星纪是啥命格甲子天干命宫(玄枵是啥命格)
75年1月2日是什么属相，1975阴历1月2日是哪个星座?
提起75年1月2日是什么属相，众所周知，有人问1975年1月2日，到底应该是什么生肖属相，另外，还有人想知道1975年1月2日，到底应该是什么生肖属相，你晓得这是什么情况？其实也就是说1975年1月属相为兔的啥命，接下来就一起来瞧一瞧阴历1月2日是哪个星座?，希望可以对大家有所帮助！！！
75年1月2日是什么属相
星次——星纪，地支——丑，对应星座——摩羯1975年1月2日属相为虎是啥命女。
望采纳。谢谢~
阴历年1月2日是哪个星座
你好！！！是水瓶座的，你可以 使用QQ里的设置为阴历生日，再输入年月日，下面星座一栏里就会显示是哪个星座的了。
年阳历1月2日是哪个星座
十二星座：3月21日-4月19日4月20日-5月20日5月21日-6月21日6月22日-7月22日7月23日-8月22日8月23日-9月22日9月23日-10月23日10月二十四日-11月22日11月23日-12月21日12月22日-1月19日1月20日-2月18日2月19日-3月20日1975年1月2号属什么。
75年1月2日是什么属相：年1月2日，到底应该是什么生肖属相
年1月1日-年2月10日75年阳历1月2日属什么的。
阴历甲寅(虎)年
年2月11日-年12月31日1975年1月2日阴历是多少。
阴历乙卯(兔)年。
您是属相为虎的。
年的阳历1月2日，农历是多少75年1月5日属什么的。
年1月2日，星期四，农历是11月20日
那年闰四月。
1975年1月属相为兔的啥命
年的阳历1月2日，农历是多少1975年属的几月出生好。
年1月2日，星期四，农历是11月20日
那年闰四月。
女属相为虎啥命80年1月16日是什么生肖属相。
丙寅虎（丙火寅木）年、年
炉中火命，生人乃为逆风之虎。丙寅年的人有灵敏的灵感，大脑转得很快。固然充满斗志，却常有趁势直追反而触礁的忧虑，假如能把具有发展的性 格善加利用，并能进退自如，一定能成就大事。
戊寅虎（戊土寅木）年、年1975年出生人属相。
城头土命，生人乃过山为纵风之虎。戊寅年的人性格刚毅不屈，极富心，常会为了主张己见而采取蛮横的态度，因而常与人发生争吵。因 此，固然具有不平凡的能力不过不能得到的接受，将会过着曲折多遍的活法。假如能克服这几个困难，便能脱颖而出，建造出人头地的大成就。
庚寅虎（庚金寅木）年、年
松柏木命，生人乃为森林出山之虎。庚寅年的人个性开朗，行动敏捷，在人群中极受欢迎。但心性散漫，情绪多变，无论什么事都比较容易失败，脾气也极其暴躁。如能控制缺点，对人亲切和蔼，将会成为老成持重、品德高尚的人。1975年1月2日多大。
壬寅虎（壬水寅木）年、年
金箔金命，生人乃为深山风雨之虎。壬寅年的人外表看来难以捉摸，不过有骨气，从不屈服于他人的强权之下，又充满除强扶弱的正义感。就工作方面来讲，自己常率先从事，且责任感强烈，能赢得他人的信赖，绩效显著。但应忌女色，要不然易致使失败。75年1月2日是什么生肖属相。
甲寅虎（甲木寅木）年、年阳历75年1月属什么。
大溪水命，生人乃为立定食山之虎。甲寅年的人有不服输的品德性格，不论对方怎样攻击，皆会抵抗到底，致使凡事都无法处理，人生路途曲折崎岖，不过这年出生的很有人情味，对下级、后辈却肯提携，受人尊敬。如能遵守不贪功，不耍小聪明的忌讳与禁忌，迟早能事业有成。1975年属相为兔阴历几月出生好。
固然我属相为虎，不过俺真心没注意和提防。。。。
上面便是与阴历1月2日是哪个星座?有关的内容，是关于1975年1月2日，到底应该是什么生肖属相的共享。看完75年1月2日是什么属相后，希望这帮助到大家！！！
何谓"干支记年法"?
