大六壬看求职如何看推算灾煞太阳(小六壬找人如何算)
六壬排盘如何看
算命 求解 六壬排盘 20分 五行个数(计入藏干): 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主综合得分:-六、 日干偏弱,喜用木,火(印枭、劫比)。忌仇金,土(财星、食伤)。
八字重量:
【4两6钱】 年1、5两、月1、8两、日0。7两、时0。6两。
袁天罡断:东南西北尽皆通,出门秽居更兴隆,衣食不亏天数定,中年晚景一般同。此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,毕生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要留意,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。
命宫寓意:
寅宫,天权星,聪明大器,中年有权柄。寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深深的记忆,虽在童年,已能自见,不管何事,如不能与人分享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。以是交游甚广,人缘相当好,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运较差,生理方面,可能作用与影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚,崇湿积痈,及血液不清等症。
寅亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在,学校,医院,社会等事业。
职业财运:(测适合职业、财运等)
八字喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教导界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,等。工作发展利东北,不利西南。
八字喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。工作发展利东南,不利西北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
偏财透出,虽有经济脑袋,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。
食伤为财之原神,今食伤强旺,财源宽广且较好,钱财不断。
月支伤官,重名誉甚于财物,往往为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,可能会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。
食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。
水是正官,个性随和,并且也很有理性,有智谋,固然适合在工商界发展,然而,假如能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
◆八字劫比或伤官为忌神,毕生多遇小人。
比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
命带空亡与桃花,多为民间艺人。
偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。
◆八字有财,衣食不缺。
伤官喜生财,富贵自天来。
功名官运:(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。
财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。
正印现年柱,且为用神,生于富贵家,读书学业佳。
伤官带印,为整朝纲之任。
正印归禄,居翰苑而掌科举。
伤官带印,有胆识才略,其成功多出人意料之外。
年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。
时坐正官,晚岁成名。
印逢禄地,必入高等学府。
◆有印无杀少威风。。。。>>
帮我看一下六壬排盘 解释 所问何事的
大六壬排盘求解,网上排出来根本就看不懂,怎样求解? 网上搜搜处理办法吧。
大六壬怎样排盘 56上有视频
六壬排盘求解 你在哪里排的P,杂乱无章的,连最根本的天地P都弄错,所以全课都是错的。正确的或许应该是这样:
朱 合 勾 龙
丑 寅 卯 辰
蛇子 巳空
贵亥 午虎
戌 酉 申 未
后 阴 玄 常
常 贵 贵 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 常⊙
父 丁卯 勾
官 亥 贵◎
此乃曲直课,四课三传不离亥卯未木局,回旋不已,兜兜转转供旧原地踏步。又官鬼临空,四课不备,这个状况下难有对像。你的年命也起错,90年生女命~今年行年在戌,行年在戌,戌落空亡,今年都无机会。反而去年似是错失了机会。可向北或东寻,但由於去年之错失,过後几年再遇姻缘的机会很微。
