六戊日癸亥时(癸亥五行戊午)
甲戍年庚午月戊寅日癸亥时，这个男命八字是否贪财坏印?
于贪财坏印
日元弱，喜印星生扶日元，则不喜财星，因财可克印也。
若柱中以印为喜用神，而逢柱中有财星冲、克印星，
则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难就，四者因财致祸，五者早克妈妈，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。
行运遇之，多主有灾，或丢掉公职，或因财丧命。
凡财星克印，须有劫比制财方佳，行运亦同。
女命犯之，于爱情婚姻不利。
贪财坏印
月令印绶格中，岁时大忌财星出现犯忌，务要有劫比或透或藏，流年大运走劫比之乡，去除财星也可小发；若无劫比去财，运又走财乡印绶死绝之地，必人黄泉。打比方说古例：庚戍、甲申、癸丑、丁巳；月令印格，时上却是聚财克制破印，是以倒霉一 生，习文不成经商不就，百无一用。运行己丑流年丙寅，寅冲申，丙伤庚，印绶又
墓乡，是以不免身亡。
用伤食泄秀 用财破印
印绶格中一般较忌财星伤食出现或破损格局，但若司令印绶成局失中和之道化是枭印，则需财星伤食来抑制之以求造化中和。
从《渊海》、《通会》两书论述印绶格中可以看出，原本印绶格并无用伤食泄身旺气的论法，但《子平真诠》对此作了汇总发展。认为：“有印而用伤食者，身强印旺，恐其大过，泄身以为秀气，印绶格中若印绶过旺成枭，则喜身旺驱用财星来克制重印，亦作好命看。若是身衰走财旺乡与印交战，亦无好处。甲乙日水印太盛日主有飘流之虞，喜旺土财星止水栽培；命理名家于大有老师提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻 信一些互联网软件的八字命理批断，欲了解更加的多全面命理知识，可以百度于大有。庚辛金见土印太过日主有埋伏之虞，喜旺木财星疏通；戊已土见火印太炎日主有火炎土燥之忧，喜旺水济火来滋润厚土；是以火印、土印、水印太盛喜见财星。至于壬癸日金印重重丙丁火见木印森森，亦不太宜财星克印。以火破金印、金破木印总有交-战之嫌，虽发亦格局不大。
戊日午刃作印论
印绶格中，尚有特例。以六戊日生在午月为主，只要岁时火多便作印绶格看，不作月令刃格断，谓之羊刃化印。《通会·明通赋》云：“戊日午月，勿作刃看；岁时火多，转为印绶。”其释文云：“此羊刃与印同宫，火多则印强，故能转弱从强；然刃助身强又得印助，则文理高致，可以隐恶扬善；若有己字透出，仍以刃断。印刃俱有，苎人不免性毒有好，运来成功，运退刃来，或被财冲起，亦凶。菩正官制中为妙。如：癸亥、戊午、戊午、戊午；此命正合此论。”
2001年8月3曰22时50分出生的命数怎样
公历生下来时间：2001年 8月 3日 亥 22:00-22:59
阴历生下来时间：辛巳年 六月 十四日 亥时
八字：辛巳 乙未 戊戌 癸亥
五行：金火 木土 土土 水水
纳音：白腊金 沙中金 平地木 大海水
本命属相为蛇，白腊金命。五行【土旺】，日干天干为【土】，生于【夏季】。
【同类土火，异类木水金】
生辰八字五行算命
八字五行个数：1个金，1个木，2个水，1个火，3个土
四季喜用神参考：日干天干【土】生于【夏季】，喜有水、金，忌有木。
穷通宝鉴调候喜用神参考：戊土生在未月，调候为急，癸不可缺，次用丙火，土重不能无甲。
【五行生克制化宜忌】
土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流； 水衰遇土， 必为淤塞。
土赖火生， 火多土焦； 火可以生土， 土多火晦。
【五行之性】
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】
脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。
【宜从事行业与方位】
宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。
三命通会
戊日癸亥时生，戊与癸化火，或于亥正好居绝处状态，而水居旺盛状态，水火不能成象，主人华而不实，多数都是从事技艺工作的人，易于患目疾。戊又以甲为鬼，以壬癸为财，相对亥来说，壬居临官禄地，甲处长生状态，但戊土气绝，因此财富疏散，假如年干月干上有乙丁庚，便有三奇之贵，假如月通土气，使自己一身强旺，化火木运，吉利。
戊戌日癸亥时生，年月支是寅卯午巳丑戌，天干透出乙庚丁字，清高而有权势，此最好命行火土运。去小商贩或网上买一本老皇历，上面皆有
戊子，癸亥 戊日癸亥时生，戊与癸化火，或于亥正好居绝处状态，而水居旺盛。。。
说你是打工的，说你要防眼睛疾病，说你难大富，不旺财
2018年10月28日黄历
2018年10月28日黄历
公历：2018年10月28日 星期日 天蝎座
阴历：2018年九月 （大） 二十 属相为狗
宜：会亲朋友好友 嫁娶 订盟 纳采 纳婿 拆卸 修造 动土 起基 竖柱 上梁 安床 纳财 会亲朋友好友
忌：出行 祈福 安葬 作灶
2018年10月28日吉时
