啥是八字从格局看出五行食伤天干(啥是八字成格局)
八字格局
怎样判断八字的格局 八字格局的判断是八字预测推算最要紧的环节，格局判断错，就会一错再错。凡是学过命理八字的人，不论是刚入门的人，还是学了十几年甚至更久的人，都会觉得判断格局是特别难的，经常出现判不准、判不定的现象。只所以会这样，是由于所学的传统命理本身的问题。假如你只是照搬照套，未经过自己反复研究反复悟的话，是非常难掌握格局判断之要领的。要判断格局，first of all要判断日干的旺和弱，传统命理和一些很有名气并且在中外各地讲课的“大师”的论理是：着重是当令、得势、得地、通根、透出、结党等。看似面面俱到，头头是道，但你真要学起来，保准你头昏脑胀，不得要领，用起来更是无从下手，心中无底。其实也就是说判断日干旺衰并不难，假使你认真领会古代人们所说的“当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死”这十字真言，就能够判断日干相对令的旺弱了。（笔者在《精确准确断八字》一书中有说明）。令的旺弱，决定了日干 60% 的旺弱。紧接着，再依据月干、时干、日支与日干的效果关系来推测断定八字的格局了。通常来讲八字的格局有身旺格、从旺格、身衰格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都蕴含在其中，没必要搞出那样多的格局来。用来上方法判断格局特别容易容易准确，熟练掌握后，用 1 、 2 秒钟足矣。所谓“大道至简”，假如搞得愈来愈复杂，那么这样就有哗此真理了。名符其实的科学是：理论学习简单，重在现实操作。假如理论都使人难已掌握，何谈现实操作？打比方说物理、化学，有许多定理、定律，理论学起来简单并且明了，至于是否可以成为科学工作者，全在于应用了。例，女八字：辛 甲 戊 乙卯 午 午 卯判断该八字的格局，就是要判断日干戊土的旺弱的状况。first of all要明确判断日干旺弱的“令”，令就是司令，就是标准，一般是以月支得令。因笔者在其它文章说过，出生月代表命主生下来时太阳的状态。太阳系中，太阳就是司令，决定太阳系中一切事物的生和死。要学好八字，天文地理的知识是必须具备的。这个命盘的令就是月支午火，午火生戊土，说明戊土旺。旺有两种，一种是身旺，一种是从旺。所谓身旺，就是生日干的力量大于克泄耗日干的力量。所谓从旺，就是克泄耗日干的力量无力，都是生帮日干的力量。此四柱中乙木有卯木作根有力，可以克戊土，不是从旺，是身旺。总之该八字是身旺格。写成文字好像许多，实际预测推算时，假使你能熟练掌握，一眼你就能看出此八字为身旺格，不用一秒就行。笔者常常一写完命主的四柱，八字的格局和用忌神并可总结出了。诚然，一分技，十分功，学到了名符其实的理论，就要多练，多实践。正确判断出八字的格局，就能够接着下面判断用忌神了。这是八字预测推算必经之路。有的人讲，不用判断格局和用忌神照样可以预测推算，那么这样就只有靠经验、猜测、碰运气了。那么这样就好比民间医师，不学医理，凭经验治病，也会治好一些方面的病。不过这样，一需要天赋，不是每人皆可以的。二会有有限性，不是哪种病皆能治的。三会有风险，运气好，可治好病，运气较差，误人误己。四也不属科学大法，不能大量普及和提倡。笔者曾认识一民间医生，他很有悟性很有特长，但特轻医理，只凭经验治病，确实也治好一些民间之病，他就自以为啥病都行。不幸的是他唯一的儿子生病，经他治疗，本不是什么绝症，但因为他自信心太过，结果没能治好，反而命丧黄泉。
八字格局怎么讲？是什么意思？ 八字格局中的格局是用以归纳 八个字的排列形式。同样八个字，排列不同所含的意义也不相同。
八字的格就是归纳学中的类，把林林总总的四柱(按排列)归纳抚几种类别。有入格的和不入格(不好分类)的。
一般而讲，入格的四柱规律性比较强，类比性好，所以预测推算较容易。
伤官格:伤官这个五行在此种排列中占主导地位(不分好，坏，强，弱)。其他格类推。
正官:克制代表自己一身的一种五行。等同于管束自己一身行为的 法律---执法者。偏官 那么是用非正常手段管束本人的执法者。
正印:帮助生扶自己一身的一种五行。等同于妈妈、长辈。偏印类同，只是生扶的方式不同。
劫财:与自己一身一样的一种五行。等同于兄弟朋友。它对自己一身既有帮扶作用，又有与自己一身争夺钱财的效果。
八字格局如何看，解析八字格局查询表 先要晓得什N是格局， 天干有合， 十神， 和五行为格。
地支有方/会/半会/合， 是为有局。
八字格局高 命就好吗 格局高低与命好坏不是一回事。
八字入格的不多，而且一般有劫比类的，根本就入不了格，所以不必忧心。
命好还是不好和格局不是一码事。只是便于看八字汇总出的一套简便方法而已。
