六壬平公何时回国传法的(伤官食伤太阳)
六壬排盘如何看
算命 求解 六壬排盘 20分 五行个数(计入藏干)： 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主综合得分：-六、 日干偏弱，喜用木，火(印枭、劫比)。忌仇金，土(财星、食伤)。
八字重量：
【4两6钱】 年1、5两、月1、8两、日0。7两、时0。6两。
袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣食不亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，毕生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要留意，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。
命宫寓意：
寅宫，天权星，聪明大器，中年有权柄。寅宫之人，秉性刚毅，目光锐利，富有冲刺力，喜觅捷径，以达其目的。兼以性情活泼，谈吐精神，令人有深深的记忆，虽在童年，已能自见，不管何事，如不能与人分享其成，每歉然于怀，不失为仁者之风度。以是交游甚广，人缘相当好，老谋归隐，也将无法摆脱。如岁运较差，生理方面，可能作用与影响下肢及臀部，如癌瘤痈疽，痰水结聚，崇湿积痈，及血液不清等症。
寅亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。
职业财运：(测适合职业、财运等)
八字喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教导界，书店，出版社，公务界，司法，，医疗，等。工作发展利东北，不利西南。
八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
食伤为财之原神，今食伤强旺，财源宽广且较好，钱财不断。
月支伤官，重名誉甚于财物，往往为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，可能会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
水是正官，个性随和，并且也很有理性，有智谋，固然适合在工商界发展，然而，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
命带空亡与桃花，多为民间艺人。
偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
◆八字有财，衣食不缺。
伤官喜生财，富贵自天来。
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。
财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
正印现年柱，且为用神，生于富贵家，读书学业佳。
伤官带印，为整朝纲之任。
正印归禄，居翰苑而掌科举。
伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。
年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。
时坐正官，晚岁成名。
印逢禄地，必入高等学府。
◆有印无杀少威风。。。。>>
帮我看一下六壬排盘 解释 所问何事的
大六壬排盘求解，网上排出来根本就看不懂，怎样求解？ 网上搜搜处理办法吧。
大六壬怎样排盘 56上有视频
六壬排盘求解 你在哪里排的P，杂乱无章的，连最根本的天地P都弄错，所以全课都是错的。正确的或许应该是这样：
朱 合 勾 龙
丑 寅 卯 辰
蛇子 巳空
贵亥 午虎
戌 酉 申 未
后 阴 玄 常
常 贵 贵 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 常⊙
父 丁卯 勾
官 亥 贵◎
此乃曲直课，四课三传不离亥卯未木局，回旋不已，兜兜转转供旧原地踏步。又官鬼临空，四课不备，这个状况下难有对像。你的年命也起错，90年生女命~今年行年在戌，行年在戌，戌落空亡，今年都无机会。反而去年似是错失了机会。可向北或东寻，但由於去年之错失，过後几年再遇姻缘的机会很微。
大六壬 排盘之后怎么 算事情 有教程或 书籍吗。谢谢 一句话 现炒现卖 是比较容易误事的 唬的话 非九年面壁 莫究其原。
现成的720课解析 的书籍《御定六壬直指》 不妨参考 。每一课皆有不同的事情的预测推算
六壬的起课排盘步骤 查明太岁，月将，日元支。1。十干寄宫 歌诀：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。十个天干寄在地支之宫位，原那么是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。列表如下：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑2。月将先要了解24节气：月份 地支 起点 中气 终点正 寅 立春 雨水 惊蛰二 卯 惊蛰 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小满 芒种五 午 芒种 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 处暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒腊 丑 小寒 大寒 立春以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为啥呢将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。详见下表：月将 神将名 起点 终点亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 从魁 谷雨 小满申 传送 小满 夏至未 小吉 夏至 大暑午 胜光 大暑 处暑巳 太乙 处暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太冲 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盘地盘就是十二地支之固定方位，始终是不变的。排六壬课的时刻，不写出地盘，只写出天盘。天盘是变化的，天盘也写十二个地支，这十二个地支也是顺时针排列的，因为地盘没有写出，天盘下面其实也就是说隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”，将月将放在时支上，紧接着顺时针写完其余十一个地支。排成天盘后，这样一固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，便形成一个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应，剖析这个课式，即可论断吉凶。演四课先看日元寄宫在何宫，以该地支天地两盘支起1。二课；再看日支，也用其宫天地两盘起3。四课。发三传1。贼克取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。2。比用下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。3。涉害涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下，或二下克上，而与本 日之日元俱比（阴阳都相同），或俱不比（阴阳都不同），则各就所克之处，由地盘涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神。中传、末传照常法为。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。）4。遥克四课无克号为遥，日与神兮递互招。先取神遥克其日，如无方取日来遥。或有日克乎两神，复有两神来克日，择与日元比者用，阳日用阳阴用阴。第1步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如有，则克日元者为初传，假如有两个上神均克日元，则取与日元相比者为用。第2步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如无，则又看有无上神被日元所克，若有，则取被日元所克的上神为用，但假如有两个上神被日元克，则取与日元相比者为用。5。昴星无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。四课全备，无上下克，又无遥克，阳日则取酉宫上神为用，中传取支上神，末传取干上神。四课全备，无上下克，又无遥克，阴日则取天盘酉下神为用，中传取干上神，末传取支上神。6。别责四课不全三课备，无遥无克别责例。刚日元合上头神，柔日支前三合取。皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课，此课先贤俱隐秘。戊午戊辰。。。。。。>>
