奇门遁甲九运奇门奇门遁甲风水(奇门遁甲看大运)
请问高人三元风水指的是那三无，怎么个论法…
上中下三元，此刻是下元八运三元风水术：讲的是24山分为天元龙、地元龙、人元龙，分属于上元、中元、下元，讲究龙水向一卦纯清。
什么是“三元”
古时候称“三元”者有之，如旧科举制度中，列为乡试、会试、廷试。其中列为第1者分别是解元、会元、状元；又有在廷试中名列前三名者，谓之状元、榜眼、探花称“三元”，也叫“三鼎甲”。祀礼中举王德者，称天地人为三元；道家以天地水为“三元”；术家以60甲子配九宫，第1甲子为上元，第2甲子为中元，第3甲子为下元，共一百八十年为“尽度”，又称“三元气运”。
三元与60甲子
《灵城精义》：“地运有推移，而天气从之；天运有转旋，而地气应之”。三元即上元、中元、下元。在每一元里有三个小运，称“三三归九”故三元九运。每一运20年，每一元共60年，三元总计180年。换言之，上元1。2。三运，中元4。5。六运，下元七、八、九运。每一元都从甲子年开始，这便是人们所说的60甲子。三元是一个时间循环周期，180年中蕴含三个元运及九个地运，我们此刻处在下元第八运从2004年开始到2023年结束。到20二十四年后我们将进入第九运。
天地人
“奇门遁甲”安排尤详，其主线为“七十二候”计，每五日为一候（称一元），一气分上中下三元，再则有年月日时分三元。而《三元玄空真传》，基本是仿“天地人”与“三元气运”。但又不全相同，如“论爸妈子息”一节，“三元大卦，分为天、人、地三元。每元卦含纳八山，四山阳，四山阴”。依据这种论调，八卦中每一卦含三个方位（圆周共24位算），并以八个中位为爸妈称天元，左右两位为子息，“顺时针转者为顺子”，称人元，“逆时针转者为逆子”，称地元。
操作方式
先以三元九运定立天盘，以坐山及向首之飞星依照其既定阴阳作顺飞或逆飞，以山星、向星、天盘、地盘、流年盘、流月盘以判断吉凶及布阵与布局！！！用其自创的方式方法解释七星打劫、入囚、到山到向、双星到向、双星到坐、上山下水等等！！！
近期三元各运的年限
黄帝元年起以干支纪年，自公元前2697年为甲子始元，沿用到现在。近期三元各运的年限：
上元：
一运坎水1864——1883（公历），同治三年至光绪九年。
二运坤土1884——1903（公历），光绪十年至光绪29年。
三运震木1904——1923（公历）光绪三十年至1923年。
中元：
四运巽木19二十四——1943（公历）
五运中宫土1944——1963（公历）
六运乾金1964——1983（公历）
下元：
七运兑金1984——2003（公历）
八运艮土2004——2023（公历）
九运离火20二十四——2043（公历）
隐踪奇门遁甲的特点
道家隐踪奇门的机制原理以及演局筹课法式，便是秉承《周易参同契》《阴符经》《道德经》《河图》《洛书》的论理思想而创立发挥的。
道家隐踪奇门与世传奇门遁甲的区别许多，从大致上来看，着重是建式原理和局盘结构不同。假如强作比较的话，大约主要有如此几个方面：
first of all是道家隐踪奇门遁甲法分内盘（内相）与（外相）；内盘（内相）与（外相）又各含九层璇玑。
第2个方面是星、神、门煞、奇仪在太乙九宫中的飞布顺序及星、神、门、煞在阴阳二遁中的飞布方式不同，最关键的就是道家隐踪奇门的三奇六仪在太乙九宫中的飞布顺序为“戊己庚辛壬癸（甲）乙丙丁”，并 不是俗传之“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的飞布顺序。
第3个方面是隐踪奇门独具法旨的“天心”“玄关”设位，世上绝无仅有。
第4个方面是演局断课的方式方法有很大区别，这个部分谈起来非三言两语能够道明，可参阅《斗转乾坤——中国道家隐踪奇门遁甲释密》。
再有就是道家隐踪奇门文化的宗旨是以“循数衍道”为依归。
