天干配属五行周易详细解读五行天干甲木(天干配属五行周易详细解读)
易经必背口诀诀窍十二地支十天干，天干地支五行对应表
必背口诀诀窍十二地支十天干
这是我学习基础系列 的第3篇。
常人提到《》，通常来讲会想到算命、占卜。占卜是《》里的重要内容，自从有文明以来，每个文化里都出现过不同的占卜。《》里用蓍草占卜解卦，在有占星师通过星座预测推算端倪，在的时代同样盛行占卜术。
在古时候，科学不发达，人们想了解未来，要靠算命来预测推算。无论是奇门遁甲，还是命理八字学，的应用，除了八卦系统外，还need结合五行、天干地支、24节气的组合来应用。我们读《》，是看不出八卦与五行、干支、24节气的关系，不过这又是支撑《》在数术应用的重要基础体系，如果想灵活运用，只学八卦是不行的。
下面讲讲五行、天干地支、24节气的基础知识。固然对于有一定基础的人来讲，太简单了。不过对于刚入门的人来说，务必背熟，基础打牢了，才能应用，这几个简单容易的知识都是以后应用所不可或缺的。
五行
说到五行，我们会口无遮拦“五行”。古代人们说，“天降阳，地出阴，合而生五行”，由此可见，之气产生五行。
五行，我幼年时期的记忆顺序是“金、木、水、火、土”，五行关键的是要晓得其“相克相生”的原理，依照“金、木、水、火、土”这样记忆顺序，有害于记住五行金木水火土之间的生克顺序。
以木为起手，依照“木、火、土、金、水”记忆， 相克相生，自不然就推演出来。
相生是本人的邻居，依次而生，形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循环；
相克是跳了一个位置，指向间隔的具体位置上，形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循环。
天干地支
天干地支，简称“干支”。 干支，可以从甲骨文里找出来，可见干支文化 之早，相传是黄帝时期所创。
古代人们用天干纪日，一旬为十天，正好十个天干，依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个。古代人们用地支纪月，一年有十二个月，也用地支纪时辰，因此有十二个时辰。地支依次为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干与十二地支组合，按次序组合一次循环，共有六十个组合，十与十二的最小公倍数也是六十。六十个干支组合，就是我们通常来讲所说的“六十花甲”。年、月、日、时辰，皆可以六十循环一次。
24节气
我们我国古代，依据一年里地球围绕太阳远转所在的具体位置，分成了二十四节气。不过，在过去，人们只可以在地球上看太阳，那肉眼看见的是太阳一年在天空中的移动。这个轨道，就是我们常说的“黄道”。
人，把“黄道”分成12等份，一圈360°，那么每等份就是30°，以星座命名，形成了的十二星座，也是占星术的根据。
我国古代与的分法不同，每15°为一个等份，用二十四等份去对应太阳在黄道上的行动轨道轨迹，这便是咱们国家的二十节气。
要记住24节气，需要把《二十节气歌》背下来：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
之，相应的节气是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；
第2句话，相应的节气是：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；
第3句话，相应的节气是：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；
第4句话，相应的节气是：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
这短短二十八字，字正腔圆，展现出一年的气温升降，记录载入了寒来暑往，古代人们根据24节气歌合理安排农事生产活动。
古代人们观星象、知奥妙秘诀，通过24节气就可体悟古代人们仰望星空所包含的朴素精神。夜晚观察天上的北斗七星的“斗柄”位置，斗柄朝东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
而是节气源于中国农耕文化，结合如今的公历，亦即阳历，24节气歌还有后面四句话需要大家记住：
上半年来六廿一，下半年来八廿三。
每月两节日期定，最多相差一二天。
这四句话之义是，上半年的节气在公历每月的六日、二十一日，下半年的节气在公历每月的八日、二十三日，节气在公历的时间是比较固定的，做多相差不超过一两天。
有人会问，记住这五行、天干地支、24节气有啥用呢？基础不牢，地动山摇。这是零基础者必须熟记的基础知识。在以后的 里，俺会继续梳理，让感兴趣的读者逐渐掌握组合的规律。学易是一个循序渐进的过程中，无法一蹴而就。学易的过程，也是一个不断探索的过程，越研究就越没完。南怀瑾先生说古代人们往往会“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”，当你钻研进去后，一点一点的也会体会到如此的感觉。
