贵州五行属(五行己丑传统文化)
。。。男，出生地贵州省余庆县，求五行属性属什么，是个啥命!和属性金有。。。
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公历：2009年6月2日（星期二）22：30
阴历：己丑年五月初十日亥时
春节：1月26日
节前：戊子年
节后：己丑年
八字：己丑 庚午 戊寅 癸亥
五行：土土 金火 土木 水水
方位：中中 西南 中东 北北
生肖：牛
五行无缺 ！！！
贵州铜仁五行属什么?
好，很兴奋为你解答
贵州的同音可谓是非常可以的地方，特别在冬仁和梵净山，都是其他一些地方，芳芳比你的
有智慧来都是特别人杰地灵，而且五行方面可以分成金木水土火
在古琴孟早岁说可以达到的ict看点干地址，紧接着签关退对对，看最可的是属于金性额的
贵州省按风水五行属什么
贵州地貌属于中国西南部高原山地，东毗湖南、南邻广西、西连云南、北接四川和重庆市。西南位居八卦坤宫，五行是土。正符合贵州”八山一水，土多水少“的特殊地里位置。
贵州遵义五行属什么?
first of all，以属相五行是主龙，龙的五行是火。
贵阳的地形、气候、民间风俗、河湖、交通等方面情况
贵阳市位于贵州省中部偏北，东经106 ′ 27 ＂″ ～ 107 ′ 03 ＂″ ，北纬26 ′ 11 ＂″ ～ 26 ′ 55 ＂″ 之间，地处云贵高原的东斜坡上，属全国东部向西部高原过渡地带。地形、地貌走势大体呈东西向延展，地势起伏较大，南北高，中部低。奇特的喀斯特地貌大量分布，既有高原山地和丘陵，又有盆地和河谷、台地，海拔最高为1762米，最低506米，市区平均海拔1071米。东与龙里、瓮安县接壤，南靠惠水、长顺县，西接平坝、织金县，北邻黔西、金沙、遵义县。
贵阳市辖六区一市三县，市域总面积8034平方千米，市区面积二十四03平方千米。城区东起龙洞堡，西至百花山脉、阿哈水库，南起桐木岭，东北至洛湾，西北至麦架，包括中心区和外围龙洞堡、二戈寨、小河、花溪、新添、白云、三桥、金阳八个片区，面积约495平方千米。
城市行政区划辖七区（云岩区、南明区、小河区、金阳新区、白云区、乌当区、花溪区）、一市（清镇市）、三县（修文县、开阳县、息烽县）。全市土地总面积8034平方千米，占全省土地总面积的4、56% 。其中，云岩、南明、小河区为贵阳市城区，面积为220。31平方千米，占全市面积的1、97%；花溪、乌当、白云区为贵阳市郊区，面积为2194、5平方千米，占全市面积的27、99%；清镇市、修文县、息烽县、开阳县总面积5625、5平方千米，占全市面积的70。04% 。
气候环境
贵阳属亚热带湿润温和型气候，夏无酷暑，冬无严寒，阳光充足，雨水充沛。空气不干燥，四季无风沙，年平均气温在15、3℃左右。其中，最热的七月下旬，平均气温为二十四℃；最冷的一月上旬，平均气温是4、6℃。宜人的气候为贵阳博得了"上有天堂，下有苏杭，气候宜人数贵阳"的美誉。
贵阳市被叫作"森林之城"，贵阳市行政区域内现有林地面积275万亩，森林覆盖率为41、12%。此外，市区四周群山环抱、林木苍翠，宽1至7公里，长逾70公里的环城林带，为贵阳市提供了绿色生态屏障。目前，投资1、1亿元人民币，总长223公里，面积43万亩的新环城林带正在建设中，，2010年前，人均环城林带面积将达到207平方米。
民族习俗
贵阳是个少数民族聚居区，各地民族节日内容丰富，各具特色。苗族的“四月八”、布依族的“三月三”、“六月六”、“跳场”等民族节日，为少数民族青年男女寻找心上人提供了相当好的机会。
在民族节日、集会期间及农闲时节，农村要开展演地戏、跳芦笙舞、赛歌、赛马、斗牛等饶有情趣趣味、极富特色的民族民间传统文化体育活动。而那乡间寨上民族情趣趣味极浓的婚俗、酒规、葬礼，也会使游人大开眼界。假如你有幸参与这几个民族节日的话，一定会感受到少数民族的浓郁风情。
六月六
“六月六”是贵阳布依族重要的传统性节日。每一年的农历六月初六，贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风景秀丽的花溪河畔，穿密林，绕花间，乘游船，吹木叶，唱山歌，尽情欢度佳节。男女借机向心上人表达爱慕之情。
“六月六”的缘起，有这样的一个传说：很久很久以前，一位美丽的布依族姑娘绣了一幅花开锦绣、香飘长天的青山秀水图。魔王见此宝图，顿起贼心，前来抢夺。姑娘和众乡亲苦战七天七夜，终因力量悬殊，六月初六这天，眼看宝图就要落入魔王手里，姑娘急中生智，将图抛向空中，宝图即化为花溪的青山秀水，魔王被气死化为一堆乱石，沉入花溪河底。从此以后，为了纪念这位造就花溪秀美山川的布依姑娘，每一年六月初六，人们汇集于花溪河畔，载歌载舞，以表敬意，久而久之，就成为了名扬省内外的“六月六”歌节。
四月八
