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卦气旺衰看本卦(五行推算婚姻)

五行 姓名打分 08-13

两步教你梅花易数如何看卦气的强弱!

;     梅花易数如何看卦气旺衰?卦气的强弱对于卦象又有着如何的作用与影响呢?四柱中有五行,五行的旺衰对于一自个的命理作用与影响有着至关重要的效果,我们在用四柱算命时,讲求五行的平衡,而使用梅花易数为人占卜时,同样需要看五行的旺衰关系,梅花易数是依据八卦而定象的,所以八卦中的某一个卦的卦气强弱就十分重要。那梅花易数是如何看卦气的强弱的呢?话不多说,我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数卦气旺衰表的有关的内容吧!

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1。梅花易数的卦气指什么

      卦气主要讲的是五行,“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性,八卦的五行属性在梅花易数中亦有。五行有生有克,打比方说说要看乾卦的气,就是看五行中金的气,若遇到土性的天干地支或八卦等的东西来生金,金的气就增多,金气就旺,金本人的力量就大,也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇到火性的东西来克金,金气就减少,金气就衰。要具体定事物的“气”的强弱,必须综合剖析生克。

      梅花易数变爻无余数象征着什么

2。梅花易数如何看卦气旺衰

1。月建定卦气:

      日月因素是许多预测推算术都必须考虑的因素之一,梅花易数也不例外,《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春,离火旺于夏,干、兑金旺于秋,坎水旺于冬,坤、艮土旺于辰戌丑未月。

      卦气衰:春坤、艮,夏干、兑,秋震、巽,冬离,辰戌丑未坎。这个确定方法是依照一年十二个月每月地支(专业的讲法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系而定的,当卦的五行于月份地支五行相同时为旺,卦被月建克为衰。

      梅花易数中的外卦是什么?外部预兆?

2。看卦的朋党多少:

      这个判断方法特别容易,就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少,例如体卦为乾,互卦变卦中有两到三个或更加的多的乾卦或兑卦,并且没有离卦,那么体卦就能够认为是旺相,相反就为衰。

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3。梅花易数卦气旺衰表

1。卦气旺

      震卦、巽卦,旺于春季;离卦,旺于夏季;乾卦、兑卦,旺于秋季;坎卦,旺于冬季;坤卦、艮卦,旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月,分别为辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。

2。卦气衰

      春天木旺,木克土,属土的坤、艮卦衰;夏天火旺,火克金,属金的乾、兑卦衰;秋天金旺,金克木,属木的震、巽卦衰;冬天水旺,水克火,属火的离卦衰;四季土旺,土克水,辰戌丑土克坎卦,属水的坎卦衰。

      好啦,上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何看卦气旺衰以及梅花易数卦气旺衰表的全部内容了,心爱的小伙伴可以收藏哦!

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【觉悟传统文化《周易》(二十四)】——梅花易数

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1。梅花概述

梅花易数是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测推算其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。

梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮范畴上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。

梅花易数在术数中是一种轻灵俏易的占卜方法。其方法取《周易》之原理,以卦象喻吉凶。简单易学、实用精确准确为历代研究者所喜爱并沿用。其占法主动,并不需要求测之人抛钱币或报生辰之类即可进行预测推算。仅依据其一行一动、一言一句即可取卦达到预测推算目的。技艺高超者,预测推算时声色不动,使人顿感神奇,惊遇异人。

梅花易数又称梅花易、梅花数。是我国传统哲学思想的一种表现形式。其书全称为《邵康节先生观梅拆字数全书》。取《周易》之原理,以卦象喻吉凶。是一部以命理中的数学为基础,结合命理中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用此法时每卦,屡试不爽。

2。知识架构

1、先天卦数

梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

2、八卦类象

乾:为天,五行属性为金。代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。

兑:为泽,五行属性为金。代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。

离:为火,五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。

震:为雷,五行属性为木。代表雷,也代表树木、或具有木性的东西,大木。

巽:为风,五行属性为木。代表风,也代表草、藤或具有木性的东西,小木。

坎:为水,五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。

艮:为山,五行属性为土。代表山,也代表具有土性的东西。

坤:为地,五行属性为土。代表地、大地,也代表具有土性的东西。

3、五行生克

(一)五行相生

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

(二)五行之间相克

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

4、八宫五行

乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火。

5、卦气旺衰

(一)卦气旺

震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。

(二)卦气衰

春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎。

6、干支五行

甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中间位置土,庚辛西方金,壬癸北方水。

7、地支五行

子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪。

8、八卦图像

乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

3。分类占断

1、天时占

凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明,震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈,艮多则久雨必晴,兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。

2、人事占

人事之占,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不适宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用有耗失之患。体用比和,谋为吉利。更详观互卦、变卦,以断吉凶;复究盛衰,以明休咎。

人事之占,则以全体用总章象决吉凶。若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦有何凶,即看前章克体之卦。无生克,止断本卦。

