晚年诸葛亮(蜀国晚年蜀汉)
诸葛亮晚年6次出兵均失败，原因有哪些?
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诸葛亮晚年6次出兵均失败，原因有哪些？司马懿知道后都直叹可惜
“天下大势，合久比分，分久必合。”此句话出自我国古代四大名著之一的《三国演义》，想必这本小说许多人都看过，该小说讲述了东汉末年群雄争霸，魏、蜀、吴三国鼎立，各国之间的军事斗争。
书中有一句话说的是“卧龙凤雏，二人得其一，便可安天下。”这“卧龙”指的是蜀汉丞相诸葛亮，而这“凤雏”指的那么是刘备的谋士庞统。今天就而言一讲诸葛亮。
诸葛亮，字孔明，“三顾茅庐”这一成语就是因诸葛亮而来，东汉末年，刘备曾经三次到诸葛亮的草茅庐去拜访他，希望诸葛亮能辅佐他。
起初诸葛亮不愿踏入这乱世之中，只希望隐于山林，不过最终由于刘备三次拜访的诚意打动了诸葛亮，因而诸葛亮愿意诚心辅佐。
“乐不思蜀”是依据蜀国后主刘禅而获得，刘禅被俘之后，因每日生活无忧无虑，快乐自在，而不再去思念他的故乡蜀国，不考虑着复国大业。诸葛亮当初许下诺言要尽心辅佐刘备，而刘备去世前将本人的儿子刘禅拜托给诸葛亮，哪怕刘禅软弱无能，扛不起重任，诸葛亮也依旧辅佐。
因此有了《出师表》中的“鞠躬尽瘁，死而后已。”
这一句话，可以说是将诸葛亮的人生形容的极其贴切。而《王者荣耀》中的诸葛亮有一句台词是“看得穿的叫命运，看不透的是自己。”这表明诸葛亮早已看穿蜀国最终逃离不了被灭亡的命数。
诸葛亮曾经出兵北伐，攻打曹魏，因出兵总共六次，而被叫作“六出祁山”。这六次出兵皆战败，而这原因也很简单，粮草供应不足，再加上刘禅因听信朝中奸人的谗言，下令收兵回朝，这也就有了《出师表》中诸葛亮痛心写下“亲贤臣，远小人。”一句话。
日夜劳累的诸葛亮最终因生病逝世，他逝世后，司马懿感叹道诸葛亮真是天下奇才啊，只是可惜了。
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电视剧《三国演义》里为啥诸葛亮晚年智谋退步那样多?
这不能怪晚年诸葛亮的智谋退步太快，只怪晚年的诸葛丞相不好当呀，想当初刘皇叔在时，时常的与军师诸葛纵论天下大事，而且身边良臣贤将说不胜数，而到了诸葛的晚年，偌大的蜀国就是诸葛亮艺人在担着，小皇帝就只管着他的吃喝玩耍、斗蛐蛐去了。没有高人间智慧的碰撞，没有同病相怜的同行之人的砥砺前行，智谋这玩意怎么能说来就来。
再说，诸葛亮在晚年的时刻他的智谋其实没有像一部分人说的那样退步那样多，他依然谋划并指挥了很大的大胜仗么，还收了一个好徒弟，姜维，如此的诸葛亮，我本人认为仍然是多智多谋，且是老当益壮的，不过呢相比于年龄不大时的阔朗与朝气，晚年的诸葛多了些暮气而已。也是，先帝托孤，将所有的责任卸在了他一自个的身上，朝中能够指望的大臣也不大，诸葛不来担谁来担。况先帝三顾茅庐，其知遇之恩，诸葛亮是永久断然不会忘记的，更不必说他也是汉之臣民，恢复汉室也是他的最终梦想。
晚年的诸葛亮，七出祁山，翻山越岭，殚精竭虑，身体和精神所受的摧残是无法想象的，偏偏是心中的恢复汉室的心愿支持着他，还有那些长年累月甘心情愿跟随他北伐西征的将士们支撑着他，他谋划了一个又一个的计谋，让战士们打了无私的胜仗，同时他也教会了那些将领们，如何才能做一个合格的将帅。
可惜出师未捷身先死，明明是那么高妙的一次围攻，就能够将蜀汉的最大元凶司马懿父子烧死在峡谷中，天降大雨，一切化为了乌有，天意如此，诸葛又能奈何。看着电视剧中孑然单独的诸葛亮，蓦然发现他真的老了许多。不是诸葛亮晚年智谋退步，是老谋深算的司马懿积淀多年，犹如卧薪尝胆，才有了与诸葛一较高下的底气。
由于晚年刘备等人都没的差不多了，辅佐的又是扶不起的阿斗不是他退步了，而是有别的人成长起来与他的差距变小了为啥老年的诸葛亮，几乎不再被提到“卧龙”这个称号了?
