算卦基础第1书什么书命理算命天干(算卦零基础教学)
学算命，看哪本书好?
易经。first of all说需算命是八字方面看相对较好入门的《三命通会》作者为明朝进士万民英，、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。 《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。
其实也就是说算命的预测推算学有许多，八字只是其一，这几个都是在楚恒易学学院学时知道的，自个的经验还是要找个老师学，老师讲的都是汇总性的知识，汇聚了多种书籍的重点，first of all能节约自己时间，入门快，入门后再自己学习看书能知道哪些是重点知识，哪些知道就能够，这样来扩展本人的知识面。不如上网站
四柱算命最基础的论理是什么书籍
算命经典书籍有滴天髓：http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/3426928二十四4
渊海子平：http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/34378410二十四
三命通会：http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/3447029948
穷通宝鉴：http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/3454166455四柱与紫薇了，四柱是最简单容易的，紫薇就有些难了。1，最基础的，渊海子平，子平真诠。
2，知道变化的，滴天髓。
3，病药学的，神峰通考。
4，最博的，三命通会。
5，调候的，拦江网，亦称穷通宝鉴。
6，命理学要有古文功力，加上周易，堪舆，卜筮，预测推算，相学，星学，古天文地理，选择等知识，看命就非常准确了。
四柱算命最基础的论理是什么书籍，阴阳五行金木水火土理论方面就是阴阳系统论；
四柱算命最基础的论理是什么书籍，预测推算方面的其实是人体生物节律学；
四柱算命最基础的论理是什么书籍，学四柱算命不在于读多少书，亦不是越古越好；
四柱算命最基础的论理是什么书籍，六柱风水从来不玩虚的；而是把具有验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰功能的技术运用于实战，留下了一个又一个的经典预测推算传奇。
下面欣赏六柱风水掌门人张睿老师在2019年9月22日，依据日本首相安倍晋三的四柱，预测推算2020年东京奥运会不能按期举办的范例。
自学算命看那些书相对较好入门
自学算命看下面这几个书相对较好入门\r\n1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）\r\n2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4260485816）\r\n《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”\r\n3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。\r\n神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）\r\n4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）\r\n5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。\r\n"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。\r\n原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。\r\n日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"\r\n本书是命理爱好者的高档读物。\r\n6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4090862331
算命看什么书
算命必读的十本书推荐：
1。《命谱》；本书探讨古时候的众多命理和算命原理。是研究命例的良好教材。
2。《千里命稿》；本书是民国占卜大师韦千里的函授教材。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤。由于是教材，所以没有深入的学术价值。
3。《子平真诠》；本书侧重研究八字的格局成败。对八字学的哲学原理也有贡献。探讨八字的层次和成败，本书是鼻祖和唯一的范本。
4。《我国古代算命术》；本书是改革开放以后，洪教授对古时候算命术的鸟瞰式介绍。对了解算命术本身有价值。特点是用现代的语言描述。
5。《命理约言》；本书初步关系到论命的步骤和基本原理。善于归纳汇总和抽离原理。对命理学的标准化和规范化做出了贡献。由于一直藏于深宫，所以不为人知。
6。《滴天髓》；原文精炼，哲学味道浓厚。经过任铁樵的阐解，使用于实际论命。本书侧重研究八字的旺衰、旺衰、调候、流通等角度。是一本具有哲学高度的书。
7。《麻衣神相》；为北宋人李和弟子陈抟所撰，是古时候对人的身体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作，由于人面本前世道德所表，知其像，懂人生的吉凶祸福。人的命数一向就不是生来定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码、其"奇"也就在于此。
8。《穷通宝鉴》；为咱们国家的“命学四书”之一，在命理学界拥有相当的地位，被叫作“子平之模范”，本书去粗取精、言简意明、层次分明、有条有理，听闻是江湖人士压箱底的秘本，受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
9。《三命通会》；本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对那个时候八字学的多种流派的方式方法、诗歌皆有所收录。贵多不贵精。比《渊海子平》更加庞杂，但保留了许多经验。保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。是四柱算命的百科全书。