上面便是与必背口诀诀窍十二地支十天干有关的内容，是关于天干地支之共享。看完天干地支五行对应表后，希望这帮助到大家！！！
天干地支和五行对照表释疑
『为您算的运程』：并 且，有赏识本人的贵人提出合作机会，机会难逢，但注意和提防发展初期困难重重，先难后易，切不要因眼跟前的困难感到挫败而轻言放手。
『宜佩带的饰物』：巴山玉翡翠大势至菩萨手镯（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2。5。南北朝向、东北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座、巨蟹座、狮子座、属相为猴、属相为鸡等
『四柱喜喜用神』：「土金」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：地泽临（临卦） 教民保民
『催财的摆设』：第2天相宫：司禄星君
『黄道吉日』（出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月4日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：黑白骷髅图案
『本月幸运色』：纯白 pure white
『本月幸运数字』：「53」
『本月幸运石(水晶)』：虎眼石；
『本月幸运花』：野玫瑰——诗
『事业方面有效好发展的职业』：海洋生物学者、厨师、室内／风景工程师、旅游销售经理
『求桃花姻缘方法』：可以 使用红色玫瑰打扮家里，穿上红色的衣物，再快快乐乐去红叶之处登高，一定会催旺姻缘的。这种分法，称为“三会”，可理解为把五行分为四个组织，也可理解为四季，（金木水火，土分于四季），亥子丑三会合水，只有“亥子丑”三者相会时才展现出其水性，当然按支下藏干来说，丑中藏着己癸辛，自然有水性在，这与“亥子丑”三会又无关了。
供参考。万物土中生，辰戍丑末四季土，寅卯辰，在东方，合方局，余类似
易学知识(二)干支、五行
上篇文章讲了易学和合理学概述，这篇讲干支、五行，它是贯穿于易学的基础知识，大家无论是对易学的哪一个学科感兴趣，都离不开干支、五行。 这里说的天干地支，实际是十天干和十二地支。十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。配上数字依次是：1。2。3。4。5。6。7。8。9。10，其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳。乙、丁、已、辛、癸为阴。十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。配上数字依次是：1。2。3。4。5。6。7。8。9。10。11。1二、其中，子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。可以上属相那么是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
大家千万别把十天干和十二地支看着很神秘，其实也就是说。，他就是上古先贤们在长期的观察自然的过程当中，在长期的活法实践中，发现了用一个天干配一个地支，用以记年、月、日、时的方式方法。按如今的数学排列计算。十天干与十二地支进行不重复组合就产生了60对天干地支，称为60花甲子。此刻我们称六十岁为花甲之年就是这样来的。它主要的功能是古代人们们记年用的，直至今还在延用，比如：今年是2020年，天干地支记年为“庚子”鼠年。今日是2020年6月9日12时，用天干地支记年预示：庚子年 壬午月 癸未日 戊午时，共四柱，八个字，平时测八字时就是这么排出来的。具体排法这里就不赘述了，此刻网上提供的在线排版都特别好用，需要时可以到网上直接排版就能够。排八字时，在排法上男、女有别，具体的在后面的文章中会给大众讲排八字时的注意和提防问题与事项。
五行为指，一水、二火、三木、四金、五土。五行学说认为，天地间的万物都是由金、水、木、火、土五类属性的物质构成，因为这五种基本物质的运动变化，构成了丰富多的物质世界。
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
五行之间相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
五行相克相生的规律是人们有长期的平时生活中，通过观察总结出的一些感性认识，是客观存在的规律，是五行互相作用与影响的正确反映，也是周易预测推算的基础。相生—好比母生子，具有滋生增添之意。相克—具有剥夺、消弱之意。相克相生是阴阳对立的两个方面，它直接展现在某个五行属性的力量变化，周易预测推算就是根据这种力量的消长仔细推演，预测推算出事物的吉凶祸福。在实际预测推算中，并 不是是相生就吉，相克就凶。具体得看八字组合喜欢如何，也就是说，周易预测推算就是根据五行生、克、制、化后力量消长的变化进行推演预测推算。
12天干地支五行属性
古代人们以天干地支，阴阳五行来形容天地万物的变化、规律等方面。接下来由我为你整理了12天干地支五行属性，希望对你能够起到帮助作用!
