道士和算命的有着哪些个不同风水算命道士(风水师和道士谁厉害)
算八字应该找沙弥还是道士
算八字就找命理预测师，那是专业的。
道士是修道的人，不过不排除有算命高手。沙弥亦是如此。应该找专业的；会神算的。
这样才不会消耗人的本能量或玄质力量，人的玄质力量实际有改造与提升自俺的本钱。
因此这就是为啥呢长辈们所说的别算命。命越算越破。
中国方士、术士、道士，具体是干嘛的?有啥联系和区别?
中国神幻职业分为 巫 信奉巫祖 在夏朝是巫的天下以练体为主他们的身体就是力量的根源身体就是力量的宇宙堪比法宝 如刑天夸父等十二巫就是巫祖然而也会 紧接着是道于商朝盛起 信奉神灵 借喜用神灵的力量 与天地的力量攻击力虽强了但身体方面不足所以借以炼丹与炼器来弥补补充 而方士就是民间的医师药师以治病救人为主 而术士这个职业却不同 术士拥有巫的体魄道的法力准确的说是集合巫道方的一些能力虽都没三者专业但无疑是最强的 不信神 与天地同体 俺就是天地之说但却很少 几乎一个省最多有四五个 甚至没有而且几代一出的 巫几乎已经消失了吧 由于他们太逆天了以天地来修炼就好像恐龙一样吧几乎招到世界的反噬 妖类应该说是拥有巫的血统的不过 也被通天给收归门下 属于半巫 人说的巫妖就是这个 做个比喻吧 巫是修斗气和的道士修魔法的而术士就是魔武双修 方士是治疗师 其余的职业都是从这几种职业中给分支的 而现在都没有啥分类了 基本都混起来了
巫 ：练体需要吸收能量假如让一身的修为如继续下去的话就会让世界毁灭所以招到世界的反噬 如盘古 身体化为世界的一部分 夸父化身桃园与黄河 等 可想而知如再让巫存在下去的话就会将世界变成什么样子
道： 以天地为媒介于天地归于天地本身就是一个临时储物柜不作用与影响世界的成长
方：中国医学就是方士的一种衍生
术：化身为天地犹如流水强则强弱则弱 固然允许存在但却受到数量的限制不能与世争 关于术士这个职业的源头一直是个迷 可能是几千年前或许与巫同一个时代 或许更久这就不得而知了 甚至术士本身还是个未解之谜俺的理解是，道教方术有五种：山、医、命、相、卜。山（修真）、医（中医）侧重于修炼，算命、看相、占卜侧重于术数。方士就是从事山、医方术的人员，术士就是从事命相卜的人员。
道教当然就是道教的神职人员了，道士应该或多或少都会些方术，许多擅长并且专职于方术的道士也能成为方士、术士、方士、术士不一定皈依信仰道教，但和道教还是有天然联系的。以前是一些类似化学家或精神主义者 此刻基本失传 有也是骗子
术士和道士有哪些区别?
道士是道教神职人员，术士是从事命相卜方术的人员。
道士或多或少会一些方术，但不一定热衷从事于方术活动。术士的活动与道教关系很大，但不一定信仰道教。道士——
①指奉守道教经典规戒并熟习各式斋醮祭祷仪式的人。一般指道教的职业者。有出家的全真道士和居家的正一道士之分。又因道士的穿戴和追求成为神仙，所以有“黄冠”、“女冠”、“羽士”、“羽客”等别称。②即“方士”。古时候泛指从事巫祝术数(包括天文、历法、医术、神仙术、占卜等)的人，后一般指能“求仙药”、“通鬼神”的人。③泛称有道之士：古之道士有言曰，将欲无陵，固守一德。④佛教僧人：佛教初传此方，呼僧为道士。
术士——
1、法术之士。 2、儒生。 3、指儒生中讲阴阳灾异的一派人。 4、指以占卜、星相等为职业的人。 5、策士;谋士。
方术士——
1、即方士。专门从事星占、神仙、房中、巫医、占卜等术的人。道士研究理论，术士则把理论用于实践。方士和术士都是我国古代信奉神仙而以神仙之道为人服务的人，
方士和术士多数都是道家或阴阳家的信徒，
其主要区别是方士通常是引导人求仙得道和炼制丹药;
而术士一般从事驱鬼捉妖，
观阴阳看风水，
相面占卜一类的活动;
1、法术之士。
2、儒生。
3、指儒生中讲阴阳灾异的一派人。
4、指以占卜、星相等为职业的人。
5、策士;谋士。
方术士--
而这两种行业之间经常有交叉的地方，
秦汉后大体上就混为一谈了
方士:
就是方术士，
或称为有方之士，
用如今的话说，
就是持有方术的人。
一般简称为方士或术士，
后来则叫做道士。
术士:
古时候统称从事天文、
医药、
占卜、
修仙等系列活动的人为术士。
道士和风水先生有哪些区别??