大六壬 排盘之后怎么 算事情 有教程或 书籍吗。谢谢 一句话 现炒现卖 是比较容易误事的 唬的话 非九年面壁 莫究其原。
现成的720课解析 的书籍《御定六壬直指》 不妨参考 。每一课皆有不同的事情的预测推算
六壬的起课排盘步骤 查明太岁,月将,日元支。1。十干寄宫 歌诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。十个天干寄在地支之宫位,原那么是:“阳干寄禄,阴干寄冠带”。列表如下:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑2。月将先要了解24节气:月份 地支 起点 中气 终点正 寅 立春 雨水 惊蛰二 卯 惊蛰 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小满 芒种五 午 芒种 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 处暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒腊 丑 小寒 大寒 立春以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为啥呢将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。详见下表:月将 神将名 起点 终点亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 从魁 谷雨 小满申 传送 小满 夏至未 小吉 夏至 大暑午 胜光 大暑 处暑巳 太乙 处暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太冲 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盘地盘就是十二地支之固定方位,始终是不变的。排六壬课的时刻,不写出地盘,只写出天盘。天盘是变化的,天盘也写十二个地支,这十二个地支也是顺时针排列的,因为地盘没有写出,天盘下面其实也就是说隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”,将月将放在时支上,紧接着顺时针写完其余十一个地支。排成天盘后,这样一固定下来,接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞,便形成一个六壬课式,这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应,剖析这个课式,即可论断吉凶。演四课先看日元寄宫在何宫,以该地支天地两盘支起1。二课;再看日支,也用其宫天地两盘起3。四课。发三传1。贼克取课先从下贼呼,若无下贼上克初。初传之上名中次,中上加临是末居。三传既定天盘将,此是入式法第1。2。比用下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。3。涉害涉害行来本家止,路逢多克为用取。孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下,或二下克上,而与本 日之日元俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。如无孟,则取仲上者。如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。中传、末传照常法为。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未位。)4。遥克四课无克号为遥,日与神兮递互招。先取神遥克其日,如无方取日来遥。或有日克乎两神,复有两神来克日,择与日元比者用,阳日用阳阴用阴。第1步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日元者,如有,则克日元者为初传,假如有两个上神均克日元,则取与日元相比者为用。第2步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日元者,如无,则又看有无上神被日元所克,若有,则取被日元所克的上神为用,但假如有两个上神被日元克,则取与日元相比者为用。5。昴星无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。四课全备,无上下克,又无遥克,阳日则取酉宫上神为用,中传取支上神,末传取干上神。四课全备,无上下克,又无遥克,阴日则取天盘酉下神为用,中传取干上神,末传取支上神。6。别责四课不全三课备,无遥无克别责例。刚日元合上头神,柔日支前三合取。皆以天上作初传,阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课,此课先贤俱隐秘。戊午戊辰。。。。。。>>
小六壬怎么排盘? 排盘只是自个的一种应用之法,其实也就是说也不难。。都是在年月日上做文章。假如想学我可以介绍师傅给你。
大六壬断卦时的流程是如何的?
首视类神嘛。
经云:凡占须以类神为主,如占失脱,则以元武为类,式中不见元武,亦当视之,以言方向色目,
毕法云:“所筮不入仍凭类”,非占现者莫言之。