十二地支五行属性
古书《类经图翼·五行统论》所云：“十二支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月，正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中间位置土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
为啥十二地支有阴阳之说
《周易·系辞上》所说：“一阴一阳之谓道。”意思就是说，事物之故有规律地运动着，因为它们皆有统一对立的两个方面。道，就是规律。奇为阳，偶为阴，古义昭然，百世不惑。1。3。5。7。9。11为奇数，属于阳，2。4。6。8。10。12为偶数，属于阴。
干支方位: 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土
地支相冲、相害、相刑
1。地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
2。地支
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。
3。地支六冲
午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。
4。地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
5。地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称六害 相害又叫相穿。
6。地支相破
子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;巳破申、申破巳;未破戌、戌破未。
天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行之间相克：
木克土：树木能够入土
土克水：土能够覆水
水克火：水能够灭火
火克金：烈火能够溶金
金克木：金能够伐木
天干相克(阳克阳，阴克阴)
阳干相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。
地支相冲
午子相冲， 酉卯相冲 => 四正位之冲
申寅相冲， 亥巳相冲 => 驿马位之冲
戌辰相冲， 未丑相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑(伏吟，暗地里痛苦)
地支相破
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
第1，天干之五行之气比地支之五行之气强一些。
第2，由于天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。
第3，地支中每三字组成五行之一种，第1字为初兴，第2字之气为极盛，第3字为渐衰，代表着所属五行的发展变化。
第4，地支除本气之外，还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水;丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火，兼庚金和戊土;午的本气是丁火，还包括己土的成份;未的本气是乙土，兼有乙木和丁火;申的本气是庚金，兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
天干地支所相应的五行属性
天干：子亥为水，辰戌丑未为土，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，地支：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水！！！五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干之丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌十天千:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
东方甲 乙木
北方壬 癸水
南方丙 丁火
西方庚 辛金
中间位置戊 己土
十二地支:
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
东方寅 卯木
南方巳 午火
西方申 酉金
北方亥 子水
中间位置 辰 戌 丑 未土。干支五行的自然属性
1。干支五行自然属性的定义
何谓干支的自然属性？干支自然属性是针对四柱命理体系中社会属性十神体系建立前来讲的，即干支的五行属性。所谓五行，就是金、木、水、火、土。乾卦的“天行健”这个“行”是代表运动之义，就是“动能”，宇宙间物质最大的相互关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看成了五行就是五种物质。五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文化，地球外面的五星，对俺们的关系很大，此刻先解释这五个字。
金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。 木，代表着树木，代表着草，代表着生命里生的功能和根源。木就代表着生发的生命功能。水，代表着流动性，周流不息的效果。火，代表着热能。土，代表着地球的本身。
所以称它们为五行，是由于这五种东西，相互在变化，这个物质世界的这五种物理，相互在作用与影响、变化，这种变化，名叫生、克。从某种意义上讲，天干就是五行的金科玉律，寓意讲的是：“在这个太阳系中，地球和外面的星球，彼此干扰的效果。”用木、火、土、金、水来代表，说明相克相生的道理。但人类文化进步了，这个五行的生克金科玉律不够用，所以我们的祖先，发现了五行的双重作用，天体在物理世界中，又用了十个字的符号，为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。 东方或木，都是一个方位或一个动能，为啥要用甲和乙两个符号来代表？甲木是代表生长的原素，乙木是成形了的代表，换言之甲木是代表生发的物理，乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此，丙是代表火的原素，丁是代表成形的火。戊己、庚辛、壬癸皆如此。而这中间又分阴阳，如甲木为阳木，乙木为阴木，丙为阳火，丁为阴火，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水，戊为阳土，己为阴土。假如把这套东西融会贯通起来，就能够发现它并不是，而是科学，起码是古时候的中国科学。
天干有十个，就是五行的两极之道，也就是是五行的阴阳变化。而支是六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。 事实上地支是什么呢？据南怀瑾先生《易经杂说》中讲：是天文上黄道十二宫的代名。所谓宫”，就是部位；所谓“黄道”，就是太阳从东边起来，向西方落下，所绕的一圈，名为黄道面。这种黄道面，每个月都不同。如我们晚上看天象，每一个星座，从东方出来，共有二十八星宿（天文的知识，在上古时我们中国最发达），而这二十八宿，在黄道面上，每一个月的部位也都不同；于是根据这个现象，抽象地归纳为十二个部位，用十二个字来预示，也代表十二个月。
天干与地支配起来，便可以代表太阳系统这个天体和地球产生万有的变化；其中以气象的变化是最大的，也最显著，容易见到。万有的变化，各有不同，于是用干支配合，并且是天干之阳配地支之阳，天干之阴配地支之阴，阳配阳，阴配阴，按照次序轮流配合，完全互相配合，六十相配成一周期，名为六十花甲。周易是通过宇宙时空运行的规律来“比拟”人事的，既“推天道明人事”，能对宇宙根本要素中点、线、面、立体、物质、时间做数字的推导，也能对人类心性如：灵性、理智、智慧、感情等只能做“比拟”的提高数性的研究剖析，所以对天干地支之属性及作用规律必须全面的理解。天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。
