命说。三命说，旧义大体略同，分别是正命、随命、遭命，唯是“正命”或称为“大命”“受命”“寿命”而已。荀子“命”的看法较孟子来讲，认识到了了命运的不可捉摸性与偶然性。孟子注重自己一身的修养，荀子注重外在的条件，这两种思想成为三命学说演变的基石。
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