道士看风水和风水大师有着哪些个不同算命风水推算(为啥风水先生不敢点真龙真)
风水师和算命半仙的不同是什么
风水是一种环境，并不是什么神秘事。
算命是一道公式，代入各式数据风水师和算命半仙的不同是：
风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。通常来讲风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。
算命半仙是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为也叫指迷算命。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。
风水师是具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常来讲风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺，而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师也叫堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，有时则俗称为阴阳先生。
现代的风水师也要有室内设计知识，由于不懂室内设计的风水师傅会被质疑其水平。风水师的收费并无市价，或许只收红包一封。
主要工作内容有：
- 选择筑宅或墓葬的良好地点－相地审气理。
- 判断建筑设计是否符合风水法则。
调整室内外的结构布阵与布局以营造更好的风水环境。
水主要道具
- 准确无误的罗盘（罗经）
- 细小的拉长线（供拉出正确的旺点位置）
- 米袋或30寸高的椅子（摆放摆列罗盘量度时使用）
- 立极尺（方便处理建筑图测的准确位置）
- 其他如各类笔，尺、拉尺、原子泥、针，甚至墨斗等都会视情况而使用
算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合五行和八卦来预测推算或判断命运吉凶福祸的行为。
综上所述
风水师，是看环境
算命半仙，是看人
为啥看风水的是道士，沙弥为啥不可以?
许多人认为：沙弥会看风水。
如在郑州，可以时常听到少林寺、法王寺沙弥来某个楼盘看风水的消息。有些大亨，也将“某某大师”随口说过的与风水沾边的话奉为经典。更有甚者，少林寺还在省会郑州设了一个类似办事处的机构，公开承揽调整风水、举办的活动。还不定期出版一个不伦不类的刊物，撰文著说大谈风水。
沙弥乃佛门弟子，虔诚祈祷，礼佛诵经是其本分，修身养性、大德善行实佛祖本意。
佛家认为：一个人，成佛成魔一念间，“苦海无边，回头是岸”，强调的是心性，看的是善行，假使你足够虔诚，假使你积善成德，就能够化身成佛。哪里用得上风水破解？
何况在佛教的经典里，根本寻未到风水的半点影子。
翻遍佛家经卷，可以找到的只有佛祖对风水的不屑。
《遗教经》里，佛祖这样向弟子训示：“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。”这里虽没直接提到风水，不过对占卜看相，踏罡布斗，命理精密推算等一应术数，皆予以否定。“一应术数”四字里，风水然而也包括其中了。
一个沙弥，既没有佛家的风水渊源，又无研习风水的理由便利，什么时间，一个二个成为了“风水大师”了？莫非，佛经里暗藏着风水的吗？
据此，可以断言：看风水的沙弥，first of all就是个佛门“不肖弟子”。
可是，斥其“沙弥看风水，骗子！！！”也就顺理成章了。
风水大师和道教那个利害
风水学是从道教分出的一个小科目，道教是一个很庞大的教导体系，它分许多的科目。道家、佛家、儒家，这都是庞大的教导体系。希望众生不要被邪师所骗啊！！！
算命为啥准，是还是科学?