怎样看八字格局 断八字格局是八字入门最根本的知识。许多朋友问四柱有多少格局？八字格局高低？怎样剖析生辰八字格局？等一系列问题，下面做一简单阐述。1。四柱有多少格局？八字一共有四种格局：身衰、身旺、从弱、从旺。2。怎样看八字格局？四柱有许多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，预示一个通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假设上面这个命盘就是张三的四柱。我们往往说日元，日主是啥意思：这个命盘中的C代表日元，即C代表张三本人。 怎样看八字格局：以C为中心来剖析C在这个组合中的旺弱。旺弱有什么含义：四柱中的字帮扶C叫着使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局事实上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，总结出C最终是旺还是弱。 在剖析旺弱之前，first of all要了解：月令、时干、月干、日支预示什么位置。不理解的friend请查看课前资料一。3。八字格局剖析详细步骤：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月干B对C的旺弱；C。剖析时干D对C的旺弱；D。剖析日支G对C的旺弱；E。再将以上四者力量对比，事实上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而总结出C是身衰、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上剖析八字格局时剖析了哪些位置： A B C D
E F G H （WY空） 因此要记住：八字解读格局就是剖析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的效果，紧接着将这四个力量综合对比。4。八字格局高低？不管是古时候还是当今，格局高低一般指正官、七煞、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就论命好、格局高。要不然格局低。
八字格局高有啥好 八字格局好，还need好的大运来辅助，才能名符其实的成为非富则贵。
八字格局好，说明他个人起点高，某方面的才能突出，遇困难亦有人帮他破解。但没有好的大运，最终这人空有抱负和才能而怀才不遇，功败垂成
八字大运不错，即便格局一般，得到大运来助，仍然一帆风顺。所以格局和大运是相辅相成的，并不是格局好就一定好。
八字格局是什么？ 您好；
枭神局
八字格局 1。喜用神、忌神 1。啥是喜用神？ 取喜用神就是综合平衡四柱五行的方式方法，定出格局高低 的直接图境。喜用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的效果。 以往命学只是规定对日元起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为喜用神。而我们今天选喜用神的方式方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日元起到好作用的都为喜用神。总之： 忌神亦有发挥好的效果时候，打比方说以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局固然有喜用神，但弱而受制，对日元不起好作用也是以凶断。 2。啥是忌神？ 在我们以往的论命里，只是围绕喜用神去看事情或问题，其实没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或喜用神，现在咱们所要讲的忌神的观点很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥喜用神的效果，不过，这又是不一样命局组合所决定的区别结果。 2。格局划分本理论体系共分两大格局： （1）、扶抑格 (二）从格的观点 只要不符合扶抑格的四柱，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从劫比两种。 例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身强是扶抑格，局中劫比旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾 例二：印旺用财例 乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，喜用神有力，大富之命。 2。