至于哪里看细节与关键,壬书讲的都是细节与关键。都围绕此句话而展开的。问题没法说的太细,假如是问事情起课,4课可以先看,由于在干支关系里,干为人,支为问的事情,干为动方,支为静方,干尊支卑,这是阴阳关系,主客关系,利害关系显现明显预示茅盾的主要点,通过德,合,鬼,墓,刑,冲,合,害,阴神,以及六亲关系运动的形式告知目前吉凶显隐的大约情况。后看三传,主要三传是说动态的情形,说六亲的变化,可能出现的过程,以及结果。假如射覆,就能够以发用为主,这是另类。正常断课时当然需要结合年命神煞气数座宫外应来综合判定。大六壬包罗万象,剖析的越仔细,掌握的信息就越多。1。first of all剖析日元就有6个方面:1。相比于日元来讲,上神是什么六亲;2。上神在日元十二长生支的哪个地方上;3。上神乘什么天将;4。上神与日元寄宫的刑、冲、害、合、破的关系;5。上神是否空亡;6。上神遁干与日元的关系 2。剖析支的吉凶:1是支本身,二是支对干的作用与影响 3。看三传--剖析事情的发生、过程、结束 4。剖析天将 5。剖析神煞 6。剖析六亲 七、剖析旺衰 八、剖析年命及行年 九、看一下毕法赋 十、最后看一下御定大六壬直指。将你掌握的所有信息进行组合,进行综合判定。大师就是这样炼出来的!!!努力吧!!!我们来简单谈谈六壬判断的几个基本要素。 (补充:还要顾及方位)
1.先锋:
所谓先锋,就是事情已露而出现的先兆。六壬以正时为先锋。为啥以正时为先锋呢?由于,在大家需要占算事物的时刻,务必是该事物已经发生,或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。为啥经验富饶的人没等来人开口占什么事,就已先知道他要问什么,他的情形如何等等。除开这个人对事物的灵敏的观察力和富饶的想象之力外,其中亦有一条,就是他依据正时来取到了对方的信息,这一套相当实用而有意思的技术。 (如:甲午日 占时 未 先锋为妻财)
2。值事。
值事就是月将,月将就是太阳在每月中停留的具体位置,如正月太阳在亥,亥就是月将。每一个月将皆有它本人的名字,他管着每月的事情。就好像值月的神一样,如同二十八宿值日神,它们都有自己不同的功能。
值事是怎么值的呢?我们起课的时刻,务必是月将加在正时上才产生了天地盘,建立了四课三传。月将加时之义是:某某事情在某一时辰发生或出现,这档子事情的状况就在天地盘上反映了出来。这是一个很有逻辑性的构思,不过呢用巧妙的形式展现出来。
3。外事:
日元为外事,就是当事者与他人以及周围环境的关系。六壬用日柱天干为主为“我”。任何事物都是受着阴阳两个方面的作用与影响的。因 此,日元有日阴日阳。阳的方面,主进,主动,是积极的向上发展。阴的方面则相反。
4。内事:
日支为内事,内事就是家中事,或老婆,或住宅,也是和自己最亲近的人和事,如占本人的住宅、妻儿,只须看日支就行了。
5。发端:
初传为发端之门,一传就是喜用神,是事物发展的起始,它的好赖对事物的发展有很大的关系,喜用神吉,并且得吉神生助,则事物就吉,喜用神凶,且得凶神助,则事物必凶。
6。移易:
中传为移易之门,就是事情移动,变易的中间状态。
中传是由初传发展而来,它不但受着初传的作用与影响,而且受着自然界各式条件因素的制约,因 此,事情在移易的过程中,其发展是多向的,我们断定事物切记不能僵化,要依据具体情况作具体的剖析,如此才能把事物缩小到最有可能发展的地步。
大家都清楚,任何一个旧事物的结束,就是一个新事物的开始,这是否定之否定的环节。然而,这个环节点落在哪里,便形成我们判断事物的焦点,这就要*我们有足够的知识和富饶的经验了。
7。归计:
末传为归计之门。就是事物发展的归宿和终结。
大家都清楚,任何一个旧事物的结束,就是一个新事物的开始,这是否定之否定的环节。然而,这个环节点落在哪里,便形成我们判断事物的焦点,这就要*我们有足够的知识和富饶的经验。
8。变体:
年命为变体,所谓命是人出生年的地支所落之方。如甲寅年生,寅就是命之友,所谓年,便是行年所到之方,双称小运。
每一年皆有不同的气运,事物最后的好坏,还要看年命的生克,是扶是抑是扶.则变危为安,是冲克则变吉为凶。
大六壬中怎样找喜用神,判断时,都要看什么类神,谢谢。
不要学算卦,那是一少部分人该学的事。由于算卦的学习时间是很长的,除非你有毅力、恒心、灵活的脑袋、善变的口才,要不然说不动听的就是半途而废,浪费青春、浪费财力。由于那东西需要许多的随机因素,何谓随机,就是不确定因素,不是说一就是一,说二就是二的简单容易的事。有功名的人要么是下功夫,要么就是天赋异禀命里已经定好的。也就是说吧,学啥都比学算卦取得成就来的快!!!不信都难。大六壬中的喜用神就是初传!!!六壬中称初传为喜用神,是事物的开始发端,对整个课题的判断十分重要,不可忽略!!! 类神的取法就相当灵活了,要看你想预测推算什么事情了 打比方说说你丢东西了预测推算, 当然玄武和官鬼就是小偷的类象,打比方说说你丢的是金银首饰,那么这样就以酉为类神!!! 服装衣物就以太常 小吉未为类神,丢钱了当然就已青龙,财爻为类神,等等…… 要见机行事 随着你类象知识的增添,你会清楚明白具体什么事情取什么类神!!! 紧接着看类神临处和阴神(阴神就是以类神为地盘,天盘所落的那个月将)对类神的关系,判断类神(类神即为你想要预测推算的事物)的现状,紧接着看类神与日元年命的关系,判断事物与自己的关系!!! 学习时间长了你会有非常清晰的体验感觉的!!!
