九天玄女吉时表诞辰地煞口诀(九天玄女择日时吉凶表)
九天玄女令口诀诀窍是什么?
九天玄女令口诀诀窍：
伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老。富贵两全，花开富贵。进呼，发呼。
九天玄女，许多人应该都听过“九天玄女下凡尘”，此句话，此句话说的就是九天玄女的美丽容貌，可能大家对于她的美丽容貌已经有所耳闻，不过对于这个女神其实没有太多的概念，其实也就是说她是一个战神，固然是美女的面貌，但其实也就是说她的身子是鸟类的，传说中九天玄女在黄帝跟炎帝的战争中出现，还立下了战功。
紫阳孝歌12月开花
紫阳民间风俗。唱孝歌【开歌头】
日吉时良，天地开张，
日出东方，赫赫洋洋！！！
黑暗混沌，日月。
一二三四五，金木水火土。
月儿弯弯照九州，孝家请我开歌路。
歌头非是容易起，未从开口汗长流。
开天天有八卦，开地地有五方。
开山山有走马，开水水有千层波浪。
开人人有三魂七魄，开鬼鬼有一路宅光。
昔日有李氏三娘，所生五子本事高强。
大哥做了当今天子，二哥做了护国丞相。
三哥进山去打猎，四哥马上抛qiang。
只有五弟年龄小，还在学堂习六章。
连科三场他不中，颤颤悠悠回家乡。
放下文章他不读，背起歌鼓赶歌场。
孝家打扫堂前地，八宝金炉满高香。
歌郎站在十字路，先请几路的神将……
一请天地水火土，二请日月和三光。
三请当方土地，四请本县城徨。
五请雷公雷母，六请闪电娘娘，
七请七仙姊妹，八请八大金钢。
九请九天玄女，十请十殿閰王。
孝家无事不请，只为家严父(慈母)身亡……
提起混沌并黑暗，听我与你表一场：
黑暗带白暗，一十二万九千六百年，此数为一元。
一元改成十二度，从十二会后细分到十二时，
半夜子时天开眼，丑时才长出万物。
寅时才有人生世，卯时才有混沌出。
混沌初开出盘古，一长一丈二尺五。
治仁治义治五伦，治出五伦在当初，
始有无极生太极，太极又来生两仪。
两仪生四象，四象生八卦，八卦定阴阳。
天皇一十三万年，地皇一十一万年。
人皇只有九千岁，美其名曰号三皇。
说起三皇到尧舜，共有八十余皇君，
哪一氏，生禽兽？哪一氏，修平水旱道路行？
旱地有车水有舟，人们才可得远行。
哪一氏，出凤凰，几只凤凰一路行。
哪一氏，人多人吃兽？哪一氏，兽多兽吃人？
哪一氏，架雀巢，蔽雨淋？哪一氏，百姓专打鸟兽吞。
哪一氏，钻木取火生，哪一氏，生冷燥湿得烤蒸。
哪一氏，造字文，万物各色皆有名。
哪一氏，听鸟声、作乐歌，神听和平人气和，
哪一氏，造出五弦琴，阴阳调和天下平。
哪一氏，用葫芦来造笙，开化愚昧人聪明。
八十余氏问不尽，略叫歌师答几声。
洪水泡天如何起，怎么平？
谁又传下后代根？我再给你道分明。
讲起三皇到尧舜，八十余氏果是真。
讲古还要讲根痕，前后才能说得清。
五龙氏，生禽兽，豺狼虎豹遍地行。
钜灵氏，开险处，修平水旱道路平，
造车船路好走，人们才可得远行。
皇覃氏，出凤凰，六只凤凰一同行，
后分六处传子孙，我再给你道分明。
有巢氏，人多人吃兽，兽多兽吃人，
架雀巢，蔽雨晴，百姓转打鸟兽吞。
燧人氏，钻木来取火，烧烤食物得烹饪。
史皇氏，有仓颉，看鸟兽，观脚印，
观天象，察人形，造下文字记事物，万物各自都起名。
祝融氏，听鸟音，作乐歌，神听和平人气和，能引天神和地灵。
女娲氏，她用葫芦造成笙，
开教化，育子孙，百姓听了开智化愚都聪明。
伏羲氏，山中听风声，风吹木叶美声音，
就削树木来制琴，天圆地平天地形，
五条琴弦相五行，长有七尺三寸零，
上可通天地达神，又修人身调气平。
削桐木，来造琴，作乐歌，传后人。
撞着共工掌乾坤，女娲娘娘驾祥云，
杀了共工洪水平，女娲娘娘她为神。
那时还未制朝纲，无居无处无衣裳。
荒蛮无界无法讲，衣食松柏度日光，
后出巢氏生九人，天下分为九洲城。
自从义农至皇帝，后来三皇居世上，
神农皇帝尝百草，那时才把五谷分，
只因人心都不平，才造下算盘天称。
造出六十花甲子，才分阴阳定时辰。
周人氏钻木取火，轩辕皇帝造衣巾。
少灵王须名传后世，天生五帝定根基。
玄仁玄义玄五伦，论官论位论百姓。
文者读，武者耕，衣食无忧享太平。
女娲娘娘造男女，才把人间配爱情婚姻。
尧帝开始称皇圣，众百姓比喻北辰。
再有虞舜接龙位，撑定山河定乾坤。
又有禹王来治水，分为九江并八河，
三山六水一分田，五湖四海初注定。
夏王宠信有嬉妹，神人共愤震雾生，
四百年锦绣江山，它于半途有成汤。
