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复卦是吉不吉利(五行眼睛国君)

五行 姓名打分 09-09

复卦如何解释

要具体看,先看主卦和变卦的大象。再看哪个爻动了。

假如你是男的问感情就看妻财,女的问感情就看官鬼。

并且 还要看日月建,喜用神,假如没有,就看伏神、飞神。

你的思路本身就错了,看卦辞是看不出什么具体的,也没法算应期。不远复,无祗悔,元吉。(不是长远的颠覆,吉。)

休复,吉。(停止了复,所以吉。)

频复,厉,无咎。(频繁的反复捣鼓,厉害,不过没有咎过。)

中行独复。(一个中庸的人捣鼓反复。)

敦复,无悔。(厚道的反复,没有悔。)

迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,用其国君凶,至于十年不克征。(迷茫的复,凶。看不破灾害的眼睛,军事大败。)

易经智慧复卦Scr鬼金羊

Scr鬼金羊

复卦不变:复为灾后恢复卦,很对你的疑问。能否在一起,还是要看本人的行为;复卦象:一阳生于五阴之下,可以在一起的机率很大;以卦辞解:

复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往(加强联系);

初九不远复无祗悔元吉(不要出现对抗);

六二休复吉(不必过份干预对方);

六三频复厉无咎(可以经常约会);

六四中行独复(让双方保留隐私);

六五敦复无悔(用心去爱)

上六迷复凶有灾眚用行师终有大败用其国君凶至于十年不克征(假如不能控制自己,会失败); Scr鬼金羊

《易经•复卦》,认清周而复始的天道,才能大有可为!

【读经典】

先看卦画和标题:

从卦画上可以看见,复卦是坤上震下,上卦坤为地,下卦震为雷,地下雷动,表示着阳刚之气逐渐复元。复卦是一个消息卦,代表十一月,相应的节气是冬至,“冬至一阳生”,可以从复卦中体会到四季的阴阳变化金科玉律!!!

复卦和之前的剥卦互为反卦,都是仅有一个阳爻,不过呢复卦的阳爻出此刻初位,开始生长;剥卦的阳爻出此刻上九,面临消退;一消一长之间,展现出循环往复的自然金科玉律!!!

接着看正文和卦辞:

简单翻译下:复卦亨通。外出回家都不会受到损害,朋友来访没有凶灾。返回到原来的路上,七天就能够往返一次。能够起到好作用的采取积极行动。

简单翻译下:彖辞说复卦亨通,是因为刚爻复返回来,阳气重新上升。阳刚之气的运动状态顺应天道运行的金科玉律,因此“外出回家都不会受到损害,朋友来访没有凶灾。返回到原来的路上,七天就能够往返一次”,这是天道的运行规律。“能够起到好作用的采取积极行动”,由于阳刚之气升长了。从复卦中可以看见世间万物生生不息的规律了吧?

简单翻译下:象辞说上卦坤为地,下卦震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。先王观此卦象,取法季节变化规则,在冬至这一天关闭城门,禁止商贾旅客通行,君王也未到四方去巡视邦国,寓意无为而治,休养生息!!!

最后是具体的六爻:

简单翻译下:没走多远就返回,没有大的悔意,大吉。象辞说:“没走多远就返回”,是返回正道,严于修身。

简单翻译下:此处的休,是美满、完善之义。圆满而归,吉利。象辞说:“圆满而归吉利”,是由于能够亲近下边的仁德君子。

简单翻译下:此处的频,是皱眉头、不如意之义。愁眉苦脸地返回,遇见了困难,但没有灾祸。象辞说:“愁眉苦脸地返回,遇见了困难”,这符合那个时候的形势,道义上不可能有什么灾祸。

简单翻译下:中途独自返回。象辞说:“中途独自返回”,是为了顺从形势和道义。

简单翻译下:敦厚笃诚地返回,没有悔恨。象辞说:“敦厚笃诚地返回,没有悔恨”,是由于六五爻位置中正,坚守正道,能够反省考察自己,不断修正提升自我。

简单翻译下:迷失在返回的路上,凶险,有灾害。出兵打仗,最终要大败,导致国君也遭遇凶险,元气大伤,在十年之内不能征战。象辞说:“迷途难返遭遇凶险”,是因为君王违背天道金科玉律和正道的原因。

【写心得】

复,从字面就知道是复归、回复之义,复卦阐述了天地之间阳气复归的原则。阴消阳长,循环不息,是自然界的运行金科玉律。应该顺势而为,认清自我;切忌误入歧途,迷途不返;保持清醒理智,积极有为!!!