道家隐踪奇门遁甲占测堪舆所应用的衍数法器——“九宫大甲内相璇玑盘”重点分为天、地、人、神、鬼五盘，包括天盘（局盘）、人盘（年盘）、地盘（运盘）、神盘（时盘）、鬼盘（化盘），此法与俗传别派不同！！！ 俗传天盘为九星，中盘布八门，地盘立九宫，也叫象征天、地、人三才；另加九神为神盘。其实也就是说此为“四象”也。认为地盘为九宫，静止不动。同时在天盘和地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星、九神（八神）排局，以占测事物关系、形态、动向，选择吉时吉方。这便是俗传中的“奇门遁甲”。
道家隐踪奇门将九宫定位拟为地球与太空的辐射空间（基盘），一岁24节气、七十二候地气随盘顺易；将浑天气运时局定位为宇宙时间，依九宫随时而换位，气运时局随时而更易。在天、地、人、神、鬼五盘之上，每盘均分配着特别规定的奇仪、星门、神煞。这样，依据具体年运时日，以六仪、三奇、八门，九星、九神布阵与布局，以占测事物关系、形态、动向，选择吉时吉方，这就构成了中国道家隐踪奇门遁甲内相“九宫大甲内相璇玑盘”的易学术数体系。
道家隐踪奇门常用的运筹判断理论运用大要蕴含：九遁变化法，吉凶格局，十干克应诀，八门克应诀，五假法，三诈法，九星、九神主应论，24气，五行化气，天符进退，天关地轴，神煞克应，主客占验论，喜用神活断法，墓迫诀，星符门使，反伏吟，星宿过度诀，十二宫神歌，十二宫分野，阴阳贵人诀，地私门，太冲天马，太阳过宫，天门地户，天地月将，天地气将，天符诀，十二支神将，三奇克应，三奇会三吉门应验诀，三奇会断格，符使应验诀，三奇到宫断，遁甲利主，遁甲利客，九星值时克应，天心神变，玄关妙道，斗柄所指，抽爻换象，三合对照，双星映斗，真假虚实，法身承象，本命星君，行年流转，翻天覆地，生成合十，反宫三合对照，隐宫暗遁，暗遁飞干，暗遁飞支，暗遁玉女，六甲元神，六丁玉女，孤虚空亡，飞马连环，五帝旺气，三元将军三元所主，神煞诀，临机应变，遁甲临机赋，奇门易数璇玑总断，隐遁飞宫连环断，周天纳甲法，六甲开阖，六甲利用，六甲阴神，六甲阴符法，三盘合宫法，丁甲潜遁还魂诀，落地生根，气通人和，龙行九天，天目地耳，九胜法，五行相制，三胜宫，五不击宫，五不遇时，五阴五阳时，德威之时，天辅之时，玉女反闭局，六戊遣遁法，刑突破害，气象万千，气法，风法，雷法，闪电诀，观云望日法，看月巡星诀，闻声纳象法，十二辰五音所主，五音风动占，五音风远近。云法五变诀，情法，相法，聚散法，万物景变论，年月日时德刑墓煞，天根月窟，移星换斗，天罡北斗连环诀，应验神符经，八门九转金锁连环诀、内相九要论，外相九要论，壬遁会元，双相归宗，神法论，法无定法，道法自然，万法归宗。
歌诀曰：天心骤变璇玑转。阴阳动处见天根。
九转连环循宫遁，八门飞去显玄关。
大凡一局课到手，阴阳符使循迹飞遁，首观中宫皇极天心动处，此乃全局璇玑运化之枢纽。看是何星、神、门、奇仪飞占皇极中宫，此处最紧！！！中宫之内，原属何星、神、奇仪；璇玑转处，此时中宫星、神、门、奇仪是从何宫本营飞临。这里动机便是事物变化之发端。八门九宫星神奇仪，皆随此机而变易。祸福之预兆，吉凶之克应，全发生于此机。此一璇玑实乃万事万物变化发生发展因缘之起处。动变连环，循此因生而周天环导，内外双象相应，三盘合宫，理气归一，则其终始因果方能信手拈来，一清二楚。全课总断，须随阴阳遁法辨明远近内外、动静连环、表里虚实，孤虚向背、飞宫落地，生旺墓绝，旺相休囚；分清主客等级，辨别男女长幼，内外六亲、原用喜忌，仇闲法象、来去进退、裂灭隐显等等。至于玄关妙处，则另蕴璇玑。玄关者，八门开阖之关窍也。亦为全局璇玑变化之jiguan。以上诸件，均须按年月日时，节气月令，十二宫长生诀，内外双相合参，来判定三盘九宫星、神、奇、仪、宫、门、符使之旺相休囚，生旺墓绝，以及原、用、喜、忌、仇、闲、法象之间的生克制化刑冲合害情况。缜密入微，丝丝连结，环环相扣，方晓事件演轶之整体详细过程。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？通俗来说，就是由“奇”、“门”、“遁”、“甲”四个概念组成。