3、住宅占

凡占住宅,以体为主,用为住宅。体克用,则住宅多吉,用克体,则住宅多凶。体生用,多耗散,或防失盗之稳。如有生体之卦,即以前章人事占断之。

4、屋舍占

凡占屋舍,以体为主,用为屋舍。体克用,居之吉,用克体,居之凶。体生用,主资财衰退;用生体,则门户兴隆。体用比和,自然安稳。

5、爱情婚姻占

占爱情婚姻以体为主,用为爱情婚姻用生体,婚易成,或因婚有得;体生用,婚难成,或因婚有失。体克用,可成但成之迟;用克体,不可成,成也有害。体用比和,爱情婚姻吉利。

占婚,体为所占之家,用为所婚之家。体卦旺,则此家门户胜;用卦旺,则彼家资盛。生体,则得爱情婚姻之则,或若体用比和,则彼此相就,良配无疑。

6、生产占

占生产,以体为母,用为生。体用俱宜乘旺,不适宜乘衰。宜相生,不适宜相克。体克用有害于子;用克体有害于母。体克用而用卦衰,则子难完;用克体而体卦衰,则母难保。用生体,利于母;体生用,利于子。体用比和,生育顺快。

若欲辨其男女。阴阳卦爻相生,则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰,则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者,即看何为用卦,于八卦时序之类次之。

7、饮食占

凡占饮食,以体为主,用为饮食。用生体,饮食必丰;体生用,饮食难就。体克用,则饮食有阻;用克体,饮食必无。体用比和,饮食丰足。又卦中有坎则有酒,有兑则有食。无坎无兑,则皆无。兑、坎生体,酒肉醉饱。欲知所食何物,以饮食推之。欲知席上何人,以互卦人事推之。饮食人事类者,即前八卦内万物属类是也。

8、求谋占

占求谋,以体为主,用为所谋之事。体克用,谋虽可成,但成迟。用克体,求谋不成,谋也有害。用生体。不谋而成;体生用,多谋少遂。体用比和,求谋称意。

9、求名占

凡占求名,以体为主,用为名。体克用,名可成,但成迟。用克体,名不可成。体生用,名不可就,或因名有丧。用生体,名易成,或因名有得。体用比和,功名称意。欲知名成之日,生体之卦气详之。欲知职任之处,变卦之方道决之。若无克体卦,则名易就,止看卦体时序之类,以定日期。若在任占卜,最为忌见克体之卦,如卦有克体者,即居官见祸,轻则上司责罚,重则削官退居。其日期,看克体之卦气者,于八卦所属时序类中断之。

10、求财占

占求财,以体为主,以用为财。体克用,有财;用克体,没有财。体生用,财有损耗之忧;用生体,财有进益之喜。体用比和,则利快意。欲知得财之日,生体之卦气定之。欲知损财之日,克体卦气定之。

又若卦中有体克用之卦,及生体之卦,则有财,此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦,及体生用之卦,即损财,此卦气损财之日。

11、交易占

占交易,以体为主,用为财。体克用,有财;用克体,不成。体生用,难成,或因交易有失。用生体,即成,成必定会有财。体用比和,易成。

12、出行占

占出行,以体为主,用为所行之应。体克用,可行,所至多得意。用克体,出则有祸。体生用,出行有破耗之失;用生体,有意外之财。体用比和,出行顺快。

又凡出行,体宜乘旺,诸卦宜生体。体卦乾、震多,主动。坤、艮多,不动。巽宜舟行,离宜陆行。坎妨失脱,兑主纷争。

13、行人占

占行人,以体为主,用为行人。体克用,行人归迟;用克体,行人不归。体生用,行人未归;用生体,行人即归。体用比和,归期不日矣。

又以用卦看行人在外之情况。逢生,在外顺快;逢衰受克,在外灾殃。震多不宁,艮多有阻。坎有险难,兑主纷争。

14、谒见占

占谒见,以体为主,用为所见之人。体克用,可见;用克体,不见。体生用,难见,见之而无益;用生体,可见,见之且有得。体用比和,欢然相见。

15、失物占

占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻迟得;用克体,不可寻。体生用,物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失矣。

16、疾病占

凡占疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不适宜衰,体宜逢生,不适宜见克。用宜生体,不适宜克体。体克用,病易安;体生用,病难愈。体克用者,勿药有喜;用克体者,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几。体遇克而更衰,断无存日。欲知凶中有救,生体之卦存焉。体生用者,迁延难好;用生体者,即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之日,主卦决之。若详危厄之期,克体之卦定之。若论医药之属,当看生体之卦。如离卦生体,宜服热药;坎卦生体,宜服冷药,如艮温补;乾、兑凉药是也。

17、官讼占

占官讼,以体为主,用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺,用卦宜衰。体宜用生,不适宜生用。宜生体,不适宜克体。是故体克用者,己胜人;用克体者,人胜己。体生用,非为失理,或因官有所丧;用生体,不止得理,或因讼有所得。体用比和,官讼最吉。非但扶持之力,必定会有主和的意思。

18、坟墓占

占坟墓以体为主,用为坟墓。体克用,葬之吉;用克体,葬之凶。体生用,葬之主运退;用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和,乃为吉地。大宜葬,葬之吉昌。

4。梅花卦法

1、年、月、日、时起卦

即以阴历之年、月、日总和除以八,以余数是卦数求上卦;

以年、月、日、时总和除以八,以余数是卦数求下卦;