由于年代已经过得非常远了，后代人物几乎不晓得有卧龙这个称号的人。卧龙是诸葛亮在隆中时候的称号，由于那个时候还没有出山，还没有施展抱负，到晚年的时刻他业已是蜀国的丞相了，已经威名满天了。由于封号是他早年的称呼，而老年的诸葛亮身为丞相，位高权重，若是再提这个称呼的，对诸葛亮非常不敬，所以无人提了。
诸葛亮刚出山时智谋出众，为啥晚年退步那样多?
诸葛亮的智谋不在司马懿之下，却屡战屡败，全怪庸主刘禅
诸葛亮其实也就是说其实没有退步，不过呢是他在从事自己不善于的东西。诸葛亮其实没有退步，不过呢一些战争的失败后果让后人以为是诸葛亮的失利。
在《三国演义》中，为啥诸葛亮在晚年后就没有那么聪明了?
一提到诸葛亮，大家想到的都是他多智多谋，极具学识。可是诸葛亮也是人，是人就会犯错，就由于犯了三件错，晚年平平，想了解原因，这一切可谓是来自于诸葛亮毕生中的三大败笔上，即使是善谋善略，神机妙算的诸葛亮毕生中亦有三大败笔，那便是其中杀错一个人，错用一个人，错贬一个人，且听我慢慢道来。
first of all要说的是其中错杀魏延了，使俺们实在想不通在魏延没有任何谋反动机和行为的情形下，诸葛亮竟然用毒杀了魏延，致使魏延死于非命，看过三国演义的都明白知道，魏延对蜀汉尽职尽忠。所以诸葛亮错杀了一个好人。而至于错用一人，想对比来说已经清楚知道这个人是谁了。
如今挥泪斩马谡的故事人尽皆知。马谡是个纸上谈兵的人，诸葛亮认为并非这样，还让马谡担任参军，致使蜀国兵败如山倒。确因此错贬一个人李严。
诸葛亮以为李严是刘备安排在他身边，防止他的一颗棋子。
李严，作为一个和诸葛亮并列的重臣，本来在诸葛亮不在成都的情形下，主持朝政本或许应该是他却被荆州的人取代。不管从那方面而言，诸葛亮这样排挤·贬低他，长久以来许多人都说诸葛亮聪明反遭聪明误。
所以倒了晚年的时刻对于诸葛亮来说太聪明也并是a good生活方式。
诸葛亮的算无遗策和倍受礼遇，始终只是作者塑造艺术形象，跟最终历史大势冲突的地方，必须让位。所以看似丞相后期不那么碾压了，是由于去掉了水分。诸葛亮在晚年的时刻，已经治理蜀国达到鼎盛的阶段，社会难以在继续增长。“周瑜把曹操耍得跟个傻子一样，诸葛亮把周瑜耍得跟个傻子一样”我看题主是把三国演义当爽文看了，不把对面耍得跟个傻子，智商就算下降呗？也不必看什么对阵的、兵力、地形等等的。那还看什么《三国演义》啊，去找本《重生之我是诸葛亮》或者《刘玄德战记》看看，就不可能有这样的状况发生了。由于诸葛亮到了晚年有点智商不在线，亦有点大意，蜀国那个时候也比较强势。诸葛亮晚年是还是不是很孤独
要说孤独倒是不会，那样多跟随他的忠臣，但是心灵上是很孤单，由于无人了解他。
诸葛亮晚年为啥一直急着北伐?
