夫妻结伴出行(夫妻旅游甲子)
为啥要两对夫妇结伴旅游?
两对夫妇结伴旅游更加能展现生活的乐趣，一起探讨旅游中带来的快乐，更加加倍的顺畅由于两对夫妇结伴旅游的话，这个相互还能照应一下，并且在旅游的时刻还不觉得寂寞了。两对夫妇结伴旅游，一是旅游不寂寞，可以互相照顾，也可以互相帮忙照相什么的，一起闲聊，如此的旅游才快乐，两对夫妇结伴旅游，可以相互有个照应。由于吵架了能有人劝，不能够半道旅游未遂
旅游是两口子玩的舒服?还是多个朋友一起旅游愈发有趣?
依据俺的个人经验，两对夫妇或者伴侣约伴同游最舒服，省心、省钱。
在过去十年，我们去过十几个国家，近百个城市旅行，试过仅两口子出游，试过再约一对旅伴同游，也试过大家庭团队十多人出游，对俺们来讲，最偏爱的还是两对夫妇结伴出游。原因如下：
这主要由以下几方面决定：
1、打车或者租车人数刚好。
出门打车或者租车是最方便的交通工具选择之一，但比公共交通贵不少。但有4个人分摊就不一样了，有时甚至可以比公共交通还便宜。我们四个同行时，就大部分是打车或者租车。
2、住民宿，可以更宽敞舒适。租个两室一厅，空间宽敞，比酒店更自在。
3、下馆子，更加的多选择。出门吃饭，二个人非常难吃出多样化，4个人下馆子，点4、5个菜，有更加的多的机会品尝不同 美食 ，花费少，不浪费。
我们曾和另一对夫妇，四人一起去了两次欧洲，一次新加坡和马来西亚，就是由于各有所长，各司其职，其乐融融。我负责全程线路策划景点攻略，我妻子负责公共支出记账，她表妹摄影技术较好，妹夫厨艺精湛，在国外吃不惯时经常能自己在住的民宿利用当地食材做出美味的菜肴。
在一些比较偏僻或者治安相对没那么好的地方，四个人还是比二个人安全要更有保障。假如旅途上遇见不舒服或者什么困难，多个朋友协助和照应也会更佳。
大部分夫妻平时就已经朝夕相处，假如旅行还是两人同行，有时不免觉得有点一成不变。多一对伙伴，多两个朋友，人们会更加的多话题，更加的多 娱乐 ，更加的多共享自家的区别故事，从而会更加加倍的开心和欢乐，相互拍照也不必找路人帮忙。
因 此，我觉得4人两对夫妇或者伴侣结伴出游是最有利的，诚然，先要做到的是你对另一对旅伴有一定了解，不会在旅途中产生大量不合意见，那么这样就得不偿失了，你说呢？
我是异客旅途，一个爱旅行，自由行遍近二十个国家的客家人，欢迎大家关注，俺会陆续和大家共享世界人文风光，旅行攻略。
旅游 是如此的：
一个人最逍遥，
两个人极其幸福，
三个人最奇怪，
四个人最开心，
五个人最热闹，
六个人最有意思，
七个人最烦恼，
八个人最活跃，
九个人最 搞笑 ，
十个人最孤单。
出去 旅游 是夫妻二个人，还是朋友多个一起 旅游 ？这要视情况来定。通常情况下，都是和丈夫二个人一起出去 旅游 ，这样相当便利，吃饭、住宿不用考虑那样多，由于相互彼此的生活习性都业已十分了解，因此对旅行路线确定之后就能够一起出发啦。