天干相合
天干地支相合相冲啥意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克，就无法展现地支的间纵横交错千变万化的各式关系，所以就显现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支的间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是由于卯木不需要水时而水过多，卯木对于水的过度行为不太算满意，对卯木产生了危害；卯刑子是由于卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相那个时候，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。四柱地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运务必要有戊或己土透出，假如没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终究是无止的，事实上寅巳申相刑，假如具备了火旺者条件即寅与巳两支必定会有一支透火，则寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具备了水旺者条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还不错生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎么回事下水旺、火旺，并依据相刑后各个福行的强弱对命局日干的作用与影响来推测断定凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
合婚天干相克地支相合何如 19二十四年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）
1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）
1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）
1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）
1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）
1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）
1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）
1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）
1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）
1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎）
1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）
1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴）
1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）
1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）
1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴）
1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）
1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎）
1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇）
1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴）
1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛）
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命皆有害、半世爱情婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴盛家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家里财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不适宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、爱情婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴盛、姻缘美好福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、理由二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--。。。。。。>>
天干相合后五行属什么呢 除非极偏从格，要不然原属，只是力量有增减（类生克），大运流年力显
天干相合，假如两干中间隔着日主，还能否合？ 1，丙辛虽能合，中隔甲木，合之无力，虽合等于没有合。
2，卯酉正冲，有亥合卯，亥月水旺，金之气全泄于水，明冲实则冲不起。
3，命理不是一本经典就能解决得了的。子平真诠只是入门级的书籍，只能清楚明白正常格局。命理总共近52万个命格，不是十大格局能解释的清楚，变格、杂格繁多。要学好命理，要周易、堪舆、选择、卜筮、奇门等等都要涉及。
天干合化究竟是指的是什么? 1。什么是五合:
五合是专指天干来讲的，地支为。
命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表此刻天干之五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步作用与影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
所谓合局，象征着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：
1。一种是合而能化；
2。一种是合而不化，总之只有相合的现象，没有相合的结果。
天干五合有哪些呢？包括甲已相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。
多数情况下，此五合一般相合为天干之某一种五行，如甲木与已土相合，如能合化普通的是合化为已土的五行；
相合的天干在五行上属于相克关系，因为天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的作用关系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推。。。。。
相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，已土属阴，乙木属阴，庚金属阳。
那么有人会问:既然庚金克制乙木，那么为啥乙庚又会是相合的呢?