10。《水镜神相》；是历代相术精华的总汇，由明末清初浙江右髻道人撰集，成书到现在已有三百多年历史，堪称为相术中的经典之作，书中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各种形状一百余种，“头相总论”事实上论述了人的浑身，“相术杂问”中提出了不少精辟的见解，而变相论、阴骘纹秘论、相法九征等论述更是精叠出，“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。
四柱算命怎么学
四柱算命术，也可以称呼为“命理八字”，也叫为八字算命。是基于生辰四柱预测的一门占卜术。如果要学习四柱算命，就必需控制四柱八字入门学问。生辰八字是人生下来时的天干地支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日元和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。古时候星命家据此精密推算其命运的好赖，出路的吉凶。它等同于人的DNA，经过五行运转构成人的命数轨迹。命理八字学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论揣测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、安康等事的学问，其有一个致命之处：若同年同月同日同时生之人则无法精密推算。四柱算命的完好形式其实是人体生物节律学传授的八字太阳律月亮律预测推算方式与办法。严厉的地说，对人的生辰四柱命运预测推算学研讨的论理，叫作命理八字；详细的四柱预测推算批算程序，称为四柱算命。但普通而言四柱算命，其实就是命理八字。以下就四柱算命学中的一些四柱八字学问整理如下：
命理八字学根底学问
1。五行相克相生
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2。天干地支
十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
3。干支阴阳
甲乙同属木，甲为阳，乙为阴丙丁同属火，丙为阳，丁为阴
戊己同属土，戊为阳，己为阴庚辛同属金，庚为阳，辛为阴
壬癸同属水，壬为阳，癸为阴
亥子同属水，子为阳，亥为阴寅卯同属木，寅为阳，卯为阴
巳午同属火，午为阳，巳为阴申酉同属金，申为阳，酉为阴
戌未同属土，子为阳，未为阴辰丑同属土，辰为阳，丑为阴
干支方位：
甲乙东方木丙丁南方火戊己中间位置土
庚辛西方金壬癸北方水
亥子北方水寅卯东方木巳午南方火
申酉西方金辰戌丑未四季土
4。天干地支作用关系
4、1天干化合：
己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
4、2地支会合冲刑：
地支三会
寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，
申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。
地支三合
申子辰化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。
生地半合：申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。
墓地半合：子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。
地支
子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合化金，巳申合水。
地支相冲
午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。
地支相刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。
未刑丑，丑刑戌，戌刑未，为恃势之刑。
子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。
地支相害
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
4、3人元
人元指地支中所藏天干。（新派无论藏干的）
地支遁藏
子（癸）丑（癸辛己）寅（甲丙戊）卯（乙）辰（乙戊癸）巳（庚丙戊）
午（己丁）未（乙己丁）申（戊庚壬）酉（辛）戌（辛丁戊）亥（壬甲）
5．怎样排八字
上面说过，八字即四柱，排四柱是推命的第1步，即由命主出生之年月日时排出其四柱。因为四柱是由八个干支组成，因而亦称排四柱八字。下面分别阐明年月日时其四柱排法。
5、1排年柱
年柱，即人出生的年份用阴历的天干地支预示。留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分。如某人1998年正月初三生，因为98年交立春是正月初八8时53分，因而此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
5、2排月柱
月柱，即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的季节。留意月干支不是以阴历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节。
我们如今用的阴历亦称夏历，是建寅月的，即每一年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变，从寅月开端，到丑月完毕。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春
季节之寓意：