不过有些时候亦会有多个朋友一起出行的情形。假如是关系相对较好的friend，互相之间比较不陌生，情况会好一些，没有那么拘束，只是在吃饭和住宿方面就要慎重考虑兼顾的比较多，所谓重口难调。
假如是公司的团建，如此便会有存在一些同伴之间不是很熟悉的情形，但是大家一起旅行也是一个增进互相了解的机会，不过不可避免的会存在由于兼顾未到，或者是不够了解而产生误会的情形。也许会由于误会而产生不高兴。
于是，去哪里 旅游 不是最要紧的，最要紧的是和谁一起去旅行。
first of all，我认为要分开，first of all依据你自个的想法，假如说近日想增进下夫妻两口子之间的情感，夫妻去玩就是单纯的两人，不要加其他朋友。假如你觉得与朋友之间需要经常的增添友谊 情感感情 ，就独立与朋友去玩，不要带情侣去。
其次，夫妻两口子之间去 旅游 再带着朋友很不方便的，由于夫妻两口子之间不可避免的会有些事情会大大咧咧，朋友假如是单身的话不可避免的会很尴尬，假如处理不好的话相反的会让朋友感觉到冷落，相反的会作用与影响朋友之间的情感。固然我没有经历过同时和情侣与朋友出去玩，不过生活的一些场景是很类似的，在大学期间有许多出去玩的机会，就打比方说说三个人去游玩总会觉得会冷落一个人，想必定会有许多人都经历过吧，多数的结果都会不欢而散吧。
最后呢，无论是与朋友还是夫妻去 旅游 ，二个人的 旅游 计划比三个人好安排的多，二个人好商量去哪皆可以，就怕三个人 ，有二个人都想去A地方，仅有一人想去B地方，最后无论去哪都会多多少少的有一个人心里不舒服。所以想出去 旅游 就简单点，快乐点去玩吧。
独乐乐不如众乐乐。
肯定是朋友跟着一起好玩的多，不过人又不适宜过多，4人或6人最佳。
诚然，假如出行的意图是为了增进夫妻感情而不是单纯游玩的话，还是两口子合适。
是许多人玩比较有趣吧，由于 旅游 一直就是额群体活动，大家在一起能够做做 游戏 啊什么的比较有趣。
我认为是夫妻俩 旅游 很好，由于旅途中随时会发生许多的情形，也很爆发许多的矛盾，二个人在一起啥都可以说，和 朋友在一起就很尴尬了，也要慎重考虑到朋友的感受，所以不是很随意！！！
因人而异，打比方说我们夫妻 旅游 达人出去旅行，常常各拍个的，晚上回到酒店休息感觉也是家的延续，假如是志同道合的三五好友一起旅行那么这样就不同了，不论是互动还是闲聊皆可以扩展本人的认知空间，而且一次较长久共处是加深感情的催化剂。喜欢交友的friend可以选择好友出行，假如是不经常和夫人一起出游的人，我建议选择与夫人一起出游，第1培养共同爱好，第2增进夫妻感情，
要是姐们或是哥们挺好的可以一起去玩，人多互相有个照应，夫妻二人出去玩有点孤单其实也就是说也，朋友一起游玩嘻嘻哈哈过得挺快
夫妻还是二个人好，你可以三个人试试，反正我不敢，没那么大胆量……
老年夫妻该不该结伴去旅游?你如何看?
