一位男士的命数由谁决定(风水怀胎爱情)
母爱决定了每一位男士的命数
妈妈是男人生命里的第1个女人，她在男人的下意识中塑造了未来爱情生活的模型。精神剖析学家阿兰·布拉克尼耶刻画了5种类型的妈妈形象，并汇总了每种类型的妈妈对男人的作用与影响。这是一种独特的爱。每个妈妈都很清楚，母子之间的情感纽带有多么强烈和特殊。
“妈妈与儿子之间的联系建立在一种任何竞争角逐对手都没有可能动摇的自恋的基础之上。”俄狄浦斯情结理论的缔造者西格蒙德·弗洛伊德对此大约感受颇深，他的妈妈就喜欢称他为“金子般的西格”。
女儿在进入俄狄浦斯情结期之后，会改变爱恋的目标，将注意和提防力从妈妈转移到爸爸身上。儿子则不同，其爱恋的目标从始至终都是妈妈。“它是唯一没有竞争角逐的关系，而且将对男孩长大后的爱情生活产生决定性的作用与影响。”布拉克尼耶强调，“母子关系不但仅蕴含了依恋、招引、欲望和快乐，更是由妈妈投射的 男人理想和妈妈传递的自己与男性的关系塑造而成的。”
每位妈妈身上都同时拥有这5种类型妈妈的特征，其中一种类型会比较显著地展现出来。
第1种：情人型妈妈
特点：其眼神、举动和言语都传达着她们对儿子有着情人式的赏识。
她们把自己对男性的理想完全投射在儿子身上，随时准备夸赞儿子身体、智力上的优点，为儿子取得的成绩自豪不已。以明示或默示的方式，她们为儿子勾勒出一个辉煌的未来。她们希望儿子在各个方面都做到最好，随时准备为儿子牺牲，由于儿子就是她们存在的理由。她们的苛求与支持达到了同样的高度，她们不能容忍儿子平庸，也不能容忍儿子周围的人平庸。她们把任何期望都放在儿子身上。自己也许非常平常，但她们始终会用大量的赞美和疼爱来包围儿子。
作用与影响：这种妈妈传递给儿子的力量是强大的。儿子因此拥有非常牢固的自信，能够毫无恐惧地应对生活之中的偶然事件;在情感感情层面会很踏实，亦会有较高的要求。
因为受到妈妈无条件的爱的鼓励和陶醉，这几个“幸运儿”将努力寻找能够接过妈妈接力棒的女人，希望她毕生都用同样的惊叹目光注视自己。可惜他们的希望多半会以失望告终，与女人的交往总在快速更迭。于是寻找会变成征服，“白马王子”会变成内心沮丧而苦涩的“唐璜”。假如有幸找到那颗“稀世珍珠”，他们会要求对方毕生都为他作出牺牲并崇敬自己。那些强势、单独或非常地有魅力的女人通常来讲不会使他们有兴趣。
第2种：过度保护型妈妈
特点：典型的伍迪·艾伦的电影中犹太妈妈的形象。她们焦虑不安，占有欲强，与儿子亲密无间，喜欢干预儿子的活法，其目的是尽可能延长自己独一无二的母子关系。
她们总是施展冷暖交替的手段：一方面恐吓儿子，夸大所有情感感情和事物的危险度;另一边又给予儿子无限的温暖，鼓励、宠爱和奉承儿子。因为有着深刻的焦虑，她们将自己对人际交往的悲观主义视角传递给儿子，这会加深儿子的焦虑和对妈妈的感情依赖。
作用与影响：因为遭到过度的爱的“碾压”，儿子会在忧虑中长大，他们在情感感情上不成熟，常有内疚感;有可能难以与人建立亲密关系，少言寡语，倾向于压抑本人的情绪……