“奇”就是乙、丙、丁三奇。
“门”就是休、死、伤、杜、开、惊、生、景八门。
“遁”是隐踪藏潜、颠倒互用之义。
“甲”者有二：其一，“甲”为十天干的首，在四季之中，寓意为生气之始。在奇门九宫中，与癸同宫，潜藏癸宫；其二，又另指六甲旬首，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅；“甲”与“六甲”是在十天干、浑天六十花甲子中位居式首，为岁气、时气之源，最为尊贵。“甲”隐踪于“癸宫”， “六甲”遁迹于六仪之内，在奇门九宫盘中均潜藏而不显，蕴涵韬光隐晦、和光同尘而生生不已之意。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸，隐遁的原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星以及飞盘九神活盘八神和禽煞等等。
道家隐踪奇门飞宫所应用的衍数法器——“九宫大甲内相璇玑盘”重点分为天、地、人、神、鬼五盘，象征五蕴相法。包括天盘（局盘）、人盘（年盘）、地盘（运盘）、神盘（时盘）、鬼盘（化盘），此种奇盘的造式与世上俗传别派之奇盘有很大差别。
俗传奇盘中的天盘为九星，中盘布八门，地盘立九宫，也叫象征天、地、人三才，另加九神或八神为神盘，其实也就是说此为“四象”也。认为地盘为九宫，静止不动，在天盘和地盘上，每宫分配特别规定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星、九神（八神）排局，以天、地、人三盘对照来占测事物关系、形态、动向，选择吉时吉方，这便是俗传中的“奇门遁甲”的盘式。
道家隐踪奇门遁甲的奇门盘式，秉承了古河洛及天文历法之真义，将九宫的定位确定为赤道坐标系所界定的“天地”，其空间背景是缘地球表面向太空延伸的整个天地（注：此即道家隐踪奇门千古秘密传授的《零空图》）；并 不是地平坐标系仅可用于地球上某些单个的特殊点，这是我们在研讨本派奇门时first of all应该充分提起注意和提防的。
道家隐踪奇门遁甲是以零空九宫十维空间为体，以木星甲子时间为用。按24节气确定阴阳用局，针对黄道坐标系原则以法黄极，以九星、奇仪遁甲、八门九神、禽将飞步九宫，针对赤道坐标系原则以法“天极”。
九宫八门卦气随时而换位，气运时局随时而更易。在天、地、人、神、鬼五盘之上，每盘均分配着特别规定的奇仪、星门、神煞。这样，依据具体年运时日，以五盘六仪、三奇、八门，九星、九神布阵与布局，以占测宇宙事物整体因果关系、能量形态、轨迹动向。观天之道，知此知彼，来选择吉时吉方；执天之行，决策运筹，以胜算于千里之外。由此构成了中国道家浑天派隐踪奇门遁甲“九宫大甲璇玑盘”的“内相”五盘术数文化体系。
奇门遁甲在演绎过程中，用八卦记录载入方位及万物阴阳类比；用十天干隐其一，配合九宫比拟天象及地象之交错；用八门表达事物开阖通幽之径；用星禽神煞来展现宇宙多维界时空的物场能量。有时间、有空间、有人物、有事件、有异能、有因果、有循环，充分地展现出中国古道家哲学整体宇宙观思维的杰出智慧。
道家隐踪奇门的运用法门大体有两个方面：
其一：是法术挪移驱遣方面，着重是道教中的玄学时空场能应用技术；如天地人神鬼五行遁法，若如隐身法、障眼法等；甚至呼风唤雨、瞒天过海、风水堪舆、挪移乾坤（即时空能量转换应用法门）。
其二：是择吉占验运筹方面，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利等等（即时空能量运筹应用法门）。
道家隐踪奇门的内盘（内相）共分三乘法门，依其独传之《无极灵空图》为构建原理，称为《奇门大甲璇玑无极幻数飞遁大法》，门内俗称“三环九转连环套甲术”。其中每乘法门内含九道金锁，九九八十一颗连环珠；三乘法门共二十七道连环锁。这是总体结构。
如果想探讨这二十七道连环锁的甚深法旨，first of all需要明白隐踪奇门的课盘结构。