“四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统性节日。各地节日内容不完全一样，其中，规模最为宏大、场面最为隆重、作用与影响最为深远者，当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动。
每一年的农历四月初八这天，贵阳市及邻县的苗族群众都要身着民族盛装，云集贵阳市中心喷水池一带。他们吹响芦笙、箫笛，唱着山歌，跳着苗家舞蹈，欢度本人的传统性节日。“四月八”的来历传说甚多，着重是为凭吊“四月八”葬于今喷水池一带的古时候苗族英雄，辈辈相传，而成风俗。
如今，贵阳的“四月八”已成为贵阳及其附近苗、布依、侗、壮、水、仡佬、汉等民族共同狂欢的节日，成为展示民族传统文化的盛典。少数民族男女青年还借此机会，通过自己饱含深情的舞姿与歌声寻找心上人。
芦笙舞
芦笙，是一种古老的竹木制簧管乐器，大的有一丈多，小的不及一尺，管的数目多的有10管，少则单管、双管，最常用的是6管，其音调可雄浑低沉，亦可清脆高亢。在苗族文化发展的历史长河中，苗族人民不但把芦笙作为本民族的代表物，还把它融于舞蹈、音乐中、水、布依、瑶、彝等民族舞中，芦笙舞也甚为流行。
芦笙舞现有曲百首，舞步百余种，其中最常用的有10多种。这几个舞步节奏明快、粗犷热烈。芦笙舞男吹女跳，或男女自吹自舞，有的舞步吸收了苗族武术动作及高难度杂技动作，为人所喜闻乐见。芦笙舞成了贵州喜庆佳节必不可少的活动。
斗牛
贵阳市郊村里的斗牛，不像西班牙是人与牛斗，而是牛与牛斗的一项农闲娱乐活动。
斗牛的时间是在插秧之后，收获之前的阴历六月至八月之间，地点着重是高坡、孟关两个乡。当地称即将上场参赛的大公牛为“巴郎”，为预祝巴郎胜利，本寨及外寨的亲戚朋友均要请巴郎的主人饮酒，叫“喝巴郎酒”，意在壮行。
开场那天的“踩场”是群牛激战的精序幕。铁炮声响过，巴郎牛头系红布，背披亲朋友好友馈赠给主人的一床床被单，在众人的簇拥下绕场一周。因为同去踩场的有很多寨子的人和牛，唢呐昂扬，爆竹震天，使得气氛极其热烈，场面极其壮观。随后一位寨老致词，再取下牛背上的礼品，踩场结束。
斗牛正式开始前，要先经两位牛主人同意，紧接着才蹄飞角撞，各使绝招，若二牛实力相差大，不久即可见弱者轰然倒地，或落荒而逃；若二牛旗鼓相当，则胜负难分，直至气喘吁吁，口吐白沫。这时自有管牛老手上场，以绳索竹竿等物拉开二牛，防止伤亡。
斗牛场一般选在四周为缓坡中间是平地的地方，便于人海观望。
花灯
花灯是贵州民间举办的一种载歌载舞的文娱活动。正月十五晚上，悬挂灯，并进行这种活动。 民间称为“玩花灯”、“唱花灯”、“跳花灯”或“花灯”。民间过新年风习的民谚称为“三十夜的火，十五夜的灯”。
花灯大概是在明朝初年，由来自江南及中原、留在贵州驻守和屯耕的军士们传入贵州。到清朝时期，花灯在贵州已经十分流行。民国年间，花灯普及到贵州绝多数的乡村集镇。
贵州花灯蕴含花灯歌舞和花灯剧（戏）两种艺术形式。花灯歌舞（俗称“地灯”、“锣鼓灯”或“锣鼓转”等）较简单、短小，无整戏剧情节，着重是抒发某种感情或说明某件事理。表演时，演员一肌要手执扇和手帕，载歌载舞、歌舞结合。有时，还要插进韵白（俗称“拉白”）、对唱、轮唱、齐唱、合唱等。
交通基础设施
航空 1997年5月28日，距贵阳市中心约12公里、车程约20分钟的可接受波音747，空客330等同类及其以下机型的全重起降，具有先进导航系统和设施的4E级现代化机场——贵阳龙洞堡国际机场投入空运。目前直飞航线辐射全国50个大中城市及，澳门，新加坡，泰国曼谷等地。 是西南地区一个重要的航空枢纽。
铁路 贵阳是中国西南重要的铁路交通枢纽，川黔、贵昆、湘黔、黔桂4条铁路干线交汇于此，其中川黔、贵昆、湘黔3条铁路干线已实现电气化。电气化程度居中国之首。
公路 市域内现已形成以两条国道（上海到昆明321。广州到成都210）线，六条高等级公路（贵阳——黄果树、贵阳——遵义、贵阳——毕节、贵阳——新寨、贵阳——玉屏、东北绕城环线）及五条省道（贵开、贵修、花磊、占织、久铜）为骨架的市域公路交通互联网。全年实现客运量17799万人次，货物运输量4223万吨。
电信通信 贵阳拥有九十年代国际水平的通信设备，建成了由公用分租交换数据网、公用数字数据网、公用计算机网络构成的能满足计算机通信等多种用途的中国公用数据通信网。电话用户可直拨国内400多个城市和世界190多个国家和地区。移动电话自动漫游全国300多个大中城市，并可任意拨打世界30多个国家。
邮政通信 贵阳市邮政局拥有目前国内和国外先进的邮件处理和运输设备。目前能与全国各地及世界145个国家和地区直接通邮。特快专递可通达国内近2000多个城市及世界200多个国家和地区。储蓄已实现与全国300多个城市联网运行，通存通取。电子信函已与国内560多个城市开办此项业务。国际汇兑已与美国、日本、意大利、丹麦、奥地利等15个国家达到完成国际汇票业务协议。
