剥卦最凶一爻卦爱情夫妻婚姻(剥卦爻辞的注解解读)
剥卦的白话解析
剥①：不利有攸往。
【白话】筮占得剥卦，有害于有所往行。
【注释】①剥：剥落。
【讲解】剥卦下卦为川卦，上卦为根卦，是山地剥的预兆。这一卦由五个阴爻一个阳爻组成，群阴消剥于阳，所以占语为不利有攸往。
初六：剥臧①以足，蔑②，贞凶。
【白话】筮得剥卦，占得初六，剥落阳刚从下面开始，以阴柔消灭阳刚，占断为凶恶。
【注释】①臧：善，阳刚的代表象征。②蔑：通蔑，灭也。
【讲解】阴柔剥落阳刚从下而上，依次渐进，其恶不可估量，戒占者不要为恶损善，为恶损善是要遭到惩罚的，所以占语为“贞凶”。
六二：剥臧以辩①，蔑，贞凶。
【白话】筮得剥卦，占得六二，剥落阳刚到了第2爻（膝盖部位），以阴灭阳，占问则凶恶。
【注释】①辩：借为蹁。蹁，膝盖。
【讲解】初六既然剥灭了初九，六二又剥灭了九二，继而上灭于九3。九4。九五，其凶可知。得此占者应当放下屠刀，立地成佛，不可再作恶多端了。
六三：剥①。无咎。
【白话】筮得剥卦，占得六三，其象为“剥”，其占为“无咎”。
【注释】①剥：通行本作“剥之”。剥之，即“剥止”，谓停止剥落。
【讲解】初6。六二两爻都断以“贞凶”，六三却断以“无咎”，无咎者善补过也，知剥而有凶，则停止剥落便无咎了。六四：剥臧以肤①，凶。
【白话】筮得剥卦，占得六四，剥落阳刚到第4爻，占语为“凶”。
【注释】①肤：皮肤，指肚上腹皮。
【讲解】阴长到了第4爻，阳被剥落了四爻，将灭其身，祸莫大焉。
六五：贯鱼，食①宫人笼②，无不利。
【白话】筮得剥卦，占得六五，剥落阳刚到了第5爻，一个个排着队，接受宫人的宠爱，占断为“无不利”。
【注释]①食：用，接受。②笼：假借为宠。
【讲解】阴柔剥落阳刚到了极点至于君位，所以不讲剥而另开迁善改过之门，所以有“无不利”之占。
尚九：石果①不食，君子得车，小人剥芦。
【白话】筮得剥卦，占得尚九，君子得车行道，有大果食而不用，小人则连芦根都剥掉。
【注释】①石果：大果食。石，大，权之大者。
【讲解】尚九一阳刚在上，没有被完全剥掉，故有“石果不食，君子得车”的预兆。
剥卦的爻辞解释
易经卦爻辞详细解读之剥卦六四
艮上坤下（山地剥）
初六，剥床以足，蔑，贞凶。
【白话】初六，剥落床体先由床的最下方床腿部位开始，整个床腿都损坏了，结果必然凶险。
《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。
【白话】《象辞》说：“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”，是说先损毁床的基础。基础损坏毁灭了，自不然就会有凶险的情形发生，而且还会慢慢扩展波及到上面。
六二，剥床以辨，蔑，贞凶。
【白话】六二，床腿剥掉后，又开始剥落床头，以至于整个床头都剥落了，结果必然凶险。
《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。
【白话】《象辞》说：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”，是由于六二爻没有对应的阳爻援助。因为没有外援，所以致使凶险的情形发生。
六三，剥，无咎。
【白话】六三，虽被剥落，却没有啥灾祸。
《象》曰：“剥之无咎”，失上下也。
【白话】《象辞》说：“虽被剥落，却没有啥灾祸”，是由于六三脱离了上下阴爻的行列，而独与阳爻上九相应，因为它潜藏着阳刚的性质，所以仍然可以免灾祸。
六四，剥床以肤，凶。
【白话】六四，床头剥落完了，又开始剥落床面，这样必然会有凶险发生。
《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。
【白话】《象辞》说：“床头剥落完了，又开始剥落床面”，是说已经迫近灾祸了。由于床面剥落损坏，必将危及到床上之人，因此讲迫近灾祸了。
六五，贯鱼，以宫人宠，无不利。
【白话】六五，鱼贯而入，像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱，就不可能有什么不利的情形发生。