在我看来诸葛亮北伐的缘故有两点。一点是匡扶汉室此刻最大的难题就是北魏，东吴已经基本没有战意只想着退守江东。因此这亦即为了解决北魏的威胁。另一边，在刘禅面前诸葛亮是一个威胁，并且由于身边guanyuan的缘故绝对不相信诸葛亮。所以诸葛亮为了避祸才不断地北伐。由于诸葛亮答应刘备一定会全力以赴辅佐后主刘禅，诸葛亮死后他晓得蜀汉没有可用的人才了，那么蜀汉被曹魏灭掉是命里已经定好的事情。为了不使自己失约，诸葛亮务必要将曹魏灭掉。北伐一统天下，这是刘备遗愿，诸葛亮在刘备去世前也应允了刘备。诸葛亮晚年时期，一直北伐，就是想多为蜀国再尽一份力。
诸葛亮孤独吗?
诸葛亮一点也不孤独。他一直皆有对手。从最先的周瑜。他三气周瑜。到之后的和司马懿斗。
诸葛亮是忠诚的典型，智者的化身也是人臣的楷模。三顾频烦天下计，两朝开济老人心，这是后人对他的赞美。他惊才绝伦，温文儒雅，学富五车，自比管仲乐毅，有着通天彻地的才干。建蜀国，兴汉业，励精图治，呕心沥血成就一番伟业，体现了一代蜀相的胸襟与气魄，他超越了他所生活的时代，被千古传颂。然而戎马毕生的诸葛亮是否孤独，个人觉得应根据不同时期不同事件来具体剖析。
早年的经历是孤独的，早年丧父后跟着本人的叔伯诸葛玄谋生计，在其大约十六时，诸葛玄过世了，诸葛亮就带着本人的弟弟诸葛均一起种田读书，生活不富足。少不出名，心有大志，从他自比管仲乐毅可知自视甚高。但那个时候别人不认为然，只有徐庶相确信不疑，此亦为后来为啥徐庶走马荐孔明。胸怀大志，上晓天文，下知地理，博通古今，壮志难酬的孔明怎会不孤独？
运筹帷幄之中，决胜千里之外。他技惊四座的军事才干，绝世无双。每次决策都由他一人指定，一般不公开，也算得着是孤独的决策者吧。火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，三个战功让他成了千古传颂的军事家，也留下了新官上任三把火的佳话。在那个时候对手无不闻风丧胆，也让曹操不敢轻易南下。而每次出战，孔明最常说的是依计行事，不得违抗军令。将军们甚至不明白为啥呢有此计策，是否会成功。特别是关、张二将，甚为不满。直到曹操败走华容道，关羽才有所信服。再到后来五月渡泸，深入不毛，七擒孟获，平定南方。他都事必躬亲，最后官拜丞相。所有计策几乎出自孔明一人，怎会不孤独呢。
不被理解孔明是孤独的另一个因素，固然战功赫赫，但人无完人，金无足赤，孔明也受到他人的猜忌，在刘备死后，他承认了孙权称帝是何居心，有些大臣在怀疑他“架空刘婵”，“独揽大权”，种种猜测莫衷一是。特别是官居高位的李严，竟然用反间计让刘禅把孔明调回，直接致使北伐失败。而孔明却用鞠躬尽瘁，死而后已，印证了自己，病死在五丈原。从一些猜忌中也多多少少能读出孔明的孤独。
孔明英雄有施展才能的地方，从这一方面讲他是不孤独的。刘备三顾茅庐，他受任于败军之际，奉命于危难之间。隆中对定三分天下之势。诸葛亮从出仕到去世，掌握蜀汉中枢，把举国上下系于一身。刘备也评价如鱼得水，刘禅更以相父视之，孔明在蜀汉一展报复，建立伟业。
将帅同心，同心协力为匡扶大汉共同奋斗。从这一方面理解孔明也不孤独。早年追随刘备，从新野到赤壁，从荆南到西蜀，从汉中到雍凉，身边也没有缺少一起奋斗的“战友”-刘备、关于、张飞、赵云，邓芝……“所谓侍卫之臣不屑于内，正义之士忘身于外”，莫愁前路无知己，天涯谁人不识君，孔明有这么衷心的一群人，可能也不孤独吧。
