天下太岁宫太岁爱情婚姻(20二十四年太岁爷是哪位大将军)
十二太岁宫星论年岁如何算?是实数还是虚岁
依照周易命理八字学是依照虚岁算，不过一般农村是依照实岁算的。此刻最有利的算法就是先知道十个天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依照流年精密推算，今年丙申年、明年丁酉年，后年戊戌年，以此类推：己亥、庚子、辛丑。。。。。。。。。。。。。。。
再算与你年位一样的，即为太岁年，没十二年为主犯太岁之年，如遇流年与你本命年相刑、相冲、相克、相害也是犯太岁（打比方说今年猴年生肖属相为猴者本命太岁（值太岁）生肖属相为蛇者刑太岁，生肖属相为虎者冲太岁，生肖属相为猪者害太岁）
岁星太岁简单介绍
岁星太岁简单介绍
岁星太岁
岁星太岁，民间传说中的凶神。一说为木星（岁星），一说为主四时寒暑之神，一说为十二时辰之神。自西汉始，人们认为凡建筑，迁徙，嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯之而动土，便会挖道一肉块，即凶神之化身，并且将招致灾祸。旧俗每有建筑动土之事，必先探明其方位以避之。元明后设有专坛祭祀。后世亦以名凶恶之人。俚语「竟敢在太岁头上动土」，即源于此。意为胆大妄为。
太岁星君又称太岁，太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古时候中华民族称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇之一。
犯太岁都是相冲，或是克伐太岁太过造成的，太岁克人是没事，人克太岁必犯上，冲犯太岁必定会有灾，一般犯太岁之年不要有大的动作，如投资，合资，远行，都须留意的。
合太岁，就是与此年相合的生肖，合了太岁出现怎么回事，太岁为长官领路人，如在工作上有人提拔，做事宜有贵人相助。
害太岁，多为小人为事，身体差，假如但是于运动或讲卫生，身体是容易出问题的。
刑太岁，自然是刑伤之事，尤其是做体力这人，须留意手脚，工作时要特注意和提防，小心为上。
古法十二宫太岁对应神祇：
宝瓶宫子次，玄枵神君，宰齐地青州分野，统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将，掌鼠属男女禄料。
磨蝎宫丑次，星纪神君，宰吴越扬州分野，统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将，掌牛属男女禄料。
人马宫寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将，掌虎属男女禄料。
天蝎宫卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五将，掌兔属男女禄料。
天秤宫辰次，寿星神君，宰郑地兖州分野，统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将，掌龙属男女禄料。
双女宫巳次，鹑尾神君，宰楚地荆州分野，统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将，掌蛇属男女禄料。
狮子官午次，鹑火神君，宰周地三河分野，统庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将，掌马属男女禄料。
巨蟹宫未次，鹑首神君，宰秦地雍州分野，统辛未、癸未、乙未、丁未、己未五将，掌羊属男女禄料。
阴阳宫申次，实沈神君，宰魏地益州分野，统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将，掌猴属男女禄料。
金牛宫酉次，大梁神君，宰赵地冀州分野，统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将，掌鸡属男女禄料。
白羊宫戌次，降娄神君，宰鲁地徐州分野，统甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五将，掌狗属男女禄料。
双鱼宫亥次，娵訾神君，宰卫地并州分野，统乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五将，掌猪属男女禄料。
上网浏览时，偶而发觉大陆的《辞海》认为岁星就是太岁星，而这种是非不分的现象，也普遍在其它网站上出现，更甚者会有积非成是的现象，个人认为此风不可涨，很有必要提出辩证，并还岁星清白。