算命是。
算命在许多人眼中，只不过是一种、甚至是一种骗钱的把戏，但实际上，算命并不但仅是看看生辰八字和手相而已，它涵盖了世间各式发展之间的“定数”和“变数”。
从“变数”对“定数”的效果来推断事物发展的走向，固然与平日学*的知识不完全相符，不过也是一种科学。是科学，百分百的科学！！！算命理论，是人们在几千年的观人识人实践中，结合易经八卦原理总结出来的。这便是一个人，随便到哪个省，寻觅到一个素不相识的算命人，得到的结果几乎都相同，也非常准。“存在的，就是合理的”，这便是中国古老算命术流传到现在的缘故。
算命一直是我觉得的科学中的。你说它不准吧，他其实也就是说也挺准的，不过你就是看不见它的科学根据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。
但其实也就是说，依据我国历史上的一些相关的一些著作，真真正正对这一方面有钻石的人，其实也就是说也可以算出一些东西的。毕竟这样一个社会的确不断的循环的，诚然，这只是我本人的看法。
最使俺觉得惊奇的就是，我们班上有一个女生，她和我是同月同日生，相差只隔1年。我们二人人的脾气是真之特点的像，有许多的看法无比的一致，不过表面上的品德性格不太像。
这个现象使俺认为，算命半仙在算命的时刻，每次都会问别人的生辰。不无道理的，一自个的生下来时间是会作用与影响到一自个的性格，以及他的许多方面。
不过我们都懂一自个的未来充满了无限可能性，算命算得上是一个简单容易的预测推算，但并不是他说什么，你以后就一定会是什么。
而且随着时代的发展，大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来，而且如今的算命愈来愈商业化。通常都是往好的方面说，似乎随便夸一夸就能赚money。
我不是唯物主义者，这个地球上有许多科学不能解释的东西，因此我认为算命并不是，固然他也不能算是名符其实的科学。
假如要把它归类的话，我觉得它是属于一种文化。世界有无限的可能性，我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。
古时候科学还没起步，但许多善于观察的人发现了一些现象之间有很大的相关性，就建立起一套理论来解释。
山、卜、命、相、医都属于此类。
那玄学和科学啥关系？是还是不是？
中国相术有断语
“男命颧骨突出，能掌权柄”，
“女命颧骨突出，克夫”，
啧啧，难怪许多人不会接受，看上去毫无道理，看似是真像是
我们看看国外是怎样钻石的
英国诺森比亚大学(非也rthumbria University)的Carmen Lefevre解释道：“我们的生物学，打比方说基因及激素水平会作用与影响我们的成长，而同样的，会塑造我们的品德性格。”先说说面部骨骼构造，有的短而宽，有的长而薄。Lefevre发现，睾丸素水平高的人常常颧骨会更大，性格上也更倾向于有主见，有时带有侵略性。脸型和控制欲的联系非常普遍，打比方说僧帽猴，它们的脸越宽就越有可能处于群体的高档地位。
此刻经过西方科学工作者研究总算清楚明白了，颧骨突出，体内睾丸素水平高，控制欲强，有主见，攻击性强，一般人下意识恐惧，所以会其起指挥，这便是“颧骨突出能掌权柄”的本质原因。
那男的是掌权，为啥女的就变成克夫了？
大家动脑筋想想，妻子强势、控制欲强、脾气大，放你的身上你喜欢？就算你喜欢，你父亲母亲能接受？假如住一起会不会矛盾很大？以前三代同堂还不混乱不堪？表现的结果不就是爱情婚姻不好，简化一下就是“克夫”？
前段时间很火的怒怼卫哲的投行女，面相就非常符合，通过以上科学研究结论，大家就能理解，她控制欲强、攻击性强，因而喜欢怼人，不过呢这次运气背遇见硬茬，被卫哲逼的丢掉工作，以她的品德性格，肯定是要闹翻天，所以群发给行业包括媒体几十人，搞得双方都下不来台。

那么各位可以想象她爱情婚姻怎么样吗？这样性格天天怼丈夫，丈夫受得了？会不会分手离婚？结果清楚明了的。不过丈夫假如是外国人，就不克了，由于外国人关系比较疏离，任何人都很单独，都是小家庭，尊重对方隐私，反而欣赏有性格的女人。
上面只是简单举例论证，实际相术要复杂的多，有数百种断言，每一种背后都是有生理基础支持的。打比方说“犀牛骨”也能掌权(看看美团老板王兴就知道了)。
所以术数综合运用，就能够推断人的本性、格局、财运、官运、爱情婚姻关系、爸妈关系、子女关系、朋友关系等等，甚至可以推断到具体流年，哪年发财、哪年升职、哪年倒霉等等。
感兴趣的可以联系我，不但会推断出运势与运气，还不错从心理学、社会学、生理等角度解释清楚前因后果，自己内心性格、思维习惯怎样调整才能改变算命是道家玄学，科学解释不了的地方就是玄学的天下，（玄学有五术（山 医 命 相 卦）都是道家传承的学术）命算八字不一定非常准，看相准确率可达百分之七八十，穷屌丝相貌 这 一生不能富也就一 生都富不了！！！晚年凄惨的容貌肯定晚年凄惨，还用得上拿科学的解释！！！算命一直是我觉得的科学中的。你说它不准吧，他其实也就是说也挺准的，不过你就是看不见它的科学根据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。
但其实也就是说，依据我国历史上的一些相关的一些著作，真真正正对这一方面有钻石的人，其实也就是说也可以算出一些东西的。毕竟这样一个社会的确不断的循环的，诚然，这只是我本人的看法。