淡泊以明志，宁静以致远，他与帝王不同，他并不想做皇帝得天下，唯一想做的是报答先帝的知遇之恩，匡扶大汉，鞠躬尽瘁，死而后已。淡泊名利，功名成就后卸甲归田。他事必躬亲，一往无前，无时无刻不在忙碌，一心只系的是巴蜀的山水，汉家的天下，从这一方面讲是不孤独的。
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。在浩瀚的历史长河中，不管是孤独与否，孔明都是应受人敬仰，使人肃然起敬的人。
诸葛亮的确是孤独的，由于无人能够替他分担蜀汉的重任，独自一人挑起大梁。诸葛亮死时的一句话，求解释!
悠悠苍天，曷此其极"，五丈原的秋风彻骨生寒，命运对这位壮志未酬的老人的的确确是过于苛刻了，他走得极其不甘，而且走在了老对手司马懿前面。他的缺席象征着什么，蜀国的君臣立刻就能深切地感受到，感受到一个巨大无比的空白，一个无法填补的巨大空白。 诸葛亮向上天发问是还是不是本人的生命即将走到终点了。
杜甫的《蜀相》的最后一句就很能表达俺们这些后人的心情：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！！！
固然作品没有细腻详尽的心理描写，但从一系列行为和事件不难想象其痛苦、复杂的内心世界。他晚年的心境一定是极端孤独、凄凉的，缺少刘备这样志同道合，可以倾诉的对象，北伐又不被蜀国的君臣所理解，且出师屡屡失利，能理解本人的恐怕也许也只有他本人了。他太想再创造一次奇迹了。三顾茅庐的知遇之情给了作为臣下所能享受的最高礼遇，这虽然是鞠躬尽瘁的强大动力，不过 也会成为无比沉重的精神负担。由于目光过于超前，由于过于清醒，注定要比别人承受更加的多的苦楚，由于他连希望哪怕仅仅是安慰甚至是欺骗本人的一点幻想都没有了。他仿佛西方神话传说中的西西弗斯，知其不可为而为之，徒劳地努力着。从某种意义上看，与其说六出祁山是一系列军事行动，不如说是一种精神追求。上天给了他过人的才智，但其实没有给他与此匹配的运气。他只可以在无限的感叹和苦痛中看着自己毕生苦心经营的事业一天天走向毁灭，于极端无奈中走完悲壮的一生。严峻的环境改变了他的品德性格，使他无法再豁达、从容起来，变得忧郁、深沉，变得善感多愁。赵云、张苞、关兴……每一位战将的陨落都使他跌足大哭，以致于昏绝于地。他哭得那么伤心，那么绝望。身边一向就寥寥无几能干的战将，走了一个人，也就少了一份希望。再顽强的抗争也无济于事，他只能眼巴巴地看着本人的国家滑向深谷。人世间使人痛苦的事情确有不少，不过还有比寒彻透骨的绝望更为痛苦的吗？
他输给了残酷无情的天命，事实上也输在了自己手中，由于"受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心"，夙兴夜寐，事必躬亲，不但把自己累坏，提前退出历史舞台，也妨碍了部下的锻炼成长。锦囊妙计虽然可以收到戏剧般的神奇效果，不过 也养成了手下的依靠性，消弱了他们单独处理问题的能力。由于过于忠诚，过于计较一城一地的得失，处处谨慎，不敢冒险，生硬地拒绝魏延到现在看来仍然绝佳的奇计，不但事倍功半，出师屡屡失利，而且也挫伤了魏延的积极性，自乱阵脚，将其推向不归之路，造成不必要的内讧。