再以年、月、日、时总和除以六,以余数是动爻。

例:阴历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。

上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8=3,此处无余数。

下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数是6为坎卦。

动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)÷6=5,此处无余数。

此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。

2、直接以数起卦

这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,能够让来人随意说出两个数,第1个数取为上卦,第2个数取为下卦,两数之和除以6,余数是动爻,或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。

3、端法后天起卦

端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取的预兆为上卦,用其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这一个方法经常使用。

4、按声音起卦

凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,敲门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。

5、按字的笔划数或字数起卦

字少时,按笔画数,字多时,可用字数起卦。

凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"的意思;以多一字为下卦,取"地重浊"的意思。

6、丈尺寸起卦

凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。

丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。

尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。

7、起卦加数法

按年、月、日、时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,也许有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方式方法,进行起卦决之。

8、物数占

凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。

9、为人占

凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。

听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。

观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。

取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。

取诸其物者,如人手里偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。

因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。

触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。

以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。

书写来意者,其人来占,或写来意,则用其字占之。

10、自己占

凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观那个时候有所触之外物,皆可起卦。

11、占动物

凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。

12、占静物

凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也。

5。梅花哲理

中国古代先哲,对事物的观察特别直截、直达本质,他们将所有具备同一属性的事物划分一类。而这类属性可以是性状;可以是功用;可以是运动状态,等等。也因此有时同一事物便同时具备了多类属性。而也正所谓由于这几个属性,使他们在没有同物种的联系下有了联系性。易学取象也便是据此,从一个物象上联系到了另一物象。

正所谓由于这样,梅花易数的卦式以八卦类万物的预兆,取体用主客、五行制化之哲理内涵来推演了事物的消长变化,从而模拟了事物发展始终。

在易占中,有着三不占原则。即:无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的,于是,只有在事物处于变异之时,才会暴露出切入其发展变化的“机”。这亦即古代人们所说的:“思虑未动,鬼神不知”。

“善言天者,必是验于人”;“指节可以观天,掌文可以察地”。咱们祖宗认为,人们既可以从大自然的某些物质运动形式中领悟到人体生命活动的规律,然而也可以从人体生命现象中推断出自然的发展过程。尽管古代人们论说的角度各有不同,但各说都无一例外的力图追索天人相通之处,从而也形成了古代人们关于“天人相应”的学说。

《梅花易数》基于这种思维,依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。她以“主、互、变”卦的动态变化来描述事物的起始至终结。以“体用”这个仅中国才有的哲学概念来说明事物发展的主客。用五行的制化来预示事物间的促进与杀伐。并一并的说明了事物与事物间的看不到的微妙联系。

丁俊贵

2020年5月21日 XGl鬼金羊

卦气旺帅是什么意思

你指的或许应该是“卦气旺衰”。

卦气,卦就是基本八卦及其互相重合而生成的六十四卦,是易的最本质单位,代表天地万物表象的符号,和自然物 质元素存在者对应的相呼应之关系;气是指同一事物的两种对立属性,综合起来就是指“阴”与“阳”。卦气合起来 就是用易的八卦来表象事物的阴阳对立的静态属性和消长的动态属性。易的卦 辞和爻辞就能够看作是在描述事物阴阳属性,从中就能够觉察天机时运。

卦气的衰旺与时令和季节息息相关。春天时震。巽二卦卦气旺,坤。艮二卦卦气衰;夏天时离卦卦气旺,乾兑二卦卦气衰;秋天时乾兑二卦卦气旺,震巽二卦卦气衰;冬天是坎卦卦气旺,离卦卦气衰;在一年的辰。戌。丑。未这四个月,坤。艮卦卦气旺,坎卦卦气衰。 XGl鬼金羊

梅花易数壬子月加几

立春惊蛰正月寅月

惊蛰清明二月卯月

清明立夏三月辰月

立夏芒种四月巳月

芒种小暑五月午月

小暑立秋六月未月

立秋白露七月申月

白露寒露八月酉月

寒露立冬九月戌月

立冬大雪十月亥月

大雪小寒冬月子月

小寒立春腊月丑月例:阴历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。

上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8,此处无余数。

下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数是6为坎卦。

动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)除以6,此处无余数。

此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。《梅花易数》算应期大体分为三个方面:

1。体卦生、体卦克算应期的方式方法

2。用卦生、用卦克算应期的方式方法

3。比和卦算应期的方式方法

以上三个方面用“旺卦”和“衰卦”来区分,又能够分五大项,五大项中蕴含十种具体的应用方法。

综合来说就是:

1。旺体遇克遇泄也无妨,只要克去克神和泄神即吉。

2。衰体遇克遇泄都不利,只要生起克神和泄神既凶。

3。旺体遇生遇比都吉利,得时得令既吉。

4。衰体遇生遇比不全吉,旺生吉衰比凶。

1。《梅花易数》断应期-体卦克用卦算应期的方式方法

1。旺相体卦克休囚用卦,必得体卦值日之时或用卦值日之日体卦受生之时方应验。

如:2002年8月23日(申月癸亥日)未时,一友人要预测推算往交警队办工作能成否?

