求签五十九签婚姻爱情凡事(吕祖五十九签解签)
月老灵签签文详细解读第5十九签 脍炙所同也
相信许多人对于灵签都是抱着不相同的观点，终究有些人认为这几个但是只是古代人们留下来的糟粕，而有的人却认为到底可以稍微相信一二。那么 月老灵签 签文第5十九签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
月老灵签59签解签
月老灵签第五9签 中
签诗：脍炙，所同也，羊枣，所独也。
解签：每人对鱼炙肉脍。都有所好。人人喜欢食之。羊枣则啻有君喜之。因此而知。君尔之所得者。比他人为少。爱情婚姻如是也。君汝喜欢之一型人。有其限也。
姻缘综合指数：
缘份指数：69
幸福指数：39
暧昧指数：59
缠绵指数：59
约会成功指数：39
告白成功指数：69
复合成功指数：69
关于月老灵签：
韦固十分惊奇，忙打听本人的婚事。月下老人翻书查看，笑着朝着他说：「足下的未婚妻，就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒，悻悻返回店中。十年以后，韦固因立军功迎娶相州参军的闺女，韦固才知道此女正所谓过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违，真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这档子事后，把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人，从此称为「月下老人」。
古代人们认为，人的姻缘是命里已经定好，月老手里的红线能够将有情人联系在一起，于是，亦有了千里姻缘一线牵的讲法。
求杭州灵顺寺第5十九签的解签
五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”） 【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”） 【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更佳。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”） 【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”） 【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，固然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。 【释读解义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。 【占验】 ■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。 ■又毕生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。 ■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。 【故事】邓伯道无儿 晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。用其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。
求解观音灵签第五9签
做什么事，不能以一时的冲动。。这支签告知你不要去激进，而是退下来走一条安稳的路线。。等时机成熟后再去做，，要不然易遭失败。。仅做参考。。俺依然是比较相信凭借自己的努力。
求高人解观音灵签59。 我是一个二十四岁的男生七月29生日的。 想问问姻缘。。。
第5十九首：李德裕贬崖州 中平
直上高楼去避身，四边绕处是荆棘
谁知造物安排定，得意番成失意人
（四句浅释：想上高楼逃避灾难，四周却处处是荆棘阻碍；须知万物的安排是早已经注定好的，世事难料，谁能知现在的得意下一秒即变成失意。）
如醉喝酒，怎样且守，直待时来，无灾无咎。此签守常待时的预兆，凡事只宜保守。
交易－成 爱情婚姻－不合 求财－平常 自己一身－安 住宅－祈保
六畜－大利 田蚕－半吉 寻人－阻 行人－至 六甲－祈福
山坟－吉 讼词－亏 疾病－求福 失物－凶 移徒－吉
详细解读：
此签有”是非难断”之意。劝诫局中人，喜恶勿过於分明。我们有的时候会对某些人觉得反感，无论对方说什麼做什麼，就是看不顺眼，非常排斥。甚至双方互不相让，情势也越陷越僵。其实也就是说同样的人、事、物，在你看来可能不好，但若换在外人眼中，却变成是好的。须知”好”与”坏”非常难论定，甚至没有一定的准则。但人都是用自己心里的一套标准来评断，而任何人又有不同的念头，所以看得出的事情就有了好、坏、对、错的分别。假如能少点主观、多点客观，好恶心就不会那麼重，也比较不会太固执。另外，凡事不要替人强出头，做好本人的本份，修身养性。
最後提醒：勿特意挑剔别人佛教反。对占卜求问、祈请符。咒，佛反。对迷。信。根本没有观音灵签。不要信，许多人因信签而离婚、分开。啊。
[佛说阿难分别经]
阿难又问佛：“末。世中的弟。子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当怎样修行呢？”