干支纪年法
阴历纪年法叫干支纪年法。它追溯于夏朝，又称夏历，对农事有指引作用，故称阴历。它以十位天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二位地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次配对纪年，循环往复。
干 支 纪 年 法
一．干支纪年是中国传统的纪年方法。
1．干和支之寓意：干支是天干，地支之合称。
干指天干，共有10个符号：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支，共有12个符号：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2．干和支组合后用于纪年。即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。按此排法，当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，循环往复，即如民间所说“六十年转甲子”。
二．查看多个时间段的万年历。如：1516—2060年的万年历，记着五百年的天干地支， 一查便知。
六十年甲子（干支表）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
依据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如：《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。
应用公元年进行计算。应用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），余数小于60，再用余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的），便知。
如2002年：2002÷60，余数是22，再22-3，得数是19，查六十年甲子（干支表）19号干支，得知是壬午年。
三．结合实际了解“十二地支”
1．用十二种动物分别与十二地支相配成为“12生肖年”。（见下图）如凡是含有“子”的天干地支年，就是“鼠年”，此一年里出生人都是属“鼠”；凡是含有“丑”的天干地支年就是“牛年”，此一年进而出生人都是属“牛”。以此类推。（如下表）
12生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
2． 以十二地支来预示十二时辰。
一日有24小时，而中国传统则以十二个时辰来预示，即一时辰是二小时。（如下表）
24小时和十二时辰对应表
子 丑 寅 卯 辰 己
23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11
午 未 申 酉 戊 亥
11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23>传统记年法
1。记年
书法作品记年采用的“干支”记年法。“干”是“天干”，“支”是“地支”。所谓“干支”是天干地支之简称。十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以十天干与十二地支搭配记年，就成了甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥，六十年一个轮回，俗称“六十年花甲子”，参与下表：
1。甲子2。乙丑3。丙寅4。丁卯
5。戊辰6。己巳7。庚午8。辛未
9。壬申10。癸酉 11。甲戌12。乙亥
13。丙子 14。丁丑 15。戊寅16。己卯
17。庚辰 18。辛巳 19。壬午20、癸未
21。甲申 22。乙酉 23。丙戌二十四、丁亥
25。戊子 26。己丑 27。庚寅28。辛卯
29。壬辰 30、癸巳 31。甲午32。乙未
33。丙申 34。丁酉 35。戊戌36。己亥
37。庚子 38。辛丑 39。壬寅40、癸卯
41。甲辰 42。乙巳 43。丙午44。丁未
45。戊申 46。己酉 47。庚戌48。辛亥
49。壬子50、癸丑 51。甲寅52。乙卯
53。丙辰 54。丁巳 55。戊午56。巳末
57。庚申 58。辛酉 59。壬戊60、癸亥
干支次序表
2。记季
旧历分春、夏、秋、冬四个季节，即旧历正、2。三月为春季，4。5。六月为夏季，七、八、九月为秋季，十、十1。十二月为冬季。古时兄弟姐妹的排行，有孟、仲、季的次序，(孟为老大，仲为老二，季为三)孟为长，仲为次，季为三，依据这个，正、2。三月分别是孟春、仲春、季春，4。5。六月分别是孟夏、仲夏、季夏，七、八、九月分别是孟秋、仲秋、季秋；十、十1。十二月分别是孟冬、仲冬、季冬之称。季节还有那么一些别称，如春的别称有阳春、芳春、青阳、艳阳、阳中、三春、九春等。夏的别称有朱夏、朱明、昊天、长嬴（yíng）、三夏、九夏等。秋的别称有素秋、金秋、商秋、商节、素商、素节，金天，高商、三秋，九秋等，冬的别称有寒冬、安宁、玄英、三冬、九冬等。
（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）】
（一）干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方式方法。其特点是：
A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。
B、天干和地支之相配永久是单数对单数、双数对双数，没有可能出现奇偶相组合。
C、60年一循环，循环往复。
*将公历年换算成干支年的方式方法（略）
（二）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位皆有年号，后就用帝王年号来纪年。 如：康熙元年等。
*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月
（三）王公年次纪年：用于春秋战国时期的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年</ca>一．十支纪年是中国传统的纪年方法。
1．干和支之寓意：干支是天干，地支之合称。
干指天干，共有10个符号：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支，共有12个符号：
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2．干和支组合后用于纪年。即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。按此排法，当日干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，循环往复，即如民间所说“六十年转甲子”。
二．查看多个时间段的万年历。如：1516—2060年的万年历，记着五百年的天干地支，一查便知。
六十年甲子（干支表）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 二十四 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
依据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如：《辛亥剪掉鞭子》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。
应用公元年进行计算。应用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），余数小于60，再用余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的），便知。
如2002年：2002÷60，余数是22，再22-3，得数是19，查六十年甲子（干支表）19号干支，得知是壬午年。
三．结合实际了解“十二地支”
1．用十二种动物分别与十二地支相配成为“12生肖年”。（见下图）如凡是含有“子”的天干地支年，就是“鼠年”，此一年里出生人都是属“鼠”；凡是含有“丑”的天干地支年就是“牛年”，此一年进而出生人都是属“牛”。以此类推。（如下表）
12生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
2． 以十二地支来预示十二时辰。
一日有24小时，而中国传统则以十二个时辰来预示，即一时辰是二小时。（如下表）
24小时和十二时辰对应表
子 丑 寅 卯 辰 己
23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11
午 未 申 酉 戊 亥
11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23
4。由公元推干支记年
为了便于运算和使检索更加直观，借用六十干支表并按顺序加以编号成表一如下：
六十干支表
甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9
甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19
甲申20 乙酉21 丙戌22 丁亥23 戊子二十四 己丑25 庚寅26 辛卯27 壬辰28 癸巳29
甲午30 乙未31 丙申32 丁酉33 戊戌34 己亥35 庚子36 辛丑37 壬寅38 癸卯39
甲辰40 乙巳41 丙午42 丁未43 戊申44 己酉45 庚戌46 辛亥47 壬子48 癸丑49
甲寅50 乙卯51 丙辰52 丁巳53 戊午54 己未55 庚申56 辛酉57 壬戌58 癸亥59
该表于公元前后的精密推算均适用，具体的方式方法如下：