道士是道家出身的，风水先生是看风水的！！！风水和八卦有关。道士是道家的修行人。是道士的通常都学过风水，课会风水的不一定都是道士风水先生在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，因为风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，故而又称这样的人为“阴阳先生”。 指专为人看家宅基地和坟地等地理形势的人。。。。
道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚到现在，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。
道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。道士是男女的通称，女道士也可称道姑、女道；男道士也称乾道，相对女道士称坤道；黄冠专指男性道士时，女道士称女冠。道士的敬称道爷是男女通用的，而没有“道奶奶”。道士互相之间，则称道长、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以这样称呼他们。尊称学问精深、修炼有成或德高望重的道士可以尊称为先生、，通常是朝廷颁赐。道士们自己按修行亦有尊号。
1。职业内容不同
1。道士是中国道教的神职人员。他们依教奉行，履行入教的礼仪，接受各式戒律，过那种被世俗之人看成是清苦寂寞而事实上高标清逸的活法。道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人，又要以一些带有神秘色的方式，招引教众，布道传教，为其尽职尽力。
2。风水先生是专为人看家宅基地和坟地等地理形势的人。风水先生的主要工作就是择日挑地看风水，讲求一种天人合一，人与自然的平稳安定发展
2。信仰不同
道教以“道”为最高信仰，道士乃信奉道教教义并修习道术的教徒的通称。魏晋南北朝时期，道士之称甚至与对佛教僧侣的称谓相混。直到隋唐时期，道士及对应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等，才逐渐成为道教神职人员的专称。风水先生不肯定有信仰。
3。发展历史不同
1。道教是中国本土生养的一种，初步形成于上古轩辕黄帝（前2717—前2599年）时期，正式建立于东汉末年祖天师张陵（34年—156年）立教，以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。道历已有4七百多年的历史了。
2。风水先生根据传说起源于先秦时期，隐于邙山上清宫的道教始祖老子李耳，昔日曾有两名弟子，一名鬼谷仙师、俗名王栩，一名九天玄女、俗名钟静，两位仙长俱通堪舆。
参考资料来源：知识混装大无极-道士
参考资料来源：知识混装大无极-风水先生
道士可以帮人看看风水 也可以帮人驱 还不错帮人捉捉鬼而风水先生只可以看看风水 其他什么也做不了风水先生在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，因为风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，故而又称这样的人为“阴阳先生”。 指专为人看家宅基地和坟地等地理形势的人。
道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚到现在，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。
道士也称道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黄冠等。道士是男女的通称，女道士也可称道姑、女道；男道士也称乾道，相对女道士称坤道；黄冠专指男性道士时，女道士称女冠。道士的敬称道爷是男女通用的，而没有“道奶奶”。道士互相之间，则称道长、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以这样称呼他们。尊称学问精深、修炼有成或德高望重的道士可以尊称为先生、，通常是朝廷颁赐。道士们自己按修行亦有尊号。
古时候的术士相士还有道士，它们三者有着哪些个不同呢?
