如何给人算命(算命天干五行)
算命有哪几种方法
算命的种类有许多，最主要的算命方式有十种，分别为卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、四柱算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。
卜筮算命是指通过一定手段实现预测推算未来的活动。例如，《周易》事实上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇见的各式问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作流程。有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，依照不同的排列方法，予人以指向性的启示。
五行算命是指以我国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测推算学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。依据五行盛衰，五行相克相生的道理，人们可精密推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。
干支算命是基于我国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们一般把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可依据星相图来推测天地间、大事和人生命途。
四柱算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，依照守旧的天干地支进行计数的方式方法排出那个时候的天干与地支，就构成了一自个的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。总之年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。故有人管它叫八字算命术，亦称四柱算命。
看相算命是指观察人的容貌、骨骼或手掌的纹路来推测断定人的命数的好赖。古代人们认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一自个的性格、学业、爱情婚姻、财富、运势与运气。
咱们国家的生肖是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有的人讲12生肖的体态与地支之古字形状有关，因此生肖又与干支有着不可分离的关系。单纯从生肖来精密推算命运并不准确，它需要融于其他预测推算学科范畴。
测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被看作是。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所根据的是龟甲灼纹而非文字，但人们一般把它视作文字。之后的日子，通过甲骨文演变而来的文字也被看作蕴涵某种神秘力量，或者蕴涵着命运的枢机，或者表示着神鬼的意志。人民经过拆解一个人所写字的字形来预测推算其人未来吉凶，紧接着决定宜忌和趋避。
求签算命是咱们国家的民间风俗，也是占卜的一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各种各样，依据人们所求之事不同有不相同的解释，它的论理依据较弱。
黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放摆列，紧接着以黄雀叼起的纸牌为准，通过纸上的花纹印记来解说求卜人的爱情婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚，理论依据很弱。
其他算命方法多与以上方法相类似。
如何才能真的给人家算命
额，《易经》那样深奥不进行专业的学术研究谁能看懂，再说业已是卦象，不是算命书，给别人算命只有三条路：1、上网查（当然不准）
2、找个道士学（不是很靠谱，上青城山、武当山、五台山上找）
3、买本书（还能行得通，《穷通宝鉴》、《道经》、《子平真诠》）。
不过，奉劝楼主，迈入21世纪，不能再这么了，假如你只想把我国传统“玄学”当做学术来钻石的话······免了吧，寥寥无几人能做出成绩。多读 《易经 》 即可
八字算命如何算?
生辰八字是依据任何人的出生的年，月，日，时来算的
年一拄，月一柱，日一柱，时一柱。一共四柱，一个柱有两个字，一共是
八个字，因此就叫四柱八字。打比方说阴历2008、1、10、8点出生，八字就是：
年--戊子
月--甲寅
日--丙戍
时--壬辰
如此便组成了四柱八字。里边 的日元的丙字代表自己命主，是是火命。