经过之前剥卦的衰败,万物剥落殆尽之时,必然有一轮新的发展,世间万物循环往复、生生不息。具体六爻要求初爻迷途知返;二爻亲近仁德;三爻及时改正;四爻为所当为;五爻坚守正道;上爻迷途知返!!!

人的人生没有可能顺风顺水,总有起浮起沉落,沉沉浮浮,面对磨难,要坚守信念万事万物周而复始,事情总有转机的时刻;目光放长远,制定计划、勇往直前,必会收获繁花似锦的灿烂春天!!!

【做冥想】

复的本意是归于根本,世间万物的运行都如四季、潮汐一般,周而复始。“穷则生变,物极返初”,整部《易经》皆在讲这个规律,复卦的一阳初生,正所谓君子道长的关键时刻,所以孔子说:“复,其见天地之心乎!!!”

复卦的卦象下有震动勃勃生机,上有坤土宽厚顺承,正所谓大有可为之际,表面上的冬日肃穆景象,已经感受到春雷阵阵的悸动。这和西方哲学名言“冬天已经来了,春天还会远吗?”的境界是一致的!!!

北宋哲学家邵雍有一首诗中说:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”天心就是生生不息的心,君子效法天道,修炼的是自强不息之心,追寻的是自然生发的生命力。复卦从初九阳爻开始,起元资生,这个能量对于生活和事业都是很重要的!!!

事实上阴阳的变化,但是是自然现象的外现表现,而天道是永恒存在于万事万物中的。我国传统文化讲究“执一守中”,执一就是对天道的遵循,守中是对阴阳的平衡,此亦为中国文化传承千年从未断绝的秘传口诀所在!!! Scr鬼金羊

复卦的说明

在复卦的结构和卦爻辞图中,有一个箭头,从第4爻指向第1爻,这两条爻都是红色,预示当位的爻 ,既当位又有应,是对主方有利因素,客方的消极被动是主方积极发展的好机会。其它的四条爻都没有有应关系,对于主方来说都是潜在因素,其中,第2爻和第6爻是潜在的有利因素,主方素质不佳 是谋求发展的动力,客方的随和态度有可能便于实现主方意图,不过有二个潜在不利因素,一个是第3爻,主方态度随和,一个是第5爻,客方素质不佳。第3爻是第2爻的补充,这两条爻都是阴爻,预示主方素质极差,力量极薄弱,缺乏发展实力。第5条是阴爻,预示客方素质不佳 ,加之第6爻也是阴爻,客方素质也极差,客方极贫乏,没有可以补益主方的东西,在这样的状况下,主方只有积极性是不够的,必须反复探索,摸索经验,寻求走势与走向。

卦辞说“反复其道,七日来复”,强调主方须要反复探索。

假如删去爻辞中的判断辞,再略去爻的名称,可以看出爻辞是一首完整的关于反复探索的散文诗;

(在前进的道路上)走不远就回头。

休整以后再反复前进。

频频地反复探索。

不左不右,在路的中间行走,独自反复探索。

敦厚地反复探索。

(小心啊!!!)迷失返回道路就有灾祸。行军中迷失道路,终有大败,对于一国君主十分凶险,以致出征十年不能取胜。

下面逐条说明卦爻辞。 〖原文〗亨。出入无疾,朋来无咎;反复其道,七日来复。利有攸往。

〖译文〗顺利。出入没有障碍,朋友来无所怪罪;反复探索道路,七日来回。利于有所前进。

〖解说〗这是复卦卦辞。“亨”(heng)顺利:万事亨通。“疾”(ji)病:疾病。“咎”(jiu)罪责:引咎自责。“攸”(you)助词,等同于“所”:性命攸关。这个卦有四个爻当位,一爻与四爻有应。一爻代表主方的积极行动,四爻是阴爻,客方对主方顺从,所以“顺利”。客卦的三条爻中,四爻有应,六爻当位,综合来看,客方没有对主方不利因素,所以“出入无疾”。“朋”指客方,四爻应一爻,“朋来”。一爻当位有应,“无咎”。“亨。出入无疾,朋来无咎”概括当前主方所处形势。“出入无疾”,客方对主方没有明确要求和压力,主方向什么方位走?需要反复探索,“反复其道”。“七日”是个比喻,描述一个周期。可能古代有7天一次的集市,“七日来复”补充“反复其道”之义。“反复其道,七日来复”建议主方耐心锲而不舍地反复试探。“利有攸往”是判断词。在顺利形势下,假如主方锲而不舍反复试探,则利于有所前进。暗示,尽管形势顺利,假如主方不耐心,不锲而不舍地反复试探,则有害于有所前进。关键的是要锲而不舍地反复试探。 〖原文〗不远复,无祗悔,元吉。