正月立春："立"是开端的意义，预示万物复苏的春天又开端了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开端的标志。立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰：春雷开端轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气预示春意渐浓，气温升高。惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明：这个节气预示气温已变暖，草木萌动，自然界呈现一片娟秀明朗的现象。清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏：这个节气预示夏季开端，酷暑炎热的天气将要降临，农事活动已进入夏季忙碌时节了。立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时分，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑：这个节气预示已进入暑天，酷暑炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋：这个节气预示酷暑炎热的夏季将过，天高气爽的秋天开端。立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露：这个节气预示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露：这个节气预示冬季的开端，表示气候的寒凉水平将一步步加剧，寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬：这个节气预示清新的秋天将过，冰冷的冬天开端，立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪：这个节气预示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒：这个节气预示开端进入冬季最冰冷的时节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日。
月柱中每月的天干不全相同，虽不像地支那样固定，不过 也是有规律可寻的。参看以下年上起月表。
年上起月表
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
此表查法是，凡甲年己年（年柱天干为甲或己），正月为丙寅，二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年，三月是丙辰月。两千年为庚辰年，八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可协助记忆，也称为“五虎遁”：
甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
口诀诀窍用法：凡甲年己年，一月天干为丙，二月天干为丁，其他类推。
5、3排日柱
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。
日柱，在命学上是以晚上子时开端顺时针到亥时，十二个时辰为一天，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界限是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不必以为午夜十二点是一天的分界点。
5、4排时柱
时柱，用阴历干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
时辰对应表
子时：23点--清晨1点前丑时：1点--清晨3点前
寅时：3点--清晨5点前卯时：5点--清晨7点前
辰时：7点--上午9点前巳时：9点--上午11点前
午时：11点--上午13点前未时：13点--上午15点前
申时：15点--上午17点前酉时：17点--上午19点前
戌时：19点--晚上21点前亥时：21点--晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰，即：
夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，
食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，
哺时者申也，日入者酉也，傍晚者戌也，人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的，而天干却不同，可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
另有以下口诀诀窍可协助记忆，也称"五鼠遁"：
甲己还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
上表和口诀诀窍的使用方法与年上起月法相似。如丙申日卯时的天干是辛，即辛卯时。
6。大运小运
命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子生下来就带着的，是受人心爱的贵重物品；运为动词，是后天的运转轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永久被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜欢。这便是所谓命好运不好。而有的金子固然质量不高，重量不大，但却被捧上重要用处。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。因 此，固然其质量较差，重量小，但他运程极好，这便是经常提到的命好运也好（或命很差而运好）。
人的大运是十年一变，因此才有了"十年河东，十年河西"之说法。所以一个人必需晓得何时走好运，何时走败运，以到达趋吉避凶。当一个人财运拜将封侯之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时不管往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此乃反凶化吉之理。
6、1排大运：
四柱为命，大运为运，命和运合为人终身的命数，命运分离方知吉凶祸福。大运是以八字中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算亦有顺逆之别。
大运排法：阳男阴女顺排，阴男阳女逆排，普通排八步运。如，庚戌年己卯月生男，为阳年生男，其大运为：庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥。庚戌年己卯月生女，为阳年生女，其大运为：戊寅，丁丑，丙子，乙亥，甲戌，癸酉，壬申，辛未。丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运为：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。丁酉年甲辰月生女，为阴年生女，其大运为：乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子。