商纣视妲妃掌上珍珠，夏有禹商六百载至纣王。
纣王原来是昏君，妲妃原来是妖精。
比干丞相挖心死，杨永挖下二眼睛。
贾氏夫人坠楼死，黄飞虎投了武王君。
文太师忠心保国家，搬过三十六路救兵。
嘉庆阁前搬四将，都被子牙杀干尽。
仙山搬来有十道，反摆下十绝大阵门。
十阵破开六个阵，来了垃圾赵公明。
子牙骑着四不象，掳了黄龙老。
燃炉老儿怯了阵，西岐无有对手人。
海外来了六老道，子牙气死赵公明。
娘娘把兵呈山下，摆下黄河大阵门，
也是西岐都有难，三山五岳尽遭瘟，
元冶天长把天下，又来太上李老君。
二人破了黄河大阵，救活仙山弟子们，
殷娇殷宏犯了令，白莲台前讨封赠，
大师死在绝龙岭，纣王楼台被火焚，
可把铁打好江山，归于了西岐武王君。
武王始一统天下，姜太公斩将封神。
武王坐了八百载，历来周朝最长时间。
周懒王凿断庆阳，把一世好基业败干净。
十八国临潼斗保，伍子胥本事高强，
世界干戈不能尽，江山归于了秦王。
秦始皇本是昏君，赶山塞海一般平。
龙王一见事不好，分咐小姐配爱情婚姻。
盗了他的赶山鞭，后来生下霸王君。
造宫房来筑城墙，天下黎民尽遭瘟。
又有秦氏将他灭，并传二世楚汉争。
赵高李斯乱专权，弄得朝纲乱万分。
高祖斩白蛇起义，仁心治孝出新政。
霸王摆下鸿门宴，谋杀高祖事不成。
又有张良访韩信，可算得是好先生。
九华山前救活母，逼死霸王刎乌江，
好一段锦绣江山，无耐最终化灰尘。
前七国孙庞斗志，二人结下了冤情。
庞涓保了魏王朝，孙宾保了齐王君。
庞涓又想吞天下，各国内动起了刀兵。
庞涓死在麻林道，齐国主子把尸分。
后来王戬他当道，扫尽天下狼烟尘。
西汉过了东汉至，孝平又来王莽篡位，
平帝王来命皆尽，后出王莽是奸臣，
太子名字叫刘秀，四海之中去逃生。
光武本是真命天子，十八载钮转乾坤，
光武过后又东汉，四百年终于沦陷。
三国不和动刀qiang，天地人和生刘曹。
孙权东吴把业保，北国曹操逞英雄，
刘备驾坐西蜀地，干戈太平落逍遥，
魏蜀吴国争汉印，号三国来成两晋，
曹操霸占中原地，孙权霸占在江南。
玄德桃园三结义，请孔明三顾茅楼，
曹操振兵天下人，带雄军杀下江南。
孙权吓得心惊胆战，文武胆战心也寒。
将士唬得魂魄散，始出周愉破曹蛮，
黄盖曾献苦肉计，有庞统又献连还。
又有孔明多奇才，巧计百出神难辩。
七星台前祭东风，火烧战船呈英雄，
曹军共有八十万，可怜个个死江南。
北元未分东和西，如文周来如高齐，
传于杨广是昏君，天下黎民尽遭瘟。
四路不住干戈起，十八反王动刀兵。
已宁反了名王薄，各州反了张寸金
济南反了郭唐壁，瓦岗反了程咬金，
鲁州反了徐双郎，苏州反了沈发兴，
相州反了高士齐，定阳反了刘武洲，
江宁反了名刘志，曹洲把了李知通，
东边反了高士远，西边反了孟海公，
南边反了铁木耳，北边反了雷大明。
他领雄军九十万，又来六十四烟庄。
四个总头非小可，都是拿龙捉虎人，
一名头领张善相，二名英雄李英容，
三名英雄谢举千斤力，四名英雄叫杜虎威。
十八反王合一营，四名山下灭昏君。
雄军共有二百30万，惊天动地起狼烟，
乱棍打死隋阳帝，扶起李渊坐龙廷。
国号高祖改唐室，一朝天子一朝臣，
秦琼敬德双救驾，英雄变成白虎星，
二十八宿来保驾，保定唐氏掌乾坤，
唐高祖来除隋乱，又创唐国把江山，
李世民本是真命天子，天下黎民尽归心，
十八反王都收入尽，转来又收六十四烟尘，
剿灭四海把王顺，又剿北番木阳城。
高建庄王反过界，转来又去灭东辽，
东西两辽都灭尽，一统天下享太平。
江山亦有兴败时，谁人保住有千年？
财唐五龙成高强，各霸一方动刀qiang，
改为前唐和后唐，改为周汉两国王。
梁唐晋汉又一国，时称五代都有由，
后唐灭了宋室兴，杨家父子保朝纲，
保定宋朝八虎出，大胆破了幽洲城，
幽洲城内人马广，杀得杨家乱纷纷，
大郎死在长qiang手，二郎断剑命归阴，
三郎马踏濡泥将，四郎失落在番邦，
五郎看破红尘世，五台山上去修行。
七郎带了锁喉箭，八郎乱箭穿了身，
辽人金人皆称帝，元灭金又绝宋室。
张士成苏州未皇帝，陈有凉湖广又登基，
河南卞梁立明室，金陵赵高又登基，
天下不住干戈起，四路不往马停声，
天下荒蛮无真主，天差皇帝下遥池，
刘季登位万民利，十八年又改国旗，
陈有凉本事高强，挥兵一气霸九江，
吴三贵来李闯王，崇祺逼死梅山上，
明朝江山最终尽，归于清室圣贤王，
大顺康雍嘉道治，庆光宣朝表不尽，
一程丢在九逍云，远望东边起红云。