大陆的《辞海》对于太岁的解释是：
1。太岁，木星的别称，古时候用它围绕太阳公转的周期纪年，十二年是一周；
2。太岁，传说中的神明，太岁之神在地与天上岁星（木星）相应而行，掘土要逃避太岁的方位，要不然要遭受祸害。《周易》云：「岁星神在天成象，在地成形，天地各一，是日两仪。」。
两种解释站看之下，好像有理，令人难以反驳；不过仔细推敲后，我发觉这两种解释，居然前后自相矛盾。试想，若是太岁为木星的话，那么第2种解释的太岁与岁星不就是互相矛盾了？况且以《周易》的一句「在天成象，在地成形。」就直接认为是岁星在天而太岁在地的相对关系也未免太牵强了吧？解释太岁的学者们，真要好好地自我检讨了。
让咱们理性的从各式角度来探讨岁星与太岁之间的差别性：
（1）文献纪录上的差别：
1。《史记。天官书》：「摄提格岁，太岁左行在寅，岁星右转居丑，以正月与斗、牵牛晨出东方，名曰监德。」，在咱们国的说法，正月是寅，不过句中岁星与太岁所运动的方向刚好相反，而且说明了岁星在那个时候是与「斗、牵牛晨出东方」，符合《春秋运斗枢》：「岁星帅五精聚于东方七宿，苍帝以仁良温让起。」，也符合《后汉书。张纯传》：「摄提之岁，苍龙甲寅」及《五星占•木星占》：「岁星以正月与营室晨出东方，其名曰摄提格。」之说，也证明了东属木之说。不过《史记。天官书》中，已经直接说明了「太岁左行，岁星右转。」，然而也直接证实了太岁与岁星不是同一星的直接证据。
2。《史记。天官书》：「岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。营室为清庙，岁星庙也。」而《甘氏星经》也说：「岁星，他名曰摄提，一名曰重华；一名曰应星；一名曰经星。」，《天官占》：「岁星，一曰应星，一曰经星，一曰纪星。」。若是太岁就是岁星，为啥呢《史记•天官书》、《甘氏星经》及《天官占》都不提「一曰太岁」？莫非这几个重量级的天文古文献都疏忽了吗？还是他们一致认为太岁根本不是岁星？
3。《汉书。天文志》：「太岁在寅曰摄提格，岁星正月晨出东方。」、《淮南子。天文训》；「子为开，主太岁；丑为闭，主太阴。太阴在寅，岁名曰摄提格，其雄为岁星，太阴在申，岁名曰涒滩，岁星舍东井、舆鬼，岁名曰作鄂，岁星舍柳、七星、张，岁名曰阉茂，岁星舍翼、轸，…」，都是将岁星与太岁分开解释，因此而知，若是太岁就是岁星，为啥呢要分开解释，并用两种不一样的名词自搞混淆？况且，翻遍古天文书籍，我国古来有关天文记录载入或是星占的正史资料，皆未见有太岁就是岁星的说明。
4。《周礼。保车氏》郑玄注云：「岁星为阳，右行于天，太岁为阴，左行于地。」，岁星与太岁也是各自运行，并 不是相同。
5。《冯相氏》贾公彦疏云：「此太岁在地，与天上岁星相应而行，；岁星为阳，右行于天；一岁移一辰。」，又说「以岁星为阳，人之所见，大（音太）岁为阴，人所不覩，既岁星与大岁虽右行左行不同，要行度不异。」，这个解释更是预示出岁星与太岁的差别。
6。《资治通鉴》：「汉景帝后元三年十二月晦，雷，日如紫，五星逆行，守太岁，月贯天庭中」。试想，五星既出，若是岁星为太岁的话，「守太岁」又要怎样守，这种描述岂不是无法成立？
8。《隋书？列传第2十五》：「陈承舜后，舜承颛顼，虽太岁左行，岁星右转，鹑火之岁，陈族再亡。」
9。《宋史。列传》：「太岁日为岁星之精，人君的预兆。」
由太岁宫入卦法看合盘爱情婚姻，该怎么样看呢?
太岁入卦法：以对方的太岁带入命盘，做为对方在本命盘的命宫，看对方与命主的互动关系；
以另一半的生年地支输入一样的地支宫位。
考量本命盤相关宫位，与该地支宫位的星曜组合。
以及另一半的生年四化，看互动关系。
太岁入卦法，可解释同命盤不同情况。
因 此，爱情婚姻，首重先天命身宫本质为基础，衡量相关宫位，即夫妻宫相对感
应。
故命宫、身宫、夫妻宫的星曜相契或大部份相同，很容易相处。其吉凶祸
福，要视婚配的对象来定，不能一概而论吉凶。
诸凡爱情婚姻和谐者，除了共同有挺好的夫妻宫之外，也皆有挺好的配偶宫位，
即生年太岁宫位，反之。
太岁宫阙是什么宫?
值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们“率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。国家巡狩省方，营造宫阙，开拓疆土；百姓修营宅舍，筑垒墻垣，并须回避。《月令广义》称，“太岁者，主宰一岁之尊神。
何谓太岁归宫?