起运数：大运数的起法，以三天折合一岁计，即一天折合四个月，一小时折合五天。计算时，如起运总数为18天，被3除，等于6，即为6岁起大运。
如为19天，则为6岁4个月起大运。每十年行一步大运。起运天数的计算，是以出生之日所在月令，分男女顺逆算出。阳年生男，男命以出生之日数至本月令完毕，如辰月生人，其月令为清明之月，清明完毕之时，即立夏巳月交节前夕。如九五年四月二十一日生男，阳年生男从二十一日数至五月初九清明季节完毕，芒种开端，共十七天，除3等于从5岁零八个月开端走大运。如果这一天生女，从二十一逆数至四月初九，即立夏开端之日，共14天，除3等于从4岁零八个月走大运。阴年生女同阳年生男，阴年生男同阳年生女。
6、2排小运：
大运转十年之吉凶，小运司一岁之祸福。小运能补大运、流年、八字之缺乏，也可为大运、流年、四柱所忌。
小运的排法，按阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，由时柱排起。如1998戊寅年五月初六壬子时生男，一岁小运是癸丑，二岁是甲寅。。。顺排下去；如这一天生女，则一岁起辛亥，二岁起庚戌。。。逆而行之。起小运是以虚岁为准，有一年算一年。
排八字与大运举例如下：
乾造：公历：2002年，8月，8日，0时
八字：壬午丁未戊申壬子
（年柱）（月柱）（日柱）（时柱）
大运时间:命主从0岁0月开端走大运
大运干支:戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯
7。四柱十神
7、1十神生克
天干所标示的六亲及其生克关系，都用日柱天干为主。日元与四柱其他天干及地支所藏天干之六亲发作作用，从而产生生克关系。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
十神偏重人事分析，五行偏重个人禀气重量轻重，两者相辅相成。
日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲比肩劫财伤官食神偏财正财七煞正官偏印正印
乙劫财比肩食神伤官正财偏财正官七煞正印偏印
丙偏印正印比肩劫财伤官食神偏财正财七煞正官
丁正印偏印劫财比肩食神伤官正财偏财正官七煞
戊七煞正官偏印正印比肩劫财伤官食神偏财正财
己正官七煞正印偏印劫财比肩食神伤官正财偏财
庚偏财正财七煞正官偏印正印比肩劫财伤官食神
辛正财偏财正官七煞正印偏印劫财比肩食神伤官
壬伤官食神偏财正财七煞正官偏印正印比肩劫财
癸食神伤官正财偏财正官七煞正印偏印劫财比肩
十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭华诞主劫比，劫比生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主劫比，劫比克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。
7、2十神分析
1）正官六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的老公，男命的闺女。
2）偏官偏官亦称杀，七煞，七杀等。六亲方面，代表女命之偏夫，男命之儿子。
3）正印六亲方面，代表小辈，贵人，师长，男命代表妈妈，女命代表祖父，女婿。
4）偏印六亲方面，代表女命之妈妈，男命之祖父，或侵族小辈，或不测的协助力气。
5）比肩六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。
6）劫财六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。
7）食神六亲方面，代表小辈，学生，部属；女命之女儿。
8）伤官六亲方面，代表小辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。
9）正财六亲方面，代表男命之老婆，女命之爸爸。
10）偏财六亲方面，代表男命之爸爸，女命之婆婆。
7、3十神心性
天干显露出的十神，也被解释为天性的自然流露，此天性有"破则立"的关系，如印克伤，伤克不了官，正官心性现，还有不破也立的关系，如日干一片比肩，无官杀抑制，则比肩心性显露。以下列出各显露出十神之心性，命主来判别本人哪个心性显露。亦有多个心性同时显露的状况，而且不在少数。
正官心性，耿直担任，端庄古板，循规蹈矩，但易流于呆板，故步自封，反为意志不坚。
偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机警，但易流于偏激，叛逆霸道，反为蜕化极端。
正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为愚钝消极。
偏印心性，果断干练，反响机警，多才多艺，但易流于孤单，缺乏人情，反为自私冷漠。
比肩心性，稳健坚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。
劫财心性，热忱坦直，坚韧志旺，斗争不屈，但易流于自觉，缺乏明智，反为蛮横激动。
食神心性，温文随和，带人宽厚，仁慈体恤，但易流于虚伪，缺乏是非，反为陈腐懦弱。
伤官心性，聪明活泼，才气横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏管束，反为桀傲不驯。
正财心性，勤劳节省，踏实激进，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。
偏财心性，大方重情，聪明机灵，悲观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。
8．四柱算命的六个步骤
1）、排出八字大运，能够在本版的首页先排出八字
2）、停止日干（就是日元，代表四柱中的我）旺衰分析；
3）、定格局，分出用忌神；
4）、分析用忌受制逢生状况；
5）、根据十神表象推断富贵、六亲状况；
6）、推断流年详细应事状况。
命理八字预测推算术