他有过人的智力和才干，但未能培养出像自己同样精明强干、独当一面的助手和接班人。固然行军布阵略胜司马懿一筹，但在培养新人方面他远不如后者，只要看一看两人后代在战场上的表现就可清楚明白这一点。他过于专心致力了，也过于认真了，大概是迫切的现实使他无法顾及长远的规划，大概是他还没有意识到如此问题的严重性，但事实上到他晚年时这一问题已经表现得十分突出了。处于成长期的后主刘禅并 不是弱智，居然如此昏庸无能，作为肩负辅佐重任的托孤大臣，作为大权在握的相父，不可以说没有失教之责。事必躬亲在个人品德上的的确确是无可挑剔的，但实际效果未必最好，往往会事与愿违，毕竟自个的精力有限，事无巨细，一一过问，不肯放手，这无疑让手下失去了许多单独成长的宝贵机会。最终，国家的命数完全系于个人自己一身的安危，在个人来讲，这虽然是一种十分理想的状态，但其中蕴藏的巨大风险也是可以想见的。人活着，一切运转正常；人一旦遭遇不测，整个国家也必将随之走向没落。他是创业蜀国基业的毫无争议的第1功臣，同样，排除天命的因素之外，蜀国的灭亡他也要负最大的责任，其教训不可谓不深刻。
自然，金无足赤，人无完人，这几个性格、行为上的缺陷并不妨碍诸葛亮成为后人景仰的英雄，一位清醒而痛苦的悲剧英雄。简单说蜀的兴亡，用一句话说就是:兴也孔明，亡也孔明。就由于诸葛亮太过于小心的为蜀，而致使蜀国后期的人才空缺，他致死也没完成大业，莫非就不应该有句感叹吗。。。。亡国之痛，几彻苍茫。。这裏写孔明去世前最后一次巡视军营，著墨虽不多，却把他“鞠躬尽瘁”的耿耿忠心描绘出来了。。。
孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营，自觉秋风吹面，彻骨生寒，可以知道他走得极其不甘，而且走在了老对手司马懿前面。他的缺席象征着什么，蜀国的君臣立刻就能深切地感受到，感受到一个巨大无比的空白，一个无法填补的巨大空白。
回想初出茅庐第1战吗！！！“博望坡”军师初用兵，“初出茅庐”的你竟将能征善战的曹军大将夏侯敦 杀得大败而归，令十万曹兵“上天无路，入地无门”。就是此刻想起仍觉得荡气回肠！！！还记得那场妇孺皆知的赤壁之战吗？你智算华容道，放走了曹操。这需要如何的机智，又需要如何的高瞻远瞩啊！！！还记得那场到现在仍是人们畅言欢谈的“七擒孟获”之战吗？你将已擒到手的孟获一放再放，惹来众将的狐疑猜忌。只有你成竹在胸：“吾捉此人如探囊取物，只须降伏其心，自然平矣。”一番话道出了你胸中之所想，不过现在蜀汉的命数就是失败。
多年的鞍马劳顿、事无巨细皆亲理之，以致积劳成疾。伴随着五丈原的萧萧秋风，伴随着你的是无力统一汉室的绵绵长恨，而非对于后主与百姓们的悠悠挂牵，你不情愿地走完了人生的54个春秋。
对于这几个，任我竭尽全力也无法挽回悠悠苍天，曷此其极"，五丈原的秋风彻骨生寒，命运对这位壮志未酬的老人的的确确是过于苛刻了，他走得极其不甘，而且走在了老对手司马懿前面。他的缺席象征着什么，蜀国的君臣立刻就能深切地感受到，感受到一个巨大无比的空白，一个无法填补的巨大空白。