1，求公元后某年（设为Y）的天干地支。方法是：先以Y除以60总结出余数，紧接着再减去4，最后依据所得结果查表相应序数所相应的干支即为该年的天干地支。
例如求公元1911年的天干地支：1911÷60余数是51，减4后得47，查表一47相应的干支是辛亥，即1911年为辛亥年。因为干支纪年60年一循环，当Y÷60的余数小于4时，需借干支纪年的一个周期60之数，例如1981年除以60余数是1，直接减4不够减，加上60之后再减4等于57，查表一便知1981年为辛酉年。余可类推。
2，求公元前某年（设为X）的天干地支。方法是：先以X除以60求其余数，再用57减去所得余数，依据所得结果再查表相应的干支，即为该年的天干地支。
例如求公元前221年的天干地支：221÷60，余数为41，以57－41＝16，查表一16相应的是庚辰，即公元前221年相应的干支应为庚辰。同样因为干支纪年的循环周期为60年，当余数大于57时，也需再借60。例如求公元前479年（孔子卒年）的天干地支：479除以60余59，用57减59不够减，加上60之后再减59等于58，查表一知该年相应的干支为壬戌。其余可以类推。
上述方法简便易行，只要记住表一，就完全可以不用纸笔，直接由心算推出结果。
5。速查干支阴历纪月法
其方法为：若遇甲或己的年份 ，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；遇上丙或辛之年，正月为庚寅；遇上丁或壬之年，正月为壬寅；遇上戊或癸之年，正月为甲寅。按照正月之干支，其余月份按干支精密推算即可。
比如：2006年为丙戌年，其正月为庚寅，二月为辛卯，三月为壬辰，余类推。
6。速查干支纪日法
从已知日期计算干支纪日的公式为：
G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3
Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i
其中 C 是世纪数减一，y 是年份后两位，M 是月份，d 是日数。1月和2月按上一年的13月和14月来算。奇数月i=0，偶数月i=六、G 除以10的余数为天干，Z 除以12的余数为地支。
计算时带[ ]的数预示取整。
比如：查2006年4月1日的天干地支日。 将数值代入计算公式。
G =4*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 - 3 =197
除以10 余数是 7 ，天干之第7位是‘庚’。
Z =8*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 + 7 + 6 =213
除以12 余数是 9 ，地支之第9位是‘申’。
答案是：2006年4月1日的天干地支日是庚申日。天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
1、甲子2、乙丑3、丙寅4、丁卯5、戊辰6、己巳7、庚午8、辛未
9、壬申10、癸酉11、甲戌12、乙亥13、丙子14、丁丑15、戊寅16、己卯
17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未21、甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥
25、戊子26、己丑27、庚寅28、辛卯29、壬辰30。癸巳31、甲午32、乙未
33、丙申34、丁酉35、戊戌36、己亥37、庚子38、辛丑39、任寅40。癸卯
41、甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申46、己酉47、庚戌48、辛亥
49、壬子50。癸丑51、甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁己55、戊午56、己未
57、庚申58、辛酉59、壬戌60。癸亥
干支纪年法
如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。
干支纪月法
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。
干支纪日法
甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。
干支纪时法
一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。
补充典故：
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，紧接着乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成60甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此乃天干地支的由来。
回答者： 言之午 - 首席运营官 十二级 12-29 18:49
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例如2006
天干算法;(2006-3)/10余数是3 取天干之第3位 丙
地支算法;(2006-3)/12余数是11 取地支之第一1位 戌
假如刚好整除取最后一个
回答者：huangqingxuan - 童生 一级 12-30 13:28
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
1、甲子2、乙丑3、丙寅4、丁卯5、戊辰6、己巳7、庚午8、辛未
9、壬申10、癸酉11、甲戌12、乙亥13、丙子14、丁丑15、戊寅16、己卯
17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未21、甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥
25、戊子26、己丑27、庚寅28、辛卯29、壬辰30。癸巳31、甲午32、乙未
33、丙申34、丁酉35、戊戌36、己亥37、庚子38、辛丑39、任寅40。癸卯
41、甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申46、己酉47、庚戌48、辛亥
49、壬子50。癸丑51、甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁己55、戊午56、己未
57、庚申58、辛酉59、壬戌60。癸亥
干支纪年法
如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥
古时候最早的纪年法是依照王公即位的年次纪年，例如公元前770年是周平王元年、秦襄公八年等。以元、2。三年序数计算，直到在位者出位。汉武帝时开始用年号纪元，例如建元元年、元光二年等，更换年号就重新纪元。这两种纪年法是古时候学者所用的传统纪年法。战国时期，占星家还依据天象纪年，有所谓岁星纪年法、太岁纪年法。后世还有干支纪年法。下面分别叙述。
a。 岁星纪年法
古代人们把黄道附近一周天分为十二等分，由西向东命名为星纪、玄枵等十二次。古代人们认为岁星（木星）由西向东十二年绕天一周，每一年行经一次星次。如果某年岁运行到星纪范围，此一年就记为“岁在星纪”，第2年岁运星运行到玄枵范围，就纪为“岁在玄枵”，其余由此类推，十二年循环往复。《左传》襄公三十年里有“岁在降娄”，《国语·晋语四》有“君之行也，岁在大火”，就是用岁星纪年的例子。
实际上岁星并不是12年绕天一周，而是11、8622年，每一年移动的范畴比一个星次稍微多一些，渐积至86年，便会多走一个星次，这样的状况叫“超辰”
b。太岁纪年法
古代人们有所谓十二辰的概念，就是把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二辰，其安排的方向正好和十二次相反。二者对照如下表：
十二次 十二辰
1．星纪 丑
2．玄枵 子
3．诹訾 亥
4．降娄 戌
5．大梁 酉
6．实沈 申
7．鹑首 未
8．鹑火 午
9．鹑尾 巳
10．寿星 辰
11．大火 卯
12．析木 寅
岁星由西向东的运行，和人们所熟悉的十二辰的方向正好相反，所以岁星纪年法在现实生活中应用起来很不方便。为此，古时候的天文学家便设想出一个假岁星叫“太岁”，让它和真岁星“背道而驰，如此便和十二辰的方向顺序相一致，并用它来纪年。太岁是《汉书·天文志》的叫法，《史记·天官书》叫岁阴，《淮南子·天文训》叫太阴。依据《汉书·天文志》记录载入的战国时天象记录，某年岁星在星纪，太岁便运行到析木（寅），此一年就是“太岁在寅”，第2年岁星运行到玄枵，太岁便运行到大火（卯），此一年就是“太岁在卯”
此外古代人们还为“太岁在寅”、“太岁在卯”等12个年份取了专门名称，如摄提格、单阏等，对应如下表：
太岁年名 太岁位置 岁星位置
摄提格 寅（析木） 星纪（丑）
单阏 卯（大火） 玄枵（子）
执徐 辰（寿星） 诹訾（亥）
大荒落 巳（鹑尾） 降娄（戌）
敦牂 午（鹑火） 大梁（酉）
协洽 未（鹑首） 实沈（申）
涒滩 申（实沈） 鹑首（未）
作噩 酉（大梁） 鹑火（午）
阉茂 戌（降娄） 鹑尾（巳）
大渊献 亥（诹訾） 寿星（辰）
困敦 子（玄枵） 大火（卯）
赤奋若 丑（星纪） 析木（寅）
单阏音chan2 yan1， 执徐音zhi2 chu2 牂音zang1 涒音tun1
屈原《离骚》中有“摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降”。一般认为此处的摄提是太岁年名里的摄提格，孟陬指夏历正月建寅之月；庚寅是生日的天干地支。所以屈原正好生于“寅年寅月寅日”。
但须留意，此处的寅年不是干支纪年里的“寅”年，而是指太岁在寅（析木）之年。