此问题比较有意思，我们做个比喻:由于天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。
2。五合的实质:
1。五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。
2。五合的表现形式有两种:
A、原命局天干上有相合的天干五行出现；
B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。
3。合化成功与否，并不是每种合局皆能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。
3。天干五合的规律:
1。假如命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，假如命局中已土的力量健旺则天干甲已相合成功， 至于怎样判断某一种五行力量强弱的方式方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。
2。对于甲已相合，假如甲木力量健旺，则合川不为，其实也就是说质是甲木克合已土，已土力量减弱。
3。关于妒合争合的问题，亦即指出现多重合局的情形。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此乃妒合。一般来讲，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。
4。看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能够合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。
5。被克制不能论合化。如对于丙辛相合，假如天干上透出戊已土，命局中土的力量健旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6。隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也不容易合化成功，这是由于相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。
7。有根系不能论合化，如天干乙庚相合，假如乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。
8。不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也大体上能合化成功；不过假如月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。。。。>>
天干要如何做才能相合。打比方说甲与已合化土 天毕生水，地六成之”
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期便形成帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是我国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的论理本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地的预兆。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天毕生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中间位置，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，因为它的轨道距日道不远，古代人们用来纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，此亦为五行的来历起源。因在每一年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炽热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气得令，草木萌芽生长，所谓春到人间草木知，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古时候以多代表兵器，以示秋天杀伐之气得令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，预示长夏湿土之气得令，木火金水皆以此乃中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
天干地支之合化问题是命理分析学中有些难以掌握的问题，现将本人多年来的经验
1。天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来核实确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，务必是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为啥要辰、戌、丑、未、午才化呢？由于，甲已 合土是否能化成土气，重点是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大伙都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，由于在戌月出生。
（二）乙庚化金，务必是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意和提防：依据实践，在巳月不能看成化气，由于火是金的克星，怎么能化气呢？这个看法与古籍上的区别。但酉、丑、申能化，由于酉本身为金么，丑是金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，由于在亥月，没有在酉、丑、申月。
（三）丁壬化木，务必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的缘故是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（四）戊癸化火，务必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由于有己字不化，还有亥月不化。但假如没有己字要慎重考虑化气，由于戊坐午火为刃，午里面有己土。
（五）丙辛化水，务必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由于有丁字，妒合。
2。地支既合且化的条件
地支要合化务必是天干要有合化后的五行引化才能化气。。。。。。>>
天干有壬丁年时淫匿之合。。。。。。有什么含义？ 5分 “天干有壬丁年时淫匿之合。地支有申亥年时相害，酉戌月日相害，”这三句都不对。
壬丁年时淫匿之合，这两个化木，中间隔着月日呢，怎么和，既然说你会金，当是金日柱，日子天干为金，隔着这个金到什么地方去化？又是阳刃，是金最旺者时候，金克木，怎么能化出木呢。淫匿之合本无依据，更不必说合不出来。
申亥是相生的，金生水，怎么害？
酉戌月日相害，此亦为相生的关系。
命格入阳刃，是指你的命很硬。
别的都不对
流年天干与年柱天干相合应什么事 坤 庚子 己丑 己未 己巳 行甲申正官大运 今年乙未年 乙庚合 应什么事？
八字天干无相合的四柱会如何，好不好。 天下有多少人八字天干没有相合的呀单从这一点能断出八字好与不好的吗假如是坤造八字天干还是不合的好如稍微多合了一下相反的会更不好……
易经八卦怎样配天干地支五行?
把先后天八卦相相应的方位相互进行上下和下上相叠。先后天八卦图的正南方分别为乾和离，上下和下上相叠分别为同人和大有卦，而同人和大有卦是相综的卦且他们的错卦是师和比卦，紧接着不会再综错出其他卦来。依照“例1”的方式方法正北方互相重叠分别为师和比卦，师和比是综卦关系，错卦分别为同人和大有，且依然不会综错出其他卦来。(举一个较复杂的方位，这样其他别的方位按如此的方法就能够列出来。)正东方向互重叠出现的分别为噬嗑和丰卦，而噬嗑和丰的综卦分别为贲和旅，错卦分别为井和涣，而井和涣的综卦是困和节，紧接着就再也综错不出其他别的卦来。