东边一朵红云起，西边一朵紫云开。
谁个孝家开歌厂？引得四方歌师来。
脚踏山来山也动，脚踏水来浪花翻。
开歌路来歌路开，来到孝家大门前。
起歌楼来搭歌台，千山万水聚焦收拢来。
孝家门前搭高楼，搭的走马转角楼。
四道高门在四方，一道中门在高堂。
打开东门好跑马，打开西门好耍qiang。
打开北门招歌郎，歌台搭在楼中间位置。
上盖青色琉璃瓦，下面金砖砌干檐。
又有八根金梁玉柱，置下梭罗门两扇。
早晨开门金鸡叫，晚上关门凤凰鸣。
歌鼓堂前好光景，好比天堂玉殿形。
打从孝家门前过，观见孝家织缧绫，
锦帐上面绣海马，海马上下绣乾坤，
乾坤之上绣日月，日月旁边绣云。
云旁边绣花朵，花朵旁边绣鹌鹑。
一手捅在东阳庙，一手插在武当山，
还有一手无处插，相送亡者做个引魂幡。
我劝亡者莫走东，东边有个水晶宫，
我劝亡者莫走南，南边有个火焰山，
我劝亡者莫走西，西方人马多齐备，
我劝亡者莫走北，北方寒冷去不得。
引魂幡儿朝上扬，相送亡者上天堂。
打开歌楼一重门，一重门里不见人，只见一对怪兽把守一重门：
一个含着绣球，一个戴着铜铃。
孝家答曰：这不是怪兽呀，这是青狮和白象，他们守在门两旁。
叫一声青狮白象，请你站一边，闪在一旁，使俺歌鼓二人早进歌场。
打开歌楼二重门，二重门里不见人，只见一对金鸡把守二重门。
头戴金冠，尾开宝扇。
孝家答曰：这不是金鸡，这是一对凤凰。
凤凰凤凰请你站在一边，闪在一旁，让歌鼓二人，早进歌场。
打开歌楼三重门，三重门里不见人，只见红黑二将把守三重门。
孝家答曰：这不是红黑二将，这是两位门神。
门神只管孤魂野鬼，控制不住人唱歌的郎君。
请站在一边，闪在一旁，让歌鼓二人，早进歌场。
打开歌楼四重门，四重门里不见人，见几个画工先生，
造定驼驴骑宝象，又造走马和香亭，
造起金仓和银库，又造白鹤送文上天廷，
又造童男和童女，九莲台上奏仙音。
这样景致观不尽，身背花鼓赶上五门，
打开歌楼五重门，五重门里两个神。
手拿刀斧和刨锯，原是鲁班两个弟子，
他们是张郎与李郎，也是著名的木匠与漆匠。
做得一口好棺木，刨得平来漆得光，
棺木原是一棵桑，长在昆仑山顶上。
四块长的在四方，四块短的在中间位置，
鲁班造下一口仓，专殓亡者上天堂。
这时见请来一位老者，腰儿弯弯，背儿驼驼。
长长的胡须，高高的额头，肩挑一担，手提一笼。
人又生得聪，气宇轩昂，歌又唱得好，声音洪亮。
孝家问曰：哪来的贵客？哪来的高手？
歌郎答曰：扬州的歌者，柳州来的鼓手。
不是远道而来的宾客，而是打鼓闹夜的歌郎。
跋涉旱路和水路，五湖四海访歌友，
别的学问没学到，学得一些稀奇文章。
打开他区区行囊，一个区区的笼箱，
拿出了一套歌本，满篇都写着诗行，
走起路来龙行虎步，逐步走进歌场。
孝家问曰：肩挑一担是什么？手提一笼是何物？
歌郎答曰：肩上一担是阳雀，手提一笼是画眉。
孝家问曰：阳雀怎么叫？画眉怎么啼？
歌郎答曰：阳雀叫的咕溜扯，扯咕溜，画眉闹林渡春秋。
一声歌儿唱出来，好比泉水出洞口，
船儿弯在浪沙洲，一阵顺风调了头。
孝家问曰：歌书有几千几百本？歌有几千几万章？
歌郎答曰：歌书有三千七百本，歌有十万有余章。
孝家问曰：哪年哪月歌出世？哪年哪月歌出生？
歌是前朝哪些人作？哪些人传歌到如今？
歌郎答曰：起初年间歌出世，起初年间歌出生。
歌是前朝古代人们作，代代相传到如今。
孝家问曰：
什么年间开天眼？哪些人布下满天星？
哪些人出世擂战鼓？哪些人看到地翻身？
哪些人出世会弹琴？哪些人取火烧自己一身？
歌师一一来说清，才算歌场老师尊。
歌郎答曰：
盘古出世开天眼，斗母布下满天星。
雷公天上擂战鼓，地母看到地翻身。
女娲出世会弹琴，闪电娘娘取火种，取得火种烧自己一身。
孝家问曰：
讲天由，讲天由，天河岸上几条沟？
几条沟里出桃子？几条沟里出铁牛？
哪些人放哪些人收？哪些人置下铁笼头？
铁牛闯下什么祸？铁牛又被何人收？
歌郎答曰：
天河岸上九条沟，九条沟里出铁牛，
老君放，老君收，老君置下铁笼头。
吃了昆仑山上草不长，喝了黄河水不流。
撞塌天宫三万三千琉璃瓦，撞倒王母娘娘三千三万金柱头。
玉皇大帝生了气，贬到人间作家畜。
牧童放，农夫收，耕田耙地老黄牛。
水有源，歌有头，句句丧歌有根由。
歌师得知天根由，我再给你讲清楚。
要讲清，说不完，天地奥妙秘诀玄又玄。
下至泉壤上九天，问混沌，说黑暗。
或问日月怎团圆？黑暗混沌多少年？
玄黄老祖传混沌，混沌未开地连天。