应该。这样可以放松心情，也可以促进二个人的情感，而且也可以相互照顾。不应该由于二个人已经在一起许多年了，所以会有一些厌倦感，要适当的保持距离，如此才能够避开争吵。
假如是感情相对较好的老年夫妻，肯定是可以去结伴旅游的呀。二个人勤勤恳恳一 生，此刻娃娃们都长大了，不需要自己操心了，而又有这个财产力量，为啥不能同意一起出去旅游呢？他们辛苦了一 生，此刻正所谓享受人生的时刻，当然是希望过得舒服一点，去看看祖国的大好河山。年轻的时刻或许没有那么的浪漫，年老的时刻务必要补上呀。
其实也就是说想一想，都会觉得无比的浪漫，二个人相濡以沫一 生，共同把孩子抚养长大，把家庭打理的有条不紊。等到娃娃们长大之后，有了本人的时间，老两口手牵手的一起出去看看祖国的风景，真的是特别美满的一件事情。其实也就是说有许多人在出嫁的时刻都幻想过如此的场景，皆盼望我们能够组建一个幸福的家庭，开始新的一生，紧接着年纪大了之后可以做更加的多自己想要的事情。
不过假如是感情不太好的夫妻，那不如就不建议去结伴旅游了，由于平常在生活当中皆会有许多的矛盾，假如一起出去旅游，也许会爆发更加的多的争吵。我们出去玩就是为了能够开心，能够散散心的，不过假如跟一个使自己不开心的人一起出去，只会作用与影响心情，那完全没很有必要旅游了。在如此的情况之下，最好就是能够分开出去玩，自己想去哪里就去哪里。
一定不要觉得年纪大的人就只可以在家中面带孩子，这不是他们的职责，谁生的谁自己带，假如有能力，愿意帮衬一把是最有利的。假如不能同意带自己想要出去旅游一下，其实也就是说也是无可厚非的，毕竟他已经完成了本人的任务了，他成功的把娃娃们养大了。有时候出去旅下游，回来帮忙带一下孩子，如此的日子其实也就是说挺不错的。
老夫老妻应该结伴去旅游，由于如此的做法可以提升夫妻两口子之间的情感，可以让二个人之间的亲密度很高。泉州关帝庙抽了一签第七十七签，有谁会解签?我问的是何时脱离苦海。。。
泉州关帝庙第七十七签
077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼
（一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”）
(亲，救人一命胜造七级浮屠，放下心中“屠刀”，立地成佛，佛度有缘人，心其实就是佛啊）
木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。
（“到”一本作“则”）
【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行不到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）
【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）
【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不值得信人，自宜省察，免灾也。
【释读解义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。
【占验】
■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第4句也。
■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。
【故事】吕后害韩信
汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。简单一点说就是 ，注意和提防口舌，闲事勿理，其实也就是说，你为啥要去求签呢？并不是想得到客观的答案，只是希望签文能预言你所期待的未来。总结出的结论不符合你的祈望，又希望求签不准确，让你可以继续自我安慰。
其实也就是说，从你所说的话，大体可以推断你的一生，因此我也能判断，签文准确无误。要不要我进一步解释，还是你希望把这档子事抹杀掉，紧接着你可以继续麻醉自己，活在本人的world世界里，继续同实际生活为敌。
其实也就是说，你晓得自己想要什么吗？你又知道自己在干嘛吗？
日本浅草寺解签七十七
第七十七 凶
累滞未能稣
万事不能顺利进行会接连而来，看不见前景吧。
求名莫远图
此刻不能想要名声广播、祈求幸福等。
登舟波浪急
想要乘船而去，但浪高难以渡过吧。
咫尺隔天衢
固然愿望似乎快要实现，不过被灾难阻挡。结果的差异像天和地般地不相同的状况。请自重，等待时机的到来吧。
愿望：难实现吧。
疾病：不能安心吧。
遗失物：难找到吧。
盼望的人：不会出现吧。
盖新居、搬家：坏吧。
旅行：坏吧。
出嫁、交往：坏吧。
第七十七 凶
累滞未能稣
万事不能顺利进行会接连而来，看不见前景吧。
求名莫远图
此刻不能想要名声广播、祈求幸福等。
登舟波浪急
想要乘船而去，但浪高难以渡过吧。
咫尺隔天衢
固然愿望似乎快要实现，不过被灾难阻挡。结果的差异像天和地般地不相同的状况。请自重，等待时机的到来吧。
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观音灵签
依据观音灵签100首诗文而联系到实际中来，得到一些意象。
过早地灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，普通人根本抽未到，而且解签的人要由于泄露天机而受到谴责，因此就消去了，此刻是100签。
关帝灵签
在道教中关羽也叫“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。
关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，进宝招财”，又因其忠义，故被奉之为财神。
由于生意人认为有三。
一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世生意人公认为会计专才，所以奉为商业神。
二因生意人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，生意人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日卷土重来，争取最后成功。
这样的信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。
近代社会上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且社会上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
参考资料来源：知识混装大无极-灵签