〖译文〗行不远就返回,没有严重悔恨,很吉利。

〖解说〗这是复卦第1爻爻辞,阳,预示主方积极主动地谋取和扩大本人的利益,打比方说说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“祗”(zhi)恭敬有礼的模样:祗仰。“元”(yuan)为首的:元帅。爻辞不但考虑这条爻的状态,还考虑整个形势。于是,爻辞建议主方“不远复”,行不多远,就返回来。这样数次反复,稳扎稳打,步步为营,就“无祗悔”,没有严重的悔恨,就“元吉”,很吉利。“无祗悔”指不能够在某些事情上犯严重的错误,“元吉”指在总的进程上很吉利。“不远复”是“无祗悔”和“元吉”的条件。假如急躁冒进,就有可能犯严重错误而“有祗悔”,甚至不“吉”。

〖结构剖析〗第1爻是主卦下爻,其位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且和四阴有应。当位,表明主方积极主动有可能利于主方开拓发展,是潜在的对主方有利因素 ;有应,表明客方消极被动,恰巧是主方积极主动谋求发展的好机会,所以爻辞说“元吉”。 〖原文〗休复,吉。

〖译文〗休止而反复,吉利。

〖解说〗这是复卦第2爻爻辞,阴,预示主方素质不佳,打比方说说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低等等。“休”(xiu)歇息:休息。爻辞告知主方在反复试探过程中,要休止下来,冷静反思,吸取经验教训,而后回过头来,再反复试探,逐渐前进。“吉”是判断词。“休复”是条件。先休止再重复,才吉利。假如只是重复而没有休止,则不一定吉利。

〖结构剖析〗第2爻是主卦中爻,其位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,但是与五阴不有应。当位,表明主方素质不佳,有谋求发展的积极性,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明客方素质也不佳,主方非常难从客方获益,这潜在因素没有成为名符其实的对主方有利因素。尽管这有利因素是潜在的,因为主方行动积极,而客方消极被动,主方非常可能取得发展,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗频复,厉无咎。

〖译文〗屡次反复,艰苦但无所怪罪。

〖解说〗这是复卦第3爻爻辞,阴,预示主方态度随和。“频”(pin)屡次:喜信频传。“厉”(li)古板:雷厉风行。因为主方素质过差,不得不随和,在遇见困难的时刻,非常可能态度不坚定,虽有积极行动,未必能持久。这是主方的主要缺点,是对主方不利因素。不过,爻辞极简练,避开不必要评论而直接给主方指出努力的方向。“频复”,告知主方要经得住困难考验,屡次反复。一次不成功,再试一次,屡试不停,直到取得明显成绩为止。“厉”,告知主方屡次重复试探是辛苦的,尤其客方态度也是阴,客方过于宽松,对主方没有明确要求,使主方对客方态度捉摸不定,行动困难。“无咎”,对主方无所怪罪。“厉无咎”是判断词,“频复”是条件。假如主方屡次反复试探,尽管辛苦,不过对主方无可怪罪。爻辞暗示,假如不“频复”,在困难面前动摇,主方就要引咎自责。

〖结构剖析〗第3爻是主卦上爻,其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和六阴不有应。不当位,表明主方的随和态度有可能使主方受到客方压抑,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方态度也随和,客方不求压抑主方,这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利因素,所以卦爻辞说“厉无咎”。并且,第3爻是对第2条的补充,第2条是阴,第3条也是阴,这预示主方素质很差,主方的随和态度是素质过差的必然最终,也不能怪罪主方。 〖原文〗中行独复。

