天干地支怎样运用(天干甲子五行)
天干地支如何用来纪年的?天干地支纪年方法
天干地支就字面意义来说，就等同于树干和枝叶。中国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫：天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。“干支，即天干地支之简称。
十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
十二地支
子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
古代人们把它们依照一定的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做60甲子。
60甲子
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥“天干地支”按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
我国古代人们用这六十对干支来预示年、月、日、时的序号，循环往复，循环不断，这便是干支纪法。
传说黄帝时代的大臣大挠“深五行之情，占年纲所建，于是作甲乙以名日，谓之干；作子丑以 名日，谓之枝，干支相配以成六旬。这只不过是一个传说，干支究竟是谁最先创立的，此刻还没有证 实，但是在殷墟出土的甲骨文中，已有预示干支的象形文字，说明早在殷代已经使用干支纪法了。
天干地支在择时中的应用初探
天干地支在择时中的应用初探如下：
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测，简化后的干支为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
研报称，万事万物皆有五行，而股市像水一样流动，涨跌起伏，因此应该属水。
股市如同大海一样可以容纳百川，百川即指各路资金，股市是各路资金的汇集地，能泄资金之洪，股市也如同一条条小溪直流向大海，源远流长，因此股市定义为壬水或者更为合适。
研报引入了的五行相克相生的逻辑，来推理每个年份的涨跌。
研报称，依照天干分类，全部上涨的年份为丙、丁、己，全部下跌的年份为戊、辛；依照地支分类，全部上涨的年份为辰、丑、午，全部下跌的年份为巳、寅。
假如说天干地支普通人还稍微听别人提起过，接着下面引入的“八字十神”估计寻常人闻所未闻。
经过各式大数据统计和剖析，研报提出天干地支在A股择时中的应用探索：
1。按年干剖析，年干为丙、丁、己即尾数为6。7。9的年份上涨，年干为戊、辛及尾数为8。1的年份下跌；
2。按年支剖析，年支为辰、丑、午的年份上涨，年支为巳、寅的年份下跌；
3。按年干支的关系，干生支的年份上涨；
4。依照十神的关系，年干为丙、丁、己即尾数为6。7。9的年份上涨，年干为戊、辛及尾数为8的年份下跌。
2022 年为辛丑年，辛属阴金，丑属阴土，土生金，支生干，A股的年干十神是正印，年支十神是正官，十神组合为官生印。
2022年为壬寅年，壬属，寅属阳木，水生木，干生支，A股的年干十神是比肩，年支十神是食神，十神组合是比肩生食神。
天干地支之运用
天干地支五行八字运用
以下 地支的刑、地 支六冲 、地支三会、地支三合、地支、地支六害、地支三合、天干五合可运用各五术之学术上
地支的刑--地支彼此之间或者和流年地支产生刑克，主伤害、意外之事，共分四种状况
1、无礼之刑：子刑卯，卯刑子
2、无恩之刑：寅刑巳，巳刑申，申刑寅
3、恃势之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑
4、自刑：辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥
地支六冲--表冲击、变动、改变，共有六种
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲
地支三会--与流年三会产生的气场很大，可是自身三会力量还算小，共有四种状况，口诀诀窍如下
寅卯辰会东方木
巳午未会南方火
申酉戌会西方金
亥子丑会北方水
地支--表稳定、聚合，会产生另一种五行气场
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合化金
巳申合水
午未合日月
地支三合--与同义，但是力量更大(半三合另论)
申子辰化水
巳酉丑合化金
寅午戌合化火
亥卯未合化木
地支六害--表不合、离异、破坏，共有六种状况(如论凶害时反为吉)
子未害，羊鼠相逢一旦休
丑午害，从来白马怕青牛
寅巳害，蛇逢猛虎如刀截
申亥害，猪见猴猿似箭投
卯辰害，玉兔见龙云里去
酉戌害，金鸡遇犬泪双流
天干五合--改变原来五行的性质，根据合出的午行为判别，共有五种
甲己合化土，中正之合，忠厚稳重，宽容雅量
乙庚合化金，仁义之合，重义气，刚健稳重
丙辛合化水，威严之合，机智敏锐，反应力强
丁壬合化木，人寿之合，宽大仁慈，自我观念强
戊癸合化水，多礼之合，积极开朗，真诚热情
刑冲会合害乃判别[变化]重要的根据，也是流年运势与运气的主要参考指标，但是其中纵横交错，此亦为八字易学难精的缘故之一。不同的盤依据不同解盤人，会有不相同的解读，着重是由于凡事有利有弊，无绝对的好与坏，端看任何人的价值观与心态来定。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
平时生活中十二属相对应十二地支
用天干地支纪年，如甲子年
用天干地支计数
天干地支计算公式是什么?
天干=（年份-3）/10……余数 余数是几就数几个
地支=（年份-3）/12……余数 同上
打比方说今年
（2013-3）/10……余数是0 数十个就是癸
（2013-3）/12……余数是6 数六个是巳
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
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来源浅考
相传早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行。
一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于我国古代羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”
陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
天干和地支分别为什么?
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。
天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历。
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十天干、十二地支
干，就是天干；支，就是地支。天干和地支合起来，称为干支。
干、支是上古时期就依然出现的一种计数、计时符号，就好像我们此刻所使用的阿拉伯数字一样。
干支的取义，源自于树木的“干”和“枝”。干，就是树干。支，就是树枝，就是树干的分支。总之，地支是从天干中分出来的支。干和支是这样的一个关系。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
并 且，十二地支对应12生肖：子对应鼠，丑对应牛，寅对应虎，卯对应兔，辰对应龙，巳对应蛇，午对应马，未对应羊，申对应猴，酉对应鸡，戌对应狗，亥对应猪。
天干、地支是怎样搭配的?
我们用十天干与十二地支相配。相配的时刻，每次配以一个天干和一个地支：天干在前，地支在后。
天干，从甲开始配，地支，从子开始配。
需须留意的是，务必是阳干对阳支，阴干对阴支。既不能用阳干配阴支，也不能用阴干配阳支。
怎样组合十天干和十二地支?
具体组合的时刻，从十天干中的甲开始，依次与十二地支相配。
当我们配到第十个地支之时候，亦即配到酉的时刻，我们发现，十天干都业已全部组合完了，那如何办呢?
那么这样就再从第1个天干开始，进行新一轮的组合，与第十一个地支相配，亦即天干之甲与地支之戌相配，紧接着再依次类推下去，这样我们一共得到六十个组合。
这六十个组合，我们叫作“六十干支”，也可以称为“60甲子”。
01~10。甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。
11~20、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
21~30、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
31~40、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
41~50、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
51~60、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
古代，人的寿命相对较短，当人们活到60岁的时刻，头发大体上都变得花白了，所以古代人们称60岁为“花甲”之年。
可以看出，“六十干支”是六十年一个循环，一个轮回，一个周期，紧接着再循环往复，循环不已。
诚然，采用干支纪年法，必须事先规定某一年的天干地支，紧接着才能按顺序推导出其他各年的天干地支。
我不是尚书
对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间上，因此这些数字被付与的意义就愈来愈多了。天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”；十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法，从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支产生于殷商时期，天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以阴历的正月初一天干地支也称为干支，源自于对天象的观测。其中有十个天干，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支则蕴含有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。
