第1十六签解签全解(风水算命爱情)
灵签第五7,15,40,16签分别为什么含义
第五7签 中吉 古代人们占验:独占花魁<br> <br>小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。<br> 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。<br> (彳亍音斥畜。小步也)<br> (屐京音ji广音剧。木鞋也)<br> <br>仙机:<br> 谋望事。要子细。<br> 病与孕。慎为贵。<br> 婚可求。行渐至。<br> 畜与蚕。得利微。<br> 宅平安。将有喜。<br> 问求财。少为美。<br> <br>问风水:想发不能急。<br> 问遗失:慢慢寻可得。<br> 问自己一身:谨慎自平安。<br> 问天时:有时可合意。<br> 问出行:观雨晴亦佳。<br> <br>解说及记录载入:<br> <br>■独占花魁<br> <br>春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平安稳定无碍。<br> <br> <br> 第一5签 上吉 古代人们占验:明皇游月殿<br> <br>仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。<br> 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。<br> <br>仙机:<br> 病即安。蚕造胜。<br> 行人回。婚宜定。<br> 孕生男。家道盛。<br> 凡谋事。多吉庆。<br> 名与利。求则应。<br> 养畜生。有佳景。<br> <br>问风水:发财兼发丁。<br> 问遗失:不久自然得。<br> 问自己一身:平安又壮健。<br> 问天时:万事俱得利。<br> 问出行:往来皆快意。<br> <br>解说及记录载入:<br> <br>■明皇游月殿<br> 唐玄宗与方士罗光远。8。15日。秋宴。<br> 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。<br> 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。<br> 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。<br> <br>唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱喝酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为美梦成真也。<br> <br> 第四0签 下下 古代人们占验:俞伯牙碎琴<br> <br>人世知音会有几。碎琴都为子期亡。<br> 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。<br> <br>仙机:<br> 行阻滞。病留连。<br> 孕不吉。婚无缘。<br> 蚕与畜。少利钱。<br> 求财空。慎著鞭。<br> 谋望事。勿向前。<br> 宅修德。乃安然。<br> <br>问风水:失运恐有害。<br> 问遗失:寻之亦不得。<br> 问自己一身:多事恐伤神。<br> 问天时:可忧无可喜。<br> 问出行:去亦无一利。<br> <br>解说及记录载入:<br> 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。<br> 将琴破碎之。以后不复再弹琴。<br> 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨的预兆也。<br> 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。<br> 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。<br> <br>■俞伯牙碎琴<br> 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。<br> 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。<br> 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。<br> 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。<br> <br>诗曰:<br> 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。<br> 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。<br> <br>春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把喜欢的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会俺的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!!!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛的预兆,也有失友失物之意,而且暗示本身的才华没有人赏识。<br> <br> <br> 第一6签 中吉 古代人们占验:牧童跨犊回归<br> <br>天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。<br> 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。