这几个男人保持着对妈妈的依恋，想要割断这根脐带，他们有时不得不采取粗暴的方式。要不然，这种对妈妈的贪恋，会叫他们与生命里的其他女人保持较远的距离。这几个女人也极少能得到婆婆的认可。于是，过度保护型妈妈的儿子经常选择有些天真的女人做老婆，由于如此的女人更加容易得到妈妈的接受。
第3种：疏远型的妈妈
特点：因为非常怀疑自己做妈妈的能力，她们始终生活在让儿子受委屈的畏惧之中。
她们觉得本人的一切——情绪、建议、接触——都可能对儿子造成潜在的危险。于是，她们特意在身体与情感感情上与儿子疏远，固然她们其实也就是说很爱儿子。那么，假如儿子不能理解妈妈冷漠的背后所隐藏的苦楚，就会觉得自己没有得到足够的母爱。
作用与影响：有疏远型妈妈的男人中，有的时候会出现鄙视女人，甚至愤世嫉俗的人。
因为没有得到来自妈妈的热情和抚慰的包裹，他们难以信任女人，经常对爱情和性生活采取玩世不恭的态度。为了保护自己，他们在感情关系中非常谨慎，总是带着面具，常常展现出一种令人望而却步的冷淡。 最终，他们一直与女人复制这种曾使自己饱受折磨的疏远关系。然而，假如能够减少戒心，并有幸遇见一位热情大方、能为自己安全感的女人，他们也会浑身心地投入到情侣关系之中。
第4种：强权型妈妈
特点：她们总是有意无意地处于和男人的战争之中，渴望将男人置于本人的权威之下。
她们专横、霸道，完全掌控著家里。她们时刻在提醒儿子自己永久是家中的主宰，但是方式不全相同：有些妈妈毫不掩饰，有些妈妈则“将铁腕隐藏在天鹅绒的手套当中”。
作用与影响： 有如此强悍的妈妈，儿子与女人亲密接触时怎么能不产生畏惧?他们通常来讲在生活之中采取一种自相矛盾的态度：看起来努力逃避这种女人，其实也就是说总在寻找妈妈的翻版，为的是重温当年与妈妈之间的控制游戏。
然而，当情侣关系持续一些时日之后，他们经常想用出轨来挣脱这种令人窒息的关系，但很少能够真的迈出这一步。诚然，他们对女性的屈从也是有限度的：一旦本人的男性面子遭到女人攻击，他们会动用语言或精神暴力，为所有来自妈妈的侮辱在老婆身上进行复仇。
第5种：和蔼型妈妈
特点：她first of all是一个幸福的女人，从情侣那里获得了充分满足，因此无须将任何过分的期待或不切实际的理想寄托在儿子身上。她们很关注儿子的需要，并且不会焦虑，也无须从儿子身上修复自我。她们对家庭幸福保持着高度警惕，给孩子的爸爸留出了应有的具体位置。她们拥有多种快乐之源，孩子并不是她们存在的唯一理由。她们注重倾听儿子的心声，明 白与儿子(特别是少年)保持默契，从来没有操控和干涉儿子的愿望。也就是说，她们爱本人的儿子，但不会阻碍儿子爱别的女人。
作用与影响：这种妈妈能够培养出真真正正自信的男人。他们毫不怀疑本人的男性魅力，跟女人在一起时也很自如。
与男人一起幸福生活的妈妈，会让儿子希望自己将来也可以成为让某个女人幸福的男人。 他们明 白怎样接受和表达本人的情绪，会向女人体现本人的魅力，但不会欺骗对方，断然不会想要控制对方。他们明 白将朋友和情人的角色结合在一直，在力量的角逐中断然不会感到危险。但他们亦有个缺点：他们倾向于优先与女人发展友谊而不是爱情。就好像亚里士多德说的：友谊是爱情的最佳前途。
人的命数是由谁来决定?