小六壬怎么排盘? 排盘只是自个的一种应用之法，其实也就是说也不难。。都是在年月日上做文章。假如想学我可以介绍师傅给你。
镜花缘书中每章节的内容
在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花费在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世挫折。⓶ 后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告知她，得令百花齐放，以显威名。⓷ 因此，心月狐下界，转世成为武家闺女，后被唐太宗召入宫中，封才人。武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。⓸
百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨伐武则天
镜花缘
，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名，降为秀才。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻兄林之洋出海经商、游历。⓹
他们路经30多个国家，见识了黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国等各式奇人异事、奇风异俗，并结识由十二名花仙转世的女子，唐敖不但次第搭救流落海外的「十二名花」，更陆续服食跃空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成为神仙。⓺
他的闺女唐小山思念爸爸心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，⓻ 来到小蓬莱，从樵夫那得到爸爸的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。⓼ 唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。⓼
唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。⓽
第01回
女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
第五1回
走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻
第02回
发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂
第五2回
谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑
第03回
徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友
第五3回
论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今
第04回
吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花
第五4回
通智慧白猿窃书 显奇能红女传信
第05回
俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花
第五5回
田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签
第06回
众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘
第五6回
诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢
第07回
小才女月下论文科 老书生梦中闻善果
第五7回
读血书伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋
第08回
弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山
第五8回
史将军陇右失机 宰少女途中得胜
第09回
服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡
第五9回
洛公子山中避难 史英豪岭下招兵
第一0回
诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳
第六0回
熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉宾
第一1回
观雅化闲游君子邦 慕仁风误入良臣府
第六1回
小才女亭内品茶 老总兵园中留客
第一2回
双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴
第六2回
绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会
第一3回
美人入海遭罗网 儒士登山失路途
第六3回
论科场众女谈果报 误考试十美具公呈
第一4回
谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠
第六4回
赌石砚舅甥斗趣 猜灯谜姊妹陶情
第一5回
喜相逢师生谈故旧 巧遇合宾主结新亲
第六5回
盼佳音虔心问卜 顶盛典奉命抡才
第一6回
紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文
第六6回
借飞车国王访储子 放黄榜太后考闺才
第一7回
因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾
第六7回
小才女卞府谒师 老国舅黄门进表
第一8回
辟清谈幼女讲羲经 发至论书生尊孟子
第六8回
受荣封三孤膺敕命 奉宠召众美赴华筵
第一9回
受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国
第六9回
百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园
第二0回
丹桂岩山鸡舞镜 碧梧岭孔雀开屏
第70回
述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶
第二1回
逢恶兽唐生被难 施神qiang魏女解围
第71回
触旧事神在泣红亭 联新交情深凝翠馆
第二2回
遇白民儒士听奇文 观药兽武夫发妙论
第72回
古桐台五美抚瑶琴 白蒁亭八女写春扇
第二3回
说酸话酒保咬文 讲迂谈腐儒嚼字
第73回
看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经
第二4回
唐探花酒楼闻善政 徐公子茶肆叙衷情
第74回
打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事
第二5回
越危垣潜出淑士关 登曲岸闲游两面国
第75回
弄新声水榭吹萧 隐俏体纱窗听课
第二6回
遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩
第76回
讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传
第二7回
观奇形路过翼民郡 谈异相道出豕喙乡
第77回
斗百草全除旧套 对群花别出心裁
第二8回
老书生仗义舞龙泉 小美女衔恩脱虎穴
第78回
运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令
第二9回
服妙药幼子回春 传奇方老翁济世
第79回
指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天
第三0回
觅蝇头林郎货禽鸟 因恙体枝女作螟蛉
第80回
打灯虎亭中赌画扇 抛气球园内舞花鞋
第三1回