从格（从强格、从弱格） 只要分清格局，抓准喜用神，就能够准确断出六亲，官运，财运，爱情婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。first of all我们讲解扶抑格的观点，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与劫比，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只不过是表面上的喜用神，我们今天所讲的是深层次的喜用神作用，亦即何种命局用官杀，何种命局用劫比，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) （一）何种命局用官杀？ 1。只有劫比旺者八字财能用官杀，而且不忌官煞混杂。 2。印旺日元弱的四柱，不能用官杀，因这种组合在大运流年的效果下会构成官印相生（或杀印相生），从而增大命局失衡，而出凶灾。
（二）何种命局用劫比？ 1。只有财旺者八字首选劫比。 2。食伤旺、官杀旺者八字不值得选取劫比为用。 （三）何种命局用枭印？ first of all是财旺、官旺、食伤旺者八字都以枭印为用。 （四）何种命局取食伤？ 身旺不能论从的四柱，以食伤为喜用神，而身衰官杀旺者八字，命局中食伤制官杀为用大吉。 （五）何种命局取财为用？ 枭印旺者八字，first of all取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。 （4） 八字喜用神是剖析格局，分清格局高低，日元状况的准绳， 喜用神是四柱中衡量命局的平衡点，古代人们以月令喜用神为重，虽为至理，但不算很全面，喜用神四柱中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。 剖析喜用神的几个看法： 1。first of all找出四柱中命局的失衡点。 2。针对失衡。。。。。。>>
八字格局有多少个，四柱有几种格局 发过来
看下
什么八字会富贵两全，哪种类型的八字格局会富贵 要晓得哪种类型的八字会富贵两全，先搞清楚哪些人才能称上富贵两全，帝皇排老大的富贵两全，官他最大，天下的财富难道王土所出产的，都是他的，所以天子富有四海，他最大富。由此就有如此的命局是富贵两全：辛卯年丁酉月庚午日丙子时。传说是乾隆皇爷富贵两全的四柱。那这八字真是乾隆爷的？算命半仙从那得来的？乾隆爷亲自找过他算命因此他知道？还是他一算命的能跑到紫禁城翻清宫档案？这都存疑的。再举个富贵两全的四柱格局：戊辰年壬戌月丁丑日丁未时。传说这是明太祖朱元璋八字。怎么得来的也存疑的，那朱重八兄弟姐妹如此多，恐怕他老娘都未必记得住哪个孩子啥时生的！！！所以呀，那古籍记录载入的富贵两全八字呀，有时连算命半仙自己都不信的。不信咋办呢？都一直这么传的，咋也得过后神仙马后炮给他吹吧，不会吹那别人就翻白眼：会算命吗？由此就说乾隆爷八字卯西午子，是东西南北，所以八方宾服，那些番属都抢着拿天鹅毛来。而明太祖八字墓库越冲越旺，帝王陵墓肯定是最大的，只有富贵两全才修得起的。那有人问了秦始皇陵墓最大了，那他八字也四墓逢冲越冲越大？算命的只好说莫须有吧，秦始皇距离我们太遥远了，没法子搞到他生辰八字呀。
八字格局有哪些 古有正格八种，即“八格”：正财格、偏财格、正印格、偏印格、正官格、偏官格、食神格、伤官格。另有从格、六乙鼠贵格、任骑龙背格、日贵格等等等等几十种杂格，建议抚看《三命通会》。
何谓八字格局，怎样取八字格局?
八字是任何人出生之后都拥有的属性之一，而不同的四柱带来的命数走向不同哦，那么何谓八字格局，怎样取八字格局？ 何谓八字格局，怎样取八字格局？ 八字格局 命格就是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一自个的特殊心性、生命冲动和工作发展方向，也决定了他特殊的一生。所以学命理不可不清楚八字格局。
八字格局在不同的八字命理书中介绍得有些差异，有些书介绍了许多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常来讲也与剖析命局的生克组合，寻找喜用神没啥关系，因此我们不加介绍。俺们这里只介绍由生克关系构成的正格及变格。 怎样取八字格局 取格局有一定的判定原则。
（一）以月令的本气为首要判断条件，月支的本气如透出在月干，甚或年干、时干，一般就是标准的正格。
（二）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。
（三）如月令之气都不透，但本气很清纯，也可以本气论格局。
（四）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中形成了主导力量，也可论格局。