大约在西汉年间，历法家又取了阏逢、旃蒙等十外名称，叫做岁阳，依次和上述十二个太岁年名相配，方法同60甲子相同，组成六十个年名，以阏逢摄提格为第1年，旃蒙单阏为第2年。六十年循环往复。这种纪年法自西汉太初元年就会开始使用了。
《尔雅》记录载入十个岁阳和十干对应，列表如下：
岁阳 十干
阏逢 甲
旃蒙 乙
柔兆 丙
强圉 丁
著雍 戊
屠维 己
上章 庚
重光 辛
玄黓 壬
昭阳 癸
旃音zhan1 黓音yi4
太岁与十二辰的对应如下：
太岁年名 十二辰
摄提格 寅
单阏 卯
执徐 辰
大荒落 巳
敦牂 午
协洽 未
涒滩 申
作噩 酉
阉茂 戌
大渊献 亥
困敦 子
赤奋若 丑
有时这几个年名可用干支来预示，阏逢摄提格为甲寅年，旃蒙单阏为已卯年。创制这几个名字是为了预示岁星逐年所在方位的，但后来发现岁星并不是每一年整走一个星次，因此就废而不用，而改用干支纪年了。但后人还有用这几个古年名的，是依据当年的天干地支来对照的，已经失去了这几个年名的本来意义了。如司马光《资治通鉴》176卷《陈纪》十下注：“起阏蒙执徐，尽著雍涒滩，凡五年”，这是说从甲辰到戊申共五年。
c。干支纪年法
干支纪年以60甲子循环往复，据说最早使用于西汉，到了东汉元和二年（85年），朝廷下令在全国范围内推行干支纪年，一直到今天仍在使用。有些史书记录载入西汉以前的天干地支纪年，是后人精密推算出来的。天干地支 60年一轮回呀
天干地支
在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。可是，干支纪法的发明者到底是谁呢？
固然有以下一些说法来考证干支的源头，不过到底是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。
大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，所以有枝干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。至于“十二地支”，追溯于古巴比伦，在比较我国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出我国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入咱们国家的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本起 源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于中国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
十天干之含义
天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：
甲是拆之义，指万物剖符甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。
戊是茂之义，指万物茂盛。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。
癸是揆之义，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
60甲子顺序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子纳音
十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称60甲子。又每两组配一纳音五行，究竟是啥意思，到现在仍为一个谜。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配炉中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配剑锋金；
甲戌、乙亥，配山头火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城墙土；
庚辰、辛巳，配白腊金；
壬午、癸未，配杨柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛灯火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驿土；
庚戌、辛亥，配钗钏金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”，以体味其义：
昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为玄妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。
夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际；寅卯二位，阴阳渐开，人渐生长，物以拆甲，群葩渐剖，如人将有立身也；辰巳二位，阴阳气盛，物当华秀，如人三十、四十而有立身之地，始有进取的预兆；午未二位，阴阳彰露，物已成奇，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见；申酉二位，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣；戌亥二位，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归着。详此十有二位先后，60甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚柔弱，薄若缯缟，故曰金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地，气已发生，金尚在矿，寄形生养之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃。盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；庚寅辛丑则气已乘阳，得栽培之其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝繁叶茂，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木；庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水力遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；戊午己未，气过阳宫，重离相会，丙灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉，气息形藏，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，壮乎萼蕊，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也；庚午辛未，气当成形，物以路彰，有形可质，有物可彰，乃曰路傍土也，戊申己酉，气已归息，物当收敛，龟缩退闲，美而无事，乃曰大驿土也；丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。
余见路旁之土，播殖百谷，午未之地，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，五公恃之，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，爰居而爰处也；沙中之土，土之最润者也，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居在五行中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，高也；散之不聚，必能为地，地者，原也。用之无穷，生之罔极，土之功用大矣哉！！！
五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而变化。如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，刚柔之别也；庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，一曲一柔，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，一坚一辛，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，一盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，日明同照也；丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，火盛木焚，金旺火灭也；甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，含光畏风，投光止艮也；庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，形分聚散，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥，沙中屋上，干湿互用，变化始终也。圆看方看，不外旺相死休；因近取远，莫逃金木水火土。以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。天成人力相兼，生旺死绝并类。
呜呼! 60甲子圣人但是借其象以明其理，而五行性情，材质，形色，功用无不曲尽而造化
除了12星座，还有啥座?