混沌初开传盘古，才有日月星光现。
九番洪水三开天，才有人苗出世间。
伏羲女娲传人烟，千秋万代往后传。
谈天上，顺天游，谈地上，江湖走。
身骑一只梅花鹿，三山五岳任我走。
上走黄河九十九道湾，下走长江青龙偃月滩。
看景致，访歌友，歌鼓场上乐悠悠。
我问青山何时老？青山问我几时闲？
我问流水翻什么浪？流水问我白什么头？
叹得人生多忙碌，难比山长青来水长流。
诗曰：
黑暗混沌无史记，盘古开天又辟地，
万事有根介有由，才有日月照九州。
三皇五帝夏商周，战国归秦及汉刘，
司马梁晋隋唐主，五代宋元大明休。
古今多少兴亡事，留与后人度春秋。
古今多少英雄事，争夺江山把名留。
平民百姓讲出口，拿在歌唱唱根由。
我在这儿高拱手，歌师，歌兄，歌弟，歌朋友。
一场山歌唱出头，好比江河向东流。
《开唱歌头》：
未曾唱歌请师友，打扫堂前起歌头，哪位歌师先开口？
在此敲起龙凤鼓，青铜锣上起五音。
香烟袅袅渺悠悠，拜了师傅拜客亲。
开了歌头莫住声，要唱古往与来今。
或唱天文与地理，或唱日月并五星。
或唱五岳与昆仑，或唱开天辟地人。
或唱希奇并古怪，或唱黑暗与混沌。
或唱青山并水秀，或唱走兽与飞禽。
歌朋歌友显才能，一夜唱到大天明。
歌场好比野山藤，将藤割回搓根绳，
一进歌场不由己，将绳拴住歌场人。
万国九州有贤师，五湖四海出能人。
高拱手来作揖请，师出题目我作文。
题目出自哪本书？我将题目问先生。
十年难逢金满斗，五年难遇腊庚申，
今日相逢有缘分，众星捧月到天明。
唱歌要唱本头歌，大树不倒盘根深。
追根求源讲学问，脚穿草鞋慢追寻。
提起四游并八传，考倒多少好汉人。
任你提起哪几传，四游八传哪一文，
《天地玄黄》唱在前，《混沌黑暗》接下声，
《日月合明》天开界，再唱《祖先创世》人。
玄黄、混沌和黑暗，唐宋明清难说尽，
生铁补锅显手段，龙凤鼓上见分明：
丧葬为啥要请太上老君和九天玄女呢
丧事是传统文化之中的一部分。
在我国，一个民族，乃至一个区域都有着自己的丧事文化和丧事风格。因而，丧事这一古老文化却一直被人们一代一代的宣传下去。它历史源远，内容丰富。
丧事在一定时期也会随着社会的发展逐渐演变。它与人的价值观、生死观跟人类的发展是互相依存的，它所展现出来的形式是人们对孝道的遵循。
丧事综上所述包括这些方面：丧葬观念、丧葬风俗、丧葬形式及墓葬类别。
古代人们认为善待已逝之人是对死者的尊重与寄托。
妥善安葬已逝之人，老祖宗就会托庇后世富贵荣昌。因 此，老祖宗辞世后，必须依照一定的礼仪厚待。
于是，丧事在整个风水学中占有了特别重要的地盘。今天，笔者在这儿与大伙谈谈汉族的丧事文化与丧葬形式。这里说的丧事对汉族来说大致上还是相似的。
本文主要说说丧事的踩地与安葬，地师是如何展开的，亦即它的基本流程。供爱好者欣赏阅览。

第1节 踩 地
踩地分为二种类型，一种是踩新地，一种是踩旧地（亦即老坟山）。依照古代人们要求，踩新地比踩旧地要繁琐许多，严格的多。所谓踩新地，是指那里从没葬过坟。踩新地要作出铁券仪式（即出斩草仪文），踩旧地就不要作出斩草仪文。
所谓铁券仪式，简单说就是一份买地契约，是指这块穴地已被亡者购买。这份契约应由地师为亡者书明，写清四抵，花了多少银两等等。内容非常严谨，以此作为亡者阴宅的根据，其他阴人切记不可侵占。这里面很有讲究。如今的地师大多对丧事运用特别容易，对这几个就不懂了。
本文的意旨是谈谈地师是如何运用技能展开从踩地到安葬的全过程。其他内容暂且放下，有时间再与各位细聊。
踩地基本流程如下：
【一】、献罗盘
地师确定阴宅地址后，从袋子拿出罗盘，first of all必须面对罗经正面哈三口真气，再拿着罗盘围着腰部顺时针转三圈。紧接着，双手端正罗经正面向四周叩拜（不要问为啥，依照办就是）。叩拜后，地师就要念开盘了。
〔阴宅开盘〕：
天有三奇，地有六仪，精灵奇怪，故杰伏尸。
黄沙赤土，瓦砾坟基，方广百步，随针见之。
【二】、罗经分针取向，确定穴位。
在确定穴位时，开始下罗经。注意和提防：地师要切记下罗经时，千万莫背着太阳。
【三】、请神（在请神前，先要将三牲祭祀物品等物设在穴位地址前，才开始请神），神文如下：
伏以吉日良时，天地开张，深深下拜，立地焚香。
拜请：值日传香童子，奏事童郎，为民传奏。初开天地，盘古大王，玉皇大帝，三皇五帝，禹汤文武、周公吕尚、各大圣人。先天河图，后天洛书。神龟龙马、阴阳会上，堪舆先师。南斗星君，北斗星君，紫薇星君。华山仙人，九天玄女，摇竹仙师，郭璞仙师，历朝历代仙师。大尧孔子，五代圣人，两仪四象，九宫八卦，罗经面上二十八星君。