（五）如天干的气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日元克、泄、耗也可论格局。
至于专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局，看整个命局的组合来定，不专看月令。
八字格局之寓意
八字格局中的"格局"是用以归纳
八个字的排列形式。同样八个字，排列不同所含的意义也不相同。
八字的"格"就是归纳学中的类，把林林总总的四柱(按排列)归纳为几种类别。有入格的和不入格(不好分类)的。
一般而讲，入格的四柱规律性比较强，类比性好，所以预测推算较容易。
伤官格:伤官这个五行在此种排列中占主导地位(不分好，坏，强，弱)。其他格类推。
正官:克制代表自己一身的一种五行。等同于管束自己一身行为的
法律---执法者。偏官
那么是用非正常手段管束本人的执法者。
正印:帮助生扶自己一身的一种五行。等同于妈妈、长辈。偏印类同，只是生扶的方式不同。
劫财:与自己一身一样的一种五行。等同于兄弟朋友。它对自己一身既有帮扶作用，又有与自己一身争夺钱财的效果。格局指八字的规模，格是日元对月令生克而分的十神类别叫格，局是指四柱地支成三会三合的局。八字取格局是看命的一种方法，有格先论格，无格方论用。不用格局看八字体用大势趋向也能算命的，不好陷入格局喜用神泥潭。
八字从格有什么含义
从格，其实就是舍去本人而依从之义。日干健旺使之更强，日干健康使之更衰。命里日干太旺时，命局中对日干克泄耗的天干地支起未到作用时，或许局中干支均帮扶日干，无一个克泄耗的天干地支，如此的命局叫做"从旺格"取喜用神那么是以帮扶日干者。反之，日干太弱，命盘中生扶日干的天干地支有力，或命局中没有生扶日干的天干地支，如此的命局称为"从弱格"，喜用神则取克泄耗日干的天干地支。
“从得真者只论从， 从神又有吉和凶，化得真者只论化，化神还有几般话， 真从之家有几人，假从亦可发其身， 假化之人亦多贵， 异姓孤儿能出类”。
八字从格的条件
1。月令本气必需就是所从之物，(如果要从财月令必需是财， 从官月令必需是官，从儿月令必需为食伤)， 而且月令务必要显露出天庸才可得用， 要不然不从。
2。 必需没有印与劫比， 日主势孤， 才干论从(从儿（从食伤格）例外可见劫比)
3。被从之五行不能被克， 从官不能见食伤， 从财不能见劫比， 从儿不能见印。
契合以上的条件， 才是名符其实的从格， 至于在假从格方面，有如此的讲法“阳干从气不从势， 阴干从势无情意”， 关于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主， 仅需八字中有任何一点劫比与印之助， 阳干日主就不会舍命以从， 故而对阳干日主的八字， 不可以随意论从格。
真从格和假从格的不同
真从格，格式呈地道，行运不反悖;而所谓“假从格”，是指外表上好像可从，但实践又不能从的格式所谓“假”，就是不地道，不完满，带有瑕疵的格式。假从应从两方面分析。第1是从，第2才是假。详细可以表述为，日主孤弱，财官伤食健旺，不能不从。不过日主又有微根，或有印生助，又不能真从者，便是假从格。
所谓“真从格”，就是日干衰而局中财、官、食、伤健旺，日主没有依托，或虽有劫比、印绶生扶，而柱中或有官杀制劫，或有财星伤印，如人不会自立一样，只得从别人的健旺之势。
而所谓“假从格”，就是日主没有依托，而局中却藏有劫比、印绶之类，暗助暗生，日主虽不能自立，但有根气，仍不能使日主真从;另外一种状况那么是局中旺神暗损，如从杀，或有印绶泄之，或有食伤制之;从财，而食伤不透，或有劫比分争;从食，则有印伤，如此等等，日主也从之不真。
从格八字的特征
本质上从格有一定的规矩， 四柱是不可随意论从的， 必需要在很严厉的条件下才可以论从格。不论是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实践上就是弃命从势的格式，即依从命里旺强之神。这种人为人精明无能，擅长顺应潮流，擅长抓住时机，关于各式复杂的环境顺应力很强，并且容易遭到贵人或下属的选拔而一步登天，事业有成。
另一边，日干衰极，命主普通大多数不很安宁，经常在家乡流浪，表面时常强颜欢笑，而内心却有难言的委曲；虽容易失掉贫贱，不过福份非常难完全，必定会有某些方面缺欠，如六亲、安康等。
从格不真的命格，逢岁运时易起变化。假从格格式不地道，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这样的人运势与运气也是非常平常的。
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从格八字