人类的命数是由人来决定，不然人类还要造毁灭性的武器吗？为了自个的生存就要防止他人的消灭。所以人类的命数还是人来决定的。、“”，只要提起这样一个话题，也许就千人有千解，万人有万答，仁者见仁，智者见智，各有各的“真理”，永久也不容易有一个统一的回答，不过 也但是以下几种看法： 第1种：“有志者事竟成”的看法。名言有贝多芬的“要牢牢扼住命运的喉咽”，这种看法认为：只要勤奋努力就能自己决定本人的命运。 第2种：上帝决定的看法。基督教认为人的命数是由上帝决定的，通过生时的努力和对上帝的信仰就能够在死后进入天堂。 第3种：因果循环的看法。佛家认给自己的命数是由前世的本人的所作所为决定的。总之这一世的努力行善能够让来世的命数变好，这一世的做恶就会让来世的命数变坏，其实也就是说质也是自己决定本人的命运的看法。 第4种：八字决定命运的看法。古今命理学家一致认为人的生下来时间决定人的命数。 第5种：风水决定命运的看法。这是 吕文艺老师的看法，他觉得一个人出生前的祖坟风水和妈妈怀胎时的居住风水决定了一自个的命运。 至于其它样式不一的看法都脱不出这五大看法之范围，因此此处不在列出说明。 上述五种看法，的我们姑且不论其正确与否，单谈一谈以外的三种看法。 第1种看法是“拼搏向前的看法”。 这种看法的正确与否，其实也就是说我们只要看一看周边的人和事就能清楚明白，持这种看法的人着重是型人士，由于从实际生活之中，万万千千的人皆在努力皆在奋斗，可富的贵的成名的成功的又有几人呢？莫非说凡是富了的贵了的成名了的成功了的人都比别人努力的多奋斗的多吗？答案是肯定的，那么这样就是“绝对不是”。假如你认可这种事实认可这种答案，那么这种看法错误就不用解释了，这总之“一个人是无法牢牢握住本人的命运的咽喉的”。古往今来，多少仁人志士含冤屈死，多少英雄豪杰又功亏一篑，这岂是“没努力没奋斗”所能解释？因此讲，人的命数不是由自身的努力奋斗所能掌握的！！！只要大家多看一眼实际生活，多一分深入思考，就根本不会走进“奋斗努力决定命运”的思想怪圈中。 第4种看法“生下来时间决定人的命数”。 这种看法流传时间之长，流传范围之广，流传毒害之大是前所未有的，其实也就是说，这种看法的错误是清楚明了的，为啥这么说呢？由于我们只如果想一想“同时辰出生的同性别双胞胎”，想一想“全中国同一个时辰出生的那些同性别的人”，就能清楚明白“同时辰出生人命数是截然不同的”这个规律。固然有人有“同时辰出生人，一个生在水面上的船上却在朝为官，一个生在铁匠炉旁却在打铁……”的解释，但这种解释又能证明什么呢？这种解释只能证明“生下来时间决定人的命数”的看法是错误的， “生下来时间决定命运”这一谬说在邵伟华老师的推波助澜之下，又派出生“定时辰剖腹产”以获取子女富贵长寿之能量的错误理论。为啥说“定时辰剖腹产”欲求子女富贵的论理是错误理论呢？ 其原因一：即使是“生下来时间能决定人的命数”，你又怎么能确定你所选的时辰就一定是富贵两全万寿无疆的时辰呢？莫非你所采用的确定命运吉凶的生下来时间理论就一定是百分之百正确的吗？ 其二：即使是你所采用的“生下来时间决定命运”的论理是百分之百正确的，那么你又怎么能保证孩子一定是生在“水面上的船上”，而不是生在“铁匝炉旁”呢？这种由“喜用神理论”所要求的出生地点环境你又怎么能完全保证呢？ 其三，即使是你依照“喜用神理论”能保证出生环境的“金木水火土”的性质，那你又怎么能保证这几个“金木水火土”的能量大小呢？假如你不能保证这几个“金木水火土”的能量大小，那么这样就会出现“金木水火土”过量和不足的问题，假如过量了还会是好命吗？假如不足，那又怎么能保证孩子命运富贵长寿呢？你能计算出来某个时辰出生的孩子须要多少金多少水多少火多少土多少木吗？假如你不能精确的计算出来，那么这前边的一系列算计工程就都等于是白费了，也就等于“生下来时间不能决定小孩的运势了”。因此讲“选时辰剖腹产”是一种害人的论理。 客观剖析，一自个的命运固然与时间有关系，但绝非“时间决定命运”。“生下来时间”顶多就等同于一个产品的“出厂时间”，从“出厂时间”里俺们是可以获悉到很多关于这个产品质量的各个方面的信息，但可以肯定的是绝对不是“出厂时间”决定产品的质量，决定“产品质量”的是整个生产设备和生产环境。 同理，“人的命数”固然可Yi经过生下来时间来进行预测推算，但绝对不是生下来时间决定人的命数，人的命数是由出生前的整个孕育过程和孕育时的居住环境来决定的。这就好像一棵苹果树，它所产出的苹果数量和质量不是由采摘时间决定的，而是由这棵树的生长环境决定的，在一样的时间（生下来时间相同）采摘不同地域（孕期居住环境）的相同种属（同性别人）的苹果树上的苹果，其所采摘苹果的质量（同时辰出生的同性别人的命数层次）因地域（孕育居住环境）不同其苹果质量（五同生人的命数层次）就根本不会相同。