隐踪奇门的课盘大致上是除基盘九宫外，由运盘、年盘、局盘、时盘、衍盘五部分组成，这是隐踪奇门的正轨核心枢纽。以太乙九宫为基，以运盘为本，年盘为宗，局盘为法，时盘为用，衍盘为变。
“基盘”分为阴阳两仪基盘，是依据地球赤道两极易位而设定，天覆地载，隐踪奇门大甲璇玑盘以地道太乙九宫为依附之基本法载体器，故称为“基盘”。
“运盘”是依据三元九运宇宙时空星体物能流转时段而设定的。分为小三元、中三元、大三元。小三元为二十年一运转，九运共一百八十年一归元；中三元为六十年一运转，九运共五百四十年一归元；大三元为五百四十年一运转，九运共四千八百六十年一归元。星、神、门、仪、煞均随宇宙时空星体物能流转而更易九宫空间方位，奇门大甲璇玑每运时空气能以此乃根，故为本盘。世上流传的奇门遁甲排盘所运用的当与本派小九宫“五运”甲子年盘相仿，此法现已遍布大江南北，声名赫赫而家喻户晓了。
“年盘”是依据每运流年宇宙时空气能流转而设定的。星、神、门、仪、煞均随60甲子年气能流转而更易九宫空间方位，奇门大甲璇玑每岁时空气能以此乃祖，故为宗盘。
“局盘”是依据每一年宇宙时空节气阴阳气能流转而设定的。星、神、门、仪、煞均随气能流转而更易九宫空间方位，奇门大甲璇玑每日时空气能以此乃旨，故为法盘。
“时盘”是依据每位节气宇宙时空局盘阴阳气能流转而设定的。星、神、门、仪、煞均随气能流转而更易九宫空间方位，奇门大甲璇玑每辰时空气能以此乃归，故为用盘。
“化盘”是依据每日时气时盘宇宙时空阴阳气能流转而设定的。星、神、门、仪、煞均随气能流转而更易九宫空间方位，奇门大甲璇玑每刻时空气能以此乃化，故为变盘。
道家隐踪奇门，以“甲”为阳萌春意，一阳来复，万物初生的预兆；“甲”为十干之首，在九宫中潜藏于癸宫；“六甲”按本派九宫历法，隐遁于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。庚金者，阴生之阳金也，为阴杀的预兆。按一般意义上而言，金能克甲木，故庚为十天干七杀之首也。其实也就是说，“遁甲”乃奇盘的一种“干支”应用法门，暗含以趋生避煞之意耳！！！俗曰乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇；此为混谈，未明言其真义也。
奇门的具体应用，便是通过排局布盘来进行的。
道家隐踪奇门遁甲的排局布盘是依据不同的元运、年份、气局及时课，将三奇六仪（乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），八门(休、死、伤、杜、开、惊、生、景)，九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)，九神（玄武、太阴、青龙、九地、天罡、九天、白虎、、朱雀）在洛书九宫十维中按一定的轨迹金科玉律排布出自然的组合，依此来推测断定有利方位和祸福吉凶。
所谓“元运”，即三元九运；分大三元、中三元、小三元。大三元为五百四十年一易运，九运共四千八百六十年；中三元为六十年一易运，九运共五百四十年；小三元为二十年一易运，九运共一百八十年。
所谓“年份”，即浑天六十花甲子流年。
所谓“气局”，按阳遁九局和阴遁九局共十八种局法；须依据每一年的七十二节候来核实确定和运用，凡一岁为一千零八十局。
所谓“时课”，每一年约含四千三百二十课以合岁功。即每个时辰奇门大甲璇玑盘的整体结构状态，也就是本派“内相”璇玑盘及“外相”璇玑盘。
道家隐踪奇门排布遁甲璇玑盘大致上分为五个步骤：
1。排布地盘（运盘）
2。排布人盘(年盘）
3。排布天盘（局盘）
4。排布神盘（时盘）
5。排布鬼盘（化盘）
从古至今，“遁甲”为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。阴阳顺逆者，万物之生成，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴，天地之。