又当拜请：开山地主武夷王，张坚固，李定度，土公土母，土子土孙，东震西兑，南离北坎，乾坤艮巽，六丁六甲，八门八阵，破土大将军。
又当拜请：诸位圣贤，历朝历代仙师，杨曾廖赖四大仙师，捻针定线率龙执杖仙师，拨砂放水刘江东仙师，捍门仙师，住都仙人。五方五坐神符。
又当拜请：天庭老宫，各殿大帝星君，地上各方各坐尊神，历代先明先觉仙师，黄耀堂，吴师青师。请得诸位圣贤先师，列列尊神，在天不远，在地即近，一请以吉，二请以周。
又当拜请：本坛社官，本山土主，再请某某堂上历代祖师，有事通神，无事不敢启奏，未称人名先称某省某县某镇（乡）某村，信者某某等人备办明香、宝烛、净酒、浓茶，金钗斗米，三牲素供等物。恭身拜请众先师，各尊神为信法告，为临乞求，千金圣告，到其坐位，一来到坐，二来领受，紧接着，开瓶酌酒，酌起东来东坐，西来西坐，南来南坐，北来北坐，中间位置结起莲花座。再酌再斟，献上天神地祗，日、月、星三光。
兹今阳民福主某某合家人等，请得弟子到来，为新故某某老大人（或老孺人）择定吉地立某山某向兼某某宿度分针。诚信拜请各尊神仙师给发兴工一道，弟子不敢自专理当，拜请各仙师，各尊神到来给起一道变成十道百道千道万道，一道灵万道准。又当开瓶酌酒，拜请东方九夷兵，南方八蛮兵，西方六戎兵，北方五狄兵，中间位置三秦兵，大朝兵小朝兵，各各统领五营兵。
经凭周公取定吉日，玄女择定良时主事，年无忌，月无忌，日无忌，时无忌，百无忌讳与禁忌。天煞归天，地煞归地。弟子从师，使告之时，吾奉太上老君急急如律令敕。
【四】、敬神毕，在地上，紧接着破土。
画穴符起土口诀诀窍
天圆地方，律令九章，今辰破土大吉昌。
金锄一举，瑞满山冈。鬼魅凶恶，远去他方。金锄再举，起圹安详。千秋万岁，富贵永昌。
一画天门顿开（向乾、西北方）。
二画地户紧闭（向巽、东南方）。
三画鬼路塞严（向艮、东北方）。
四画人道通利（向坤、西南方）。
〔符〕：【杨公九牛破土大将军罡】
【五】、杀鸡镇煞，鸡血围穴心一周，紧接着，将鸡抛向前方（镇煞要用镇煞）。
〔〕：
此鸡、此鸡不是非凡鸡，此鸡乃是镇煞鸡，要问此鸡之来历，唐僧取经带来鸡。玉清宫上喂五德，将军台前是金鸡。乾坤艮巽四维正，金木水火土养成。临到吉时用镇煞，点天天清，点地地灵，点人人长生，点主主富贵。点上添来，儿孙富贵近君王。天煞归天，地煞归地，年煞月煞日煞时煞，一切凶神恶煞，鸡血落地，百无忌讳与禁忌，吉星高照。吾奉：
九天玄女急急如律令敕
【六】、将坟心土藏好，待安葬时用之。
【七】、踩地结束。
附：神费：
香，蜡烛，钱纸，三牲，鸡公一只，大小炮。

第2节 安 葬
安葬在整个丧事过程中是很重要的，是整个丧事的戏眼，旁人看你有吗本领就在此一举，玩得不好贻笑大方，声誉必损。
为了使你对安葬有个清楚明白的理解，达到有效目的，请你熟读、背诵本文，并依照以下流程古板进行。
【准备】：神费
钱纸、蜡烛、香、方箱五个，小箱十二个，神衣十二件，斋供牲犒，雄鸡一只，糖果、大小炮，朱砂、雄黄，毛笔一支，神袍五件，地科一副，青布五尺，五碗米，五个鸡蛋，肉一块，罗盘米，花布五尺。
呈设：五碗米中各插一根香，放一个鸡蛋，并且将上述祭祀物品安放坟前，在墓穴前头挂一块肉。
【一】、踩棺
1。地师要站在棺木上方的中线处用朱砂、雄黄水从上往下书写：“安吉贞”三字，紧接着，再在棺上四角画上：“东、南、西、北”四个符字。要是没有雄黄、朱砂，可用浓酒代之书写。
2。坐正山向。亦即将棺木置正山向。
3。地师要身披花布，左右两手各持一根燃烧的香和冥币，开始踩棺（注：地师first of all将青布铺设棺上，才着手踩棺。）
口念踩棺：
前踏三步龙穴爪，
后踏三步虎翻身。
左踏三步出天子，
右踏三步出公卿。
【二】、开始敬神（神文如下）
伏以吉日良时，天地开张，深深下拜。
拜请值日传香童子，奏事童郎。传奏东南西北，中间位置五方，墓龙神君、后土。开山地主，寻王寻龙，点穴仙师：杨救贫、李定度、张坚固、白鹤仙师、九天玄女，排骨仙师，守墓童子，井墓童郎，今有事通请，无事不敢乱请。
今因某年某月某日某时墓主某某进葬吉龙山上，永镇墓门。阴佑裔孙，房房昌兴，富贵两全，考试及第，名登金榜，耀祖荣宗。今某年某月某日某时进葬完毕。