<br> <br>仙机:<br> 名与利。在晚成。<br> 婚可合。孕无惊。<br> 问行人。有归程。<br> 若养蚕。晚造胜。<br> 问疾病。保安宁。<br> 谋望者。合心情。<br> <br>问风水:平安稳定亦无碍。<br> 问遗失:细查亦可得。<br> 问自己一身:平安无病来。<br> 问天时:晴和如人意。<br> 问出行:归结有可喜。<br> <br>解说及记录载入:<br> <br>■牧童跨犊回归<br> <br> 刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,那个时候正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平安稳定无碍,不用忧心矣。<br> <br>求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成的预兆,凡事尽力而为,得失无愧於心,即正是:尽人事,顺天命,自不然就“明天会更佳”。
的16号签文解释
第十六签
中吉 皇叔遇水镜
天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来
羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,那个时候正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是牧童骑着牛犊,优哉悠哉的返家。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成的预兆,凡事尽力而为,得失无愧于心,即正是:尽人事,顺天命,自不然就“明天会更佳”。
流年:无风无险,但有高潮低潮,运程成波浪形向好处走。
事业:并 不是困难重重,亦无太大成就,不断努力,年尾会有收获。
财富:财运平平,宜节俭积蓄。
自己一身:最宜为未来做一些实际工作。
家庭:要敬爱老人家,这会增添福祚。
姻缘:对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不适宜太早出嫁。
移居:移民运平平,年内亦不适宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉:切戒年少气盛,成名多在40岁之后。
健康:这一方面绝对无大问题。
友谊:不要巴结权势,宜在同辈中寻知已。
解签
64签 中吉 古代人们占验:孟之反殿师
奔殿须知上古代人们。入门策马不夸能。
败师谁肯甘从後。托谓鸣骢畏苦辛。
仙机:
名利无。行归迟。 畜与蚕。慎有利。 孕与病。当祷祈。
能修善。住宅美。 问爱情婚姻。总不适宜。 谋望者。当待时。
问风水:丁财不甚发。 问遗失:寻之恐不得。
问自己一身:修善乃平安。 问天时:世界不甚美。问出行:去恐有不利。
解说及记录载入:
■孟之反殿师 (之本作子)
孟之反,春秋鲁国人,昔鲁与齐战,鲁败北,鲁军争相撤退回城,狂奔之情景,非常狼狈,但孟之反却坚持要做殿後将军,奔到收尾第1,谓之殿军,有功能最著者也,在人必夸张不已,孟之反,乃入门策马曰,非敢後也,马不进也,此不夸自己之功能,当他最後一个撤入城门时,别人都称赞他英勇而又肯照顾他人,由于依照常理,败军,谁肯甘愿跑最尾呢?不过,孟之反还有更伟大的情操,他在别人的称颂声中,却很谦虚的说:“我不是英勇,只是俺的坐骑太累了,怎麼样鞭打它也不肯走呢!!!”孔子曾大赞孟之反的勇敢仁义。求得此签者,凡事要忍辱待人,不可与人争论,谨以修德宽心接物,如此可反凶化吉矣。
问姻缘者, 今年机会不大, 来年才有机, 耐心等候, 默默耕耘
80签 中吉 古代人们占验:乐广释疑
飞觞对舞几时赊。弓影横杯误作蛇。
猜透诗中元妙诀。泰来否极事无差。(觞音伤。盛酒器。两侧扶手像翼)
仙机:
财可得。病可医。 畜与蚕。微有利。 孕可喜。行渐至。
婚可合。谨慎宜。 宅平安。渐得宜。 问谋望。亦合时。
问风水:此地将兴发。
问遗失:寻之或可得。
问自己一身:由苦而得甘。
问天时:半忧半可喜。
问出行:到底亦无妨。
解说及记录载入:
■乐广释疑
这是“杯弓蛇影”的故事。乐广有一天请人吃饭,客人中,有一人疑心很重,竟然怀疑杯中的弓影是蛇,饮後归家,闷闷不乐,乐广知道後,再请他来家中,坐在原先的具体位置,让他弄清楚,酒杯中的蛇,原来只是挂著的弓箭的影子。释疑後,此人才心安理得。一边喝酒一边欣赏歌舞,是多麼难得的乐事,无原由端却把杯中的弓影误作是蛇,真冤枉!!!清楚明白此中的道理,就是趋吉避凶。
问事业, 先苦後甜, 不要庸人自扰,
第十七灵签:月下追贤 求签吉凶:中吉灵签
算命签诗:
秋水蒹葭白露盈 盈庭月色浸阶清
清风吹动马铃响 响接晨钟不断声
萧何月下追贤,是汉代一个挽留人才的真实故事。萧何佐辅刘邦建立帝业,名将韩信投靠刘邦,未获重用,夤夜驰归,萧何知道後,立即策马在月光下追韩信,晓以大义,劝其回心转意,同建汉朝。
算命解签诗:
秋水蒹葭白露盈这两句,是写秋景,蒹葭,是荻草与芦苇,凝结了霜露,月色满阶。转载自算命眼
接著是清风中的马铃声,然後是天亮的晨钟声,示意追得韩信回。此灵签有失而复得,人尽其材之意。
算命解运势与运气:
名可望,财不大,婚亦宜,病无害,蚕与畜,亦无碍
宅平常,行无阻,问六甲,求神助,谋望者,谨慎可
流年:年初平平,秋後会遇上赏识本人的贵人。
事业:有表现自己才干的机会,可以考虑转职。
财富:正财不大,但偏财不俗,可在兼职中多动脑筋。
自己一身:平安无大碍,然而,锋芒不要尽露。
家庭:住宅亦无不妥,切不要斤斤计较。
姻缘:也许会出现茶杯里的风波,吃乾醋。
移居:搬迁和移居外国,皆有非常好的机会。
名誉:无谓追求浮名,多做实际工作。
健康:虽无大碍,但要学习养气养生。
友谊:灵签暗示可以遇上好知已。
风水:平局皆无。
遗失:寻之亦可得。
自己一身:修善遇平安。
天时:平常便可喜。
出行:无补亦无伤。
问事业, 可转工
求解庙第一6签和第70签有什么含义?