〖译文〗中间走,独自反复。

〖解说〗这是复卦第4爻爻辞,阴,预示客方消极被动,打比方说说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状,等等。爻辞中既没有“有利”也没有“不利”之类判断词,而是直接给出对主方的意见。主方需要耐心谨慎走中间,不依靠右也不依靠左。走在河边上,没有关系贴边沿,要走中间。走在崎岖道路上,走中间。留心脚下,看清左右。因为没有客方强力支持,主方不能指望客方同行,不能指望客方协助。主方必须依凭借自己的信念和决心,独自反复探索。

〖结构剖析〗第4爻是客卦下爻,其位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,并且和一阳有应。当位,表明客方消极被动有或许是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动正好便于主方积极主动地谋求发展,这潜在因素成了名符其实的对主方有利因素。尽管存在这种有利因素,因为主方素质极差,同时客方既被动素质又极差,主方没有可能依靠客方,只能自己谨慎探索,所以爻辞只是建议主方“中行独复”,没有加判断辞。 〖原文〗敦复,无悔。

〖译文〗敦厚地反复探索,没有悔恨。

〖解说〗这是复卦第5爻爻辞,阴,预示客方素质不佳,打比方说说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低,等等。“敦”(dun)诚实:敦厚;诚恳:敦请。基于主客双方形势,主方在积极行动的时刻,需要反复探索,不可冒进。依据客方素质,第5爻爻辞指出,主方在反复探索的时刻,对客方要敦厚。只有对客方敦厚,在反复中才不能够悔恨,要不然,会悔恨的。

〖结构剖析〗第5爻是客卦中爻,其位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,又与二阴不有应。不当位,表明客方的素质不佳,有可能向主方索取补益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方素质也不佳,没有可能给予客方好处,这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利因素,爻辞说“无悔”,在双方素质都不好的情形下,主方既没有损失,也没有收益,不过没有悔恨。 〖原文〗迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;用其国君凶,至于十年不克征。

〖译文〗迷失方向反复探索,凶,有灾祸,用于行军打仗,终有大败;对于他的国君凶,以至于征战十年不能攻克对方。

〖解说〗这是复卦第6爻爻辞,阴,预示客方态度随和。“眚”(sheng)眼睛长白翳;灾祸。这条爻辞虽长,但没有生奥的字,但是句子很简练,不完全。谁迷?谁行师?谁是国君。迷是主方迷。固然这条爻属于客卦,代表客方态度,不过,这是整个卦的一部分,卦爻辞是以主方为基点,所以“迷”指主方。复,指主方反复探索,而不是指客方反复探索。迷,指主方在反复过程中迷失方向。致使迷失方向的客观原因是客方态度,客方态度是阴,太随和,不明朗,难以着摸。致使迷失方向的主观因素是主方态度,主方态度是阴,很忍让,很随和,容易被误导。行师是主方行师。行师是个比喻,说明主方积极行动,不一定指具体战争。“用行师,终有大败”形象地说明因为迷失方向,主方的积极行动必将失败。国君是主方,主方迷失了方向,所以爻辞说“用其国君凶”。“至于十年不克征”形象地说明因为主方迷失方向,以至致使长期不成功,长期浪费时间,没有效果。爻辞的针对性很强,提出了给主方的意见和警告。

〖结构剖析〗第6爻是客卦上爻,其位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,但是与三阴不有应。当位,表明客方态度随和,有可能让主方按本人的意愿办事,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方态度也随和,并不要求客方接受主方意愿,这潜在因素没有成为名符其实的对主方有利因素。因为主方积极主动谋求发展,而客方消极被动,是主方发展的好机会,不过,主方态度不坚强,不能利用目前的好形势,错过发展良机,所以爻辞说“凶”。Scr鬼金羊

Scr鬼金羊

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今天占了一卦。本卦是明夷卦。变卦是复卦,我求的是事业。帮忙解一下。。。

事业将要否极泰来,当下虽艰难,但能看准时机,能把握机遇而有所成就,运势与运气会慢慢转好,只要从容应对就好了。 Scr鬼金羊

占到复卦,变爻上六,变卦为颐卦,占卦时间为今天早上10点半,俺的问题是。。。

卦固然不错,不过投资的风险还是须留意。主卦复卦是地雷复卦,上为坤为地,五行是土,下为震为雷,五行是木,变卦是山雷颐卦,上卦为艮为山亦为土,下为震为雷,五行是木。从变卦看,动上六爻,卦象为:体卦(下卦)克上卦(用卦),不管开始还是结果均为木克土,寓意有木破土而出之势。如此乃吉 Scr鬼金羊

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