五行学说详细讲解五行风水天干(中医五行学说的基本内容)
请问何谓“五行学说”?
金木水火土，万物皆可带入这五种元素五行学说是中国道教产生的学说，其将天地万物归为金木水火土五种元素，展现了对自然的崇尚与思考。其间包含的相克相生的知识也启发了人们对生活的思考就是金木水火土的学说五行为我国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说将古时候哲学理论中以木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论，用来解释人体内脏之间的相互之关联联系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。
五行学说是什么情况，为啥按金木水火土排序呢
“五行”学说，是中国古代人们用五个文字符号代表物质能量的形态间相互之关联联系及运动变化规律的学说，是我国古代的一种物质观。关于五行的排序，有多种排法，其中按相生的顺序为“木火土金水”，按相克的顺序则为“水火金木土”，而“金木水火土”这种排法却找未到内在规律上的根据，之因此在人们口中流行，大约是由于读起来比较顺口吧。相生、相克理论该学说大约起 源于战国时代。五行学说认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。随着这五个要素的盛衰，大自然产生变化，宇宙万物循环不已。
五行学说中的“五行”并不但仅指具体的五种物质，而是依据事物的区别性质、作用和形态，采用“比象取类”的方式方法，将宇宙间所有事物或现象大致上分为五类，分别归于金、木、水、火、土在五行中。“五行”之间有其内在的联系，first of all展现为相生、相克理论。在相生关系中，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；在相克的作用关系中，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
除了这些以外，五行金木水火土之间还存在相乘、相侮、制化、胜复的关系。古代人们运用五行和五行金木水火土之间的复杂关系，认识宇宙并且将宇宙万物的内在运行规律化。五行学说的产生和五行观念的形成，对我国古代哲学和中国人的world世界观、生活方式都产生了极为深远的作用与影响。
中国先贤把五行金木水火土理论运用于医学范畴，以五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象，通过掌握人体运行机制来防病、治病。当代仍有中医在研究“五行”在医学上的进一步运用，以期医治西医无法解决的疑难杂症。另外，中国人在占卜、起名时也常常要运用到“五行”学说。除了这些以外，季节、方位等万事万物皆可以按“五行”归类。
五行学说简单介绍 五行学说介绍
1。五行学说是我国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。五行学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成，自然界各式事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和互相作用的结果。世间万物的运动秩序都要受五行生克制化金科玉律的统一支配。五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的源头和多样性的统一。大自然的一切事物和现象都可依照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统。五个系统乃至每个系统当中的事物和现象都存在一定的内在关系，从而形成了一种复杂的互联网状态，即所谓“五行大系”。五行大系还寻求和规定人与自然的相呼应之关系，统摄自然与人事。人在天中，天在人中，你中有我，我中有你，天人交相生胜。五行学说认为大干世界是一个“变动不居”的变化世界，宇宙是一个动态的宇宙。
2。五行学说是说明世界永恒运动的一种观念。一方面认为世界万物是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成，对世界的本原作出了正确的回答；另一边又认为任何事物皆不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。因 此，五行学说不但具有唯物观，而且含有富饶的辩证法思想，是我国古代用来认识宇宙，解释宇宙事物在发生发展过程中互相联系金科玉律的一种学说。
3。中医学把五行学说使用于医学范畴，以系统结构看法来观察人体，阐述人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系，以及人体与外界环境的统一，加强了中医学整体观念的论证，使中医学所采用的整体系统方法进一步系统化医学|教导网搜集整理，对中医学专有的理论体系的形成，起了巨大无比的推动作用，成为中医学理论体系的哲学基础之一和重要组成部分。随着中医学的发展，中医学的五行学说与哲学上的五行学说日趋分离，着重用五行互藏理论说明自然界多维、多层次无限可分的物质结构和属性，以及脏腑的相互之关联联系，尤其是人体五脏之中各兼五脏，即五脏互藏规律，揭示机体内部与外界环境的动态平衡的调节机制，阐明健康与疾病、疾病的诊断和防治的规律。
初开始学地理，怎样入门?
地理学博大精深，是中国人民出色文化的重要组成，在平时生活中有着宽广的指导作用，那么对于初开始学地理者怎样入门呢？
第1：初入学地理时，first of all要下工夫把五行记好了，五行主要指：正五行，三合五行，向上五行，双山五行，（其他五行如：四经五行，元空五行，四维五行可忽视不计）。并且将这几个五行一一记清辨清其作用。
第2：对地理中的四大局水口中的，生，旺，墓，养四大水口全不混淆。何谓木局的生，旺，墓，养，何谓金局，大局，水局的生，旺，墓，养，务必要一一记清。
第3：将罗盘的必用层数的效果熟记在心中，并且能基本会使用。
第4：要晓得龙（即山脉）的形象中的生，旺，死，绝，龙的理气的生，旺，死，绝，穴位的阴阳真气。砂（穴前左，右，前面的山）的贵，贱得位，失位，水的吉凶，进神退神一一都要辨别清楚。
这一张突出了六大（五条主龙，一条朝龙）轮廓更清楚些：
第5：要理论联系实际，掌握了一定的地理常识后，还要尽最大力量结合实际的去对比运用。每到一地，要结合理论知识，查看龙的生，旺，死，绝，水口在罗盘的某个字上，或是天干或是地支，或者是天干几分，地支几分都一定定准确。另外还要查看穴前四周山峰，哪个山峰是贵人峰，哪个山峰是马峰。禄峰的用线从罗盘的具体方位上牵开看准确，结合山向判断是处在生，旺，墓，养的具体方位，再确定立什么山向，这样立向就比较准确了。
我first of all推荐阅读地理学家保罗·克拉瓦尔的《地理学思想史》 固然本书的作者是专业人士级水平高，写出来的内容不是那么很容易懂，但这本书对地理学的发展历史及各阶段的学者提出来的重要理论和学科各阶段的结构特征都介绍的较为系统。地理学是个综合性学科，理论性和应用性都比较强。地理的有趣在于范畴比较广泛（气象气候、水文、土壤、地地形地貌、植被、经济、人口、民间风俗、地名、文化、区域、。。。。。）而且很注重实践和实地调查，你每遇见的地理问题，都需要到当地更佳地了解实际情况。在读完《地理学思想史》之后就能够深入地理学的各个范畴，地理学可划分为自然地理学、人文地理学和地理信息系统，其中自然地理和人文地理的研究对象是人类活着的时间和空间上的各式事象，而地理信息系统着重是技术方GPS(定位系统)RS(遥感)GIS(地理信息系统) 后面可以对自然和人文的各个范畴的书籍再深入阅读。
。。。以四大水口，还是以向上五行。以水法定局，还是以龙而定局
无论哪个派别
都是要以龙水结合布阵与布局的，
不能只考虑龙，
也不能只顾水，
山（龙）管人丁，水管财，
哪一个局出了问题，
亦不是好风水，
sjz风水大师就说三元三合派，杨公水法，水在外围，还是要以向上论比较合惰理要看派系，各派定风水局方法不一样。