太岁宫也算得着是较为重要的宫位，加看太岁宫后，可以区别同命盘而出生年不同的人的格局高低及人生吉凶。
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斗数爱情婚姻合盘
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爱情婚姻是否幸福，靠的是爱情婚姻双方局中人是否真的爱对方，是不是有和对方互相扶持过一世的准备是否互相宽容和理解，和出生年月没有任何关系。只要真爱对方，体贴对方，就会幸福的，只要爱情婚姻登记机构2月14日上班，你就能够去领出嫁证。2月14日是的情人节，在是个浪漫的日子，依照我们东方吉利之数文化来看，这真的不好。所以不用相信这几个没用的，要信任对方，相信自己，不要把本人的幸福寄托在不存在的上，那样会害人的的
配婚分数：67分命盘两人配对。
甲方所需的用神能得到乙方的补救，预示后者对前者有先天的帮忙作用。甲方可要善待乙方哟。
乙方财强，甲方官杀强，十神关系上有互补，两人相互平衡，协调发展。排盘看婆家实力。
二位命卦组成“五”，此乃下等婚，这是极为不利婚配的组合，尽最大力量避开。(甲方命卦：坎一（东四命）乙方命卦：兑七（西四命）)
二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：马乙方属相：猴)斗数合盘看缘分。
二人日柱地支相刑。二人日柱地支相害。这是作用与影响二人关系的不利因素。疾厄宫看配偶性功能。
二人年柱纳音是吉配。二人月柱纳音是吉配。二人日柱纳音是吉配。二人时柱纳音是吉配。会有良好的爱情婚姻基础。
二位的前世缘分为“安坏关系”，关系较为疏远。因爱情婚姻而贵的命盘。
二位出生的年月组合一般。
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十二太岁都是谁
论十二太岁宫星每一年安排法1。太岁。惊元。锋剑。1，13，25，37，49，61，73岁 太岁入抄谓之太岁当头坐，无灾必定会有祸，此年正月中，以用红纸条，标写当年太岁君，安奉平安自吉。此年完婚半途破缘，乏子息。2。太阳。天空。劫杀。2，14，26，38，50，62，74岁 天空占宫，休管他人事，莫争口舌之非，自免是非损财，开累问题与事项，女人犯此年须防色情，夫妻反睦，出外有财利，最好安制，日月拱照星君大吉。3。丧门。地雉。地丧。3，15，27，39，51，63，75岁 丧门入宫，不利探病，送丧并出山休看，以免受灾祸，生不意事端，避者吉也，事事无忧，宜制凶杀星，以保平安。4。太阴。勾绞。4，16，28，40，52，64，76岁 勾绞入命，交加交事生烦恼，莫道一勺水，能兴百丈风波，男多犯桃花之害，或受暗中之箭，此年中夜间，安拜太阴星君，以保吉祥，有喜无灾，有喜百事来，制空亡。5。五鬼。官符。三台。5，17，29，41，53，65，77岁 五鬼占宫，以防灾忧，无故生烦，此年中以制五鬼运财逢吉，无改平地起风波，此年生男儿大吉，添丁发财。6。死符。小耗。月德。6，18，30，42，53 ，66，78岁 小耗入宫，谓是贼神入宫，不利与人结党合伙，勾串事业，防小偷盗物，勿探病人，无中生有，制化劫财星及改脱凶煞宜吉。七、岁破。大耗。月思。7，19，31，43，55，69，79岁 年犯大耗，以防人忧，五内生悲，宜拜神叩祈，遇事能忍耐守分自可无忧。忌动土、完婚，如有出嫁者，破害夫妻，半途无缘，或乏子息，事业不顺，有损财之忧。八、龙德。天危。紫微。8，20，32，44，56，68，八十岁 紫微星入宫，喜事重重，此年有喜逢为贵，无喜事端来，此年一月十五夜及8。15夜求龙德星神，事事顺调。九、白虎。天雄。地杀。9，21，33，45，57，69，81岁 白虎入宫为害，恐伤人口，血光病难、外伤、孝服及其他不测凶事。女人有喜即吉，无喜则忧。此年中夜间，宜制化白虎凶星吉利。十、福德。卷舌。天德。10，22，34，46，58，70，82岁 福德星入宫，万事吉祥，如有不足事，每月一日十五日早晚敬拜福德正神，招财童子，进宝童郎，求之福临，无求不利。十1。天狗。八座。吊客。11，23，35，47，59，71，83岁 天狗星入宫，忌看日月食，免逢凶灾，生不测祸根，此年中夜间，宜改化吉，无改凶多吉少，凡事不如意，多烦劳心，有病痛之忧。十2。病符。凶神。陌越。12，二十四，36，48，60，72，84岁 凶神入宫，此年勿入病人家，勿食丧物，身体不安，谋事不成就，宜制化即安，事事如意，身体康壮。