唔~除了西方流行的天秤 双子等12星座说。
中国人民流传的十二星座说更为悠久且符合国人的星象命格，但是也由于历史原因西学东进， 被挤兑的没人晓得。
我国传统的十二星座，它们分别为:星纪、木号、女耶、降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。天空中除了十二星座还有大熊座，小熊座，天琴座等等，多了去了。12星座是生肖星座，不同的分类方法就有不同的星座，如太空中的星座亦有许多啊！！！依照月份就是十二星座。
144种紫薇命理预测，紫薇命盘剖析，高手解读下
提起144种紫薇命理预测，众所周知，有人问紫薇命盘剖析，高手解读下，另外，还有人想知道讲紫薇命理皆有些什么经典？，你晓得这是什么情况？其实也就是说求紫微斗数命理预测，接下来就一起来瞧一瞧紫薇命盘剖析，高手解读下，希望可以对大家有所帮助！！！
144种紫薇命理预测
1。种紫薇命理预测:紫薇命盘剖析，高手解读下
命主(戊辰)为清温之龙，喜气春风，出入压群。利官，近贵，骨肉刑伤，儿女无力；女命主温良贤达，心直口快，必嫁好夫。
戊年生人贪狼值星施号令，贪狼七情六欲之宿，为生命力的追逐者，有血有泪才华洋溢，在体形上健康均声称，不论高矮，比例较完美，玲珑而致；太阴执行官，能积极感应并化为行动；右弼化科能参考各式学习方式，把握经验求成长，或互相学习中成长；有著完美的外貌却在应对进退间少了灵敏，化忌使机智见长的天机变得迟钝。
经济财富：紫微斗数114种命盘格局图解。
★廉贞星假如会贪狼，主横发横破。
☆财帛宫化禄入爸妈宫-有长辈贵人相助，能孝敬爸妈。
☆财帛宫化权入命宫-凭借自己，对财的欲望大，有钱想再增添。
☆财帛宫化科入兄弟宫-量入为出，帮助兄弟。紫微命盘144种命格解析。
☆财帛宫化忌入爸妈宫-周转较会不灵，恐因财伤身。
事业地位：紫微斗数之144种命格。
★紫微星在事业宫，入庙，无煞星，会天府、左辅、右弼、三台、八座、天魁、天钺等吉星者，为一品大员，**栋梁，人民**，名利权贵。15种紫薇享福命。
★天相星入庙临事业宫，会照化禄、匙权、化科及禄存、左辅、右弼、天魁、天钺者，主为**要人、社会闻人、商界钜子，既富且贵，允文允武。八字夫妻宫在线查询。
☆官禄宫化禄入兄弟宫-事业靠兄弟帮忙，合夥事业赚money。
☆官禄宫化权入田宅宫-营不动产生意，但欲望高。
☆官禄宫自化科-事业较平顺。紫微斗数144格局详细解读pdf。
☆官禄宫化忌入财帛宫-赚money较难，投资回收慢，资金不足。
爱情婚姻择偶www.fs18.net：
★破军星临妻宫，主刑克、分离，或徒有夫妻之名而无夫妻之实，早婚主克，三妻以上，以迟婚而在出嫁前遭遇他人破坏、中伤，而至风波周折，反主能偕老，但主在出嫁后再有出门、分居、远离等情形发生者方合。或则以继室、偏房，或不举行出嫁礼式之同居反宜。能嫁贵夫的女人日柱。
☆夫妻宫化禄入奴仆宫-配偶对本人的兄弟朋友态度好，会照顾兄友。
☆夫妻宫化权入官禄宫-配偶在外掌权，以免得罪其他人。且自己掌经营权。夫妻宫看配偶学历。
☆夫妻宫化科入财帛宫-夫妻感情佳，无钱时还会帮你调度。
☆夫妻宫化忌入命宫-夫妻相处不融洽，多怨言。
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体质健康：紫微斗数144种格局图解。
☆疾厄宫化禄入命宫-有人缘、乐观、身体佳。
☆疾厄宫化权入福德宫-人缘好，能力强，但劳碌劳心，且多灾。免费紫微斗数命盘详细解读。
☆疾厄宫化科入奴仆宫-择友而交，无损友。丁未日哪个时辰出生好。
☆疾厄宫化忌入夫妻宫-与配偶感情淡薄，生活不和谐。
祖业房产：
★天机星在田宅宫，祖业固然退去，自己能置产业，但不能久持，时有迁动。
★巨门星在田宅宫，巨门入庙临田宅宫，有化权、化禄及禄存吉曜同宫者，自置产业。紫微命盘14四、
爸妈家人：夫妻宫的对宫才是另一半的样子。
★太阳入庙会吉星临爸妈宫，主爸妈无刑克。
★太阴星在爸妈宫，太阴星入庙，临相貌宫，有吉曜会照，爸妈双全，无刑克。
子女后代：必嫁贵夫的紫微斗数。
☆子女宫无主星，论子女后代可看对宫-田宅宫。
人际关系：
★七煞星临迁移宫，主在外有地位，有威力，让人敬畏。
☆迁移宫化禄入福德宫-在外财运佳，可享受。紫微格局自动查询。
☆迁移宫化权入爸妈宫在外有长辈、贵人适时帮助。
☆迁移宫自化科。夫妻宫七煞另一半长相。
☆迁移宫化忌入田宅宫-主变动、驿马、较不顺。
上面便是与紫薇命盘剖析，高手解读下有关的内容，是关于紫薇命盘剖析，高手解读下的共享。看完144种紫薇命理预测后，希望这帮助到大家！！！
紫微斗数上等命格有哪些，紫微命格有什么含义，都包括什么?
提起斗数上等命格有哪些，众所周知，有人问命格有什么含义，都包括什么？另外，还有人想知道请解一下命格（包括斗数和五行），你晓得这是什么情况？其实也就是说命格有哪些？打比方说除了杀、破、狼，还有哪些。接下来就一起来瞧一瞧命格有什么含义，都包括什么？希望可以对大家有所帮助！！！
斗数上等命格有哪些
1。斗数上等命格有哪些:命格有什么含义，都包括什么？