因此讲，采摘时间并不能决定苹果的质量。 同理，同时辰出生的孩子也因怀胎时期妈妈所居住环境的区别就致使了各个小孩的运势质量层次根本不会相同。 其四，即使是“生下来时间能决定人的命数”，那在“选时间剖腹产”时，你能保证孩子一离开妈妈子宫时所接收到的环境信息（即孩子接收到的五行能量场）是吉利的吗？几个孩子在同一个时辰内离开妈妈身体，一个孩子离开母体时突然天空中雷声轰鸣，一个孩子离开母体时突然隔壁死了一个人传来亲人嚎淘大哭声，一个孩子离开母体时突然隔壁传来朗朗的笑声，一个孩子离开母体时突然云开雾散阳光直射孩子身体，一个孩子离开母体时突然乌云遮住了太阳，一个孩子离开母体时是由命运五行金多金旺者护士从母体内抱出来的，一个孩子离开母体时是由火多火旺者护士从母体内抱出来的，一个孩子离开母体时是由水旺水多的护士从母体内抱出来的……，面对这种种复杂的环境变化，那你又怎么能保证孩子的喜用神所需呢？假如你无法保证孩子的喜用神所需，那你的“选时间剖腹产”就根本没有实用意义。而且据邵伟华老师刊物记录载入，其和陈圆所生孩子就是择日择时剖腹产生，至少到目前为止，这个孩子还没有成为神童，还没有扬名立万，而且也能肯定，这个孩子未必就能当皇帝，未必就是宰相，也未必就是世界首富，未必就是科学工作者，未必就是长寿命一百岁。由于即使是选了一个无可限量的有富贵的吉日吉时，也无法保证孩子一生下来时自然界能量的天意变化一定是吉利的。 因此讲，生下来时间不能决定命运，但通过生下来时间能对人的命数进行一些定性的剖析预测推算，通过生下来时间根本无法对命数定量，只要不能进行定量，那不如就根本无法通过生下来时间确定人的命数富有多富，贵有多贵，寿有多长。 第5种看法：“风水决定命运”。 人的命数是由妈妈怀胎时期的最亲近的祖先的坟墓风水和妈妈怀胎时所居住的房子风水决定的。固然我们没有任何科学理论能证明“死去的祖先的坟墓风水能决定后人的命数吉凶”这个理论的正确性，不过我们的风水却能百分之百地证明“祖先的坟墓风水对其后人的富贵贫贱寿夭吉凶起着决定性的效果”是正确的。由于无法从按道理来讲说清楚“祖坟为啥对后人有决定性的作用与影响”这个理论，风水实践又无法在这一张纸上这本书上证明给诸位看，因 此，我们先不谈祖坟风水，而只谈谈“妈妈怀胎时期所居居室屋风水对胎儿命运的决定性作用与影响”此问题。 妈妈怀胎时所居居室屋内外的一砖一瓦、一草一木，就等同于一个生产一种产品的生产线上的每一个零部件一样，只要有一个零部件出了问题，那么这样就会作用与影响到产品的质量。同理，妈妈怀胎时所居居室屋假如有凶的不吉利的能量事物存在，那么所生小孩的运势质量就会出现对应的问题，小孩的运势就有可能变的很坏很坏。 现代医学就已经证实，假如怀胎期间妈妈长久在强辐射电磁场环境里工作生活的话，孩子生下来之后就会患白血病等先天疾病，这即是风水环境对胎儿作用与影响的铁证，亦即风水环境决定胎儿命运的铁证。 因此讲，如果想让自己的娃娃的命数吉星高照，决定性的是要选择环境风水好的房子让怀胎时期的妈妈居住，而不是选取一个好的生下来时间。假如把“生下来时间”当作决定孩子命运的重要根据的话，那么这样就无异于是舍本逐末缘木求鱼。诚然，在保证孕期环境风水吉利的情形下，再选取一个吉利的“日时”生产孩子，这就等于是在保证苹果树的生产环境吉利情况下，再选取一个恰当的成熟最有利的时间采摘苹果，如此才能获得质量最上层的苹果。但不管怎样，生孩子不同于摘苹果，苹果可以随时采摘，但孩子不是随时能够生产的。只要能保证孕期居住环境的吉利，就是不选时间也会把孩子生产在吉利的时间里，但孕期风水是决定性的因素（由于你即便是选择再适合的时间去采摘苹果，假如苹果树本身就长在条件很差的环境里，就不管怎样也采摘未到高质量的苹果的）。 通过大量的风水实践证实：每一个孩子的妈妈在怀胎该孩子时其妈妈居居室屋的风水环境布阵与布局以及房屋内外各式事物的能量大小，都与这个孩子在祖坟上的定位系统上的环境布阵与布局以及各式砂水事物的能量大小一模一样，这是信息同步的统一体，这也同时印证了“祖坟风水对人的命数的决定性作用与影响”理论的正确性。 正由于妈妈怀胎时居住的房子风水环境上有能决定孩子勤奋努力的事物的能量存在，才能生产下勤奋努力的孩子；正由于妈妈怀胎时居住的房子风水环境上没有能决定孩子勤奋努力的事物的能量存在，因此就生不出会勤奋会拼搏向前的孩子来；正由于怀胎时的风水环境上有决定孩子非常聪明的事物的能量存在，因此才生下了十分聪明的孩子；正由于怀胎时的风水环境上有决定孩子大富贵的事物的能量存在，因此才能生出有大富贵的孩子来；正由于怀胎环境中有决定孩子残疾的事物的凶的能量存在，因此才生出了残疾的孩子……。 有啥样的生产线，就会生产出什么样特点的产品，有啥样的怀胎环境风水，就会生出有啥样特征的子女。