八字从格有什么含义 从格是指改变了日干（自己）本来希望五行平衡的本性，服从大局，顺从最旺者五行。
什么八字叫从弱格？好吗 传统命理对从格的认定， 有极为严格的标准， 要符合一定的条件才能论从， 当然在某些条件下，不能完全符合严格从格的定义时， 亦有所谓假从格的成立。 滴天髓有云“从得真者只论从， 从神又有吉合凶，化得真者只论化，化神还有几般话， 真从之家有几人，假从亦可发其身， 假化之人亦多贵， 异姓孤儿能出类” （一）八字以日主为我， 劫比与正偏印为我党， 而食伤财官为异党。 一个八字当作除了日主之外， 假如毫无我党，全为异党， 日主完全无依， 那必然得弃命并且从他党了。 经常提到的弃命， 我有一个比喻，能够让大家对所谓“从”的观念，有些新的启发。 当某一个人为贼人所擒， 被关在贼窝当中， 举目无亲， 无依无靠， 叫天天不应叫地地不灵之时， 此人唯一的自存之法， 就是经常提到的“弃命以从”， 完全忘了本人的存在， 一切依贼人之命是从， 他叫你做什么事你就去做， 不要问为啥， 更绝不能反抗， 那么贼人看你还有一点利用价值， 也就不会杀你， 你就有机会得以苟延残喘了。 在这样的状况下， 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲， 你假如主动向外去找了兄弟朋友(劫比)，或是你的妈妈(正偏印)作帮手，那么贼人必定 会认为，你根本不会再无怨无悔对于他们低头以从， 这时你就没有利用价值，他们就开始考虑是否要将你给干掉了。 （二）如果你这个命盘是从官杀格， 结果你不但找了妈妈兄弟朋友来帮忙， 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来， 由于你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了， 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了。 同样的从财之格， 不能见劫比来克财， 从儿格不能见印来坏食伤(但因劫比生食伤， 所以从儿可以见劫比。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”，但绝对不能见印)。 所以从格的条件很简单。 1、 月令本气必需就是所从之物(要从财月令务必是财， 从官月令必需是官，从儿月令必需为食伤)， 而且月令务必要透出天干才可得用， 要不然不从。 2、 必须没有印与劫比， 日主势孤， 才能论从(从儿例外可见劫比) 3、 被从之五行不能被克， 从官不能见食伤，从财不能见劫比， 从儿不能见印。符合以上的条件， 才是名符其实的从格， 至于在假从格方面， 滴天髓也有云“阳干从气不从势， 阴干从势无情义”， 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主， 只要八字中有任何一点劫比与印之助， 阳干日主就根本不会舍命以从， 故而对阳干日主的八字， 绝对不能随便论从格。 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主， 假如干支有单一劫比或印， 不过在其它干支完全没有得到生助者， 那么可以假从入格。（三）四柱算命里的从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。日干衰之极帮扶不起，谓之从弱，日干强之极克制不了，谓之从强。从格讲的是“一面倒”，它展现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。 （四）从格分从强、从弱两种状态。 从强：就是日元旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。 从弱：就是日元弱，局中帮身之物根伤或无力，是谓从弱。
所谓从弱，就是举手投降，就是要丢弃本人的特性，全部服从旺神。
举例来说：古时候交通闭塞，资讯落后，偏远山区，绿林豪杰各霸一方，他们往往带领手下唆罗下山洗劫，除了劫财还会劫色。如果你是个千金小姐，身娇体贵，此刻被绑架山上，要你做押寨夫人，你如何办?其实也就是说路只有两条：要么把心一横，一头撞向墙上，殉节了事；要么一切服从―走“从格”路线，做起押寨夫人来。因此，除了本人的老公外，其他别的二把手、三把手以及众哄罗，见了你都会赏脸三分，拱手行礼，尊称一声“嫂夫人”，这方圆百里的山沟，也皆成为了老娘的天下。如此，总好过。。。。。。>>
请问八字从格有什么含义 从格就是日子失令、失势、失地、无生、无助、孤家寡人，
服从大局。