希望对你能够起到帮助作用!!!
解析大六壬预测推算
希望你看得懂,我是完全依据你上面剖析以下:请仔细看来
课体:遥克,蒿矢,六仪,三交,龙战。
课义:蒿矢三交,昼虎难逃,干上及末,少解煎熬。
解曰:午火发用克干,课名蒿矢。三传俱仲,谓之三交。皆因交合之中,致生不交。昼将上乘白虎相射,凶恶难逃。幸干上乘亥,末传见子,能制虎鬼,可以稍解熬煎也。
断曰:四上脱下,根断源竭,尊上则利,卑下难堪。午冲子,冲神乘破发用,为之突破格。主道路驱驰,男女争构。射神临于闭口,不适宜一切求谋。又午加卯为用,托人多失节难成。
天时:水运乎上,天罡指阴,子克午火,不能即晴。住宅:日渐破败,伤脱难免。仕宦:白虎作催宫使者,功名指日可得。求财:财爻临宅,财可坐致。爱情婚姻:课名三交,占婚不吉。胎产:胎与支刑,必定会有所伤。疾病:肝胆受病,中传酉金作阳刃,乘丁伤干,或为金刃所伤,冬占即愈。出行:水陆两途皆不吉。行人:可以立至。兵战:师劳财匮,未见其利。
毕法云:人宅受脱俱遭盗。占验:甲申五月申将巳时占兵困,曰:城必无虞,不日围解,盖因支干休囚,旺气在内,用时同克日元,格合罗网。初传鲁都作虎鬼,彼兵虽凶无害。缘末传游都将星,冲克初传,以凶制凶故也。
蛇 雀 合 勾
申 酉 戌 亥
贵 未 子 龙
后 午 丑 空
巳 辰 卯 寅
阴 玄 常 虎
后 常 虎 勾
午 卯 寅 亥
卯 子 亥 庚
妻财 壬 寅 虎
官鬼 巳 阴
兄弟 丙 申 蛇马头带剑,威镇三军。必定是掌大权的。假如你这样学周易,就离开了太多的弯路,要先明理再学筮。
出个题给你,何谓吉,何谓凶。
关于大六壬的问题,有许多的地方不懂,希望六壬高手指点一下。_百度知。。。
六壬本于天学,所以涉及的知识点多与古时候天文,历法等等有关。 推荐楼主看看蒋小原《天学真原》,其实也就是说不止这几个,古音律,古文字,等等等等都要明白学习,紧接着再去研究六壬本身,我觉得这是正途。学术学术,有学问才去弄术。月将从正月到腊月依次为:亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子。每一个月中含有两个节气,一个是节,一个是气。所以本月月将都是从中气过宫即从气开始使用本月月将。每月过中气换将,用月支的地支即可。最简单和最容易记忆的方式方法即为你自己列个表一看即知:如2012年公历2012年4月4日,阴历2012年3月14日为戌将
月将: 亥将戌将酉将
中气: 雨水-----春分 春分------谷雨谷雨----小满
阴历:正月廿八二月廿八 二月廿八三月三十 三月三十四月三十
阳历:2月19日3月20日 3月20日 4月20日 4月20日5月20日
申将未将午将
小满-----夏至夏至----大暑 大暑-----处暑
四月三十五月初三 五月初三 六月初四六月初四七月初七
5月20日6月21日6月21日 7月22日7月22日
巳将辰将卯将
处暑-----秋分秋分----霜降 霜降-----小雪
七月初七八月初七 八月初七 九月初九 九月初九十月初九
8月23日9月22日 9月22日10月23日 10月23日11月22日
寅将 丑将 子将
小雪-----冬至冬至-----大寒大寒-----雨水
十月初九 十一月初九 十一月初九 十二月初九 十二月初九正月初九
11月22日 12月22日12月22日1月20日1月20日2月18日
涉害:涉害由来是本家,路途多克最堪夸,孟深仲浅季无取,复等柔辰刚日查。
当两个与日元阴阳俱比的时刻,先取孟上神为用,无孟取仲,无仲取季。如两个都是孟以先见为主(从干数起)。有的书以涉害深浅来取。
大六壬对同一时间不同事情(但都是同类性质的事情如都是求官或求财)怎样。。。
十二个数字随便一个,或者12生肖随便一个,紧接着排盘,个人感觉天地盘一定四课三传求出的话,最关键还是看个人断课的经验 任何人看的都不一样···多看看断课的书··;六壬指赋·一般而讲,同一时间都是问求官的话,那么同时问占的几个人结局大同小异,没啥大变化,小异是参考各人的年命变化。另外,的确不放心,还不错用“活时”法为任何人都占一课,但是我不推荐,我建议一课为多人占断,由于多人同时问占,属因缘聚合,六壬讲究这点!!!
大六壬亥后有什么含义
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大六壬入门小知识
大六壬入门小知识
大六壬入门小知识
何谓大六壬,关于大六壬基础知识您又了解多少呢?大六壬的历史记录载入又是怎样演变的。下面是店铺收集整理了,供大家参考借鉴,希望能够帮助到有需求的friend。
大六壬入门小知识
何谓大六壬