起卦:以时间起卦得《巽为风》变《风天小畜》

断卦:乾卦临月建申金,变卦为此刻时。乾卦在申月里不是最旺,必得酉月才是最旺者。故断酉月工作能成,具体日期要看用卦巽木值日的日期,进酉月里第1个寅卯日是9月19日、20日,所以断在9月19。20日左右能上班。后来果然在那前后上班。

如:1998年10月6日(辛酉月丙戌日)晚上5点多一些,与同学约好见面,但一直不见人来,故起卦预测推算人何时来?

起卦:得到《震为雷》变《泽雷随》

断卦:《泽雷随》卦体卦兑金克用卦震木,兑金临月建为此刻时,又临时建酉时,所以人在酉时里肯定到。再看《泽雷随》卦数:兑6+震4+巽9+艮3=22,所以断人在5点22分左右能来。

如:1996年阴历三月十三日(壬辰月丁酉日)戌时,一老邻居家的孩子由于爸妈说了两句,生气跑了。

起卦:用时间起卦得到《天雷无妄》变《风雷益》

断卦:主卦《天雷无妄》的体卦乾金临着日建受时建所生,预示短期之内的事情。乾金克震木,震木为寅卯时,而寅卯时是在第2天戊戌日里,戌日生体卦乾金,说明孩子在寅卯时间能回来。

2。休囚体卦克旺相用卦,一般而言预示事情不会成功,因此也就无应期可断。但事情终归要有一个最终,俺们是可以这样解决:假设是预测推算寻人,得到一个“休囚体卦克旺相用卦”的卦例,假如卦中有生体的卦气,就表明在生体的卦气得令之月、体卦值日之时人能回来或找到。假如卦中没有生体之卦气,就表明人是不能回来了。有生体的卦预示卦气还没有绝,到生体的卦得令时还是有成功的希望。

如:1998年11月19日(癸亥月庚午日)某男预测推算借钱能否借到?

起卦:得到《水地比》变《水雷屯》

断卦:主卦《水地比》的用卦坎水临月建,预示此刻时,体卦坤土休囚无力克坎水,本预示借未到钱,不过日建午火生助体卦坤土,为卦有生气,预示暂时不利借未到钱,将来还有希望。再看变卦《水雷屯》用卦坎水生助体卦震木,又预示可以借到钱,综合判断就是暂时借未到钱,必得甲子月坎水最旺者时候能借到钱。

2。《梅花易数》断应期-体卦生用卦算应期的方式方法

1。旺相体卦生休囚用卦,必得用卦受克之日体卦值日或受生之时,方应验。

如:2004年5月25日晚上9点多(巳月甲辰日戌时),朋友打来电话说:“学校来电话说外甥和三个同学离家出走了,其中有两名女同学,时间应该在晚上7点以后。问娃娃们到底能到什么地方去?能不能找回来。”

起卦:以接电话时手摸臀部起卦为《山天大畜》加亥时12数求变卦为《风天小畜》。

断卦:《山天大畜》卦体卦代表娃娃们,固然体卦艮土生用卦乾金,不过艮土临着日建辰土,又受月建巳火所生,卦气很旺相,所以固然生用卦泄气也无所谓,预示娃娃们可以找到。用卦乾卦为西北方,是娃娃们(体卦)所去之方,乾卦为铁路,是坐火车走的。变卦巽木(孩子)受乾金克制,不利的预兆,结合主卦的有利和变卦的不利综合判断:主卦预示能回来,变卦预示有受制的预兆。断应期以主卦断,必得克制乾金之日生艮土之时或艮土得令,人才能会回来。起卦时是甲辰日亥时,往前推是乙巳日丑时,符合克制乾金之日生艮土之时的原则,故此断丑时人可以找到。

由于那个时候时间紧迫,不容仔细研究卦象,接到电话到断卦亦即一两分钟的时间,俺当机立断说马上打车往西北追,于是我与朋友会合一起打一辆出租车往西北追去。往西北去的大车站是佳木斯车站,我们就赶到了佳木斯车站。到佳木斯车站后接到了其他别的孩子家长的电话说已经和列车长联系上了让列车长帮忙找一下几个孩子,假如在车上就给扣下来移交给佳木斯车站的。果然几个孩子在车上,被列车长给扣下来,等车到站时业已是凌晨1点了,我们把孩子领了回来。

2。休囚体卦生旺相用卦,预示破耗,遇体卦值日或用卦值日即凶。还得看卦中有无生体之卦气,如有生体之卦气,必得体卦值日或体卦受生之时方吉。

如:2002年9月22日(酉月癸巳日)戌时,正与朋友在饭店吃饭,北京李女士打来电话说妈妈得脑溢血病,此刻十分危险,问能不能平安度过?