斗数十大贵命命格。
2。斗数上等命格有哪些:请解一下命格（包括斗数和五行）
这里有详细的命盘剖析:
蕴含[命格总格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]
请到搜寻:(杨老师专业服务网)
里面会有详尽的解释。。
看了你的生辰之后，你的命剖析如下所示:斗数三大最凶的命局。
四化星剖析
1、说明四化剖析的特征:
●四化剖析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈斗数好的命局排名。
现出酸甜苦辣各式不同的风格面貌。四化剖析可以知道吉凶，还有你的运势与运气
好坏在那里，并且告知你怎样趋吉避凶。
●四化星蕴含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种斗数最上等格局。
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化剖析里面，占有十分重要的份量。化科与化权的作用与影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2、四化星列表:
天同星化禄在疾厄宫斗数最糟糕的命格。
星化权在兄弟宫
文昌星化科在命宫
廉贞星化忌在事业宫
3、四化星解释:斗数6种富格局有。
你的疾厄宫出现化禄星
A。说明：
●化禄星是甲级星，在四化星里面，是的一颗化星，直接代表「顺利斗数几种稀奇少有的命格。
」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B。剖析：
化禄星出此刻疾厄宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。身体方面的平时状况很好。
b。心理方面也很健康。夫妻宫有星的有钱。
c。你非常注重和重视身体的健康与保养。
d。不容易患病。
e。患病可以遇见良医来为你治病。斗数什么个。
f。由于你的疾厄宫出现化禄星，因此也会带来你在田宅宫、兄弟宫、父
母宫的顺利。平时多运动，不要暴饮暴食，并且注意和提防一些养身的基本
道理，并好好的遵守。假如觉得身体方面有任何的疑问，请立即去医
院检查，将问题的前因后果、预防及方法都向医生问个清楚，以
免使问题扩大，如此一来，才是真真正正趋吉避凶的方式方法。
你的兄弟宫出现化权星
A。说明：
●化权星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「夫妻宫破军的丈夫。
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B。剖析：斗数婚后财运。
化权星出此刻兄弟宫会有下列一点至数点的现象：
a。你会觉得兄弟姊妹的欲望比较强烈。
b。你容易觉得兄弟姊妹比较强势。
c。增添你跟兄弟姊妹之间的感情的稳定度。
d。增添兄弟宫主星的力量与能量。
你的命宫出现化科星
A。说明：斗数之144种命格。
●化科星是甲级星，在四化星里面，是长处较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B。剖析：斗数命格。
化科星出此刻命宫代表容易有下列一种至数种的现象：巳亥为啥凶。
a。代表你的性 格温和。
b。行为举止斯文、有礼貌。
c。你非常注重和重视名声的好赖。斗数格局排名。
d。在他人面前，想要体现自己美满的一面。
e。易得到好的名声。怎样解读命盘图。
f。加强命宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的事业宫出现化忌星
A。说明：
●化忌星是甲级星，作用与影响力。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不是很顺利、阻挡、事倍功半。
●斗数一共有12宫，每一个宫位皆有它的内涵；事业宫代表适合你的巨门天同女命为啥不好。
行业，你对事业成功的欲望，做事的手段，你的工作表现，工作发展的夫妻宫有星嫁富豪。
情况，可不可以承担事业的压力，创业的成功率，事业的整体运势与运气。
B。剖析：星入夫妻宫有压力。
化忌星出此刻事业宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a。自己对事业或是学业的掌握度不足。
b。易担心自己在事业或是学业方面做的不好。
c。事业或是学业方面比较多波折与不是很顺利。
d。由于你的事业宫出现化忌星，因此也会间接作用与影响到你在命宫、夫妻宫、
财帛宫的不是很顺利。
C。建议：
假如你做某一件事情 容易事倍功半，或是读书比较没效率，投下许多心力，斗数看配偶外形。
却无法得到预期的成果，不妨试着先为自己订下一个可以达到完成的有效目标斗数中等命。
，并且详细规划各方面，包括达到完成目标需要的进度与时间，还有对于意外
的事情、或突发性的状况有弹性的缓冲时间。依照计划逐步达到完成，达到完成和太阳谁命格高。