大六壬,为古时候天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为术数预测推算之首,以道家天人合一的论理为指导,以天道对应人道,以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以占卜人事著称,俚语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被叫作三式之首。
第 1 页
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河图云“天毕生水”,故五行始于水,这是和天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短是有有直接关系的。
六壬术数,大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。
大六壬的历史记录载入
六壬是东方最古老的占星学,是用式盘占卜吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天毕生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳,60甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰,判明吉凶。
第 2 页
六壬术起源很早,以占卜人事著称,其法历史悠久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记录载入,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经获得了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》,宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》,并介绍云:“是编《宋志》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”
第 3 页
明代是中国数术兴旺发达的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在江湖上很有作用与影响。
清代六壬专著更加的多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等。
民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。
第 4 页
大六壬基础知识解析
1。地盘是永久不变的:
研究大六壬,是以后天卦为主。其理:在天成象,在地成形。在排盘时须留意地盘永久不变。指的是宫位,方为。时序所相应的时空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
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推荐文档集(32篇)大六壬,或称六壬神课、简称六壬,是中国古老三大占卜术之一,与奇门遁甲、太乙神数并称三式。大六壬亥后意思就是卦象上显示了新的变化新的开始也可以这样说新的起点,是吉兆。
大六壬神煞赋详细解读
22。三个游煞同二马,在家思出外思归。春正自卯安游煞,顺行十二不须猜。
游神春丑逆到戌,四时相配分端的。游戏春蛇夏属依,秋鸡冬向龙宫立。
孟子翔注解解读:三个游煞者,指游神、戏神、游煞,俱为动神,三个游煞和天马、驿马,在家中想出去,在外面的想回来。
游煞,正月起卯顺行十二。即月建向前一位,即下一个月的地支。
游神,春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏神,春巳、夏子、秋酉、冬辰。
23。红煞三煞大小煞,灾如其类定无差。四仲金鸡四孟蛇,四季丑日是红砂。
三合墓前为劫煞,灾煞天煞次第加。大煞春逆午,小煞丑逆查。俱同三合看,仲季是其家。
孟子翔注解解读:红煞、三煞、大煞、小煞,俱为凶煞。在预测推算时见到与不吉之字并时,用之,为灾气的代表象征。
红沙又称破碎煞、金神,日煞,子午卯酉四仲日见酉,寅申巳亥四孟日见巳。辰戌丑未四季日见丑为破碎煞。
三煞为:劫煞、灾煞、岁煞。
劫煞,申子辰见巳,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,亥卯未见申。居灾煞前一位!!!
