天干配属五行旺夫啥意思(女命天干甲木)
八字特别旺夫的女人 旺夫的女人八字查询
出嫁的时刻会有合算八字的习性，一段爱情婚姻关系涉及到双方下半生的幸福，所以重要程度不用多说。旺夫的女人是很受婆家青睐的，则是否有八字特别旺夫的女人呢？八字旺夫的女人一般有何特点呢？我们一起来了解下吧。
1。看官星
要推断女命八字怎样，first of all就要看官星，官星就是女命的夫星，如果官星在月令旺相，(即在月柱的月支秉令)，只要不落空亡不被克害，那么此女恳定为富贵荣华!然而官煞混杂却有害于爱情婚姻，多半建议晚恋晚婚，由于，正官之于女命，属于老公，七煞之于女命，属于情人，当老公情人同时出现于命局之中，难免心性不定，相恋容易相守难，喜欢一个人很少能长时间，因此恋情多难维持。
2。四柱中财官旺，印星能够引通官杀
这样的人，就是四柱中财官印三全、三旺者女人。之因此讲遇上如此的女人是天下男人的福相。是由于这种女人最大的优点就是：善解人意，亲切平和，沟通顺利、有效，让男人觉得很舒服。
3。四柱中日禄归时，多半能成受人敬仰的贵妇人。
啥是日禄归时，其实就是看自己第3柱日干天干属性，看不看日主禄神是否落在第4柱的地支上。天干十个，分别有属于自己禄神的地支，甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午，庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。例如，日干天干为甲，生于寅时，时支的寅字就是甲木天干之禄神，余此类推。日禄归时不见正官的女人多半能成旺夫益子、受人敬仰的贵妇人。
旺妻八字和旺夫八字分别代表了什么?
夫妻两口子之间不但气场会互相作用与影响，同时各自的命理也是互相作用的呢，那么旺妻八字和旺夫八字分别代表了什么？ 旺妻的四柱指的是什么？ 通过男命八字命理看是否旺妻，是要看此人四柱中的财星。也一定要看其八字是身强还是身衰。假如身强，财星为喜用神，若为正财更有利，并且位于爱情婚姻宫，有且只有一个，代表男人不花心，而且对老婆有利亦即旺妻。同理，假如男命八字身衰，财星为忌神，不过远离日主，本身力量就弱，这种类型八字也是属于旺妻的四柱。在八字当中，男命是属于从财命的，对老婆也是比较体贴，照顾。这种男人也是旺妻的。 旺夫的四柱是什么？ 通过女命八字命理看是否旺夫，就要看她四柱中的官星。first of all要看其身强还是身衰。身强并且官星为用的女命八字，若为正官更有利，并且处在爱情婚姻宫，有且只有一个，这是旺夫的四柱。假如女命身衰，官星为忌神，不过远离日主，本身力量弱，这种类型八字也是属于旺夫的，不会作用与影响到老公。假如女命总结的四柱财星旺而且身旺，那么这样就说明她财运是很旺者。财运旺者女人也旺夫，特别是在财运方面，若是财、官、印透出天干，那么此人多数情况下是富贵两全之命，也是旺夫的。 旺夫和旺妻解析： 经常提到的旺，并 不是单纯指字面上之义，这个十分容易理解成，对另一半的财运有用处。旺夫旺妻的八字命理即是一方对另一半的四柱有补益之作用。不但展现在财运上面，而且还对其事业、健康以及其他方方面面皆会有调和的效果。并且给出力量的那一方，不会由于如此便作用与影响到自己一身，要不然就是相克了。
八字过硬的女人旺夫还是爱情婚姻不顺
人们对生辰八字的依靠主要源于古代的出嫁习俗，出嫁前男女双方不能私下见面，缔出嫁姻也通常都是爸妈之命媒妁之言，男女双方并不能知道双方的品性怎样。由此就有了合算八字以后再出嫁的习性。不 过，偶尔女方的四柱过硬时是旺夫还是容易致使爱情婚姻不顺呢？
八字过硬的女人能不能旺夫
八字过硬的女人不会旺夫。不但自己毕生起伏较大。家人常常受到强硬气场的冲射，致使不顺，刑夫克子。女命刑夫克子表现为屡嫁不能偕老。即此类女人出嫁后，老公运气不仅不好，反而下降。原本健康的老公，自出嫁后，身体大不如前，成了病秧子；
或者突然之灾降临给老公，壮年早夭；还有的就是经常给老公戴绿帽子，老公不仅管不了，还只能忍气吞声。同样女命克子女的也是大有人在。有的女人天生对孩子不照顾。虽然说虎毒不食子。