起卦:以时间起卦得《山泽损》变《地泽临》

断卦:主卦和变卦都是体卦生用卦,为不吉利的预兆。不过癸巳日预测推算,日建巳火生体卦艮土和坤土,卦中有生气,为凶中有救。所以断无事,能平安度过。由于体卦生用卦,因此要留后遗症。此病人于9月21日(壬辰)住进医院,10月15日(丙辰)出院,出院后一只手不好使。

3。用卦克体卦算应期的方式方法

1。休囚用卦克旺相体卦,必得用卦受制之日,体卦得令之时方应。

如:辰月己未日酉时,测打麻将输赢?见东南方有一个细长的高粱杆,起卦得《巽为风》变《风山渐》。

断:变卦艮土临月建为此刻时,虽受巽木所克,因为艮土旺相又临日建所以无妨,故断能赢。不过什么时间赢,还need具体剖析,由于是同学聚会当然是通宵达旦了。酉时开始打麻将到明天早晨,要经过戌时、亥时、子时、丑时、寅时、卯时、辰时。由于有巽木克制艮土,因此要制住巽木之时才能赢。因为第2天的日建是庚申,所以断头半夜不能赢,得到丑时能赢,丑时艮土得令。后果然到第2天凌晨2点半时,开始赢,把先前输的都赢了回来。到寅时就散场了。

再如:1996未月辛酉日晚6时59分,一女士在大连打来电话,说一辆蓝色送货的双排座车与她们一起从沈阳出发,不过在高速路上不见了,问什么时间车能到大连?是否出了事故?

起卦:依据蓝色的车起卦,蓝色起为巽卦,作为上卦。行走的车起为震卦,作为下卦。加酉时求动爻数,得到《风雷益》卦变《风地观》卦。

断卦:主卦《风雷益》双木比合,不过不临月建,因此为过去时,不代表如今的事,可以暂时不看。变卦《风地观》的体卦坤土在未月临着月建,为此刻时预示当下的事情。坤土旺相,虽有巽木克也无妨,只预示有小不顺而已。况且日建酉金又克制巽木,所以巽木那个时候是没有力量克制坤土的。那个时候是戌时头,坤土得令之时,所以可断戌时内可到。

再看《风地观》卦的卦数(以内八卦数为准),巽卦为9,坤卦为7,上互卦艮卦为3,下互卦坤卦为7,四数相加(9+7+3+7)=2六、由于那个时候是7点钟整,(断应期先往近期断),故此可断为7:26分车可以到。那个时候钟指到7:23分时,又给我打电话说车还没到呢,刚说来这里,她同行的人就在喊她,说车已经看见影了,立刻就到了。

2。旺相用卦克休囚体卦,预示凶灾。必得用卦值日,体卦值时方应验。

如:2004年巳月甲午日(二十七)辰时,某女求测其母病体情况,其母79岁由于脑溢血住院,到现在已经二十多天水米未进了,问还能够用心坚持几天?

起卦:按时间起卦法得到《地风升》变《地水师》

断卦:《地水师》卦,坎水体卦为其母,受坤土克制,坤土受月建所生很旺相,克制力量很大。明日乙未日坤土得令非常难度过去,具体时间或许应该是坎水得令之时,未日坎水只有亥时得令,坎水出现才能受克制。故此断如能度过未日亥时就没有大问题了。事实上是未日亥时死亡。

4。用卦生体卦的算应期的方式方法

1。旺相用卦生休囚体卦,必得体卦值日或生体之卦值日方应。

如:2003年8月初(申月),上海某广告公司经理打来电话说公司里的电脑和一些珍贵的物品被盗了,想预测推算一下案子能破否?什么时候能破?是哪些人干的?体貌特征什么样?

起卦:按那个时候接电话时看到西方有一个烟灰缸加申时变卦,起卦为《兑为泽》变《泽水困》

断卦:主卦和变卦的兑金都临月建,因此主卦和变卦都为此刻时。主卦比合,变卦用生体,为吉利的预兆,表明案子能破。小偷体貌特征是面黑、体瘦、个子不高(坎卦的特点)。

什么时候破案,由于是旺卦生休囚之卦,要看坎卦值日之时。从案发时间往后排列日期,近日的亥、子日是18号癸亥日和19号甲子日,于是断18号和19号是破案最后日期。事有凑巧,到18号没有消息,到19号这个经理想去分局看一看有还是没有消息,走出公司的门的时刻接了一个电话,一抬头看到电梯旁边站着一个人,体貌特征与我所预测推算的体貌特征相似,又想到今日是破案的末尾一天了,就来了警觉性了。上前盘问,这个人回答不上来是找谁来了,由此就报案了。等到捕头来了之后,从此人身上搜出了一串钥匙,正所谓公司被盗的备用钥匙。经过指纹鉴定,认定此人就是小偷,案子就这样破了。

如:1999年1月18日(乙丑月庚午日)巳时,某人预测推算去工商局办执照能否批下来?

起卦:依据时间起卦得到《天山遁》变《火山旅》

断卦:主卦《天山遁》用卦临月建,预示此刻时,用卦生体卦吉利说明能成。不过今天是庚午日,体卦受克制预示今日不成,明日是辛未日,生体卦乾金,所以明日能成。

2。休囚用卦生旺相体卦,必得用卦得令之时方应。假如体卦临日建,可以不往用卦的时间上断,直接用体卦预示的时间断应期就能够了。

如:2003年7月14日(未月戊子日)巳时,某女打来电话测老公张某由于涉嫌吃摇头丸,刚被抓走吉凶怎样?