本人比较疑惑：八字从格到底好还是不好 从格八字，不管日后怎样平步青云，怎样财官得利，别人怎样羡慕夸赞他命好：他打心里不会认可自己命好：我命好的话 *** 嘛要从呀！！！从就是自己不行，不得已弃主求荣。弃主求荣好吗？人皆有个性面子人格的，八字从格就失面子，以丢弃人格底线去换取安身立命，不管日后怎样富贵功名，都是用人格羞辱换得，这终身的心病，这种忍辱偷生的安命立命，无论算命怎样夸赞，自己始终疑惑：我命好吗？还是我跟从别人，我站对队呢？从格八字一门独旺，必损六亲，在亲情关怀上，不如普通八字。从格八字日主无能，必定会有心理缺陷，这种心理缺陷，是不能用财宫名利补足的，心性一弱这奴主地位立码就分！！！奴的财官名利再好再大也超但是主，一超越立码活不成！！！做奴的命好吗？别人不懂，他自己懂，这心理受的憋屈，他才不以为他命好，他只认为他排对队了，捡回一条命。
八字从格有什么含义? 这八字没有从格，从格的条件是四柱中没有印比出现，你看看年下正印，时辰丁火比肩，乙木正印，都是能帮身扶身，入不了从格，这个命盘属于正财格
四柱有从格吗 此刻新派命理确定的八字格局就用这四种:身衰格、身强格，从强格、从弱格；前两种统一叫作扶抑格，后两种统一叫作从格；没有了化格。
生辰八字从格好还是不好 从格多为怪杰，从格人有好亦有不好，从格大约占到33%，好多大官，大富人都是从格人员。当然并不是所有的从格都是大官大富，从格还会从弱，从强，假从，从印，等格局，假从格人最难剖析，喜用神和忌神随着大运流年的变化而变化，具体的情形还要具体剖析。
论从格八字好还是正格八字好，从格八字和正格八字的 是的
当然了
命理八字中，从格真的是好吗 你好，从格好还是不好要看大运，打比方说从弱格，假如大运地支是日元的根或本气五行，那么命主运气较差，事多而杂，不顺，假如大运走日元的休囚之地，命主应好事，从格就好，所以不管是何种格局，离不开大运，大运与格局相匹配，命主运气就好，大运与格局不匹配，命主走背运，运气较差，请采纳
从气格和从势格在四柱中有着哪些个不同 白话就是除了日主外，是一个五行旺，还是无法分辨出那个旺，财、官、食伤并旺，不能分出强弱。
⑴从气格：从气格是指日元全无生气，其中有一五行独自专旺者命局。
⑵从势格：日主无根，八字中财、官、食伤并旺，不能分出强弱，并无劫比印绶生助日主，如此的命局就叫从势格。
从势格的特征是不能从其某一专旺五行。只能采取和解的办法来处理。关键看财官食伤何者最旺，就取这个旺神之势并且从之。如财官食伤力量相当，这时走财运引通食伤之气，形成食伤生财，财生官杀之势则吉。走财运最吉，正官七杀运次之，食神伤官运也吉。忌行劫比印绶运，遇之大不吉。
何谓四柱八字格局，怎样判断四柱八字格局?
任何人出生以后皆会有属于本人的八字，而不同的四柱带来的命数作用与影响也不同呢，那么何谓四柱八字格局，怎样判断四柱八字格局？ 何谓四柱八字格局，怎样判断四柱八字格局？ (一）格局要义 格局是什么？简单说来就是骨架、框架。于是，一个八字必须确定其框架，而其它要素均是围绕着框架，起到补充作用。类似于人体，格局就是骨架，围绕骨架的其他要素可以比喻为血肉。因此讲，格局支撑起整个八字，格局好则八字展现出更好的灵活性，格局劣，那么八字的有限性就会充分表露出来。诚然，格局有缺陷，并 不是无可救药，其它方面能够补其不足，未尝没有可塑之机。 (二）月令之重 月令，俗称月建，指的是出生的月份在四柱中的固定展现。人出生于天地之间，大体上受天地之气作用与影响，于是，一年中寒暖燥湿对人起到决定作用，也时时刻刻作用与影响到人生活的方方面面，小到人的活法规律，大到社会的生产、运转状况。春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，人生逢其时，面临的大环境当是此种情况，这根本改变不了，一个八字大体上围绕月令进行论述，这才是重点根本所在。因 此，月令是八字的重心。 (三）日干评判 八字论命，始终要参照日干来核实确定四柱中其它字与俺的关系，确定十神，以便进一步确定格局，因此日干可以称作为论命的太极点。日干乃我，代表我本身，所以日干能不能胜任财官，能不能抵挡七煞，皆在论命过程中重点考虑。因此日干是否当令，得地，得根尤其重要。总体来讲，日干是论命的中心。 (四）喜用神的意思 所谓喜用神，通常情况下指的是以月令为中心产生的构成八字命局核心的十神，因为出自月令，我们又叫作格神。因此正官、七煞、偏印、正印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫比皆有成为喜用神的可能。喜用神作为八字的核心，那么命局中其它字当是会围绕其发挥功用。
