六爻怎样看旺相和衰相五行推算十二宫(怎么判断六爻的旺相休囚)
六爻喜用神入墓如何看旺哀
十二长生是直接参加旺衰却又不直接参加的。举个例子，金长生于巳，如巳日，依据月建来看金爻，休囚论巳克金，若辰月那么是金长生于巳。
日月固然同功同权，不过在术数的强弱理论中真真正正主宰五行旺衰的是月建，而真真正正主宰十二长生的是日辰。喜用神入墓是你这个喜用神被掩盖，埋葬的预兆，宏观上我们入墓是一种广义的衰象，不过实际生旺墓绝是不直接参加五行旺衰，由于日辰决定的生旺墓绝是要看你这个爻本身月下能量的，即依然以正五行来看其旺衰，只是旺则遇长生更旺，衰遇墓绝更衰，凡是十二长生和正五行生克有冲突的就如同刚才金生于巳这种例子就参考月建来决定论五行生克还是论十二长生，这个在碰到刑与五行生克冲突，刑与冲突时也是基于这个规律。这点在增删，黄金策，易隐里皆有提到
其次若日月下有气或他爻来生，那么结果不会是死绝而是休囚（古代人们是把除了旺相之外的三种状态都用休囚来表达，而我这里休囚指有气而不能是死绝）或者旺相，这一时刻你就能够选择出墓的应期，亦即冲爻或冲墓
反之那么是出墓无望，此处地方你不妨参考真空假空的概念，在这一点是相同的。
最后固然诸如黄金策，增删等书皆有论述到月墓这种，不过实际上月之十二长生空有其象而无其质，这点在增删里实际用月十二长生断卦的卦例可以去看。只以其象不以其质
怎样推测辨别卦爻的强弱弱问题
六爻八卦预测都是以地支五行是主论生克，所以熟练掌握和准确判断出卦中各个爻的强弱状态是能断准卦中信息的重大技术保障。 一．在六爻八卦预测中，日、月建是各个卦爻的强弱来源。 卦爻的生旺，休囚墓绝，是以春夏秋冬四季的节令，月建、日辰为标志的。喜用神临旺则吉，临休囚，墓绝之地则不吉。于是，四季节令，月建、日辰在预测推算中极其重要的，务必要熟记。 （1）。卦爻在日、月令的强弱。 正月立春建寅，寅木临月建。 二月惊蛰建卯，卯木临月建。正、二月为木旺，火相，其余金、水、土俱作休囚。 三月清明建辰，辰土临月建。土生金，金为旺相，木有余气，其余俱作休囚。 四月立夏建巳，巳火临月建。 五月芒种建午，午火临月建。4。五月火旺，土相，其余俱作休囚。 六月小暑建未，未土临月建。土生金，金为相，火有余气，其余俱作休囚。 七月立秋建申，申金临月建。 八月白露建酉，酉金临月建。七、八月金旺生水，水为相，其余俱作休囚。 九月寒露建戍，戍土临月建。土生金，金为相，其余俱作休囚。 十月立冬建亥，亥水临月建。 十一月大雪建子，子水临时月建。十月，十一月水旺生木，木为相，其余俱作休囚。 十二月小寒建丑，丑土临月建。土生金，金相，水有气，其余俱作休囚。 月建司三旬之权，但有春夏秋冬之分，四季生旺墓绝之别。日建不然，四时俱旺，为六爻之主宰，行一日之令，掌一日生杀之权，与月建同权同功。 （2）。 地支五行生旺库绝表也是衡量卦爻旺衰的关键。（表略） 金长生于巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。 木长生于亥，旺在卯，墓在未，绝在申。 火长生于寅，旺在午，墓在戍，绝在亥。 水土长生于申，旺在子，墓在辰，绝在巳。 地支五行生旺库绝表中的五行所处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养状态是要求务 必要熟练掌握的内容。
六爻中每一爻怎样依据日建月建定旺衰?
要决定一个爻的衰旺，就要晓得月、日、动爻、世、应等谁的效果力最大。
如果想知道谁的力量最大，就要学好理论基础知识：
《黄金策》说：“月建乃万卜之提纲”、“日辰乃六爻之主宰”。怎么理解呢？月建管当月，日辰表示日后、将来。
月建对于卦中六爻的关系是旺、相、休、囚、死，日辰对于卦中各爻的关系是“地支十二宫”。但不是十二宫中的每一宫都要用，除了“长生”、“帝旺”、“墓”、“绝”，其他均不用，由于其他各宫皆有特别关系。打比方说巳火，长生于寅，帝旺在午，墓在戌，绝在亥。紧接着，沐浴在卯，但卯生巳火，假如卯日，就叫得日生，化出卯木叫回头生；冠带在辰，辰为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”；临官在巳，巳火与巳火相遇叫“伏吟”，衰在未，巳火对于未土，因巳火生未土，因此叫“泄气”；病在申，但申与巳又有“”之意，不管合化水，还是合绊；死在酉，巳与酉又是三合局中的“生”、“墓”两项，可形成生墓之合；胎在子，但子有克巳火之功，如临日、动爻，称作受日克，化出子水，叫回头克；养在丑，丑为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”。
此刻我们抛开别的因素，只说卦爻妻财巳火在寅月、申日的衰旺：
妻财巳火，在寅月处相地，属次旺，与日辰申金合，因为申巳之合化水，依据的论理，凡，必须化出之五行旺相才成合，要不然为合绊。而寅月木旺、水休，因 此，申巳不成合，只可以算合绊。由此总结出的结论是，妻财所代表的事或人，本月运气不错，但必定会有纠结之事、被纠缠不能自理的事情。
六爻词典:爻神有几种旺衰状态
四种，旺，从旺，弱，从弱看看有人的回答觉得他们错了，把八字的东西用在了六爻上了，其实也就是说六爻就四种的，旺，相，休囚的，打比方说木，在春天就是旺，在冬天里就是相，由于有水生，在夏天里就是休由于生别人，在秋季就是死，由于秋金克木，以此类推了。在断卦的时刻，不用分的这么细的，很成旺相一个派，休囚一个派就是了，这是初步的。我觉的有7种状态。旺，太旺，旺极，中和，衰，太衰，衰极
六爻中每一爻怎样依据日建月建定旺衰?