道家隐踪奇门文化以天心玄关之易位，配以八门，星神列象；加以五盘，五蕴备矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十花甲为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而然而，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。
奇门式，与六壬式、太乙式同称三式，是古时候守旧的上乘预测推算筹划之学。俗谚说：“学会奇门遁，来人不用问。”它融天文、律历、阴阳五行、象数学说于一体，是中国方术中式占中的集大成者。
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共一十八局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化六十局，可演化为72×60=4320基本课局。俗传奇门排局方法可分排宫法门与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化课局；飞宫法门，可以演化531441变化课局。道家隐踪奇门属于道家仙传飞宫法门，单中三元法盘即可以演化2332800变化课局。
奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法。拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环；置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。
主要断课方法是取喜用神及类神，奇门基本类神就有百余种之多，故测同一事物具有多种类神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
道家隐踪奇门的精髓在于“双相合参”，只可意会不可言传，里边 的玄妙正所谓奇门遁甲能够鼎足于“三大绝学”之一的缘故所在。精髓产生的内涵渗透力大大超过人的超常功能状态下的能动作用力。因为意传的传导直接启动人的神经遥感功能并形成人专有的一套灵通功能系统的诞生。神经遥感来自于人的心灵共振与周边人、事的特殊联系性驱让人的智可以在特别规定的时空范围下超水平发挥。
奇门的本质是揭示宇宙间天人合一的运动形式以及事物运动、发展、变化的全貌。具体地说，奇门遁甲是一门综合性超强的学术，它贯穿宇宙、天体、人事万物的运动主线形成循环效应感知、判知万事万物的一切生理及生命活动现象。
宇宙间的大璇玑场无时无刻不在向人类万物辐射能源，并推动人类万物本能的基因状态在人类万物之间的沟通渠道范围内产生信息的互相交流，由测与被测者之间的联系职能导引人的状态构架，在奇门大甲璇玑盘特殊能量场向的效果下形成综合宇宙能源的数场相交场，更进一步预知人类万物的密码系统所产生的生命现象，即在宇宙自然规律中的人类万物生存轨迹。
奇门的基本推导方式包括课局的确定及符使飞渡的传导效应。课局揭示的是事物本质内在的联系性，相关时空系统化的论理产生课局的具体效应作用，由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系，发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力，达到分解事物之间的矛盾所在。时空课局的确定决定了符使飞渡的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉，时空课局上的演变改变符使飞渡的内涵表达能力，构筑的人类万物璇玑特殊能量场在符使飞渡作用下改变人类万物璇玑特殊能量场的动向发展走势，运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类万物的能量场性，依照同源全息理论看法的条件制约改变人类万物本能的场源亲和性。