人的命数是由怀胎时妈妈居住环境风水的吉凶和祖坟风水环境吉凶来决定的。出生以后的居住环境风水和祖坟的变迁只是对人命运的程度上的波动性作用与影响，而决非决定性作用与影响。就是同时在战场上这种恶劣的环境里，也由于其出生前风水环境吉凶能量大小的不相同，就使有的人毫发无损（出生前风水环境上没有命短的信息能量），有人命丧黄泉（出生前风水环境上有命短的信息标志能量）。就是像广岛原子弹爆炸这种集体应灾之事，亦有人能逃过死亡伤残之灾，其理由就是其出生前风水环境上寿命的吉的能量特别巨大，这就使的其人在有危险降临时就正好运行处在一个环境风水吉利能量特别巨大无比的场所，就可以幸免于难；而那些寿命能量少的人就会在灾难降临时正好运行在环境风水凶的能量巨大无比的场所之中，因而就遭灭顶之灾命丧黄泉。其实也就是说质，集体应灾也是由任何人的风水所决定的命数能量的大小来决定任何人的命数结果的，集体应灾根本不是由出发时间决定的，也根本不是什么大环境大时势决定的。
一自个的命数是由谁注定?
自身命运主要由个人掌控 谈到命运，first of all，我们应该明 白何谓命运？ 依据《现代汉语词典》的权威解释，命运其实是人毕生中的活法状况，一般是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。 人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外部因素即社会是否起作用，要看内因即本人的意志是否被蛊惑，假如你是一个执着而坚定的人，那你会按照本人的思维思考方式前行，如此成功就是属于你的。 社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你本人。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得凭借自己的双手去努力博取。 纵观古今中外，的确有那么一些人把主宰自己命运的权力交出来给了神，交出来给了上帝。不过，当人民经过斗争把命运的主宰权收回来之后，发觉人是可以掌握自己命运的。于是，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命数交响曲。 远在咱们国家古时候，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命里已经定好”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就能够主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高档、最具灵性的存在者，正是“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第1次科学地说明了“人的根本是人的名符其实的社会联系”，是由现实存在的各式社会关系的总和决定的。而人的命数，其实是人在与客观世界的各式关系打交道的过程中展现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命数之所以会展现出很大的区别，着重是由一系列客观条件和主观条件的区别造成的。其中，内因即主观条件是人的命数变化的依据，具有决定性，外部因素是通过内因发挥作用的。因 此，不论是人类发展的实践，还是科学理论的剖析，最后的结论就是一句话：自身命运主要由个人掌控。 认识到命运在本人手里，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，尤其是改革开放二十年来，咱们国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的活法水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中华民族把握自己命运的结果。如果我们一直把国弱民穷看作是“命里已经定好”或者是“神的安排”，从而不求上进，不敢与之抗争，哪里会有今天的好运的日子？不过，遗憾的是，直到今天，仍然有一部分人不能正确认识这一点。看见别人工作、生活比较顺利，就论人家“命好”；自己遇见了什么磨难和困难，就论“命很差”。 朋友们，天生我才必定会有用。人人都是才，就看你如何去展示你的才华。最后的成功者是能够驾驭社会和生活的人。肯定是由自己决定，本人的命运掌控于自己手上，人定胜天，事在人为！！！人的命数掌控于本人的手中，人的人生中会遇见很多不如意的事情，这时候你或许会认为人的命数天定，但你别忘了，命运掌控于自己手中，就算有天的存在我们也要有“昂首直面青天，看你能奈我何”的气概！！！！！！
你觉得一自个的命数是由什么决定的?