灾煞,三合局仲神对冲是也,申子辰见午,寅午戌见子,巳酉丑见卯,亥卯未见酉。
岁煞,也叫墓库杀,居灾煞后一位;申子辰见未,寅午戌见丑(水火二局在仲神的害位),巳酉丑见辰,亥卯未见戌。(金木二局在中神的合位)
大煞,以月份查之,正月起午,逆行四仲位。正月午,二月卯,三月子,四月酉,循环往复;主灾速,家长凶,小人凶事。即寅午戌月在午,亥卯未月在卯,申子辰月在子,巳酉丑月在酉。(在月份三合局的中旺位)
小煞,月煞,正月起丑逆行四季位!!!正月起丑,二月戌,三月未,四月辰,循环往复,主小儿灾。即寅午戌月在丑,亥卯未月在戌,申子辰月在未,巳酉丑月在辰。
二十四、欲问灾危病体深,死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭,吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏,病符尤忌伏殃临。
死符顺孟增辰上,甲乙重申克岁干。生气对冲为死气,生前五位死神看。三丘四季牛先顺,五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭,哭神见泪猪鼠间。
孟子翔注解解读:假如要询问占卦灾祸、危险、以及久病之吉凶,课传年命最怕见到死符、死气、死神,又称三死,这三个神煞俱主死丧的预兆。
死符,从年干起之,克岁干之孟位也。即甲乙年申,丙丁年亥,戊己年寅,庚辛年巳,壬癸年辰。
死气者,月建向前四位(即生气对冲为死气),正月在午、二月在未、三月申……
死神者,死气后一位,月建向前三位为死神,正月巳死神,二月午,三月未……
三丘、五墓、亡神、哭神,俱凶神,主坟墓事,占病主死丧的预兆。
三丘:春丑、夏辰、秋戌、冬未。
五墓:春未、夏戌、秋辰、冬丑。哭神与五墓同一位,居三丘对冲位,
哭神作虎有哭声,亥子上见为哭神下泪,大不吉。
亡神,正月起巳逆行四生位。正月巳,二月寅,三月亥,四月申,循环往复。(即正五九月巳,二六十月寅,三七十一月亥,四八腊月申。)
墓门,正月起亥逆行四孟。正月亥,二月申,三月巳,四月寅,循环往复。(即正五九月亥,二六十月申,三七十一月巳,四八腊月寅。)简决:亡神对冲为为墓门!!!
25。伏殃原来即月破,旧年太岁病符名。岁后二辰为吊客,岁前二位作丧门。岁后四辰为白虎,四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉,墓门三合绝宫嗔。
孟子翔注解解读:伏殃,其实就是月破神。月建的对冲位!!!即正月申,二月酉,三月戌……
病符,即旧年太岁(去年的岁支)。即寅年申,卯年酉,辰年戌……
丧门、吊客,俱从年支查:岁前二辰为丧门,岁后二辰为吊客。即寅年辰为丧门,子为吊客;卯年巳为丧门,丑为吊客……
丧吊全逢,占病主死,单逢家有吊丧之事。
白虎,岁后四辰为白虎(也叫岁虎)。简决:太岁三合局的后一位,例如寅午戌,寅年,午为岁虎,午年戌为岁虎,戌年寅为岁虎!!!
丧车,用季节查之,与四废同一位。即春酉、夏子、秋卯、冬午。
墓门,在三合局的绝位上,例如寅午戌月为火局,火长生于寅,墓于戌,绝于亥,因此正午九月墓门在亥……