宜：作灶 祭祀 斋醮 酬神 修造 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易
忌：祈福 求嗣 赴任 出行
1：00：002：00：59 癸丑时 冲羊 煞东 时冲癸未 勾陈 太阴 武曲
宜：安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 嫁娶
忌：赴任 出行 修造
3：00：004：00：59 甲寅时 冲猴 煞北 时冲甲申 狗食 天兵 青龙 贵人
宜：订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬
忌：祭祀 祈福 斋醮 酬神 上梁 盖屋 入殓
5：00：006：00：59 乙卯时 冲鸡 煞西 时冲乙酉 天贼 同类 明堂
宜：修造 盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 开市
忌：祭祀 祈福 斋醮 酬神
7：00：008：00：59 丙辰时 冲狗 煞南 时冲丙戍 天刑 路空 武曲 进贵
宜：求嗣 订婚 嫁娶 出行 安葬
忌：赴任 词讼 祭祀 祈福 斋醮
9：00：0010：00：59 丁巳时 冲猪 煞东 时冲丁亥 朱雀 路空 福星 驿马
宜：酬神 订婚 嫁娶 求财 入宅 安葬
忌：朱雀须用 凤凰符制 要不然 诸事不适宜 祭祀 祈福 斋醮 赴任 出行
11：00：0012：00：59 戊午时 冲鼠 煞北 时冲戊子 旬空 贵人 大进 金匮
宜：祭祀 祈福 酬神 见贵 订婚 嫁娶 修造 安葬 青龙
忌：赴任 出行 求财
13：00：0014：00：59 己未时 冲牛 煞西 时冲己丑 三合 天德 宝光
宜：祭祀 祈福 出行 订婚 嫁娶 入宅 修造 安葬
忌：
15：00：0016：00：59 庚申时 冲虎 煞南 时冲庚寅 天兵 白虎 喜神 帝旺
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床
忌：上梁 盖屋 入殓 白虎须用 麒麟符制 要不然 诸事不适宜
17：00：0018：00：59 辛酉时 冲兔 煞东 时冲辛卯 日破
宜：
忌：日时相冲 诸事不适宜
19：00：0020：00：59 壬戌时 冲龙 煞北 时冲壬辰 天牢 六戊 雷兵
宜：订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床
忌：赴任 修造 移徙 出行 词讼 祈福 求嗣 乘船
21：00：0022：00：59 癸亥时 冲蛇 煞西 时冲癸巳 元武 大退 三合 左辅
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 见贵
忌：赴任 出行 修造 动土
23：00：0023：00：59 甲子时 冲马 煞南 时冲甲午 地兵 天牢 三合
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床
忌：修造 动土 赴任
2018年10月28日黄历卦象：风地观（观卦）观下瞻上 中上卦
【事业】：事业已出现不是很顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短时间行为，心胸开阔，注意和提防搞好人际交往，团结他人，不适宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
【经商】：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
【求名】：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
【外出】：有风险，择日而行。
【婚恋】：不是很顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
【决策】：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意和提防培养本人的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意和提防人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
。。。层次怎么样。 求详说，男命。己巳 丙子 戊午 癸亥
己巳 丙子 戊午 癸亥水运气挺好的。去年各方面的运势与运气较差，踏入兔年，得太岁生扶，你的事业明显有进步，而财运更是在众生肖朋友中数一数二，大有鲤跃龙门之势；然而，流年又见凶星云集，作用与影响了爱情和健康的发展。
其年运走沉沙，南北奔忙，只为功名利禄，虽有小获，终是得失相抵，不亏不赢，聪明者宜把握先机，掌握运程起伏，便能进退有据，增添各方面的成功率。准与不准只有你本人知道，没有满意答案应当把问题关闭。用投票方式选择，说明你是一个没有气魄，没有主见的人。符合你命里有阳刃没有七煞之凶。我劝你最好别算五行，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！！！