凡是有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。first of all确定是八卦中的哪一卦。紧接着依据纳甲歌纳入初爻。乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。震木庚子外庚午，艮土丙辰外丙戌。坤土乙未外癸丑，巽木辛丑外辛未。离火己卯外己酉，兑金丁巳外丁亥。“乾金甲子外壬午”。乾卦的五行属金。假如在内卦初爻就是甲子，在外卦就是壬午。由于乾卦是属于阳卦，所以顺着十二地支之顺序依次纳接下去的阳干支。譬如说在内卦，子之后是“子丑寅卯辰”，寅和辰就是顺着顺序推的阳干支。在二爻三爻纳入即可。至于五行的配置，地支有了五行自然亦有了。
再就是装六亲，这个所在卦宫的五行结合每个爻的五行来推断。克我者为官鬼，生我者为爸妈，我生者为子孙，我克者妻财。至于和所在卦宫的五行一样的，就是兄弟。剩下的皆可以照这么去理解。安世应从初爻往上翻，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻。直到内卦和外卦相同。你翻的最后一个爻就是世爻。安六神是看当日的天干，再是有一个安六神的歌诀。甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。甲乙日初爻为青龙，紧接着依次排，顺序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。至于怎样解读卦，那么这样就不是一两句话能够说清楚的事情了。假如感兴趣可以从《增删卜易》开始。
《相对论和太极图》相对论和太极图告知我们：见仁见智永久存在，这是顺其自然，势所必然，理所当然。相对客观有主观，相对唯心有唯物，相对广义有狭义，相对微观有宏观相对矛盾有统一，高低、内外、正反、大小、长短、远近、新旧等等。有所变有所不变，有绝对的相对有绝对的绝对。矛盾是绝对的相对，统一是绝对的绝对。变和不变、绝对和相对，既矛盾又统一。相对有，相对的创造性；绝对有，绝对的有限性。相对有，相对不断的创造；绝对有，绝对不断的局限。相对有，相对的已知；绝对有，绝对的未知。相对有，相对问题会不断破解；绝对有，绝对问题会不断产生。
金木水火土五行查询表相克，五行天干地支相克相生相刑表
金木水火土五行查询表相克
五行正克
金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
反生为克
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火塞。木赖水生，木漂。水赖金生，金多水浊。
泄多为克
金可以生水，金沉。水可以生木，木盛水缩。木可以生火，火多木焚。火可以生土，土多火晦。土可以生金，金多土虚。
反克
金可以克木，木坚金缺。木可以克土，土重木析。土可以克水，土荡。水可以克火，火旺水干。火可以克金，金多火熄。
上面便是与金木水火土五行查询表相克有关的内容，是关于金木的共享。看完五行天干地支相克相生相刑表后，希望这帮助到大家！！！
天干地支与五行的关系
天干地支之与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
干支五行和纳音五行关系 干支五行
就是天干，地支 各自的五行！！！是独立的~一般配合后天八卦来使用
甲乙东方木，丙丁南方水，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以应月，地之五行也，子阳亥阴日水，午阳巳阴日火，寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金，辰戌阳丑未阴日土。”
寅、卯月为春季的正、二月，正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。
巳、午月为夏季的4。五月，正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。
申、酉月为秋季的七、八月，正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。
亥、子月为冬季的十、十一月，正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月，这四个季月，都是中间位置土湿之气寄王子：四时的月分，所以辰戌丑未在五行同属于土。
纳音五行，天干有天干之五行，地支有地支之五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，由于它是假借古时候五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。
一般配合六十花甲来使用，着重是用以看命盘
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它两应用到的地方不全相同~
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
天干地支与阴阳五行的关系 中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除。。。。。。>>
天干地支与五行相克相生有何关系？ 五行为构成世上万物的五种最根本的元素，它们是变化无穷的，玄幻莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，因而水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第2；木在东方阳位奇数依次排第3，故 木居第3；金在西方西属阴是偶数依次排第4，因而金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干之丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中精密推算干支的生克关系和硬弱！！！
年月日时辰与五行天干地支之关系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 因为四柱是由八个干支组成， 所以也叫排八字。 下面分不要说明年月日时其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生， 因为98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
我们此刻用的阴历亦称夏历， 是建寅月的， 即每一年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变， 从寅月开始， 到丑月结束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天干为甲或己)， 正月为丙寅， 二月为丁卯，余类推。如1998年为戊寅年， 三月是丙辰月。 两千年为庚辰年， 八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可帮助记忆， 也称为五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土， 丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。
口诀诀窍用法: 凡甲年己年， 一月天干为丙， 二月天干为丁， 压余类推。
4、3排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在， 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。
日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
4、4排时柱
时柱， 用阴历干支预示人浮生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰， 即:
夜半者子也， 鸡鸣者丑也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食时者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺时者申也， 日入者酉也， 黄昏者戌也， 人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的， 而天干却不同， 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
