观天象是怎么观天文推算天象(夜观天象的人叫什么)
怎样观天象?
用眼睛。。。。。。。。。。先去把《易经》吃透 你就能了用天文望远镜，对准某个星体，进行观测。对于刚入门的人来说观天象要2个必备条件：1扇子，孔明为啥总拿扇子扇啊扇啊？由于他要观天象啊不然装COOL吗？然而也可以赶蚊子。2酒，古代人们为啥一边饮酒一边看月亮啊？由于喝了酒才叫观天象。此两点要牢记。
怎么观天象啊
古代人们经过长久夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。因此在四千年前咱们国家的古书《鹖冠子》，曾有如此的记录载入：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。”这是以黄昏时观察北斗七星的具体位置，来推测断定得令的季节。而这种观察天象有规律的变化而定四季，就叫做“观象授时”。在没有历法的时代，曾经为古代人们使用过一段很长的时间。
怎么样观天象呢?
抬头望向夜空即可。
找张四季星图。要观天象并不难，first of all应该选好观测地点，观测地点宜远离城市地区，由于城市地区光污染和大气污染严重，会作用与影响观察。
选好地点以后，夜间天气晴朗时经常能看见月球和星星。假如要观察一些特别的星座或星星，应该查阅天球仪或者天象规律表，此外，一些特别的星座在地球北半球是看不见的，打比方说说南十字坐，必须在地球南半球才能看见。
运用肉眼观测有限，可以try使用光学望远镜。
诚然，宇宙中的很多天体它们由于种种原因会隐形，打比方说说迅速远离我们的天体会产生红移现象，这时你可以try使用射电望远镜（很专业）或者一些可以观察一定波长的电磁波的望远镜，这样看见的天体将更加的多。
最后，要观天象，你能在以后做太空飞船去宇宙中观察。That's all。1、地点：郊区，山村，最好就是晚上漆黑一片就好了，（观测流星，彗星，天体）
地势平坦，方圆300米左右，无大型建筑物，遮挡视线。
2、天文知识，了解天象图，天象规律，星座。
3、设备，光学天文望远镜，旅游设备···
4、消息灵通，多留心天文现象发生时间，地点。
古代人们怎样观天象?又能总结出什么结论?
就是看各个星辰的具体位置，紧接着跟之前的对比一下。总结出此一年是还是不是天地平安。
学习星象学，有啥建议?或说第1步骤是什么?夜观天象?大神们帮帮忙
万变不离其宗 前前后后很多人问到怎样学习星相学，要看什么书，都一直没有系统回答过，其实也就是说是由于俺的确没有啥技巧，而且看的书也不多。 还是在这儿跟 学习、研究星相的friend 共享一下俺的经验吧。 相信喜欢星相学的friend手上一定集了不少“教程”类的星相书，也许里面有象数据库一样周密的解释，甚至你们还会有一些非常细化的研究资料之类的。 俺的建议还是那句， 永久不要忽略、永久不要绕开最基础、最“简单”、最枯燥的基础概念。 所谓万变不离其宗，只要真真正正、深入地理解之中的逻辑关系，就能宏观、灵活地解释和预见事情怎样发生，要不然容易走错路、走远路、而且越走越错，甚至最后连自己都否定了星相学。 其实也就是说教程也是后人写出来，他们也是由基本概念、自己一身的经验去推演和下定义。人都比较容易书本权威，坊间的星相学书籍不少只不过是一种借题发挥的“消遣读物”，即便较严谨、权威的“教程”也可能由于人必然的有限性而未必全对，这类型的书应该去好好阅读、去拆解、去研究，不过 也不能当公式去背！！！ 其实也就是说假使你对最根本的东西融会贯通，看别人的论断时就比较容易理解，也能够看出破绽。绝对不要死记硬背别人的结论，万一当中有错带来的误导，也许会让你最终对星相学灰心丧气。 同样道理，那种非常细化的钻石的确很好、也很有趣，不过俺个人觉得好像意义不太大，当然假如基本功过关了、透了再拿来看看也是好事。 最后还是汇总几点没啥创意的意见吧。 1。技术：紧抓基本概念 星相学的基本资料特别好找，网上、普通的教程大部分皆有，不要忽略这几个象初中几何相同的图表、公式，一切的真理皆在里面。尽可能地看透它们，它们能够为世界以及人生的各个角角落落作出指引。当你参透这几个道理和逻辑时，你也可以写出非常优秀的教程。 2。思维思考方式：立体 立体的思维可以最大限度避开精密推算和判断的偏颇。不论在剖析一件事情或是一个人时，我们first of all要一体化地理解，先站高一点、站远一点去俯视和宏观整体，先把这档子事、这个人退回大环境、退回成长背景中看，找出成因，就能大体抓住事件或人的属性、大趋势，这是最要紧一环，要尽可能准确。紧接着就能够自由地拆分成多个局部来微观理解了，内在、外在，会有样式不一的变化和可能性。我们的脑海里要有一张立体并且动态的结构图，宏观的结论是框架，比较恒定，变化缓慢，而局部却是变化比较快而且内容富饶的。 2。方法：实践再实践 实践是检验真理的最管用的方式方法。星相学其实也就是说是一种“大学”，它真的可以解释一切事物的发展过程，所以预见性极强，多从自己一身、周围的人、历史、经济、时事、气候变化等眼见的事实和数据去剖析和验证，事实不会骗人，基本概念我也还没发现错的地方，把两者多作比对，象做练习题一样不断推演、反推。 3。心态：多元和包容 星相学的历史源远流长，到今天居然形成了一些经常提到的派别分歧或排挤，个人认为这是一种无知和傲慢，互相碰撞和探讨是好事，但假如象权力割据那样，非得把星相学剁成几块，就没多大意思了。毕竟人们都是一个先人的，相煎何太急呢！！！ 多元和包容的姿态对名符其实的研究和学习来说特别重要，一是能扩宽视野，减少盲点；二能通过有别于本人的一堆事物可以检验、丰满原有的概念。可以说，你的视野有多广，你的world世界就有多大，你的学识就有多广博。 （就个人来讲，古典和现代的星相学都使俺获益良多，包括可能你们有点陌生的咱们国家的“七政四余”，最感兴趣是对事、人的预测推算和研判，不过 也欣赏“心理”派的主张。） 学习星相学的困难 我们的活法都太匆忙，名符其实的星相学对大部分人来讲应该算是枯燥的，也非常孤独，愿家人们能把心真真正正空下来专心致力地剖析，由于星相学的辩证的确特别繁琐，可能漏了一个因素就会产生误判，比较容易一子错，满盘皆落朔。 而基本概念看起来简单，其实也就是说也或许是最难的，要真真正正理解，经历和觉察力是必需的，因此这又会由于任何人的有限性永久不可能有绝对充分的准确理解。无论如何，正所谓星相学的无限深广才会历久不衰地适应于任何时代，它或许是一门最深奥、最包罗万象的哲学，相信一 生都学不尽。