我first of all想到的一句话是知识改命，任何人，皆可以通过寒窗苦读改命，考上理想的大学，学习更加的多的专业知识，紧接着走向社会，贡献社会，获得回报，当然学习亦不是唯一的出路，性格也能够改变命运，假如你敢闯敢干，也可以闯出本人的一番天地~我认为一自个的命数是由他的许多方面决定的，我们不能不能认有一部分人的命数是与他出生就决定的，由于他生长于一个有钱有势的家庭里，诚然，命运还是由后天的努力学力学习决定，我有许多例子证明一些贫苦家庭的，寒门子弟，他们靠自己的努力学习，刻苦作业的精神，一点一点的变成了一些对社会有用，改变本人的命运。自己决定的，每一分每一秒每一个画面。
由于高考时候的志愿选择，我到那所所学校，遇见了一批我喜欢和我不心爱的人。
由于毕业时候的工作选择，我到了此刻这个企业，每日工作挣钱养家。
看起来许多事情，不是俺准备，但每个事情，有都是我自己选择而来。一自个的命运当然是由性格决定的，由于不同的品德性格就会造成不同的命数轨迹，而不同的品德性格也能够让人们对同一件事情的观点不全相同，因此一般成功的人他们皆有一个健全的品德性格，拥有坚强性格的人他们也更加容易成功。肯定是由自己决定的啊。你看那些成功人士，你觉得他们的成功是偶然吗，当然不是的，他们背后付出了多少的努力，其他人当然是不晓得的，所以啊，你想要做怎样的生活，完全就是由你本人决定的。一自个的命运first of all是由自己决定的，其实也就是说是由他的出身决定的，一般而讲假如你生长于一个富贵家庭，你的爸妈都受过有些高的教导的话，你的未来也是不可限量的，假如你出身比较穷的话，那么你的未来也是很受限制的。
好的夫妻关系应该从仰慕开始
长时间且和睦的夫妻关系，靠的是女人对男人的仰慕，对此，俺现在只想说“是的，女人不仰慕她的男人，心里没有这个男人，根本就不可能有长时间且和睦的夫妻关系。”
一位女士的赏识，仰慕能够改变一位男士的命数，为什么俺会这么说，由于好的关系都是从仰慕开始的。以前看过一则故事，说有一对夫妇，男人去找工作，干一些时日总会被辞退，结果男人感到即失望又迷茫，回家总是唉声叹气，但老婆总是用欣赏，鼓励的话安慰他，直到最后他创业成功，成为聋哑学校的老板，而且还开了很多分校，但他有一个疑问一直不理解，为啥呢他妻子会在他最落魄的时刻支持帮助他鼓励他。最后，还是他妻子给出了答案说“一位男士就好像一块地，假如种蔬菜不行，就种小麦，种小麦不行，就种玉米，一块地再贫脊，总会有适合它的种子可以发芽成长。”a good和睦的夫妻关系，总是离不开一个好女人，对老公的仰慕，只有女人对男人的赏识与信任，才会让一位男士成长起来。
无钱的穷男人，靠乖嘴蜜舌画大饼能否找个富家女改变本人的命运?
前段时间家中介绍了一个男孩，我们目前是异地，刚开始就是电话聊，聊的还不错，就在一个月后见面了，见面后就确定了男女友关系。因为我上一段恋情被渣男骗的太…不能 不过这要看运气固然没有钱，不过男人很有志气，是一个潜力股，只要说话到位，不一定乖嘴蜜舌，画大饼就能够找到富家女。而且富家女会支持你创业，改变你的命数的。