谈字母妙语指谜团 看花灯戏言猜哑谜
第81回
白蒁亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴
第三2回
访筹算畅游智佳国 观艳妆闲步女儿乡
第82回
行酒令书句飞双声 辩古文字音讹叠韵
第三3回
粉面郎缠足受困 长须女玩股垂情
第83回
说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐
第三4回
观丽人女主定吉期 访良友老翁得凶信
第84回
逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵真经
第三5回
现红鸾林贵妃应课 揭黄榜唐义士治河
第85回
论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜
第三6回
佳人喜做东床婿 壮士愁为学桉妻
第86回
念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐
第三7回
新贵妃反本为男 旧储子还原作女
第87回
因旧事游戏仿楚词 即美景诙谐编月令
第三8回
步玉桥茂林观凤舞 穿金户宝殿听鸾歌
第88回
借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿
第三9回
轩辕国诸王祝寿 蓬莱岛二老游山
第89回
阐元机历述新诗 溯旧迹质明往事
第四0回
入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归因而土
第90回
乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词
第四1回
观奇图喜遇佳文 述御旨欣逢盛曲
第91回
折妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马
第四2回
开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音
第92回
论果赢佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心
第四3回
因游戏仙猿露意 念劬劳孝女伤怀
第93回
百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令
第四4回
小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草
第94回
文艳王奉命回故里 女学士思亲入仙山
第四5回
君子国海中逢水怪 老公邦岭下遇山精
第95回
因旧恙筵上谈医 结新之庭中舞剑
第四6回
施慈悲仙子降妖 发慷慨储君结伴
第96回
秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵
第四7回
水月村樵夫寄信 镜花岭孝女寻亲
第97回
仙姑山上指迷团 节度营中解妙冒
第四8回
睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨
第98回
逞雄心挑战没有火关 启欲念被围巴刀阵
第四9回
泣红亭书叶传佳话 流翠浦搴裳觉旧踪
第99回
迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘
第五0回
遇难呈祥马能伏虎 反凶化吉妇可降夫
第一00回
建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位⓾
镜花缘是章回体小说，每回前用单句或两句对偶的文字作标题，称为“回目”，概括本回的故事内容，所以镜花缘书中每回的内容如下：
第1回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
第2回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂
第3回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友
第4回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花
第5回 俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花
第6回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘
第七回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果
第八回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山
第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡
第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳
更多阅读
艺术特色
《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他富饶的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，建造出了结构独一无二、思想新颖的长篇小说。
书中写了君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等等这几个国家，或是以人们形体的奇异，或是以人们生活方式的奇异，或是以人们专有的才学技能，或是以地方风土的特征，或是以地方专有的古迹文物，从各方面展现出作者极力扩张古代人们的幻想，要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。
在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。
经过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述，包括了正面的议论和侧面的讽刺，不难看出，它所主张的和反对的，主要有如此一些：第1，它主张男女平等。
它要求女子也应自幼读书，和男子同样参与考试。它反对男子对女子的压迫，特别是对于缠足、穿耳这几个摧残人类肢体的行为，预示愤怒的抗议。胡适称颂说：“这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。”
《镜花缘》第十1。十二回中“君子国”的一大段，这几个段落中提出了十二个社会问题。其中第十条“妇女缠足”和十一条“用算命为合婚”：
参考资料来源：知识混装大无极-镜花缘
何谓六壬道法?
心吾道人秉承师训，为弘扬六壬道法，开始对外择人传授，凡是心术不正，欺师灭祖，不爱国爱党、数典忘祖者，一律勿扰！！！
心吾道人认为，天地有正气，心中有大义。我们不管处于何时何地，是国家，是数不清的剪掉鞭子前辈老祖宗，付与我们此刻稳定的活法，才能使我们宏图大展，人要有感恩之心！！！
六壬道法全称为:三十三天流民六壬正法铁板教，简称为“六壬道法”，“六壬仙法”等！！！
心吾道人深有同感，深切体会学法之不易，故传法和盘托出，不藏私，不钓鱼，目的就是让六壬道法发扬光大，一步到位，让学生也成为一个合法的传教师，为共同光大六壬道法而努力！！！
并 且，也真实考虑到学子之不易，有经济困难者，可逐级传授，不让大家心生退却之心。
大六壬涉害课三传取法，有还是没有大神知道指点下?
有两课或两课以上，下贼上或上克下，俱与日元比或俱与日元不比、《阳与阳比，阴与阴比》，无法取喜用神时，用涉害之法，两种取法，一，直接以落孟仲季上为先后，首取落孟申上着，若无落孟神者在用落仲神上者，若皆落季神上则，阳日用日上神发用，阴日用支上神为发用。第2，就是涉归本家，以受克深者为发用，受克深的即使落到仲上也要先取，若受克相同则用第1法，首选孟，在仲，季上则用阳日元上，阴日支上神发用。
请问大六壬的三传是还是不是最少有一个传是在四课里面的?还要说的就是三传可以。。。
四课中不肯定有三传，三传不能够生日元或日支上神。三传只论生初传或生中传或生末传，四课论上克下或上生下等，，，，，，1。大六壬中的三传最少有一个传是在四课里面
有克或遥克者无需多讲，其它如昴星、八专、别责、伏吟、反吟之课都取干上或支上神。
2。三传当然能够生日元或干上神，生日支或支上神。
关键看你要测什么事情，如合伙求财，干为我，支为合伙人，测爱情婚姻，干为男，支为女，干上神或支上神则为他们的思想、想法等等因素都要慎重考虑，这便是大六壬最难的地方。
3。建议你看看刘文元的大六壬视频就清楚明白了。