从性质上讲，喜用神有善恶之分，区分喜用神善恶，乃是从十神根本上进行论断。一般而言，善神指的为正官、正偏财、正偏印、食神；恶神指的为七杀、伤官、劫财、羊刃。由于官能够管束我，使我不能够背离游戏规则，财星乃是养命之源，满足根本的物质需求，印星乃是生身之依靠，食神乃是菁华发露，因此以上诸神为善；而七煞有攻身之患，伤官又有克官之弊，劫刃有夺财之忧，所以为恶。
从地位上看，喜用神就是八字的重心所在，是核心。前面我们定论月令为八字的中心，喜用神为八字的重心，由此可以论断喜用神多数都是产生于月令或者基于月令而生成。因为喜用神之重要，因此其决定了人生之方向，是判断一个人职业的标准之从运用上看，喜用神坚持善神顺用，恶神逆用原则。打比方说官印财食需要顺用，亦即生之护之；杀伤劫刃则要逆用，化泄或者克制。 (五）相神 指的是辅佐喜用神成格之重要元素。打比方说财格佩印，那么财为喜用神，印为相神；伤官用财，那么伤官为喜用神，财星为相神；食神带杀，那么食神为喜用神，七煞为相神；杀用印化，那么七煞为喜用神，印星为相神。那么这样也就是说，喜用神与相神共同构成八字的格局框架。 (六）喜忌神 喜神指的是维护八字格局之物，能够起到好作用的八字成格，或者清除四柱中忌神。反之，破坏八字格局之物则为忌神。显然，喜神或者忌神没有固定模式，需要具体剖析八字才能定论。
道家:八字从格有什么含义
从格是八字命局里边 的一种格局，从格又分为从强，从弱格。
怎样看懂本人的八字格局
八字排盘以人出生的年、月、日、时为四柱，合八字之干支为八字。具体是由“年干、年支”为年柱，“月干、月支”为月柱，“日元、日支”为日柱，“时干、时支”为时柱。
共四种组合成为四柱，八个干支所组成成为八字。
怎样看懂本人的八字
第1步，打开八字，先要明白的那么是日元在四季中是一个什么的状态。看命，first of all那么是要看命中的状态要不要一个调侯，这是第1步。
第2步，则有杀先论杀，无杀方论用。有杀的时刻，必然要先把这个杀给处理好，那么处理杀的方式方法有三种：印化、食伤制、劫合。
第3步，则就是看能不能构成格局。经常提到的格局指的就是社会环境，也是日主所必须面对的、所依靠的生存环境。成格者贵，成局者富。
第4步，如若无格无局则看财官。其实也就是说大多的四柱不成格局，通俗的讲，就是大都都为平民百姓的四柱，那么百姓八字就看财官是否能得用，得用者小富小贵，反之不得用者贫穷潦倒。
第5步、看气势分从化。假如成党成势，在能命时就要顺着大环境走，不能理解它为从格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的发挥，假如有气势，就顺从大环境的气势走，假如没有气势，就依照常理来看。然而也有特殊格局。
个人剖析价w星 <bdy51hp>月令为基础
八字格局以月令的本气为基础，月支的本气透于日元、月干、年干或时干，这几个是标准的正格。如月支为申，申中藏有戊、庚、壬三个天干，而因“庚”与“申”的五行相同，故庚为申的本气，而若八字的日元、月干、年干或时干中再出现“庚”字，便可“庚”所预示的十神论格局。
看八字能否成格局
八字形成格局的话多数都是很好的，其次日干的有不有根基，日无根基越深常常做事做人都很有耐力冲劲，不会那么容易倒下。再看八字的财官是属于宜还是忌，身聚财官旺者八字自然富贵，把月令，格局，喜用神，大运的顺序一理清，一自个的贫富贵贱自不然就清楚明白了，如果都符合这种要求自然会是个格局高的人。

日支逢冲
八字日支逢冲只要两种状况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：午子相冲、酉卯相冲、申寅相冲、亥巳相冲、戌辰相冲、未丑相冲六组)：最显着其实就是爱情婚姻不顺，爱情婚姻家庭不稳定，简单有家庭风云，居家不安，夫妻豪情不稳定。简单离婚、分居，严重者家破人亡。
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年柱的根据是干支历的天干地支纪年。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以阴历正月初一划分。如某人在公历1998年阴历正月初三生，因为98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。所谓年节律，就是以年柱为基点形成的运气。假如不清楚年节律，就无法把握到固有的运气。
所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方四柱之间的五行为否和谐，双方所行的各式运气节律有无严重的冲克等信息详加研究，由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶，并对此提出合理化提示，防患不幸的爱情婚姻于未然之际，从而提高爱情婚姻质量。
古时候五行说法：