后再慢慢扩大本人的目标。在前进时，要往往注意和提防自己当前的脚步与进度
之间的偏差，随时调整不合的地方，使自己专心致力在这个目标上面，就一定斗数和八字差好多。
可以完成你的目标！！！若是不管任何事情，你皆能够依照以上的原则和方法夫妻宫有星高攀。
去反省和反省自己，那么你的状况将会会比好，一次比一次进步固然不可避免的会遇见磨难，不过磨难是成功的老师，逆境那么是上天给你的
考验，孟子说过，「上天要将大任务、大使命交给一个人时，会使一个人
面临很多的考验，紧接着才会获得做大事的态度与能力」，因此遇见困难时
，要用正面的态度去面对，才可以让自己的处境更佳，度过了难关，人生
的经历磨练越丰富，能力也就可以愈来愈强。
四。命宫三方四正的总格局剖析
1、简单介绍:
●这里所说的「命宫三方四正」，蕴含了「主星格局剖析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正蕴含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来剖析，才能进一步了解你的
个性与能力。其中，宏观剖析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互作用与影响的关系。
●斗数可按照主星的属性分成类，每大类皆有不同的涵义。
类型如下所示：
大类:星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第2大类:七煞星、破军星、贪狼星。
第3大类:星、太阴星、天同星、天梁星。
第类:巨门星、太阳星。
●六吉星与六煞星如下所示：
六吉星蕴含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星蕴含：火星、铃星、擎羊星、星、地空星、地劫星。
2、命宫三方四正的宫位图与列表格:
命宫:星、破军星
事业宫:廉贞星、贪狼星
财帛宫:武曲星、七煞星
迁移宫:天相星
3、主星总格局剖析:
A。你的命宫主星有星、破军星，事业宫的主星有廉贞星与贪狼星，财
帛宫的主星有武曲星与七煞星，迁移宫的主星有天相星。
B。你命宫三方四正的格局，是由类与第，这里种星群所组成，其
中，类星群的星曜，占了4/5，第星群的星曜，全部具备。
C。在斗数里面，命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星，
即使是挺好的情况，而你命宫的三方四正里面，主星有七个，是最强势
的组合，这代表你具有承担事务的潜力。你的自信心很强，认给自己有
一份优越感，而且也愿意努力去实行，认真、努力、不服输是你的
特色。由于以上的关系，你是属于文武兼具的格局。
D。格局越大的人，就越想要站的更高、飞的更远，因此你务 必要寻觅到一个
广泛的舞台，让你尽情发挥。假如找未到如此的舞台，或是找未到适合
你演出的角色，相反的会让你有一种龙困浅滩的体验感觉。
4、六吉星与六煞星简单介绍:
●我国古代是一个封闭专权的，认为六吉星愈多就愈好，六煞星都
不要有。这是由于煞星越多的人，意见与想法常常比较多，行动力也较
积极，所以在古时候的中，煞星越多会带为自己越多困扰。不过此刻
的，百家争鸣，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
和别人不同的潜力。
●命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇见越多，
六煞星遇见越少，则人生的旅途固然比较顺利不过容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇见越少，六煞星遇见越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的一生也才能激发潜能，不过煞星太多较易受到困
难与磨难，造成思绪的混乱与不安。
●孔子所说的中庸之道，其实也就是说非常适合用以说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为。
5、六吉星和六煞星列表:
六吉星：文昌星、文曲星、天钺星
六煞星：铃星
6、六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有文昌星与文曲星
●文曲星与文昌星都是属于科甲，所谓科甲就是利于读书、考试、学习事
物、功名、名声。●文曲星与文昌星在命宫三方四正的人，仪表不凡，
男的俊、女的美，举手头足都带有书卷气息，给人好的印象。
●文曲星与文昌星代表学习能力很好，可以触类旁通，举一反三，学的快
也学的好；求知欲望很强烈，对新奇的事物感兴趣。
●文曲星与文昌星多才多艺而且感情丰富，因此对于文学、美术、绘画、
工业与商业设计、写作、摄影、美术、、娱乐、戏剧、文案企划、
音乐、学术研究有一定程度的天份，只要多加潜能，一定可以有出
色的表现。
●有文曲星的人，由于温柔善解人意，所以异性缘比起普通人好。
你的命宫三方四正有天钺星