十六签 中吉 古代人们占验:牧童跨犊归家
天边鸦背夕阳回,陇外儿童跨犊来;姜笛频吹声切耳,短长腔调乐何哉。
附注:
日落山冈时候。天边之鸦鹊归巢。郊外的牧牛童子。亦骑牛而归家。一路上吹得竹笛之声充满耳。此童子甚快乐也。此签有快乐之意。则凡事平安稳定无碍。不用忧心矣。
【白话浅释】
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,那个时候正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成的预兆,凡事尽力而为,得失无愧于心,
即正是:尽人事,顺天命,自不然就“明天会更佳”。
流年:无风无险,但有高潮低潮,运程成波浪形向好处走。
事业:并 不是困难重重,亦无太大成就,不断努力,年尾会有收获。
财富:财运平平,宜节俭积蓄。
自己一身:最宜为未来做一些实际工作。
家庭:要敬爱老人家,这会增添福祚。
姻缘:对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不适宜太早出嫁。
移居:移民运平平,年内亦不适宜迁居。必要时就只有选在年尾。
名誉:切戒年少气盛,成名多在40岁之后。
健康:这一方面绝对无大问题。
友谊:不要巴结权势,宜在同辈中寻知已。
断曰:
名与利.在晚成. 问风水平安稳定亦无碍.
婚可合.孕无惊. 问遗失细查亦可得.
问行人.有归程. 问自己一身平安无病来.
若养蚕.晚造胜. 问天时晴和如人意.
问疾病.保安宁. 问出行归结有可喜.
谋望者.合心情。
七十签 中平 古代人们占验:塞翁失马
可此当年一塞翁,固然失马半途中;不知祸福真何事,到底方明事始终。
附注:
古代人们塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁用其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避开。
【白话浅释】
古时,边塞地区有一老翁,失一马,他泰然处之,之后的日子,马回来了,还带著一匹小马。塞翁之子,骑这小马时,不慎跌断足,塞翁亦泰然处之,不久,村内所有壮丁都被征往修筑长城,而塞翁之子得以免役而保存性命。这支签,暗喻事情仍有反覆,坏事可以转化成为好事,而好事亦会转化成坏事,不过,我们只能像当年的塞翁一样,暂且接受现实,无论是祸是福,都要处之泰然,善恶到头,是会有结果的。
流年:运程有数次反覆,暂且的得失,别介意。
事业:不适宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。
财富:财来自有方,但也有不少散财机会。
自己一身:好像有小风险,要稳守宗旨,以不变应万变。
家庭:家里会有小磨擦,家属会有病痛。
姻缘:离合聚散无常,未充分理解对方之前,别谈婚论嫁。
移居:前途难料,去留但求心之所安。
名誉:多行善缘公德,但切戒沽名钓誉。
健康:常有小病痛疾患,不必紧张。
友谊:也许你也需要朋友帮助,但要先帮助朋友。
断曰:
问谋望.不甚宜. 问风水兴败随时转.
孕与病.当祷禳. 问遗失得失当安命.
蚕与畜.当慎之. 问自己一身为善多平安.
行未至.财亦微. 问天时丰歉未可知.
问爱情婚姻.不必议. 问出行善者不妨去.