《象》曰：“以宫人宠”，终究是无尤也。
【白话】《象辞》说：“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”，最终肯定不会有啥过失。
上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
【白话】上九，硕大的果实不曾被摘取吃掉，君子若能摘食，则如同坐上大车，受到百姓拥戴；假如被小人摘食，则必然招致破家之灾。
《象》曰：“君子得舆”，民所载也；“小人剥庐”，终不可用也。
【白话】《象辞》说：“君子若能摘食，则如同坐上大车”，是因为百姓愿意拥戴君子；“假如被小人摘食，则必招致破家之灾”，是因为小人到 底是不可以任用的。
剥卦
经文：剥：不利有攸往。
注释：剥：卦名。有剥灭，浸蚀之意。《彖传》：“剥床以足，灭下也”是其证。
朱熹《周易本义》曰：“剥”，落也。五阴在下而方生，一阳在上而将尽，阴盛长二阳消落，九月之卦也。阴盛阳衰，小人壮而君子病。又内坤外艮，有顺时而止的预兆。故占得之者，不可以有所往也。
初六：剥床以足、蔑贞，凶。
注释：剥床以足，蔑贞，凶：剥蚀先及床足，剥灭正道，凶。蔑，一说灭，一说无。
朱熹《周易本义》曰：剥自下起，灭正则“凶”，故其占如此。
六二：剥床以辨，蔑贞，凶。
注释：剥床以辨：剥蚀床干。辨，床干。
朱熹《周易本义》曰：“辨”，床干也。进而上矣。
六三：剥之，无咎。
注释：众阴方剥阳，而己独应之。去其党并且从正，“无咎”之道也。
六四：剥床以肤，凶。
注释： 剥床以肤：剥蚀床危及肌肤。肤，先儒有二解：一说人之肤，一说辨上称肤。似以前说为是。
朱熹《周易本义》曰：阴祸切身，故不复言“蔑贞”，而直言“凶”也。
六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
注释：贯鱼以宫人宠：受宠爱宫人如贯鱼。贯，穿。以绳穿物曰贯。贯鱼，即以绳穿鱼，此指相次而入。宫人，宫中嫔妾。
朱熹《周易本义》曰：“鱼”，阴物。“宫人”，阴之美而受制于阳者也。五为众阴之长，当率其类，受制于阳，所以有此象。而占者如是，则“无不利”也。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
注释：硕果不食，君子得舆，小人剥庐：有硕大之果而不食，（象征着）君子可得到车舆，小人则被剥去屋舍。舆，车。庐，房舍。
朱熹《周易本义》曰：一阳在上，剥未尽而能复生。君子在上，则为众阴所载。小人居之，则剥极于上，自失所覆，而无复“硕果”“得舆”的预兆矣。取象即明，而君子小人，其占不同，圣人之情，益可见矣。
剥卦可以表示哪些事
剥卦可以表示事业、爱情婚姻、健康、财运。
剥卦是异卦（下坤上良）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地，二者都是剥落象，故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，彰显着虽有劫难，但自然而然就会时来运转万事大吉。
剥卦”是承接上一象征盛大非常的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4文大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦的表示
山地剥卦代表了阴盛阳衰的一种卦象，所以持卦之人在事业方面是比较容易受到磨难的，而这磨难着重是源出阴气过盛，亦即小人作祟之义。故而此时您需要韬光养晦，不要急着表现自己，也不要骄傲自满，谨慎提防小人作祟。
在山地剥卦中显示，持卦之人在爱情婚姻生活之中也会遇见一些挫折，这几个挫折主要源出夫妻两人的不和，再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活之中要明 白与情侣互相体谅，并目预防小人的挑拔，如此才能够有效地避开婚烟劫难的发生，要不然比较容易为自己招致灾祸。