“奇门遁甲”的内涵皆在洛数九宫星、神、门、仪中演变，课局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天心易变、玄关设象、天盘、人盘、地盘的运转就是道家隐踪奇门的神韵展现，并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同，一定的条件涉及到事物内涵根本属性在天盘、人盘、地盘、神盘、鬼盘的运作状态下的具体表现。
“奇门遁甲”的本质原理在于人类万物与天地时空的高度聚合，从而形成宇宙能量的守恒及运用方略，运动变化产生力的推导作用从而分衍事物璇玑运化的多重规律性。奇门预测过程中的表现力度、现状反映了宇宙万事万物矛盾的统一对立，从产生形式到根本上的变化，更进一步推导事物的将来的运动状态。依据天人合一规律，根据天时、地利、人和的关系，随日、月、星、辰的变化，改变天干、地支、星、神、门、仪符号的运作状态，非常系统地形成了一种驾驭自然变化的天人合一的思维理论和掌控模式。
揭秘，为啥风水师算的那么准
古时候人算卦为啥算得那么准？带你揭秘暗藏的4个心理学
前推五百年，后推三百 年，皆由风水所决。家族荣衰、个人得失、人丁财旺、名誉权势、爱情婚姻家庭等等，风水好坏乃为 根基，于此开枝散叶、繁茂蓬勃乃论个人八字及后天调整，因此许多智者学风水，用风水，调整 风水，趋利避害，调整财运、官运、桃花运、学业运等！！！】
1。奇门遁甲（我国古代术数理论）
《奇门遁甲》是中国人民的经 典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首最有理法，被叫作易经最 高层次的预测推算学，号称帝王之学，其本 质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系九大行星和地球磁场的效果情况。奇门就是指八门， 遁甲就是甲这个天干在奇门遁甲局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇 门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测推算准确度很高，有古语为证：学会奇门遁，来人不用问。
2。玄空风水学，是依据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最友好的居 住环境的学问。
特点：以后天八卦的玄易理论为基础；以挨星法为主要方法；以客 观的气场分布和自然环境为根据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性来讲，是以罗盘 为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。
核心：人有 运，地亦有运，相宅关键看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛 书九宫飞星展现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时刻因素的展现就是“三元九运” 。
3。占卜
推断未来的吉凶祸福的手法，适合感情， 商业，择日，装修，婚嫁等等。
4。阳宅风水
风水简单介绍：通俗的讲，就是风水好的 地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“ 富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
5。取名风水
车牌凶吉，手机号码，小宝宝起名，大 人改名，测名，公司测名，公司取名，结合八字等测出最旺者幸运字。
6。万年历风水