起卦:以时间起卦得到《风火家人》变《山火贲》

断卦:变卦艮土临月建,为此刻时。受离火所生,为吉利的预兆。应断人无事,什么时候回来,应该看离卦。离卦午时旺相,占卦时又是巳时,巳火生体卦艮土,所以断午时人可回。

如:2002年7月12日(丁未月辛巳日)辰时,两位老年妇女求测一位31岁女子离家出走三天了,到底去哪里了?有无危险?能不能找到?

起卦:见对方问话时手一直在动起卦得《山雷颐》变《火雷噬盍》

断卦:主卦《山雷颐》艮土临月建为此刻时,虽受用卦所克,不过日建巳火生艮土。预示人没有危险,能找回来。变卦《火雷噬盍》体卦离火临日建,预示当天就能够找到,时间应该在巳时和午时。人去的方向应是南方(离卦),有山、有庙(艮卦)、有树(震卦)。后果然在南方的把人找回来。

5。《梅花易数》断应期-比和卦算应期的方式方法

1。旺相体卦比和旺相用卦,以体用卦五行得令之日算应期。

如:2003年8月23日(申月戊辰日)午时,于某打电话说邻居家的驴子在今天早上丢了,使俺帮忙预测推算一下看能否找回了?

起卦:见有人手中拿着凳子,加上午时数求动爻,得到《艮为山》变《山地剥》

断卦:主卦和变卦都是比合卦,固然不临月建,不过都临着日建,又受时辰午火之生。故断当天下午就可找回来。所谓得日不出日的道理。

事实上当天未时就找回来了。

如:2004年4月23日(辰月壬申日)未时,某求测要去提车,听到谣言有人想破坏,担心出事,问哪天去提车好?

起卦:得到《乾为天》变《风天小畜》

断卦:《乾为天》体卦临日建与用卦比和,受月建所生,断无事,不可能有人破坏。明日是癸酉日,卦气当旺,去提车可以提回来。果然,癸酉日巳时提回车。

2。休囚体卦比和休囚用卦,事情不会成功,所以不用算应期。不过 也要看卦中有无生体之卦,如有生体的卦则以生体的卦断应期。

如:2002年1月1日(庚子月己巳日)辰时,某公安人员打电话求测1月9日单位竞聘大队长的职务,能不能成功?

起卦:用时间起卦得到《火地晋》变《山地剥》

断卦:《火地晋》卦体卦离火临日建,预示当下的事情,体卦离火生用卦坤土,为泄气,表明在自己一身条件方面稍微逊色于对手一些。变卦《山地剥》体用比和,固然不得月令旺气,不过受日建巳火所生为卦有生气。由于开始竞聘的时间是在交了小寒后来的辛丑月,所以《山地剥》的体卦和用卦俱得到旺气而比和,故此断能竞聘成功。

6。断应期的时刻,除了应用来上五大项原则之外,还有些特殊情况,需要具体问题具体剖析,详见如下:

1。别卦预示大体的什么月份到什么月份,五爻连互预示一个月份中的大体哪天到哪天的范畴,四爻连互预示一天中的什么时辰到什么时辰的大体范围。四爻连互、五爻连互、别卦分别预示的是三个不同的层次的事物。以地支顺序排列,分春、夏、秋、冬四季套在卦象上,卦中的上下卦的五行相近,符合地支顺序的要分出上下卦位。卦中的上下卦的五行不相近,不符合地支顺序的要分出从哪个卦到体卦的顺序。

2。以月建分出哪个卦是过去时和此刻时,找到主要矛盾,再以主要矛盾剖析卦象,断应期。

如:2003年9月30日(酉月丙午日),一友人的哥哥手提包在车上丢了,求测能否找回了?

起卦:以见到的桌子上面的两支笔起卦得到《泽风大过》变《泽天夬》

断卦:主变卦的兑金和乾金都临月建,说明主卦和变卦都预示此刻时。主卦的用卦兑金克制体卦的巽木,为不吉利的预兆,可断找不回来了。

如:2004年6月2日(巳月壬子日)午时,某女求测爱情婚姻?

起卦:用手拿着白色的女士包起卦得到《山泽损》变《火泽睽》

断卦:变卦《火泽睽》的体卦离火临月建预示如今的事情,主卦《山泽损》预示过去的事情。问爱情婚姻的卦务必要看在今天之前她是否结过婚或者离过婚,主卦《山泽损》艮土生用卦兑金,有离婚的预兆。兑金临太岁申金,表明是今年的事情。从寅月到巳月共四个月,艮土旺相也预示是近日的事情,艮土代表此女子,辰月艮土最旺没有可能离婚,只有遇见寅卯月克制艮土的月令才能离婚。因此断其已经离异了,是在卯月离的。事实上是3月16日离婚的。互卦有《地雷复》卦,既然已经离异,又遇见《复》卦,表明有复婚的机会。变卦《火泽睽》体卦克制用卦,预示己方克制对方(老公),说明假如自己要求复婚的话是可以复婚的。

3。时间是断卦的关键原因,卦起出来后,先要看年、月、日、时建入不入卦。假如年建入卦预示得一年的旺气,预测推算长远的事情时为旺相;月建入卦则预示得一月的旺气,预测推算一年之内的事情时为旺相;日建入卦则预示得一日的旺气,预测推算一月内的事情时为旺相;时建入卦则预示得一时的旺气,预测推算一日内的事情为旺相。假如年、月、日、时建不入卦则不预示其特定时间范围内的事情。主卦和变卦都为此刻时的情形下,要看哪个卦临日建或时建,以临日建和时建的卦断应期。

如:1998年10月28日酉时(戊寅年壬戌月戊申日),在北京与二姐在车上谈话,二姐问:“老弟转到市,明年高考能不能考上?”