墓主传下裔孙备办金银财宝，黄禾米饭，三牲酒筵排在坟前，伏乞各位领收千金牲犒，开壶酌酒。请各位尊神宽宽喝酒，祈求庇佑，庇佑墓主后裔各各昌盛，大兴大旺，富贵两全，考试及第，名登金榜，耀祖荣宗。
并请各位尊神各领得已，受领金银财宝，红火交化，变化黄金，共烧各领，保存使用。
再请各位尊神，区区酒筵，不敢久留，退下口齿。来则施恩，去则降福。庇佑墓主后裔各个昌盛，富贵两全，大兴大旺，来则欢迎，去则奉送。
各位诸神，各归本位，原有守墓童子不送，打开墓门，引入墓主，某某进葬吉龙山上，永镇坐坟堂，逍遥自在，快乐无疆。
春来不怕雷公霹雳，夏来不怕蛇蚁相生，秋来不怕牛羊踩踏，冬来不怕野火焚烧。
逢有诸事，喝山骂水，变利为吉，改祸为祥，永生坟堂。阴佑后裔，大兴大旺，富贵两全。万商云*，积谷千仓，六畜成群，奉送一礼，稽首奉送。
【三】、敬神毕，地师first of all要打个阴卦。紧接着，给丧家每个孝眷开始打保卦。
【四】、镇煞（杀鸡前念镇煞）
：此鸡、此鸡不是非凡鸡，此鸡乃是镇煞鸡。若问此鸡之来历，唐僧取经带来鸡。玉清宫上喂五德，将军台前是金鸡。乾坤艮巽四维正，金木水火土养成。临到吉时用镇煞。点天天清，点地地灵，点人人长生，点主主富贵。点上添来，儿孙代代近君王。天煞归天，地煞归地，年煞月煞日煞时煞，一切凶神恶煞，鸡血落地，百无忌讳与禁忌，吉星高照。吾奉：
九天玄女急急如律令敕
【五】、开始杀鸡。不要杀过头，鸡血围墓穴一周。紧接着，抛向前方。
【六】、呼龙（注：呼龙前要用清酒恭洗罗盘，并让孝眷饮之，才开始呼龙）
呼龙：天门开，地门开，昆仑山上发龙来。左宜青龙叠叠进，右宜白虎绵绵来。东边发青龙来，西边发白龙飞；南边发赤龙降，北边发黑龙临；中间位置黄龙相聚会，结成五结成堆。阳地安住旺子孙，阴地安葬发丁财。福地福人住，福人居福地。天无忌，地无忌，年无忌，月无忌，日无忌，时无忌，吉星高照。
手把罗经摇一摇，24山都来朝，
手把罗经照一照，24山都荣耀，
前有朱雀旺人财，后有玄武镇明堂，
左有青龙送财宝，右有白虎进田庄，
禄到山前人丁旺，马到山后旺儿孙，
天运山川皆毓秀，地灵兰桂自香来。
呼龙东，此地原是世罕峰，葬后子孙挂虎袍，代代子孙位三公。
呼龙南，时师通此寻关栏，文房四宝状元出，将相公侯次第来。
呼龙西，金城之水最为奇，祟翠六秀世所稀，代代子孙挂紫衣。
呼龙北，墓主葬在真龙穴，地灵必然产豪杰，代代子孙都出国。
【七】、撒五谷（叫孝眷都跪下，地师开始撒五谷，边撒五谷边念道）
奉请九天玄女敕赐五谷。子孙得福，子孙得禄，子孙得寿。伏以：一把五谷撒出去，千灾万祸皆消除。一撒天天清，二撒地地灵，三撒人人长生，四撒代代精明。
手执宝斗撒五谷，脚踏穴土地灵来。
孝男孝女墓前跪，葬在龙穴富贵门。
金井粮米镇四方，儿孙个个坐高堂。
镇起粮田千万顷，镇起稻谷满千仓。
一撒东，儿孙个个坐皇宫。
二撒南，儿孙个个是俊男。
三撒西，儿孙个个穿皇衣。
四撒北，儿孙个个皇都客。
五撒中间位置戊己土，儿孙个个福中富。
撒高高，儿孙代代文章盖世，科甲联芳。
撒前前，儿孙代代人文鹊起，富贵绵绵。
尔今我来撒五谷，孝眷要把金银献。
我撒五谷，你撒钱，儿孙富贵万万年。
我撒五谷，你撒钱，儿孙个个中状元。
我撒五谷，你撒钱，儿孙代代个个贤。
我撒五谷，你撒钱，儿孙昌盛显威严。
此是我做由我断，
一要人丁千万口，
二要财宝自丰盛，
三要子孙个个贤，
四要头角倍峥嵘，
五要登科及第甲，
六要牛马自成群，
七要南北山府库，
八要福寿好延长，
九要家资石祟富，
十要富贵永无疆。
尔今我来撒五谷，孝眷要把金银献。
一撒甲乙东方木，儿孙代代气豪雄。
二撒南方丙丁火，儿孙代代发福禄。
三撒西方庚辛金，儿孙个个坐京城。
四撒北方壬癸水，儿孙个个大富贵。
五撒中间位置戊己土，儿孙富贵坐皇都。
撒得多，发得多，儿孙贤达坐城阁。
撒得快，发得快，儿孙富贵传万代。
八千朝拱一千流，秀气财源满局收。
再得来龙生且旺，子孙富贵足千秋。
水绕城门似土星，端方庄重不斜倾。
出人富贵兼多信，世世君家有令名。
金城之水最为奇，富贵双金世所稀。
祗父忠君仁且义，时师通此细心裁。
更绕穴的龙真真正正，将相公侯次弟来。
【八】、叫孝眷大哭三声
地师念：
孝眷三声哭父（母）恩
财从今日起，簸箕堆金玉。
人从今日升，贵马官厚禄。
地师大喊：要富要贵（念后要孝眷回答）
【九】、地师叫孝眷快起来。
口念：
起得快发得快，
儿孙荣昌富万代。
【十】、将坟心土取来放在穴中。假如是新地，此时将铁券文式放入穴内下端。