持有山地剥卦的人在健康方面需要多多注意了，除了平日里要明 白养生之外，在出门的时刻也要谨值提防人祸降临，特别是汽车、高楼等地要各位注意和提防。
持有山地剥卦的人在财运方面还是很好的，也许会遇见一些损财之事，打比方说失物、诉讼等等，不过您不必担心，由于这并不会对俺们的总体财运造成作用与影响，综上所述我们的财运还是出于上升的状态的，在不久后甚至还会发一笔小财。
剥卦可以表示事业、爱情婚姻、健康、财运。
剥卦是异卦（下坤上良）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地，二者都是剥落象，故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，彰显着虽有劫难，但自然而然就会时来运转万事大吉。
剥卦”是承接上一象征盛大非常的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4文大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦的表示
山地剥卦代表了阴盛阳衰的一种卦象，所以持卦之人在事业方面是比较容易受到磨难的，而这磨难着重是源出阴气过盛，亦即小人作祟之义。故而此时您需要韬光养晦，不要急着表现自己，也不要骄傲自满，谨慎提防小人作祟。
在山地剥卦中显示，持卦之人在爱情婚姻生活之中也会遇见一些挫折，这几个挫折主要源出夫妻两人的不和，再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活之中要明 白与情侣互相体谅，并目预防小人的挑拔，如此才能够有效地避开婚烟劫难的发生，要不然比较容易为自己招致灾祸。
持有山地剥卦的人在健康方面需要多多注意了，除了平日里要明 白养生之外，在出门的时刻也要谨值提防人祸降临，特别是汽车、高楼等地要各位注意和提防。
持有山地剥卦的人在财运方面还是很好的，也许会遇见一些损财之事，打比方说失物、诉讼等等，不过您不必担心，由于这并不会对俺们的总体财运造成作用与影响，综上所述我们的财运还是出于上升的状态的，在不久后甚至还会发一笔小财。
麻烦帮我解释一下“临褂”和“剥褂”有什么含义，谢了
你应该问的是卦象吧？临卦展示“临”形势下各式变化的可能性，“临”指“面临”。临卦的代号是6:0，主卦是兑卦，阳数是6；客卦是坤卦，阳数是0。形势有利，主方应当牢牢抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切勿错失良机。 剥卦展示“剥”形势下各式变化的可能性。“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0:一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
。。。求的是将来的情感与家庭。意味什么?求解。。。
<<剥>>-不适宜有所往。<<坤>>-元始，亨通，假如像雌马那样柔顺，那么是吉利的，君子从事某项事业，虽开始不知所从，但结果会是有益的，如往西南方，则会获得朋由帮助。如往东南，则失去朋友帮助，假如保持现状，也是吉利的。-由阴盛阳衰转为阳盛阴衰。好卦!坤居西南。坤的始生作用，万物都借助它才能成长。君子有所行动，倡先会迷失道路，在随顺会获得常规金科玉律天。不过记得切不要强求。主卦剥，意思是削減、分开、剝削、或刻薄。卦象中阴爻的高，仅有一条阳爻留存。上艮卦预示山，下坤卦预示地。高耸的山无法承受风雨不断的侵蚀，水土流失，就占感情和家庭来讲，此卦意味你的运势与运气目前处于谷底，家人缺乏感情，关系差，能做的事是維持这个状态，辛苦而忍受煎熬，保持稳定，等待家庭重获好运。 变卦坤，象征土地且有孕育、文雅、顺从、和服从的意含。坤是乾的相反，全是阴爻，代表承受、屈从、和被动。你应该忠实地扮演你的角色，不能鲁莽，你的运势与运气才能好转。你不能自私地无论对方的感受，冲动和不耐烦将致使失败。 仅做参考。