不过就有如此的女命。本人的孩子不好好照看，而且还克伐厉害。还有克公婆的。自打此女嫁入某家之后，接二连三的公婆等长辈出事、患病、遇灾、去世等等。这类女命人大部分是败坏家运的，谁要是娶了，可就倒大霉了。诚然，具体情况具体剖析，不能全信。
何谓八字硬
八字很硬，通常是指预示本命的五行多、强。
八字共分四组，也称四柱。即年柱、月柱、日柱、时柱。每组有一个天干和一个地支组成。
四柱中的第3组日柱，一般标注为日干。天干代表本人（本人），就是本命；地支代表配偶。
八字很硬就是指日主五行壮而多。如日元为【庚】，本命属金。四柱中如有三金或以上者，
称金命人命很硬或偏硬。周易讲究平和、中庸，过强过硬则易折！！！过弱，易被侵！！！平安才是福。
女人旺夫的四柱特征
四柱中官星为喜用的五行，旺而逢生的；或四柱中官星为忌讳和避讳的五行，弱而受制的；这两种情况，都是旺夫的表示。由于女命是以官星为夫，故官星为喜用神旺而逢生的，则能够帮助老公成功；官星为忌神弱而受制的，则能够把老公培养成材。故从一个女命四柱中，也能看出老公的成就怎样。
十二长生帝旺死绝表，十天干生旺死绝表的使用方法
还想去知道》》 九星旺相休囚死图
十天干生旺死绝按照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，排时亦应当按此原则进行。（在实际预测推算中，十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性的效果，见印比则加旺，不论长生沐浴等，见才官伤则减旺，不论死墓绝地）
表中干是指日元为主，就是本人出生的日元。如甲木遇亥为长生，遇子为沐浴，遇丑为冠带……遇辰为衰，遇巳为病……总之，甲木遇见亥年、或亥月、亥日、亥时都为遇遇“长生”。相反的，甲木遇见午年，或午月、午日、午时，都为遇死地。遇死地不一定就是必死。
死地多主运气不顺，或者有灾难，因 此，甲木生人假如在年月日时都同时遇见午的情况下，各方面都要多加小心，否则会造成一定的损失。其他别的用法同此。
表中长生至帝旺为有利，从衰到绝为不利，胎养多主一般。表中的地支，用以测吉凶知利和不利的时间，并告诉了方位，例如甲帝旺在卯，是卯年、卯月、卯日、卯时，都是时间。方位是东方，多指自己出生地的东方。所以办事情，最好选在有益的时间到有益的方位去办。十天干生旺死绝表，是一个趋吉避凶的信息标志表和时间表。
十天干生旺死绝表及十二运记忆法
表中的干是用日柱天干为主，就是本人出生的日元，如甲木遇亥为长生，遇子为沐浴，遇丑为冠带。总之甲木遇见亥年亥月，亥日，亥时，都为遇长生。相反的，甲木遇见午年，午月，午日，午时，都为遇死地。表中从长生到帝旺为有利，从衰到绝为不利。胎养多主一般。
十天干生旺死绝表按照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时亦应当按此原则进行，我们将十二地支纳于左右两手指节上，以帮助记忆。
左手〉 食指 中指 无名指 小指
日元〉 甲丙戊庚壬
第1节 亥 寅巳申
第2节 子 卯午酉
第3节 丑 辰未戌
（从右到左数，第1节第1行为长生，第2节第2行为沐浴，戌为养。）
右手〉 小指 无名指 中指 食指
日元〉 乙 丁己辛癸
第1节 午 酉子卯
第2节 巳 申亥寅
第3节 辰 未戌丑
（从右到左数，第1节第1行为长生，第2节第2行为沐浴，丑为养。）
例如，想了解“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指，所以从食指顺数起：亥、子、丑（食指）、寅、卯、辰（中指），则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推，申、酉，酉在第2组的中间一节，故为“帝旺”。又如，预知“丙”在何月处于临官状态，起左掌，丙在中指，长生——沐浴——冠带——临官，临官在第2组的中指第1关节，则从食指起，为“亥子丑”，中指的第1组为“寅卯辰”，那么第二组第1节肯定是“巳”了。