具体四柱是怎么来的，就是每一年皆有一个年柱，每一个月皆有一个月柱，每日皆有一个日柱，每个时有一个时柱，这个可以查书的，这便是生辰八字的算法。命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以八字推算又称"批算八字"、"测八字"、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀，那么自己批算八字也完全是可能的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具体介绍如下：
1。排年柱
年柱，即人出生的年份用干支来预示。注意和提防：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。
这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。
3。排日柱
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少，皆可以查看万年历。
4。排时柱
时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。
5。从生辰八字命理看五行为否缺
知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又许多，盛极而衰，也是不太好。那么判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细剖析生辰四柱里的五行。
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。只有五行俱全，命运才会兴盛。
1．日干天干为木（甲、乙）时：
生于春季：务必要有火助，有水更佳，不过忌水过多，也忌土过多。
生于夏季：务必要有水相助，忌土过多，也忌木过多。
生于秋季：务必要有金相助，不过忌金过多，须有土、火才好，不过忌水多。
生于冬季：务必要有火相助，最好有土、水。
2．日干天干为火（丙、丁）时：
生于春季：此时必为丙火或丁火，大多数不错，不过忌木多、土多。
生于夏季：务必要有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：务必要有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3．日干天干为土（戊、戊）时：
生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日干天干为金（庚、辛）时：
生于春季：喜有土、火，最为忌没有土、金。
生于夏季：务必要有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：务必要有火、土相助，忌没有火、土反而有金、水，忌木多而没有火。
5．日干天干为水（壬、癸）时：
生于春季：务必要有土相助，若有火，金，不过忌金多。
生于夏季：务必要有金相助，忌木多。
生于秋季：务必要有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：务必要有火相助，喜水多，不过忌金多。
举例：
打比方说某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。依据前面说过的干支与五行的相呼应之关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日干天干为丙火，生在丑月即冬季十二月，则依据上表，最缺的就是木，不过此八字是四火，日干天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。
有的人讲，本人的命运自己掌握。根本上看，这话是对的，但必须以预知自己命运怎么样为前提。若不晓得本人的命运怎么样，却要掌握本人的命运，那只不过是一句空话，是自欺欺人。自己批算八字的根本是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为金科玉律，以人的生下来时间为根据而进行命运预测推算的，是教人趋吉避凶的一门学科。
怎么自己算生辰八字，麒麟道长淘宝算命准与不准
公历生日:
2009年11月2日6点
阴历生日:
己丑年九月十六日卯时
八
字:
己丑
甲戌
辛亥
辛卯
五
行:
土土
木土
金水
金木
纳
音:
霹雷火
山头火
钗钏金
松柏木
属
相:
本命属相为牛八字算命的方式方法如下：
填注出生之年月日时依命式表分男命乾造、女命坤造，填注出生之年月日时。二。四柱四柱干支排列1。年柱、日柱：参阅万年历取之。2。月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。