固然作品没有细腻详尽的心理描写，但从一系列行为和事件不难想象其痛苦、复杂的内心世界。他晚年的心境一定是极端孤独、凄凉的，缺少刘备这样志同道合，可以倾诉的对象，北伐又不被蜀国的君臣所理解，且出师屡屡失利，能理解本人的恐怕也许也只有他本人了。他太想再创造一次奇迹了。三顾茅庐的知遇之情给了作为臣下所能享受的最高礼遇，这虽然是鞠躬尽瘁的强大动力，不过 也会成为无比沉重的精神负担。由于目光过于超前，由于过于清醒，注定要比别人承受更加的多的苦楚，由于他连希望哪怕仅仅是安慰甚至是欺骗本人的一点幻想都没有了。他仿佛西方神话传说中的西西弗斯，知其不可为而为之，徒劳地努力着。从某种意义上看，与其说六出祁山是一系列军事行动，不如说是一种精神追求。上天给了他过人的才智，但其实没有给他与此匹配的运气。他只可以在无限的感叹和苦痛中看着自己毕生苦心经营的事业一天天走向毁灭，于极端无奈中走完悲壮的一生。严峻的环境改变了他的品德性格，使他无法再豁达、从容起来，变得忧郁、深沉，变得善感多愁。赵云、张苞、关兴……每一位战将的陨落都使他跌足大哭，以致于昏绝于地。他哭得那么伤心，那么绝望。身边一向就寥寥无几能干的战将，走了一个人，也就少了一份希望。再顽强的抗争也无济于事，他只能眼巴巴地看着本人的国家滑向深谷。人世间使人痛苦的事情确有不少，不过还有比寒彻透骨的绝望更为痛苦的吗？
他输给了残酷无情的天命，事实上也输在了自己手中，由于"受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心"，夙兴夜寐，事必躬亲，不但把自己累坏，提前退出历史舞台，也妨碍了部下的锻炼成长。锦囊妙计虽然可以收到戏剧般的神奇效果，不过 也养成了手下的依靠性，消弱了他们单独处理问题的能力。由于过于忠诚，过于计较一城一地的得失，处处谨慎，不敢冒险，生硬地拒绝魏延到现在看来仍然绝佳的奇计，不但事倍功半，出师屡屡失利，而且也挫伤了魏延的积极性，自乱阵脚，将其推向不归之路，造成不必要的内讧。
他有过人的智力和才干，但未能培养出像自己同样精明强干、独当一面的助手和接班人。固然行军布阵略胜司马懿一筹，但在培养新人方面他远不如后者，只要看一看两人后代在战场上的表现就可清楚明白这一点。他过于专心致力了，也过于认真了，大概是迫切的现实使他无法顾及长远的规划，大概是他还没有意识到如此问题的严重性，但事实上到他晚年时这一问题已经表现得十分突出了。处于成长期的后主刘禅并 不是弱智，居然如此昏庸无能，作为肩负辅佐重任的托孤大臣，作为大权在握的相父，不可以说没有失教之责。事必躬亲在个人品德上的的确确是无可挑剔的，但实际效果未必最好，往往会事与愿违，毕竟自个的精力有限，事无巨细，一一过问，不肯放手，这无疑让手下失去了许多单独成长的宝贵机会。最终，国家的命数完全系于个人自己一身的安危，在个人来讲，这虽然是一种十分理想的状态，但其中蕴藏的巨大风险也是可以想见的。人活着，一切运转正常；人一旦遭遇不测，整个国家也必将随之走向没落。他是创业蜀国基业的毫无争议的第1功臣，同样，排除天命的因素之外，蜀国的灭亡他也要负最大的责任，其教训不可谓不深刻。
自然，金无足赤，人无完人，这几个性格、行为上的缺陷并不妨碍诸葛亮成为后人景仰的英雄，一位清醒而痛苦的悲剧英雄。