我们并不不需要背十二地支之顺序，我们的结论只是要晓得它在第几组中哪个手指的第几节，之后再来顺数十二状态。例如“己”对应“卯”是什么状态？己在中指，第1组从食指“辰、巳、午”开始数，中指从下往上为“未——申——酉”接着，单数中指，第4组（下往上）为“戌——亥——子”，第3组“丑——寅——卯”，则“卯”为第3组最上面一节（即第1节），再按“长生——沐浴？”的一数便知其为“病”了。此法说起来看起来复杂，现实操作很简便，几秒钟就可推出。运用时可将阳干纳左手阴干纳右手，两手一并，就是一张“十天干生旺死绝表”了。
何谓十天干生旺死绝表，十天干生旺死绝表解析
何谓十天干生旺死绝表，十天干生旺死绝表解析！！！ 十天干生旺死绝表 受气 ：上一个生命过程绝灭，下一个生命过程承受生机。也叫作绝。
胎 ：受孕怀孕。
养 ：怀胎的过程，在母体中养育。
长生 ：降生、出世，新的生命开始。长念上声zhang，长出来之意。
沐浴 ：婴幼儿状态，婴儿刚生下来时要洗浴。
冠带 ：戴帽束带，古时候的成人服饰，指渐渐长成。
临官 ：长大成人，可以亲临、管理事务。
帝旺 ：旺盛达到顶峰。帝是极之意。
衰 ：衰弱、苍老。
病 ：苟延残喘。
死 ：死亡。
墓 ：埋葬，形骸收藏于天地间，也叫作库。
命理学上常常把长生状态作为十二生死历程的起点，故十二生死历程又称为十二长生宫。 十天干五行生旺死绝表 一定的阴阳之气运行状态，决定物质的存在状态。不同的物质（即五行）在阴阳二气运行的十二周期中的存在状态也不一样，总之阴阳五行（即十干）在十二宫的生死历程也是不同的。
甲木长生在亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，帝旺于卯，衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戌。
乙木长生在午，沐浴于巳，冠带于辰，临官于卯，帝旺于寅，衰于丑，病于亥，死于子，墓于戌，绝于酉，胎于申，养于未。
丙火长生在寅，沐浴于卯，冠带于辰，临官于巳，帝旺于午，衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，绝于亥，胎于子，养于丑。
丁火长生在酉，沐浴于申，冠带于未，临官于午，帝旺于巳，衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，绝于子，胎于亥，养于戌。
戊己土本居中间位置，为四方冲和之气，无十二长生之位，因丙丁火为戊己土之母，土随火娘，故戊土随丙火，长于寅，余同。己土随丁火，长生在酉，余同。
庚金长生在巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，帝旺于酉，衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰。
辛金长生在子，沐浴于亥，冠带于戌，临官于酉，帝旺于申，衰于未，病于午，死于巳，墓于辰，绝于卯，胎于寅，养于丑。
壬水长生在申，沐浴于酉，冠带于戌，临官于亥，帝旺于子，衰于丑，病于寅，死于卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未。
癸水长生在卯，沐浴于寅，冠带于丑，临官于子，帝旺于亥，衰于戌，病于酉，死于申，墓于未，绝于午，胎于巳，养于辰。
假如把子、丑、寅、卯如此的运行次序视作顺时针方向，可以看见在十天干生死历程中，五阳干的十二长生是按顺时针方向运转的；五阴干的十二长生是按逆时针方向运转的。
这便是我国传统术数中的重要概念阳顺阴逆，它展现了古代人们辩证、相对地观察事物发展变化的哲学思想，即一个事物的运动，都可视作与该事物相相应的另一事物的逆运动。易学预测推算体系中的紫微斗数、奇门遁甲、六爻纳甲等也均是遵循这一思想的。
命理典籍《五行元理消息赋》说：阳生阴死，阴死阳生，循环逆顺，变化见矣。阴阳天干之十二长生规律是命理学上的重要理论，不容忽略。