平常，我们往往谈论“八字”、“算命”如此的话题。如出嫁前“八字命理合婚”，要用男女双方的生辰八字，亦即封建时期男女分离的最主要的依据——命书。在以前，假设命书上写着两人生辰八字合不来是非常难结成婚的，那么这样两人可能没有见过面就被分开了。时期不同了，可八字对人的作用与影响是不变的。假设两人八字合不来，即使可以出嫁，也会呈现许多问题，有的人离婚了，有的人发作婚外恋。这时，受害的一方也许会觉得着冥冥之中受着命运的支配，才会去找周易专业人士寻求协助，但要是找到鱼目混珠的“半仙”，不仅处理不了问题，并且，对周易断然不会再置信了。
可是，何谓四柱算命呢？简单地说，“八字”亦称四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干，下为地支，正好八个字，所以称为“八字”。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创立了咱们国家的历法（太农历）。从黄帝纪元起，经过七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
所谓天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支的首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。太农历也称阴历，阴历能够左右农业消费，一些农谚如“瑞雪兆丰年”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的精确性，阴历是用干支纪年的，干支是阴历的中心，往常年是甲申年，甲属木，申属金，金克木，金木相战，当会有灾，总之干支能够左右农业的消费，农业属于植物，人和植物同属于生物，故干支也能够左右人的终身运程。
天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生抑制化、刑冲合害。
人出生后呼吸第1口空气，这口空气所在时间的天体运转亦即所属阴阳五行就决议了这自个的命，他走过的每一刻归属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”分离起来就是他的终身。明 白八字预测推算的人，能够根据这个人每一时间的五行相克相生变化，来揣测他的命数，这便是“八字预测推算”。
四柱算命怎么学，传统八字亦即四柱增大运加流年的子平术；
传统四柱的预测推算模式是不完善的
子平术是不完善的；由于传统上对小运起法失误，所以只好丢弃不用；
四柱算命怎么学，任何技术预测推算本身存在缺陷，学习的人永久没有可能把握到真谛；因 此，需要不断进步；于是深圳风水大师刘玉珍张睿就对传统八字进行了攻关；由此就有了新的发现与成就；刘玉珍张睿的第1个成就就是纠正传统小运的失误；第2个就是发现了中运；
张睿老师纠正小运失误后发明中运
当刘玉珍张睿老师完善了大运、中运与小运后，发现这个模式依然不完善，有一些预测推算的案例无法印证，于是老师们进一步去探索；就有了下面的预测推算模式；
除了大运，别的运气都是刘玉珍张睿的发
在上述模式，是还是不是感到超大运与大运、中运、小运的术语不相焊接，很别扭的；由此就有了下面的模式
张睿四柱太阳律月亮律都具备的起码模式
这便是传授四柱八字预测推算最完善的技术与方法的教材教人体生物节律学的道理
四柱八字最完善的技术
越是科学的东西越容易掌握。由于技术完善，没有不能焊接的漏洞。
想要学习有许多种方式，第1种就是读书自学，书籍的话可以读一下《探本溯源——四柱命理学指南》王炳中著作，堪称现代四柱命理学卓著，条理清晰，案例丰富，讲解清晰。第2种方式就是参与系统性的线下培训，这种培训全国有许多种机构皆在办，务必要分清楚，正规的系统的培训，还要看是不是有注册证书，老师是否是业内资深成名的老师，老师的普通话是否标准，讲解的是否清晰等等，要不然学未到知识，还会白花钱。
第3种方式就是网课，网课的作用要比现场学习差一些，由于易学讲究场态，不过对于没办法全国来回跑，还有时间有限的同学来说，还是相当便利的，省去来回路上耽误的时间，还能学到最新的知识，性价格比还是相当高的。
因此这种挑选方式是特别的难，许多人用失败经验汇总出来的。四柱算命怎么学？把生下来时间的年月日时分别用干支符号去表达，打比方说2020年4月25日酉时，其对应的干支符号就分别为庚子年，庚辰月、戊戌日、辛酉时；因为每一对干支符号为2个字，也也叫作柱，四对干支符号就分别简称为四柱或八字；这是是四柱八字照本宣科的解读；
四柱算命怎么学？四柱八字因为关系到干支符号，那么如何用通俗的语言把干支符号的涵义表述清楚，就需要有一定的阴阳五行金木水火土理论基础，因 此，为了本人掌控好阴阳五行金木水火土理论方面的基础，易医学大师们first of all选择的就是《阴阳系统论》了；
四柱算命怎么学？万丈高楼平地起，只有打好了阴阳五行金木水火土理论基础，才有可能使自己在易医学具体学习中一本万利。
四柱算命怎么学？因为江湖上四柱八字方面的书多如牛毛，大部分人都不晓得从哪里学起；其实也就是说为了自己不走弯路，专业人士型预测推算师一步到位，《人体生物节律学》就是首选。
四柱算命怎么学？切记，四柱八字方面的书籍不是越古越好，凡是推荐你学古籍的多数都属于不是真真正正懂四柱八字的人，最多只可以算半桶水。先要晓得你本人的年柱、月柱、日柱、时柱。亦即命局八字，地支中有还是没有，子、午、卯、酉四个字里边 的一个。假如一个也没有，就不要学。在命理学，子、午相冲，卯、酉相冲。并且也是四正。（方向）子为北（属水）。午为南（属火）。卯为 东（属木）。酉为西（属金）。
假如有，买一本万年历，一本邵伟华的八字预测推算学，一本三命通会。在找人指点一下。里面的事情许多。要记住好多的口诀诀窍、基本知识。慢慢学习，会学会对
如何学算命，怎么学算命，我想算命，
算命有许多方式，四柱八字，紫薇斗数、梅花易数等等。
假如真心爱的话，建议你先看绍伟华先生的《四柱基础》，紧接着再看《子平真诠》、《滴天髓》
绍的书，让你先掌握阴阳五行和象，后两本都是古书，看了能懂格局，更上一层楼，假如最后能再接触点盲派的取象，那么这样就基本可以出来玩了。
本人觉得命理学是集逻辑、统计、古汉语、数学等于一体的博大精深的学科，另外还学要学习者有相当高的悟性和想象联想能力！！！
别学了，算命是造业，你懂了命理之后，只会更痛苦，懵懂大吉利！！！如果想学算命，就要先学会命理知识，可以先看看一些经典的八字命理知识
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4260485816）
《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4090862331