佛言：“受持佛法禁戒，有自信并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺爸妈，并谨慎恐惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这即使是世间事了，不过还不算是世间意。”
阿难问：“佛。陀，何谓世间事，什么又是世间意？”
佛言：“作为佛弟。子，可以从事贩卖经营，获取利润。不过秤斗要平，杆尺要直，不可欺。骗民众。行为合乎法。理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。
何谓世间意呢？作为佛弟。子，不可占卜求问、祈请符。咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟。子有所作 为，当告诉三尊。真道的看守是强大的，即便是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒。律为珍贵的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有啥忌讳和避讳和不好的事 呢？
观音灵签的41-60签
第4十一签，下下，酉宫。
无限好语君须记，却为隐贼作知己；莫贪眼下有些甜，可虑他年前样苦。
解曰：花言巧语，君子莫信，牢记心头，不生寂寞。此签认假作真也。
第4十二签，上上，酉宫。
皇君圣后总为恩，复待祈祷无损增； 一切有情皆受用，人间天下得期亨。
解曰：天皇恩泽，始终莫忘，晨昏念佛，可宜烧香。此签凡事成就大吉也。
第4十三签，上上，戌宫。
天地交泰万物全，自营自养自然锦；收罗万象皆精，事事称心谢圣贤。
解曰：天生万物，谋望皆通，福德相助，瑞气匆匆。此签凡事大吉无危也。
第4十四签，中平，戌宫。
棋逢敌手着便宜，黑白盘中未决时；皆因一着知胜败，须教自有好推移。
解曰：欲求心事，恰似围棋，到底胜败，先用后机。此签凡事贵人和合也。
第4十五签，上上，戌宫。
温柔自古胜强刚，积善于门大吉昌；若有贵人得此卦，宛如正渴遇琼浆。
解曰：天地有知，恩泽非常，观音保佑，终生莫忘。此签凡事贵人和合也。
第4十六签，上上，戌宫。
劝君耐保守生涯，把定心肠莫听邪；直待有人轻著力，枯枝老树再生花。
解曰：保守保守，事自成就，动则多灾，静则无咎。此签枯木生花，保守待时，凡事等待则吉也。
第4十七签，上上，亥宫。
锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全；时至莫道功名慢，一举登科四海传。
解曰：保守变新，复有双营，平生志愿，皆由是命。此签凡事吉星高照也。
第4十八签，上上，亥宫。
鲲鸟飞来化作鹏，遨游快乐去飞腾；翱翔万里云霄外，任是诸禽总不能。
解曰：鲲鸟为鹏，余禽不能，佛前点香，福禄自然。此签有事变大吉也。
第4十九签，下下，亥宫。
天寒地冻水成冰，何须贫苦自悭名；吸得守已静处坐，待时再变自然明。
解曰：水冻成冰的预兆，凡事不用枉求。
第5十签，上上，亥宫。
五湖四海任君行，高挂帆篷自在撑；若得顺风随即至，落船宝贝喜层层。
解曰：自在无忧，不须着力，财喜皆来。此签皆遂大吉也。
第5十一签，中平，子宫。
夏日初临日最长，人人愁热闷非常；天公也解诸人意，薰风拂过自然凉。
解曰：道用莫疑，自有佳期，营谋用事，无须质疑。此签凡事自凉则好也。
第5十二签，下下，子宫。
水中捞月费工夫，费尽工夫却又无；莫信闲言与乱语，枉劳心力独身孤。
解曰：言语难思，劳心费力。此签保守，不必劳心也。
第5十三签，上上，子宫。
失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜；青天自有通宵路，许我功名再人期。
解曰：教去且去，教佳且佳，自有亨通，到头必利。此签凡事旺利也。
第5十四签，下下，子宫。
梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄； 苦问爱情婚姻并问病，别寻他路好相扶。
解曰：物在水中，形影长短，皆难分定，心用自量。此签凡事费力劳心也。
第5十五签，上上，丑宫。
父贤传子子传孙，衣禄丰盈只在天；金马玉堂人快乐 饥食渴饮倦时眠。
解曰：接竹饮泉，流传不绝，君子谋望，无不怀揣。此签接竹引泉的预兆，凡事谋望大吉也。
第5十六签，中平，丑宫。
涧小石粗流水响，月白风清贵人忙；路须君问何方去，管取林中花处香。
解曰：营谋用事，劳心费力，保守待时，凡事大吉。此签凡事大吉有贵人。
第5十七签，中平，丑宫。
闻是说非风过耳，好衣好禄自当中；君莫记取他年事，汝意还与我意同。
解曰：所作谋望，皆大利喜，从公用力，如手逢娘。此签是非不听的预兆，凡事有贵人扶则大吉也。
第5十八签，下下，丑宫。
直言说话君须记，莫在他乡求别艺；劝君安保守生涯，除却有馀都不利。
解曰：得过且过，可取旧路，吸宜保守，莫思别事。此签凡事保守则吉也。
第5十九签，下下，亥宫。
直上重楼去藏身，四围荆棘绕作林；天高君命长和短，得意翻成失意人。
解曰：如醉喝酒，只宜保守，无义莫交，运灾无咎。此签保守待时的预兆，凡事不利举动也。
第6十签，下下，亥宫。
抱薪救火火增烟，烧遍三千及大千；若问营谋并出入，不如收拾枉劳情。
解曰：千谋百计，一毫无益，不如莫动，自用防灾。此签抱薪救火的预兆，凡事宜慎防也。