或参阅万年历。填注出生之年月日时依命式表分男命，乾造、女命坤造，填注出生之年月日时。
算命如何算
在平时生活中，我们往往会遇见一些看手相、面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边，看见算命半仙的卦摊，而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。 固然偶尔，人们明知其，有“蒙人”的嫌疑，不过还是有很多人乐意通过这种方式来预测推算本人的运程。而且许多受过算命半仙“指点”的人，都会被算命半仙未卜先知的预见力所征服，觉得算命半仙说的很准。这是为啥呢？莫非算命半仙确实能够觉察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了进一步钻研，他们发现，算命半仙之因此能够说的如此之准，其实也就是说只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善于观察人们的心理，并明 白利用这几个心理达到目的。算命半仙向被算命的人提出来的问题常常都是语意不明确的，由于语意不明确的问话，常常容易使人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命半仙会问：“你家门口是不是有棵大树？”假如有，你就会认为他果然能掐会算；假如没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”似乎他原本便希望没有这棵树。有时算命半仙会讲：“你这个人和水比较有缘的。”如此的话常常会引起人们的许多联想。假如你之名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他如何知道俺的名字和水有联系呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他如何知道俺的工作和水有关呢？假如你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他如何知道俺的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命半仙说出些什么，你本人已经联想了许多。 人们皆有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。于是，当听到算命半仙说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水相关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系来这里。于是，你会觉得：真是神了！！！他如何知道我和水有缘呢？ 算命半仙正所谓利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以觉察天机。 “算”术高超的算命半仙常常都是善于设置“心理圈套”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己规划好的“圈套”之中。例如，算命半仙总会告知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这即是对于他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就比较容易顺着算命半仙的某种提示越走越远了。并在算命半仙提出来的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这几个话的准确性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的意图。 行为揭秘： 在平时生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命半仙用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就比较容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命半仙可以未卜先知。
如何给别人推八字