●天钺星在斗数里面，是贵人星，代表有贵人相助。天钺星比较偏向
，异性的贵人居多；或是让你间接得到的贵人的相助。
●贵人相助的含意很广，或许是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、
同学的帮忙、陌生人的帮忙…，范围很广。广义的看待贵人星，就是当
你有困难的时刻，会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动，找到
解决困难的方式方法。
●你对本人有信心，而且心地善良，愿意帮助有困难的人，而且不会要求
回报，由于往往积累，因此在你需要帮助的时刻，每每常常皆有贵
人出来帮助你。
●遇见天钺星，代表你的机会，总是比别人多一点，不管求学、就业、或
是升迁，运气总是比别人好。
●由于天钺星的关系，因此你的异性缘会相对较好，这对于单身的男女来讲
，会增添你接触异性的机会。对于已经成家的人来讲，由于异性缘会相对较好
，所以感情方面要多注意和提防。
●天钺星是比较正派的星曜，只有从事正当的事情，才会有贵人相助。
●天钺星的贵人相助，可以比喻成『非洲大草原在经过长久的乾旱之后
，突然下了一场大雨，让万物贵重的水源』。贵人相助人人都爱，
不过这种帮助其实也就是说都只能解一时之危，人生的梦想与目标，还是要依赖于自
己才能有所冲破。
●天助自助者，此句话非常适合天钺星，在这十年当中，假如你遇见困难不
去找解决的方式方法，反而认为有天魁星的帮忙，肯定有贵人出来助我，那
么你的贵人看见你的样子，跳出来帮你的机会，也相对的减少了很多。
要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。
你的命宫三方四正有铃星
●命宫的三方四正有铃星。铃星为六煞星之一，有很大的作用与影响力；铃星属
火，主性刚、固执。铃星的火是闷火，代表闷在心的火焰，这种火焰的
爆发力固然比较弱，但却会逐渐的燃烧，并且不易让外人发觉。
●受到铃星的作用与影响，对于积极度与行动力有加分的作用。
●铃星在命宫的三方四正，也代表你的性 格会比较固执，性格比较强硬，
受到委屈或是遇见有不愉快的事情，固然不会马上爆发出来，但却会酝
酿在你心中，当你找到适当的时机，你就会爆发出来，所以能够让人觉得
你是一个有仇必报，会记恨的人。
●由于这把火闷在心理，偶尔就好像是一个哑弹，何时爆发出来不一定
，所以不清楚你的人，会觉得你的反应比较情绪化。
●由于铃星具有以上的特性，因此能够增添主星积极与向上的能量，对于
一些不积极的主星，相反能够激发出特别好的作用。
●铃星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇见事情会想赶快做
好。但是从另一个角度来看，做事的稳定性与耐性，稍嫌不足。假如你
不能够用心坚持你的目标，那只能够让人觉得你是一头热，蛇尾。
●铃星特色，就如同上面所述，是好是坏，没有标准答案，就看你如何善
加运用。假如你把铃星向上、积极的一面，善加，而且做任何事情
之前，能够三思而后行，把中庸之道运用在生活的一切，并且善加控制
本人的情绪，那铃星的与魅力，?可说是成功的保证。
●假如你管不住本人的情绪，EQ很低，做事蛇尾，稍有不顺就如火
山爆发，那么这样就无法体现铃星好的那一面。
●你要培养一个适合本人的运动方式，并且养成规律运动的习性，大量流
汗与耗体力的运动项目，会可能适合你，例如:跑步、游泳、登山、跳
舞、网球、篮球…，如此既可强身与调剂身心，也可以发挥铃星潜能，
是个一举数得的好办法。
命格有哪些？打比方说除了杀、破、狼，还有哪些。
你的命宫三方四正煞星遇见0-1个(铃贪格)
●你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，固然遇见的煞
星是1个，不过由于铃贪格的关系，会让你具有强大的爆发力，善用这
种星群的潜力，一定能在各行各业有所表现。假如你愿意为自己机会
，去try具有挑战的事务，那你的一生视野，将会更宽广。
你的命宫三方四正没有遇见左辅星或是右弼星
●你的命宫三方四正里面，没有遇见左辅星或是右弼星，就代表你会比较
擅长单打独斗，不太会指挥团体作战，主观意识很强，不会顺波逐流
，讨厌被高压的方式；遇见认务与事情，不太擅长去交给别人做，
认给自己来做会比较可靠与安心。
●少了左辅星与右弼星如此的左右两手来协助你完成任务与目标，因此你的
作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中，有些事必须
自己来做才会有成果，不可假手他人；有些事比必须明 白群策群力
，才会有功效。怎样在这中间取得一个平衡点，就务 必要靠你的智力去
思考，才会有答案。
●你要多了解下自己强的地方在那里，弱的地方在何处；发挥本人的长
处，并且减少本人的短处，那么人生才会有更加的多发挥的空间。
上面便是与命格有什么含义，都包括什么？有关的内容，是关于命格有什么含义，都包括什么？的共享。看完斗数上等命格有哪些后，希望这帮助到大家！！！