我也听太爷告知我。人的五行八字不能算。由于“命”越算越薄
总之 “批算八字”是特别压“星运”的
你本人想好了```还有通常是不可能有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是特别高深的普通人是不顶星的，总之你看不到本人的星只有守命星，算星同八字一样最好别算。要是觉得运气较差，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰
注意和提防 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了
只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~
六戊日与佛学的忌讳和避讳问题
六戊日犯的是天地的忌讳和避讳，并不只是道教的信仰，就和农历五月尽最大力量避开同房一个道理，可以念佛教的经典，紧接着只回向，不要求福就行了，这六日适合静思己过，不太适宜求福在佛的时代．其实没有佛历．后来中国成为世界佛教中心．于是．采用中国阴历的月日．作为佛历．
咱们国家的阴历．内容比较多．包括：月日．干支．节气．等几多数．
其中．干支和节气部分．是各式预测推算术用的．主要有：奇门盾甲．子平命理．梅花易数．六爻纳甲等．佛历中没有六戊日．然而也就不存在任何忌讳和避讳了．
佛历是从佛成道那年（不是诞辰那年．不是涅盘那年）作为元年．再使用阴历的月日．不用天干地支．
在佛的时代．其实没有佛历．后来中国成为世界佛教中心．于是．采用中国阴历的月日．作为佛历．
咱们国家的阴历．内容比较多．包括：月日．干支．节气．等几多数．
其中．干支和节气部分．是各式预测推算术用的．主要有：奇门盾甲．子平命理．梅花易数．六爻纳甲等．
佛历只使用月日部分．
地藏经中所说的日期．就是佛历．而不是印度的历法．
古时候印度的历法．是15天为1个月．与我们不同．
实叉难陀大师在翻译佛经的时刻．不但翻译了文字．还翻译了历法．翻译为俺们咱们国家的日期．佛历中没有六戊日．然而也就不存在任何忌讳和避讳了．
佛历是从佛成道那年（不是诞辰那年．不是涅盘那年）作为元年．再使用阴历的月日．不用天干地支．
在佛的时代．其实没有佛历．后来中国成为世界佛教中心．于是．采用中国阴历的月日．作为佛历．
咱们国家的阴历．内容比较多．包括：月日．干支．节气．等几多数．
其中．干支和节气部分．是各式预测推算术用的．主要有：奇门盾甲．子平命理．梅花易数．六爻纳甲等．
佛历只使用月日部分．佛教与道教是有些区别的，念佛是要时时不断的，没有好坏日之分，坏日子修行也能变好运的日子，好运的日子不修也能变坏日子。学佛是时时刻刻修，这样纵然坏的也能积累变成好的。所以学佛是解脱之道。学佛是功到自然成。用功吧。
戊日为啥要忌讳与禁忌
道教戊日忌讳与禁忌
戊日是道教的一个术语，也是道观诸多讲究之中最为重要的，也是仙道的忌讳与禁忌；通俗叫作“戊日”或是逢戊。
分为“明戊”和“暗戊”。
“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。
念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。
“暗戊”口诀诀窍为：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。
据《九天神霄戊口忌讳与禁忌》云：“昔汉武帝好道求仙，于元丰元年七月望日，感西王母降临，帝问日：世间虫蝗，水旱之灾缘何而至。王母日：此皆下民无知，四季之内，六戊之日，犁除田地，冒犯阴阳之忌讳与禁忌，导致水泽不降，百谷不收，民遭饥谨。帝曰：戊禁最重怎样攘解，可免此灾。王母日：戊禁最重，无法攘解，不推虫蝗水旱之灾然，四时所犯，各有灾殃，当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，犯帝星。夏犯六戊，则令人眼目失明，飞灾横祸相侵，动土，则犯主府星辰。秋犯六戊，则令人遭瘟瘪时病，动土，则犯五岳四读。冬犯六戊，则令人官非口舌，耗散财物，动土，则犯后稷皇社。世人能畏天地，不犯六成忌讳与禁忌，即得时和岁检，衣食自然。言毕，王母须臾上升而去。以上出自《女青天津》”
法官、僧、道等人，凡六戊日烧香诵经，建斋设酸，关申天曹者，丧体减身。知而故犯，殃及九祖，万劫不原，并无宽育之门。若干人非接法篆者，罪又减三等。惟道家戊日烧香，玄律最重，倘犯六戊忌讳与禁忌者，并无解释之几可不慎之。
六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。“暗戊”口诀诀窍为：“正羊（未回）二犬（成日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（已日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。