最使俺觉得惊奇的就是，我们班上有一个女生，她和我是同月同日生，相差只隔1年。我们二人人的脾气是真之特点的像，有许多的看法无比的一致，不过表面上的品德性格不太像。
这个现象使俺认为，算命半仙在算命的时刻，每次都会问别人的生辰。不无道理的，一自个的生下来时间是会作用与影响到一自个的性格，以及他的许多方面。
不过我们都懂一自个的未来充满了无限可能性，算命算得上是一个简单容易的预测推算，但并不是他说什么，你以后就一定会是什么。
而且随着时代的发展，大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来，而且如今的算命愈来愈商业化。通常都是往好的方面说，似乎随便夸一夸就能赚money。
我不是唯物主义者，这个地球上有许多科学不能解释的东西，因此我认为算命并不是，固然他也不能算是名符其实的科学。
假如要把它归类的话，我觉得它是属于一种文化。世界有无限的可能性，我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。
算命为啥那么准?
算命半仙为啥“算”的非常准？其实也就是说答案很简单
掌握了这个，你也能“算命”。
路是自己走出来的，未来掌控于自己手里，有付出将会有回报，算命没有科学根据，不值得信！！！不过算命为啥会准呢？算命准也许有三方面的因素
1．心理因素 有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为啥一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的念头呢？
道理很简单。事实上不过呢是大家对受伤的指头格外注意和提防罢了。总之，大家对外界的感知是有选择的。由此我们可清楚明白为啥会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更加的多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并 不是我们的预言多么准，只是因为我们所做的抉择更有利证实此句话罢了。
类似的事可以举出更加的多。有一部分人会相信预言性的梦。他也确实能够给别人举出一两个例子。不过，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一部分人议论：某某人算卦算得可准了等。其实也就是说这也大体上属于此类情况，即有时候算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这几个人遗忘了。
实际上，在各式场合下，预言准的时刻都是极少的。不过呢人们常常会轻易地忘掉一百次失败的预言，却畅言欢谈偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2、 还要说的就是算命的人，有一定的观察力。 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏。获得他们相信度的反馈是100%， 98%，95%。。其实也就是说不是邪灵做工。而是我对于他们的品德性格比较了解。(当然，这类游戏还是不提倡大家去玩。)
3． 算命半仙的措词。 摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的模样。秀才走后，店老板出于崇尚与算命半仙攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不会考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能都在暗示之中，你说我哪能算错了呀！！！”
算命半仙结合“大气候”与“小环境”，汇总摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能不能找个如意郎君；青年人大多算能不能调资、提干、分房；中学生大多数算能不能考读大学；大学生大多数算能不能有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加清楚明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干不虽羞羞答答，但遮挡不住内心想了解仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多长时间”；个体户大多数算生意能不能赚money……如此等等。于是，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不仅能获得更加的多的钱，当事者也会笑逐颜开。
也就是说只要拼搏向前，总会有好的结果！！！
算命一说，在我们当今社会中，多数是站不住脚的，由于其不具备科学根据，所以现代的大都人尤其是年轻人都选择相信科学，而拒绝所谓封建的“算命”。
天蕴育万物而生，也有阴阳，五行八卦，蕴藏。出生瞬间，便是注定的。一切都有规律寻，简单容易的八个子，分布着这个时间的天体环境，宇宙磁场，冷热温度，这便是一个密码，生辰四柱中（黄道十二宫分布、天干地支生克，八卦术理的变化是有规律变化可寻的、