日常都离不开它，任何事情都得排 排日子。有的风水师算的比较准，有的也是唬人
如何知道自己是还是不是奉职天命
如何知道你是带天命的人有哪些特征？
（一）人缘很好
带天命的人人缘也是特别挺好的，由于在他们的人生中总是会遇见各式幸运的贵人，这几个贵人在事业方面帮助他们进步，在生活之中帮助他们解决一切困难。除了这些以外，带天命的人自己一身也属于一种贵人，因此他们会招引着外人靠近，久而久之自己就拥有了十分强大的人际交往网，成为人缘相当好的贵人。
（二）自身能力很高
一个天命之人不但仅由挫折，他们还有克服挫折的能力和信心，对于没有能力的人来讲，挫折也仅仅是挫折，所来提升自身能力是非常重要的。
（三）智商非常非常高
命局中带有天命的人，他们的智商也都非常非常高，毕生固然会有许多劫难，不过这几个劫难都将成就非凡的自己，他们很有自信可以战胜这几个劫难，而且也皆可以通过这几个劫难提升本人的个人意志，使自己变得更强大。
（四）头发卷曲
一般头发卷曲的人会有富贵天命，由于他们大部分都很有性子，自己很有创造力。做事能力很强，总是明 白进退，还有非常强的观察能力。他们一直能通过本人的能力获取许多财富，过上富贵的活法。他们一般早年会有些艰苦，不过到了中年就可以很有财运，亦有非常好的财富积累了。

（五）脚趾卷曲
要是一个人的脚趾生下来就是伸不直，还有那么一些弯曲的幅度，那么这种人有一种很不凡的命局。常常这样的人性格很刚正不阿，为人善良正义，不会做什么见利忘义的事情。周边的人都会很帮助他们，总能够够做出一番成绩。在中年以后也会富贵两全，生活一直都很富足。
（六）手指弯曲
手相也是非常重要的，会反映一自个的一些运势与运气。要是一个人的双手总是伸不直，那么这个人会在早期的时刻比较忙碌奔波，不过晚年很幸福美好，儿女也会比较孝顺陪在本人身边。他们一直很有领路人的能力，让周围的人还会很信服。
（七）多磨多难
天命之人在成为成功人士之前，绝对会历经种种挫折，这几个挫折悄然提升着他们的能力，改变着他们的品德性格，最终将他们磨练成日后的成功人士。
（八）眼睛神采奕奕
对于一个天命之人来讲，他们的意志是很坚定的，不管经历了怎样的苦难都不会打垮他们的信心，即使是有时候怀疑过自己，不过 也很快就会坚定下来。就好像是孔子周游列国，即使一无所获历经挫折，也从未想过回头或丢弃，因此这种人的眼睛都是永久富有神采的，他们清楚的知道本人的目标是什么，所做的所有的事情都是为了向本人的目标靠近。

【拓展】：带天命的人四柱有什么特点？
带天命的人四柱有天赦，天赦即是四柱神煞的一个，是属于吉神，既然已经是吉神，那自然是可以给人带来好处的，而这也正所谓四柱有天赦的人会被叫作带天命的缘故。固然八字不一定跟阴德有关联，不过得到a good八字，多数都是阴德所产生的正面作用与影响。天赦这个命盘是能够反凶化吉的，所以要是一个人的四柱有天赦入命，那么这个人今生都会很顺利，无论遇见怎样的危机危难，皆能够出现许多帮助自己破解危机危难的机会，例如绝处逢生，或者遇见贵人帮助自己把这几个危机危难给破解掉，因此讲其实是人们所说的天命之人。
1990男马1993女鸡相配，90年属相为马男与93年属相为鸡女配吗?
提起1990男马1993女鸡相配，众所周知，有人问90年属相为马男与93年属配吗？另外，还有人想知道90年属相为马男与93年属婚配怎样?，你晓得这是什么情况？其实也就是说90年属相为马男与93年属婚配合适吗，接下来就一起来瞧一瞧90年属相为马男与93年属配吗？希望可以对大家有所帮助！！！
1990男马1993女鸡相配
90年属相为马男与93年属婚配合适吗
1。男马女鸡相配:90年属相为马男与93年属配吗？
属相为马的男生+属相为鸡的女生=小吉
天生缘分：60
：75
长长久久：70
配对指数：7090马93鸡婚配为大忌。
无法共同生活，她无法忍受你的古怪行径。