我给人算命是如此的；一，生辰八字性别生下来时间，是必须的，为啥要讲明生下来时间？由于六十甲子就一个八字，给你个八字你务 必要确定是这个轮甲子还是上一轮甲子，又或者是古代人们八字呢。二，出生地理环境务 必要，一个是对应地理环境另一个是对对应民族观念风俗，他的价值观不一样，那个十神展现的意义就不一样。地理环境和调候有关。三，必须说明当前在哪些地方工作职业，由于这个特别重要，不要把自己当神仙啥都算出来，可以推算出来吗？事实上是算不出来的，由于我看过同在一起医院出生的小孩，同时间不差半小时出生，给你这个命盘，你算谁的命？你去算即为你不对，由于两小孩没有可能是一样的命运。有的人讲，算对了，你这怎么或许是算对的？你这个是懵对的，是对算命违背良心的懵猜。人家有个戌土，你言人家工作单位是煤矿业？但没有煤矿呢？这不是闹笑话么。算别人的命试试看的心态，这样是不道德的，人家信任你，希望从你这得到帮助，你只是试试看，对也好，不对也好，钱你已经收了，这是违背良心的。和骗子是同意词的。所以讲，依照命理的局限，确实不可以推算出人家是干啥的，是需要提供条件的。我们从命的格局看，许多时候可以判断富贵贫贱，不过只是有许多时候，他的线条多变，是不可以的。要算命就必须扎扎实实以命理推命，使人把工作职业报上来，紧接着从命局里找以前的事件，两三件事说出来，第1是对一对命局信息是否准确对应命主。第2可以证明测对了，使人对你有自信预测推算未来的情形。算命的意图就是未来的情形，对未来的事应该如何去选择和处理。这便是算命的价值。比较有步骤啊推八字即是断忌神和喜用神、谁的力量更大，从而剖析出被预测推算人的贫穷富贵吉凶祸福。
1。看季节，2。看杀，3。看格局4。看财，5。看气势，6。读象。小环境受制于大环境。
第1步：打开八字先要明白日元在四季中是什么状态。
这里要关注两点：一是生于冬天还是夏天，假如是这两个季节务必要注意和提防调侯的问题。为啥呢？由于冬天天寒地冻，任何的作物都不能正常生长，万物都没有生机，只有通过阳光的调节，万物才可以生长；假如生于夏天，天气炽热，最所需的是水，离开了水，万物都难存活。所以看命first of all要看命中的状态要不要调侯，这是第1步。这一内容就涉及自然界的问题了。二是看日主旺衰，从得时、得地得势三个方面看，只要有根未坏，就能胜财官。
第2步：有杀先论杀，无杀方论用。
有杀的时刻，务必要把这个杀处理好，由于这个杀对日主来说，是一种灾难，是一种祸害，只有害处，没有好处。它象老虎一样，时刻威胁着日主的生命，处理杀的方式方法有三种：1。印化、2。食伤制、3。劫合。务必要把这个“杀”处理好，为我所用，才能有贵气。假如没有制化，这个杀就会危害日主，不是伤残，就是牢狱之灾。轻则，都会终生贫困潦倒，苦难毕生。因 此，看命的时刻，要特别注重杀。
第3步：就是看能不能构成格局。
所谓格局就是社会环境，也是日主所面对的所依靠的生存环境，成格者贵，成局者富。（格局法有专门讨论）
有许多死死盯着日主不放，看旺衰，身旺就能发财，身衰就会损财，这种看法使许多人一致认为算命务必要看旺衰，误导了人们走入了一个算命的死胡同。
第4步：无格无局看财官。
其实也就是说大部分八字不成格局，总之，绝大都是平民百姓的四柱，百姓八字就看财官是否得用，得用者小富小贵，不得用者贫穷潦倒。普通八字包括白领、蓝领和黑领。
第5步：看气势分从化。
假如成党成势，在能命时就要顺着大环境走，不能理解它为从格，八字五行注重流通，流通了就得到能量的发挥，假如有气势，就顺从大环境的气势走，假如没有气势，就依照常理来看。然而也有从化的情形。列为特殊格局。
第6步：要学会读象。
（这是高档看命法，得慢慢来。）
学八字要由基础学起，许多人一致认为五行相克相生我都学过了，我都懂了，应该让师傅教我一些秘传口诀，就觉得能真真正正学到了。其实也就是说这种思想人人皆有，不过没有扎实的功力是不能进入算命之门的。具体请看案例解析。依照上面的思路先谈一个例子。
乾命：戊丙乙乙
辰辰酉酉
大运：丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
1。日主乙木为花草，用丙太阳和癸水，透丙者富，透癸者贵，癸不透学厉不高，实际此人初中比业。
2。在从命理看要不要调侯，这个命盘气候比较中和，不冷不热，无需要调侯
3。“有杀先论杀，无杀方论用”，这个杀在命里藏在地支，有火透出制金，把杀星搁置一边，暂且不看。
4。看格局，这个命盘戊土得令，又有戊土透干，又得丙火来生，立正财为格，丙火为相。已成型财的格局，日主面对的为伤官生财的环境。日主必须依照财的大环境走，那么八字一眼就能够定出这个人是发财的命，是做生意的命格。
为啥是做生意的呢？由于它的思想就是去生财，没有和财对抗，这个思想就是丙火，丙火生了戊土，戊土就有了生机，戊土生了酉金，就有了气机，旺土毕生一泄，财就动起来了。这就等于是活物。这几个财能不能给自己所持有和得到呢？就要看组合了。究竟这个生意是为别人打工还是自己做老板呢？这就要区分宫位了，年月主别人，日时主自己，此刻这几个财皆在别人的地方，又怎能与本人有关系呢？看天干地支之作用，通过什么方式与本人有关联呢？一个是合，一个是会，一个是生，一个是从别人宫位里面透出本人的宫位才是本人的财，这个命盘通过什么方式把别人的财变成本人的财呢？通过的方式就是合，合是一种管理，控制，有情的转化来为我所用，因此这个财就是俺的，财合到我身上，那么这样就是被我控制管理了。