来因宫配偶的属相
来因宫和太岁宫假如四化自化，那么宫位职能和星情更加容易显现。一自个的社会交际不会是孤立的，命宫是来因宫付与能量不断变化的源来因宫钦天派紫微斗数的起手式。来因宫看另一半属相还要结合个人命盘查看。来因宫是在斗数命盘上，命盘有十二宫位。生年天干所在的宫位为来应宫。顾名思义预示你此生的使命或结合命盘查询。多种解释1是带着什么业或由于什么(物人事等)来到这个世间2来因宫是能量驱动源，内心的精神动力和下意识。这里所说的信息是紫微统计学的统计，来因宫和太岁宫的不同，来因宫是十天干其生年天干坐落的宫位，四化是依据十天干来演绎的，紫微斗数把十天干发挥总结出神入化。
太岁宫是岁建，亦即我们往往说的生肖，你是属于哪些生肖，12生肖（地支）在紫微宫位的布阵与布局是固定的，12生肖（地支）在老百姓中是有生命化的，12生肖被动物所形象化代替，在紫微斗数体系生肖可以用来应验到谁人和谁人缘分的深浅，这种缘分通过生肖形成联系，天干和地支也达到极高的融合，让后人绝赞。
来因宫以天干为背景，那么来因宫主宰能量为主；太岁宫以地支为主，那么太岁宫主宰生命具体化为主，可否理解成为太岁宫是疾厄宫的背景。有前辈比喻，太岁宫为生命骨架。假如太岁宫比作骨架那么把来因宫比喻为肉身，这种比喻也是可以理解的，只要是向上积极的探索，能够做大胆假设，紫微斗数向数理方向发展前景更佳。
来因宫是能量的驱动源，太岁宫就是利用能量的参考宫位之一，在对比中，来因宫是动态的，太岁宫是静态的。来因宫在我宫可以自己支配意愿，来因宫在他宫多有外界压力而改变初衷。来因宫和太岁宫假如四化自化，那么宫位职能和星情更加容易显现。
一自个的社会交际不会是孤立的，命宫是来因宫付与能量不断变化的根源，来因宫是建立在太岁宫基础之上施展能量的得失。一自个的毕生会经历日月的洗礼，穿越时空的舞台，从诞生那一霎那到泯灭的那一霎那是以肉身来做具体的表现，这个过程都是交涉的并不是孤立的。
打比方说一个人已有的人事关系并不会孤立的，就如同先天已经准备好了，而且有极高的匹配。如A君和B君是多年故交，在今年A君帮助B君，在A君的命盘会显示今年获得帮助，而在B君的命盘也会显示出付出乐于助人，A君的命盘和B君的命盘在之前已经埋下这种际遇，利用四化飞星去讨论所体现出来的时空轨迹颇使人震撼，化忌和化禄是得到和失去的一组，化权和化科是过程中强烈程度的一组，是针对化忌和化禄的再次具体描述，处处散发着细腻再加细致的影子。
利用紫微斗数来推导命理过程是一种超越传统认识的论理，在实战中，我汇总了一下，紫微斗数更合适有教导背景的人群，尤其适合高要求的人群，那样消耗时间去推导效果更佳，紫微斗数和八字对比起来，我更建议一般人到命理八字即可。紫微斗数的格局对应了八字的论断，四化自化是进一步走出格局的深入，在这个节点上和八字出现分水岭，八字明确果断，而紫微却出现千变万化的可能。
以电路来比喻，八字是数字电路，一是一，二是二，紫微是模拟电路，细节与关键丰富多，误差也因此增大。八字的汇总清晰明了，说完也就完了，而紫微说了还要往下追究，说完大的，可以说小的，说完小的可以说细微的，喋喋不休，这个可能就是宫廷权贵之人更有时间来消磨紫微的缘故，紫微就如时空星辰的收音机一样，在他们耳朵边永久播放不完。
在当今社会来说，随着细节与关键的深入，也自然而然的逼向量子力学。 我平时所说的，改命，就如同一件毛衣，仅仅动一根毛线非常难一下子撼动这件毛衣的形状或者风格。毛衣就如同我们人后天的种种人生际遇，蕴含已经展现出来的（朋友、同事、老师、损友等）、还有明天可能遇见的（益友、损友、老师等），更有物（资产、事业、技术等）。
我身边亦有朋友，亦有多年以前就结交认识的，在我困难的时刻他们总会恰到好处的帮忙到，每每遇见这几个，扫描俺的命盘，就能够端详一二，任何人的生命都散发一个规律般的信息，作为一般人可能无力去揭开这几个神秘的面纱。 人和人之间的交涉，纯粹用数理来解析，那么这样就是来因宫和太岁宫的交涉，如何的来因宫和太岁宫还need命盘十二个宫位来细化，细化之后所体现出来的人事物有更具体的指向，这是紫微为了追求细腻而建立框架，这只是相对其它命理学来讲，当然了，我不会把紫微当做纯粹的八字命理学来看待。
假如把来因宫当做天意（天体规律运动的能量交涉），那么太岁宫其实是人意（具体人受到天体运动的量子作用），发现量子力学和紫微斗数相同的好玩，给人无限的思考空间，能够有效的防止老年痴呆症。