要断爻之旺衰，不光要看日辰，若月扶，日抑，即可相抵，再看本卦和变爻是扶是抑，综合来推测断定，即生助多，为旺，克抑多，为衰。就俺的经验来说，你把问题复杂化了．你看多了卦就知道，通常情况下．旺衰还是比较易分清(测比赛等有些难定，一般像这样难分清的情形，多为平局)．
说到底其实也就是说着重是看是否月建日建，是不是有生助克泄．至于你说的那些沐浴、胎、养可以不理．但长生＼绝就须留意．话说围观也属于一种支持～
如何确定六爻中世爻的强弱
临日月者，及日月动爻生者旺相，反之则衰。
周易六爻零基础笔记入门篇6——旺衰
旺衰二字，就概括了事物发生、发展、兴盛、衰落、病死等一系列的发展状态。
五行金木水火土之间的互相作用，取决于其旺衰状态。可是，怎样来推测断定某时某种五行的强弱状态呢。
我们生活在这个宇宙当中，一切事物都会收到大环境变化的作用与影响。某种五行力量在某时的状态，也会受到外界大环境的效果。
这便是判断旺衰最主要的一种办法，四时节令。
除了这些以外，还不错用十二宫来推测断定旺衰。
临我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
此处的“我”，指的是外界环境，亦即月、日所代表的五行。用干支纪年法，年月日时皆可以用一个天干加上一个地支来预示。打比方说2019年5月5日，就是己亥年戊辰月壬寅日。
对事物发展作用与影响最大的是月和日，六爻八卦预测中也主要参考月和日的五行。
先以月令为例来解释。此刻是戊辰月，月令指的是地支，为辰土。
临我者旺。和月令相同五行属性为临，因此这个月里，辰戌丑未土的状态是旺，力量最强。
我生者相。受月令生的五行的状态为相，土生金，因而申酉的状态是相，力量较强。
生我者休。生月令的五行状态为休，火生土，因而巳午的状态是休，由于生土而损耗，原本的力量被削弱了。
克我者囚。克月令的五行状态为囚，木克土，寅卯的状态是囚。这个月里辰土的力量最强，木虽克土，但土力量太强无法克制住，反而自己一身收到损害。
我克者死。被月令克的五行状态为死。土克水，亥子水原本被土所克，此时土力量又太强，水完全没有抗衡之力。
从上面的表格中，可以看出每个地支在四季不同五行属性之中的状态。
把事物从发生到死亡分为十二个阶段，分别为：
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养
这十二个名称比较形象，用人的人生来对事物的发展进行描述。
长生，代表人刚刚生下来时的状态；
沐浴，是婴孩降生之后洗去污垢迎接新生的开始；
冠带，代表孩子长大，穿衣戴帽的时期，是事物开始发展壮大的时期；
临官，孩子长大成人，能够做官了；
帝旺，进展到了鼎盛时期，君临天下，也即将走向衰亡的方向；
衰，衰落，向反方向发展的开端；
病，在衰变的基础上更如人生病，困顿不堪；
死，衰病到尽头自然会走向死亡，但死亡还不算是终点；
墓，也成为“库”，死亡后来的肉体归于墓中；
绝，人的肉体会腐败，化作尘埃；
胎，肉体腐败后，阴阳二气交汇而出新生，这是新生命的开端；
养，如同婴儿孕育于腹中，新生命就要到来。
这十二宫，可以拿来形容任何事物的发展轮回。
对照十天干生旺死绝表，俺们是可以获悉到不同时期五行的状态。
应用当中，一般先用四时节令判断旺衰，以十二宫来辅助判断。
事实上，用周易六爻来推测断定事物的发展走势，就是把某一事物的模型放入我们所处的大环境当中，六爻代表了事物本身的状态，事物自己一身产生变化的并 且，又受到外界大环境的作用与影响。
考虑到内部外部不同的变量和作用与影响因素，去精密推算事物的变化情况，以此来推测断定事物的发展结果。这便是六爻八卦预测的原理。
天干地支，是外界对于事物发展的作用与影响。事物内部的变化，用六爻来预示。
接着下面我们要聊的，就是《周易》的六十四卦。
ps。 此专题仅适合使用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~
六爻有什么含义
六爻排盘，六爻的各个爻位都预示什么含义？ 六爻中的爸妈爻：测宅宿为堂栋，测爸妈为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测爱情婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。
六爻中的妻财爻：测住宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测爱情婚姻为嫁妆，测仕官为俸禄，测求财为财兴，测爸妈为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。
六爻中的兄弟爻：测住宅为门廊，测本身是比劫，测出行为情侣，测买卖为不利，测谋事为竞争角逐，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。
六爻中的子孙爻：测住宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测爱情婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为最终，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。
六爻中的官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
何谓六爻？
六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
六爻有什么含义
六爻是古代人们观察自然界的金科玉律。六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
发展起源：
因为八卦只能代表八种自然现象，因此要想预示更加的多的事物或现象，就需要把两个卦组合起来，寓意这八种自然现象组合可生化出更加的多的自然事物来，这就是“复卦”，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦依照―上―下的方式组合，位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。
复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”，代表天地万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。六爻又能够分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”。天之道说的是阴和阳，地之道说的是刚和柔，人之道说的是仁和义。