宅安否.难定时users
to
provi
六
合
菜篙
手玩
家
公
开,一
码,分
享,
连
中6期,(裙)
55二十四-75
de
sugges
····························
自然世界现在是这样的美丽。十六签
中吉
古代人们占验:牧童跨犊归家
天边鸦背夕阳回,陇外儿童跨犊来;姜笛频吹声切耳,短长腔调乐何哉。
附注:
日落山冈时候。天边之鸦鹊归巢。郊外的牧牛童子。亦骑牛而归家。一路上吹得竹笛之声充满耳。此童子甚快乐也。此签有快乐之意。则凡事平安稳定无碍。不用忧心矣。
"事业:
并 不是困难重重,亦无太大成就,不断努力,年尾会有收获。"
七十签
中平
古代人们占验:塞翁失马
可此当年一塞翁,固然失马半途中;不知祸福真何事,到底方明事始终。
附注:
古代人们塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁用其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避开。
"姻缘:离合聚散无常,未充分理解对方之前,别谈婚论嫁。"
"事业:不适宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。"
灵签第五7,15,40,16签分别为什么含义
第五7签 中吉 古代人们占验:独占花魁<br> <br>小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。<br> 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。<br> (彳亍音斥畜。小步也)<br> (屐京音ji广音剧。木鞋也)<br> <br>仙机:<br> 谋望事。要子细。<br> 病与孕。慎为贵。<br> 婚可求。行渐至。<br> 畜与蚕。得利微。<br> 宅平安。将有喜。<br> 问求财。少为美。<br> <br>问风水:想发不能急。<br> 问遗失:慢慢寻可得。<br> 问自己一身:谨慎自平安。<br> 问天时:有时可合意。<br> 问出行:观雨晴亦佳。<br> <br>解说及记录载入:<br> <br>■独占花魁<br> <br>春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平安稳定无碍。<br> <br> <br> 第一5签 上吉 古代人们占验:明皇游月殿<br> <br>仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。<br> 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。<br> <br>仙机:<br> 病即安。蚕造胜。<br> 行人回。婚宜定。<br> 孕生男。家道盛。<br> 凡谋事。多吉庆。<br> 名与利。求则应。<br> 养畜生。有佳景。<br> <br>问风水:发财兼发丁。<br> 问遗失:不久自然得。<br> 问自己一身:平安又壮健。<br> 问天时:万事俱得利。<br> 问出行:往来皆快意。<br> <br>解说及记录载入:<br> <br>■明皇游月殿<br> 唐玄宗与方士罗光远。8。15日。秋宴。<br> 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。<br> 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。<br> 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。<br> <br>唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱喝酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为美梦成真也。<br> <br> 第四0签 下下 古代人们占验:俞伯牙碎琴<br> <br>人世知音会有几。碎琴都为子期亡。<br> 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。<br> <br>仙机:<br> 行阻滞。病留连。<br> 孕不吉。婚无缘。<br> 蚕与畜。少利钱。<br> 求财空。慎著鞭。<br> 谋望事。勿向前。<br> 宅修德。乃安然。<br> <br>问风水:失运恐有害。<br> 问遗失:寻之亦不得。<br> 问自己一身:多事恐伤神。<br> 问天时:可忧无可喜。<br> 问出行:去亦无一利。<br> <br>解说及记录载入:<br> 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。<br> 将琴破碎之。以后不复再弹琴。<br> 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨的预兆也。<br> 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。<br> 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。<br> <br>■俞伯牙碎琴<br> 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。<br> 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。<br> 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。<br> 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。<br> <br>诗曰:<br> 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。<br> 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。<br> <br>春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把喜欢的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会俺的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!!!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛的预兆,也有失友失物之意,而且暗示本身的才华没有人赏识。<br> <br> <br> 第一6签 中吉 古代人们占验:牧童跨犊回归<br> <br>天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。<br> 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。<br> <br>仙机:<br> 名与利。在晚成。<br> 婚可合。孕无惊。<br> 问行人。有归程。<br> 若养蚕。晚造胜。<br> 问疾病。保安宁。<br> 谋望者。合心情。<br> <br>问风水:平安稳定亦无碍。<br> 问遗失:细查亦可得。<br> 问自己一身:平安无病来。<br> 问天时:晴和如人意。<br> 问出行:归结有可喜。<br> <br>解说及记录载入:<br> <br>■牧童跨犊回归<br> <br> 刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,那个时候正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平安稳定无碍,不用忧心矣。<br> <br>求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成的预兆,凡事尽力而为,得失无愧於心,即正是:尽人事,顺天命,自不然就“明天会更佳”。