你们俩速配度属中等。她追求前卫，很在意生活的点点滴滴，对另一半要求完美，更甚者会有些挑剔；而你天观开朗，大大咧咧，追求海阔天空，无拘无束的活法，不愿受束缚。两人都是比较开朗乐观的人，并且容易沟通，但真真正正相处，冲突就会显露。她会觉得你不太顾家，而你也会觉得她太过唠叨，要相处愉快，双方都要理解对方。90马和93鸡谁克谁。
你们是可以彼此坦诚相见但在一起并不算协调的一对。二个人都很懂事，不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较。在踏上红地毯的另一端之前你们应该考虑清楚是否这段爱情婚姻真的对双方皆有利，假如答案是肯定的，那么这样就不要由于遇见困难而退缩不前。
男属相为马和女属相为鸡在一起是反相刑，刑克的一对情侣，子卯相刑，你们是午酉相刑，男属相为马是午，女属相为鸡是酉，相刑的爱情婚姻当然不会幸福的，因此讲男属相为马和女属相为鸡是不要出嫁，做情侣还要好许多，其实也就是说你们在一起无论怎么协调都是不能坦诚相对的一对，而且你们在一起会为一些鸡毛蒜皮的一堆事情吵架，斗嘴，假如男属相为马和女属相为鸡真真正正踏上了红地毯，说明你们这段爱情婚姻会给双方之间带来更大的利益，否则你们在爱情婚姻的面前会退缩不前的。
女属相为鸡是忍受不了男属相为马的，由于男属相为马喜欢自由，什么事情不给女属相为鸡商量就去做，做错了过后假如男属相为马不说，女属相为鸡还是不晓得，女属相为鸡开始会给男属相为马讲大道理，什么事妻要商量到来，男属相为马嘴上是应允了，不过在做一堆事情地时候还是和以前一样，也许当男属相为马女属相为鸡爱情婚姻出现问题的时刻，也只是女属相为鸡对男属相为马失去了信心，没有办法改变这个事实罢了。
生肖配对恋爱建议：
属相为马的男生聪明灵巧、机智活泼、积极冲动，渴望过丰富多，变换不定的活法。属相为鸡的女生热情开朗，坦诚直率，讲究的是效率，并且比较有远见卓识。属相为马的男生比较容易对一件事产生兴趣，不过 也比较容易轻言放手，属于蛇尾型。属相为鸡的女生不能容忍属相为马的男生这样子摆放任自流，经常不厌其烦地与属相为马的男生摆事实、讲道理，希望属相为马的男生能理智地对待事物，并能够善始善终。然而属相为鸡的女生所有的说教与牺牲对于属相为马的男生来说都显得那样软弱无助。90马和93鸡的爱情婚姻八字。
属相为马的男生和属相为鸡的女生爱情指数：50％
缘分评价：互补理解，彼此抱怨90马和93鸡生什么属相的宝宝。
主要原因：想要过的活法不一样属相为马的过了31岁就顺了。
属相为马的男生属相为鸡的女生爱情指数较低，二个人总是互不明白。属相为马男生渴望过丰富多，变换不定的活法。属生热情开朗，坦诚直率，讲究的是效率，并且比较有远见卓识。属相为马男生比较容易对一件事产生兴趣，不过 也比较容易轻言放手，属于蛇尾型。
属生不能容忍属相为马男生这样子摆放任自流，经常不厌其烦地与属相为马男生摆事实、讲道理，希望属相为马男生能理智地对待事物，并能够善始善终。然而属生所有的说教与牺牲对于属相为马男生来说都显得那样软弱无助。
缘分指数：78
你们是可以彼此坦诚相见但在一起并不算协调的一对。二个人都很懂事，不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较。在踏上红地毯的另一端之前你们应该考虑清楚是否这段爱情婚姻真的对双方皆有利，假如答案是肯定的，那么这样就不要由于遇见困难而退缩不前。1990年属相为马32岁爱情婚姻。
定情花：天竺葵
花寓意：您天生有灵敏的观察力，能够洞悉别人的心事，可惜您对爱情的态度是退避三舍，不会那么容易谈情说爱。其实也就是说，您是个很会撒娇的人，您对爱情有所保留，是由于您仍未找到理想对象之故。
爱情宣言：没有爱，你就注定挤不进他的生命他不爱你的时刻，请不要在他面前流泪，不要在患病的时刻告知他，他无法给予你关怀和照顾，至多只是同情一下而已。请骄傲的你，不要丢弃本来属于你的骄傲90马和93鸡的爱情婚姻怎样。
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