通过这个判断，此人是老板，为啥不当官呢？由于这个财为主气，财说了算，不是官说了算，原因有二：1。杀没有透出，没有说话的权；2。丙火透出，丙火是本人的伤官，伤官的思想着重是生财，无心去制官，官杀无制化，所以无官职，但容易有官非，因没有水来化杀。这个命到底是做什么生意的？既然已经是土，土需要什么才有作用？1。要有树木，2。要有金矿，3。要有水塘，4。需要太阳的照耀才能有用。这个戊土为高山，为大地。大地最有利的利用以种植植物，果树，树木，花草。我们先看看有还是没有大树？没有，有还是没有花草，有。这个土大有作为了。辰中有水，土是滋润的，天上有太阳，癸水为地中水为云雾，三月来了个云雾遮烈日，丙火是太阳之火的代表象征，癸水是云雾的气候，这个天时不晴不雨不则为养花木的好时机吗？
实际他所做的生意以专门培植稀有植物一举成名的。更善于经营，直销行业，拥身名流。话说回来了为啥他这个人会当领路人会发财呢，最主要的缘故是由于他身衰用劫比，喜用神是木，又做了花木行业才成功的，假如他做别的行业就会变的财多身衰了。所以找对喜用神行业特别重要，直接涉及到成功与否。
学易经给人算命会折寿吗
你想学可以学啊，只是《易经》的确不是一本凡书，能学到多少就看你的悟性了。但是由于它确实太玄奥，学不好会走火入魔的、不是说什么折不折寿，只是思想受它的作用与影响、没有找到正途，反而走上一些邪道、感性超过理性、变的偏执或其它不好的变化。你还用这曲解的《易经》给人算命。那你不仅在折本人的寿，还是在折别人的寿。那这样的人就真不该长命。
说学《易经》会带来灾祸的人其实也就是说是想要警告一般人别乱学，《易经》的道理不是谁皆能学懂的，它很深奥、乱学只会把自己引上歧途，那自然是会带来灾祸了。
至于“天机不可泄漏”说这话的人分两种，一是骗子，忽悠。他们说这话着重是想骗你多给他钱，还要说的就是保持本人的神秘感、好接着忽悠你。另一种人就是有真学问，真懂《易经》的人。他们说这话两种情况，一是他们觉得有些东西你晓得了不如不晓得的好，告知你也许会害了你、因此他们不会讲、就拿这天机来堵本人的嘴。不让你问。还有一种情况是他们也看不透你的事、无法帮到你，有的人会告知你，他学识有限，帮不是忙。但是有些人爱自尊，就论此句话来为自己找台阶下。
折寿本不存在，它是为了警示人们别乱学，别乱说，不然为自己或者他人带过来了麻烦，那么这样就真该折这人的寿了。
你假如想学，还是可以的，易经里许多道理皆能教我们更佳的活法。但不能固执片面的它，‘易’字就有变化之义，就是要灵活。不能死读这书，要会活学活用。
假如你学易经是为了给人算命，那还是别学了。除非你真是难得一见的天才，假如你是、你把易经看见一定深度时，你自然会清楚明白这命是怎么“算”的，那时你会知道该怎么做的。假如不能，还是少拿来祸害人了，当心真‘折寿’了学吧，不是所有人皆能学到泄漏天机的地步的。你学了就知道了，算算普通运程还是可以的，不过假如真的遇见啥大事，基本算到了也破解不了。first of all你的出发点就不对，学易经就必须或者只能给人算命吗？易经是一本书，一本一般的书，不是天书，更不是神书，不能够让人成为神仙。再说了，这本书谁皆可以看，但不是谁皆能学好，假如你真的把它当成是学问来学习，并且能学好的话，你就应该了解你如今的问题有多么幼稚。
你很想成为神仙是吧？我可以负责任的告知你，愚昧愚蠢又幼稚的人才会这样想。
另外我还想多说几句，上面有的人讲到科学和信奉信仰的问题，我想说的是：科学是无止境的，而神的出现，正所谓由于人类对科学的无知才建造出来的安慰自己心灵的东西，认为神是科学的极限。西方有许多科学工作者是有神论者，可是他们没有把科学当成神的旨意，而是本着实事求是和刻苦钻研的态度去学习，去研究，才有了之后的学术成果，这跟他们的信仰是不要紧的。另外，信仰和亦不是一回事，信仰的对象可以是神也可以是科学，是有辨证的看法在里面，不过就不是了，无论对错，无论善恶，不顾责任，这是的特点。最后说一点：易经不是，也不能，它不是万能的。易经 乃六经（乐经失传，此刻还有五经了） 之首啊。
古时候人四书五经 那是必学的。就是古时候那些考试的谁不学易经？
他们都会算命吗? 不是所有人学了易经就能给人算命的。孔子六十岁以后才开始读易经，而且说玩索而有得。可见易经博大精深。连孔子都没说自己钻石的透彻。也没听说孔子给谁 用易经算过命。
所以学习易经当然没问题了。你学习易经 也未必就会给人算命。
学的是易经的智力。
至于算命，恕我直言，我估计你学了易经 你断然不会算命。此刻有很多人说自己会算命，读过易经八卦什么的。他们装模作样的给人算命，都是胡诌八扯。
那易经到底能否算命 ？
其实也就是说是真能，要看学习者的悟性，看他心思与易经奥义的契合程度。所以不是谁学了易经皆能算命
给人算命确实对自己作用与影响不好。但假如不是职业算命 有时候帮亲朋好友 算算也是可以的。
况且即便是用易经算了命的人，也不可全信。人的命不固定，是可以改的。改变命运在于自心。命自我立
经常为自己算命，命会不会越算越薄? 经常给别人算命，自己会不会折寿?
完全不会~算命师多数都算不出本人的命的。给别人算命会折寿的话我想这个地球上就不可能有算命半仙了。