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。
火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，因此火生土。
土生金， 由于金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 集土成山， 有山必生石， 因此土生金。
金生水， 由于少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变成水，因此金生水(金：液体的凝固状态)。
水生木， 由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。
八字如何看一自个的格局大不大 看八字格局的旺弱
怎样看一自个的八字格局
八字格局的看定需须留意几个方面：
1。八字命理看格局与月令为基础
八字格局以月令的本气为基础，月支的本气透于日元、月干、年干或时干，这几个是标准的正格。如月支为申，申中藏有戊、庚、壬三个天干，而因“庚”与“申”的五行相同，故庚为申的本气，而若八字的日元、月干、年干或时干中再出现“庚”字，便可“庚”所预示的十神论格局。
2。八字命理看格局月令本气不透者
八字月令的本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，也可成格。举个例子来说，月支申，若月干没有出现本气“庚”，而出现申的余气“壬”或是“戊”，也能成格。月令之气皆不透，但本气较纯净，可用本气论格局。如月支为子，子中只藏有天干“癸”，本气纯净，便可癸论格局。若月令之气较复杂，但本气有其他地支相助，也可论格局，这点需须留意。
如何判断八字格局
1。八字格局看五行平衡
务必要结合实际，结合客观现象，五行平衡就是喜用神得力，实质就是看喜用神，喜用神越有力越富贵，无或没有力都不行。这是断富贵的本质条件。
2。八字格局看阴阳平衡
八字日干五行阴阳平衡，指四柱八个字有阴有阳，才为阴阳平衡，纯阴纯阳为阴阳失衡。阴阳平衡才能大富大贵，阴阳失衡就减富减贵，难两全，就如同鱼与熊掌不可兼得。
3。八字格局看寒暖湿燥
寒暖湿燥平衡(实际就是调候)最主要指冬季、夏季，初春，深冬(寅月，戌月)还有的四柱金水多，火土多，指燥土，也需取调候。富贵两全，是以这三个条件全具备，五行平衡为根本。假如具备五行平衡，与其它两个任意一个，就为中富中贵，也算挺好的命格。
八字如何看一自个的格局大不大
接着下面我们一起来瞧一瞧一自个的格局大不大？八字如何看格局高低 在八字论命里，有身衰、身旺、从旺和从弱四种基本格局，但了解八字格局高低好坏的时 候，是学会准确判断八字的旺弱。八字格局的旺弱，即代表自己一身的日主和其它七个字之间的五行生克关系，而五行讲究的就是旺（兴盛）、相（较旺）、休（休止））、囚（衰落）和 死（克制）的关系。另外需须留意，根本的格局分是正印、偏印、正官、偏官、正财、偏财、伤官和食神格 等八种格局，格局的名称固然各有不同，但命主格局高低主要都是取决于喜用神的成败，而用 神的成败也受命局和大运流年的作用与影响，所以在预测推算某一命主格局高低的并 且，应该将八字整体结合在一直看，不可以以偏概全。
何谓八字格局?哪种类型的八字格局会有些高?
八字格局是什么？ 格局是为了评价一个命例而引入的概念，古代人们认为，格局是以月支作为衡量的标准，打比方说说，月支本气是正财，便定是正财格；月支本气是正印，便定是正印格，这取决于月令在命局中所处作用与地位，对于普通情况是可以此种方式而定八字格局的，不过 也不尽然，当命局中干支五行力量基本平衡或者力量相差不大时，以各干支五行所处的旺、相、休、囚、死来衡量五行力量的大小是有一定道理的，当命局中干支五行力量相差较大或是悬殊较为明显时，仍然以月令而定八字格局便会有失偏颇，这时应该综合考量，包括干支的刑、冲、克、害的特殊关系以及干支五行在空间分布的具体位置亲疏程度来决定。实际上定八字格局的意图是为了进一步确定八字的喜用神，亦即平常所说的四柱中缺少什么，从中可见定八字格局并不是必须的步骤。 哪种类型的八字格局好 日支为用神，用神不受伤的情形下，格局偏高。日支是离日干近日的字，对日干（代表命主）作用与影响力很大，假如这个字是用神（能够起到好作用的命主的字），则等同于有一个贵人形影不离地在你身边。这个字不能受伤（不能被月支和时支克、冲、刑），受伤则象征着帮助你的力量减小了。这个字如能得生得助，打比方说被左右两个地支生扶，则说明这个贵人本事大，帮助你的程度大。日支紧贴于日干之下，代表你的内心、自信心，也代表家中人尤其是另一半的支持。日支为用神，则比较自强，能得到配偶帮助。日支这个用神越旺，这一方面越强。