他们三中还是有区别的，术士是从事医药行业的，相士是算命的术士多数都是占卜的。这三者之间区别还是很大的，术士是谋士，相史是会看相的，而道士是在道观里面出家的。古时候的这三个士还是有区别的，术士是观天象的，相士算是算命的吧，道士是降妖除魔的，
古时候的术士、相士和道士其实没有实质性的不同，不过起源的论理渊源略有区别。
其实也就是说在先秦时期他们三者曾被划为同一类，总之他们三者之间没有本质性的不同。下面使俺来给大众详细的分不要说一下：
1。道士，就是以道教道义作为立身之本，平时以道教道法为修行办法，同时他们还注重丹药的炼制。
在《太霄琅书经》曾经有记录载入：“人行大道，号为道士。“
这便是说，道士之因此被称为“道士”，是由于他们遵循自然之道，凡事遵循道生一，毕生二，二生万物。将“道”作为他们修行的终极目标，这一点至关重要，道士们的活法内容及其修行方式都是由此而决定的。
2。术士，就是指那些专门修行法术神通，驱风御雷的一群人。他们还注重法器的使用，他们追求的是可以”灵魂出窍“，最终可以以法术驱动万物。
不过随着历史的发展，到之后的术士，不但仅是会利用法术抓鬼，而且还能够遇到未来，利用法器驱凶化吉。就好像人们心中神相同的存在。就是由于术士总是使用法术显得自己一身很是神秘，让后世的人根本就不晓得他们究竟是真是假，他们的源头究竟是来自哪里，这便是他们术士名称的来历。
3。相士，旧时以谈命相为职业的人。
相士说白了就是算命的，就是此刻我们的活法中亦有许多人从事这份职业。此刻许多商人很相信，每次面对重大决定的时刻总会找人算一算。最要紧的就是许多人会找人看风水，甚至是在某些高校中还有开设《易经》这一门玄学课程。 相士一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
从上面的各式解释里，不难看出这经常提到的道士、术士以及相士，其实也就是说皆有属于本人的一套理论，以及所修行的东西。但在后世的时刻，之所以会被人们统称在一起，即是由于，随着时间的发展，术士这种比较神秘的人，早就业已不复存在了，而剩下的道士和相士，也就只是修行的方式不同罢了，但说白了还是为得道成为神仙努力着。
中国方士、术士、道士，具体是干嘛的?有啥联系和区别?
你好！！！
俺的理解是，道教方术有五种：山、医、命、相、卜。山（修真）、医（中医）侧重于修炼，算命、看相、占卜侧重于术数。方士就是从事山、医方术的人员，术士就是从事命相卜的人员。
道教当然就是道教的神职人员了，道士应该或多或少都会些方术，许多擅长并且专职于方术的道士也能成为方士、术士、方士、术士不一定皈依信仰道教，但和道教还是有天然联系的。
俺的回答你还满意吗~~
道士和术士的不同是什么?
道士和术士的主要区别是，意思不同、基本解释不同、引证解释不同，具体如下：
1。意思不同
1。道士
修佛道之士的略称，魏晋时指沙弥。
2。术士
泛指儒生、道教之士、方士、江湖术士、法术之士等，现多指以占卜、星相等为职业的人。
2。基本解释不同
1。道士
①、有道之士的略称。
②、修佛道之士的略称，魏晋时指沙弥。
③、指沙弥。
2。术士
①、法术之士。
②、儒生。
③、指儒生中讲阴阳灾异的一派人。
④、指以占卜、星相等为职业的人。
⑤、策士，谋士。
3。引证解释不同
1。道士
俞平伯 《重过西园码头》：“受罪有沙弥道士可以超度，想呼奴唤婢则有泥塑的金童玉女。”
2。术士
《老残游记续集遗稿》第1回：“ 慧生 道：‘……但有一事，我不甚懂，以他们这种高人，何以起名又同江湖术士一样呢？’”
上面的内容参考 知识混装大无极-道士、知识混装大无极-术士
道士和算命的是还是不是骗钱的?
中国几千年的道家文化你了解吗，老子的道德经你看一下吧。算命的混碗饭吃，但是也要晓得点基本道法。算来算去，大体上花不了几个银子。
若施主欲望强烈，想逆命寻求化解之道，就有可能中招被骗。另市场中不乏所谓推销贵重品小店皆可打着算命调理运气的幌子来骗大钱。
有些事是可为的，有些事是不可为之。施主认清自我，即可预防被骗。
道士也分真假，地摊上不怎么常见到。
请真道士不算命只对住宅做法做道场，当今南方有人愿意花费，何骗之有？
算命有还是没有害处?
回复 方便面居士 的帖子说的好。简单一句话，却使人回味无穷啊。少万不要算命，你会后悔的