【十一】、安葬完毕
道教 每年的神道吉日有哪些?
正月
初一：元始天尊万寿、
初三：孙正（孙天医）诞辰
初五：路头神诞辰、定光佛圣诞
初六：清水祖师诞辰、九天玄女圣诞
初八：白衣观音诞辰、江东神圣诞、五殿阎罗王诞辰
初九：玉皇大帝万寿、汉闽越王诞辰
十三：刘猛将军（虫王爷）诞辰
十五：上元天官大帝诞辰、张天师（张道陵）诞辰、门丞户尉诞辰、佑圣真君诞辰、临水夫人（陈靖姑）、金天娘娘诞辰、三一教主诞辰、盘古大王（盘古公）圣诞
十六：三王公（古公三王）诞辰、开台圣王诞辰
十九：长春邱（邱处机）诞辰
二十：招财童子诞辰
廿五：满族仓廪神诞辰
二月
初一：一殿秦广王
初二：福德正神（土地爷）诞辰
初三：文昌帝君（梓童神）诞辰
初八：三殿宋帝王圣诞
十五：太上老君（老子）圣诞、岳武穆（岳飞）诞辰、三山国王、九天玄女娘娘圣诞
十六：开漳圣王诞
廿六：真武大帝圣诞
三月
初一：二殿楚江王诞辰
初三：北帝圣诞
初七：何仙姑诞辰
初八：六殿卞城王诞辰
十五：保生大帝（吴）、赵公元帅（赵公明）诞辰、医灵诞辰
十六：准提菩萨圣诞
十九：太阳星君圣诞
二十：诠生娘娘诞辰
廿三：天后娘娘（妈祖）圣诞
廿六：鬼谷先师诞辰
廿七：七殿泰山王诞辰
廿八：东岳大帝圣诞、制字先师（仓颉）诞辰
廿九：土地公生日
四月
初一：八殿都市王
初四：文殊菩萨圣诞
初八：九殿平等王、壮族牛王诞辰
十四：吕纯阳祖师（吕洞宾）诞辰
十七：十殿轮回王、金花夫人（送子娘娘）诞辰
十八：北极紫微大帝圣诞、华佗神医先师
廿一：托塔李天王诞辰
廿五：武安尊王
廿八：神农先帝万寿、药王诞辰
五月
初一：南极长生大帝圣诞
初七：巧圣先师（鲁班）
初八：龙母圣诞
十一：城隍诞辰
十三：关圣帝君（关羽）圣诞
十八：张天师（张道陵）诞辰
六月
十一：田都元帅诞辰
十四：文殊菩萨诞辰
十五：王灵官诞辰
廿三：火德星君（火神爷）诞辰
廿四：财神诞辰、雷祖大帝圣诞、南极大帝圣诞
廿六：二郎星君诞辰
七月
初一：七星娘娘
初七：魁星诞辰
十五：中元地官大帝圣诞
十八：王母娘娘圣诞
十九：值年太岁星君
廿四：城隍诞辰、草圣大王诞辰
三十：地藏王诞辰
八月
初三：北斗星君圣诞、九天司命灶君（灶王爷）诞辰
初五：雷声普化天尊（雷祖）圣诞
十五：太阴星君（月娘）诞辰
廿二：广泽王诞辰
九月
初一：南斗星君诞辰、飞天大圣诞辰
初九：临水夫人（李姑）诞辰、中坛元帅（太子爷）诞辰、火神爷诞辰、酆都大帝圣诞、斗姆大帝圣诞、九皇大帝圣诞
十三：孟婆神诞辰
十八：仓圣先师诞辰
廿六；五显灵官诞辰
廿八：华光大帝诞辰
十月
十五：下元水官大帝圣诞
廿三：周仓将军爷）诞辰
廿五：感天大帝（许）诞辰
十一月
廿三：张仙诞辰
廿七；董公真仙圣诞
十二月
十六：福德正神诞辰
九天玄女三姐妹什么时间出生的

阴历二月十五日，是道祖太上老君降圣之辰，太上老君，又称道德天尊，太上道祖。在道教的三清殿中，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中太上老君塑像居元始天尊右位，手执蒲扇，居住大罗天上太清仙境。
道经记录载入，道祖老君上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。是道教最高尊神三清天尊之一，道祖往往分身降世，传教度人，弘扬道法。
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由于老子为太上老君的化身，故道教以老子生日（即农历二月十五日）作为太上老君圣诞，为此刻则被叫作道教节。
太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，经历天地，不可称载，终乎无终，穷乎无穷者也。其随方设教，历劫为师，隐显有无，罔得而测，然垂世立教应现之迹，昭昭然若日月。
二月十五，不但是老君降诞之日，更是大道显化，重启生机之时。不但适宜祈福纳祥，更是学道之士返本还源，谢罪自新的良辰吉日。每到二月十五，不管道俗，均隆重庆贺。
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关于老君的由来，《云笈七签》云：“老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。
夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。
号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。”
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太上老君著有震古烁今的道教祖经——《道德经》五千余言。
志心皈命礼：随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。
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阴历二月十五日，同样也是九天玄女的诞辰。九天玄女简称玄女，在老百姓中俗称九天娘娘或者九天玄女娘娘，原是中国上古神话传说中的女神，据传说，九天玄女明 白军事韬略，主战事，并且具备高深的法术，甚至可以点豆成兵，遇水开桥，她的形象也都是正面形象，在老百姓中传说中也都是惩恶扬善，匡扶正义，后来九天玄女被道家奉为圣母，据相传九天玄女被玉皇大帝封为九天圣母。
然她在民间风俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出此刻中国各类古典小说之中，成为接济英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。
恭行天律，部领雷兵。如有下界精邪，北阴午酉，出没岩穴，蟠踞山林，窥阚家庭，损伤人命，神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅。
《云笈七签》云:九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金的预兆，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。传说九天玄女的生日是阴历正月初六，亦有的说是二月十五，还有一种看法是九月初九。
“九天玄女”又叫“玄女”，俗称“九天娘娘”，尊称“九天玄母天尊”。九天玄女的传说和上古五帝之一的“黄帝”有联系。宋代道教盛行，宋仁宗时的著作佐朗张君房编成了道教的一部大型类书《大宋天宫宝藏》。这部书编成之后，张君房又其中精要上万条，集成《云笈七签》。在这部书中提到“九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金的预兆，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。”这里说“九天玄女”和“黄帝”同出一师，他们的老师是“圣母元君”。
“九天玄女”是上古传说里的女神，特别擅于兵法，被道教所供奉。据传，“九天玄女”本来是一只玄鸟，天帝命玄鸟生下契，契是生意人的始祖，建立了商朝。玄鸟也因此成为生意人所供奉的先祖。《诗经》里有殷商后裔所写的诗，“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。”
汉代的谶纬书《龙鱼河图》。“黄帝摄政时，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食砂石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不仁慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。黄帝仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。”传说黄帝与蚩尤大战的时刻，蚩尤呼风唤雨、喷云吐雾，黄帝打但是蚩尤，非常发愁。这时，来了一位妇人，这妇人的形貌是人首鸟形。这个人首鸟形的妇人对黄帝说自己是九天玄女，是西王母让她下界来给黄帝传授战阵兵法。黄帝获得了九天玄女传授的兵法把蚩尤打得大败。玄女被看作是救危助难，传授兵法的女战神。
西王母被道教延入，成为诸女仙之首，由此玄女也就成了道教女神，是西王母驾下的一位仙女。后来又把人首鸟身的九天玄女进化为人形，并且连玄女所授黄帝的天书兵法也进行了详细的演绎，据说有“道、法、术”三卷，所以后世有写到九天玄女的小说说九天玄女送的兵法是“天书三卷”。