起卦:得到《天风姤》变《巽为风》

断卦:《天风姤》卦体卦乾金临日建,得月建所生,为旺相。《巽为风》卦体用比和,虽不得月建和日建,不过得年建,预示在木旺之时是得令的,况且是问明年己卯年的事情,所以断明年一定能考读大学,而且成绩还很好。

如:2002年9月17日(酉月戊子日)申时(3点30分左右),某局求测施工经理于今天上午巳时被四个人开着一辆吉普车带走,到现在未归,问人什么时间能回来?

起卦:按人走的时间起卦得《泽地萃》变《泽水困》

断卦:主卦和变卦的兑金临月建,因此主变卦都为此刻时。主卦体卦生用卦,不利。变卦用卦生体卦,吉利。固然主卦和变卦都为此刻时,不过变卦的坎水临日建,预示当天的事,所以应期以变卦判断。用卦旺临月建生体卦,预测推算时又是申时,故断申时人可回。于是对这位说,你打电话问一问人回来没有?结果回话说人在路上呢,马上到家,是被市局防暴大队带去了解情况去了。

如:2001年10月19日(戊戌月乙卯日)酉时在北京一友人家出来下楼时,见一只大白猫蹲在窗台上冲我叫了几声。我感到很奇怪,于是起卦。

起卦:白色起兑卦,猫起坤卦,得到《泽地萃》变《泽水困》

断卦:《泽地萃》卦坤土临月建为此刻时,受日建所克坤土暂时无力,生用卦兑金有破耗之意,兑金临时建,预示破耗是马上要发生的事情。变卦《泽水困》用卦兑金生坎水体卦,又预示有进益之喜,兑金临时建,也预示进益之喜是发生于酉时之内。刚走到楼下,二姐给我打电话使俺去取两箱口服液,说是某公司送的。于是我打车去取花了20多元,取回了两件口服液。

如:2002年12月16日(壬子月戊午日)酉时,我正在重庆开第5回世界易经大会,一友人从北京打来电话所他朋友的妈妈生气从家出走了,到现在未归,要预测推算一下何时归?

起卦:接电话时一抬眼见电梯旁边摆这一棵圣诞树,上有红白色的花,就以此花起卦,得到《火天大有》变《离为火》

断卦:主卦《火天大有》体卦离火临日建,用卦乾金临时建,表明是眼下就要发生的事情。体卦和用卦都是正那个时候,表明在当日人就能够回来。预测推算时是酉时,后面还有戌时、亥时就出了戊午日了,所以断人立刻就回来了。

解卦十六步

看卦名

看爻辞象辞

看卦宫卦位

看阴阳爻位

看卦气旺衰

看体用生克

看互卦

看变卦

看综卦

看错卦

以卦读象,剖析各个卦与主卦之间的联系

以卦取数

象的取舍

转换卦象太极点获 取有关信息

串联象与数的各个元素勾勒出画面

以上为基本断卦程序,具体断卦时得依据实际情况对上面的步骤灵活的取舍

研习梅花易的三步筑基功夫

一步:瞬间显像

全地球能够无国界的语言当属音乐和绘画作品,由于这几个东西含有的内在神蕴不需要文字,哪一种文字也表述不了解它真实之寓意。此谓只可意会,不可言传。我们先人的周易符号就是一虚一实两种道道的符号,变化万千,就让世界的人们忙活了几千年,至今还有许多迷没有解开。所以研究周易的人,first of all要回归到符号上面去。符号只是象,只不过是一个对宇宙时空表述上的最恰当的归类反映。

做法上first of all把中文名字换成图象来记,就是把64卦象的阴爻和阳爻的多重组合图印在脑子中,听到人说某一卦,脑中就是阴阳爻的图象,就象说中国人说中国话从不想那几个字怎么写。别老是临时去想,这卦的爻怎么画呀等等。由于如此一想,许多卦的灵机就让你想跑了,这是后话,先记着这一步吧。说着容易,做起来稍难一点,其实也就是说并不是非常难,只是费些时间而已,当然更加的重要的是普通人不能同意费这个功夫,总想把理论搞懂,紧接着再操练。做法正好反了,改过来就行。

二步:图像转换

这一步是在前一步已完成差不多的情形下才能操作的。亦即当起出一卦后,瞬间或几十秒内就能清晰地将卦像显示在脑海中,这时就需要进一步练习另一转换的基础功夫了:

一卦定准后,当然根据所显原理可以讲许多信息,这个是后话,暂且放下这样一个话题。卦像肯定有动爻,动静在卦像中就是这从这个动爻上发出的。表面上是出来一个互卦,一个变卦,打比方说  困卦二爻动---互家人---变萃。其实也就是说远远不是如此。再将主卦上下一颠倒就又有另一组卦:井---互睽---升,将主卦阴阳爻相错,就总结出另一组卦:贲---互解----变大蓄,若再将这组交错后的卦再颠倒一次的话:噬嗑---互蹇---无妄。排列后就是如下:

主卦:困-----家人----萃

颠倒:井----- 睽 ----升

相错:贲------解-----大蓄

再倒:噬嗑----蹇-----无妄

可能你疑问如此多卦象转来转去的有用吗,肯定地说:有用!!!许多人只用第1组主卦象,这其实也就是说只用了所显内容的几分之一,自己看看上面组合不言自明。这几个卦象如何用,这是后话。卦象起出后,接着下面就是在脑子中排列,速度应达到几十秒内或更短时间内将这几个图显像出来,且不费力方为基本合格。这一步难度说也不容易,说不难也不难,唯有缘者方能操练。

三步:万物类象,就是 “乾为天,为圜,为君,为父------”(一页左右)那不太多的一段文字,背下来。

这几步筑基本功夫,缺一不可。一步二步其实也就是说一步,只是稍微分开而言而已。这几步筑基功夫过关,接下来就是运用之事,差一层窗纸了。有缘无缘也是这一层纸。

学易者皆知梅花技法好,偶一玩之并 不是难事,实践者众,不需多言。但若把它作为学术来研究和实践,抛开心法不讲,这是保持常态的最基础的功力要求。术数上没有此种筑基功夫,就是自欺欺人。

其实也就是说,不止梅花,六爻、奇门及一些所谓高档一些的技法道理等同,都需要一些最基础的东西,省不掉。

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两步教你梅花易数如何看卦气的强弱!

;     梅花易数如何看卦气旺衰?卦气的强弱对于卦象又有着如何的作用与影响呢?四柱中有五行,五行的旺衰对于一自个的命理作用与影响有着至关重要的效果,我们在用四柱算命时,讲求五行的平衡,而使用梅花易数为人占卜时,同样需要看五行的旺衰关系,梅花易数是依据八卦而定象的,所以八卦中的某一个卦的卦气强弱就十分重要。那梅花易数是如何看卦气的强弱的呢?话不多说,我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数卦气旺衰表的有关的内容吧!

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1。梅花易数的卦气指什么

      卦气主要讲的是五行,“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性,八卦的五行属性在梅花易数中亦有。五行有生有克,打比方说说要看乾卦的气,就是看五行中金的气,若遇到土性的天干地支或八卦等的东西来生金,金的气就增多,金气就旺,金本人的力量就大,也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇到火性的东西来克金,金气就减少,金气就衰。要具体定事物的“气”的强弱,必须综合剖析生克。

      梅花易数变爻无余数象征着什么

2。梅花易数如何看卦气旺衰

1。月建定卦气:

      日月因素是许多预测推算术都必须考虑的因素之一,梅花易数也不例外,《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春,离火旺于夏,干、兑金旺于秋,坎水旺于冬,坤、艮土旺于辰戌丑未月。

      卦气衰:春坤、艮,夏干、兑,秋震、巽,冬离,辰戌丑未坎。这个确定方法是依照一年十二个月每月地支(专业的讲法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系而定的,当卦的五行于月份地支五行相同时为旺,卦被月建克为衰。

      梅花易数中的外卦是什么?外部预兆?

2。看卦的朋党多少:

      这个判断方法特别容易,就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少,例如体卦为乾,互卦变卦中有两到三个或更加的多的乾卦或兑卦,并且没有离卦,那么体卦就能够认为是旺相,相反就为衰。

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3。梅花易数卦气旺衰表

1。卦气旺

      震卦、巽卦,旺于春季;离卦,旺于夏季;乾卦、兑卦,旺于秋季;坎卦,旺于冬季;坤卦、艮卦,旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月,分别为辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。

2。卦气衰

      春天木旺,木克土,属土的坤、艮卦衰;夏天火旺,火克金,属金的乾、兑卦衰;秋天金旺,金克木,属木的震、巽卦衰;冬天水旺,水克火,属火的离卦衰;四季土旺,土克水,辰戌丑土克坎卦,属水的坎卦衰。

      好啦,上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何看卦气旺衰以及梅花易数卦气旺衰表的全部内容了,心爱的小伙伴可以收藏哦!

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关于梅花易数中卦气旺衰论的疑问:

在看看本年的强弱而定这几个或许应该是规定性的,记住就好,有疑问是由于没记清楚,看一下这位达人的解释应该看得出,其实也就是说是分月份的

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 季节 月份 旺 相 休 囚 死

春一 二 木 火 水 金 土

夏四 五 火 土 木 水 金

秋   七 八 金 水 土 火 木

冬   十 十一  水 木 金 土 火

四季 三 六 九 十二 土 金 火 木 水

日辰的作用与影响:

日辰地支旺 相 休 囚 死

寅、卯 木 火 水 金 土

巳、午 火 土 木 水 金

申、酉 金 水 土 火 木

亥、子 水 木 金 土 火

丑辰未戌土 金 火 木 水 XGl鬼金羊

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