爻的强弱速查表(五行十二宫天干)
六爻中的十二支长生帝旺
长生十二宫论法
我们古代人们把五行和天干地支付与人性化，并且给予他们了如生命相同的生息过程，既是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、绝、胎、养。每个五行和每个天干地支都有着自己的生旺消灭的过程，如同人之生老病死。紧接着每个五行和干支，在每个不同的生命轨迹上，所显示的功能不同，所展示给我们的信息也是多种多样，因此我们研究易学，就好像了解人一样，应该了解五行和干支在每个生命轨迹上的状态，才能更加准确的去知道他们，去解读他们更细致的显象。
十天干生旺死绝表
阳 干（顺行） 阴 干（逆行）
甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸
长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑
临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌
病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未
绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
原理解读：
十二地支生旺死绝表
六阳支（顺行） 六阴支（逆行）
寅 辰 午 申 戌 子 卯 巳 未 酉 亥 丑
长生 亥 申 寅 巳 申 申 午 酉 卯 子 卯 卯
沐浴 子 酉 卯 午 酉 酉 巳 申 寅 亥 寅 寅
冠带 丑 戌 辰 未 戌 戌 辰 未 丑 戌 丑 丑
临官 寅 亥 巳 申 亥 亥 卯 午 子 酉 子 子
帝旺 卯 子 午 酉 子 子 寅 巳 亥 申 亥 亥
衰 辰 丑 未 戌 丑 丑 丑 辰 戌 未 戌 戌
病 巳 寅 申 亥 寅 寅 子 卯 酉 午 酉 酉
死 午 卯 酉 子 卯 卯 亥 寅 申 巳 申 申
墓 未 辰 戌 丑 辰 辰 戌 丑 未 辰 未 未
绝 申 巳 亥 寅 巳 巳 酉 子 午 卯 午 午
胎 酉 午 子 卯 午 午 申 亥 巳 寅 巳 巳
养 戌 未 丑 辰 未 未 未 戌 辰 丑 辰 辰
原理解读：
地支十二宫旺衰的传统用法:在六爻八卦预测术中，主要应爻到的就是地支，所以准确的评定地支之衰旺，是预测推算精确准确的第1条件，因此我们对地支之旺衰运行进行过长期的实践和研究之后，确定地支衰旺正确用法为，以六阳支为主用，六阴支依据六阳支运行。既是寅卯长生于亥月，沐浴在子月，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌；巳午火皆是长生于寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑；申酉金长生于巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰；亥子水长生于申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。辰戌丑未土长生于申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
天行象法正解地支十二宫正用：寅卯木、巳午火、庚申金、亥子水用法与上述相同，偏偏土的使用方法不同，文王后天八卦说“帝出乎震”可见八卦之气从震卦少阳之气而生，故而木司春季在东方，至南方老阳之地成火，“齐乎巽”是万物生发的预兆，土有孕育之功，又赖火而生，认为土生在巳火。巳火中藏庚丙戊，戊土既是土之根苗，所以辰戌丑未土在巳午做旺论，在四季土月做旺论，在申酉月既是我生者休，在寅卯月既是克我者死，在亥子月既是我克者囚。长生十二宫论法，是描述地支之一种生命状态，并不能一概而论而取衰旺，在评定衰旺者过程中，我们坚持以正五行是主，既是五行的旺、相、休、囚、死的强弱论。地支之长生十二宫是地支所代表事物的发展状态，在实战预测推算中产生相法可以辅助预测推算，例如卦象显现爸妈爻衰弱，处于病地，既是爸妈有病态。我们通过这种显象能更佳的把卦中隐藏的信息读出，在用法上把握好与正五行法的不同。【正五行图】六爻中的十二支生旺死绝，吉凶方面看日建，应期方面不妨参考月建。打比方说喜用神是午火，火长生于寅，帝旺在午，死在酉，绝在亥。 详细可以参看十二生旺死绝表。。。。
六爻旺衰速断窍门
一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
（1）空
空指旬空。
旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。
比如：
寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。
若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用。
1、测合作以应为用，应空则对方不实。
若旺空，可断其多忧虑皆无定准；若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2、测求财。财爻旺空出空可得；财爻衰空没有财。
3、测行人。用爻旺空出空人可现；用爻衰死空可能人有险或失。
4、用爻伏空。旺则填实或冲飞得用；衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空，则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。
（2）冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。
应以用爻本身弱旺剖析。
1、用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。
3、用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。
（3）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罚，一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大，较冲力弱。
（一）子卯刑，多主无礼，冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木，卯旺刑子为木多水缩。
（二）寅巳申刑，多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（三）丑未戌刑，多主体病。此三刑容易刑而土旺。
（四）辰午酉亥自刑，主虑事有误，此刑不甚明显。
2、合即合好，合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成。要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。
（一）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰，如巳月申爻、寅月亥爻。
（二）合则绊住，测行人则不动。测财合应、日看成是别人得。合见冲方解。
3、衰、旺、中和，均指用爻得月日令之力量来讲。一般讲日月同功同权，月旺日弱与月衰日旺相同。但本人认为月力大过日力。这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样，若真要准确衡量日力，关建还在看时，远事重年月，近事重日时。
（一）用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（二）用爻失月令受日克或动爻克属衰。
（三）用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。
两步教你梅花易数如何看卦气的强弱!
; 梅花易数如何看卦气旺衰?卦气的强弱对于卦象又有着如何的作用与影响呢?四柱中有五行，五行的旺衰对于一自个的命理作用与影响有着至关重要的效果，我们在用四柱算命时，讲求五行的平衡，而使用梅花易数为人占卜时，同样需要看五行的旺衰关系，梅花易数是依据八卦而定象的，所以八卦中的某一个卦的卦气强弱就十分重要。那梅花易数是如何看卦气的强弱的呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数卦气旺衰表的有关的内容吧!
1。梅花易数的卦气指什么
卦气主要讲的是五行，“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性，八卦的五行属性在梅花易数中亦有。五行有生有克，打比方说说要看乾卦的气，就是看五行中金的气，若遇到土性的天干地支或八卦等的东西来生金，金的气就增多，金气就旺，金本人的力量就大，也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇到火性的东西来克金，金气就减少，金气就衰。要具体定事物的“气”的强弱，必须综合剖析生克。
梅花易数变爻无余数象征着什么
2。梅花易数如何看卦气旺衰
1。月建定卦气:
日月因素是许多预测推算术都必须考虑的因素之一，梅花易数也不例外，《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春，离火旺于夏，干、兑金旺于秋，坎水旺于冬，坤、艮土旺于辰戌丑未月。
卦气衰:春坤、艮，夏干、兑，秋震、巽，冬离，辰戌丑未坎。这个确定方法是依照一年十二个月每月地支(专业的讲法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系而定的，当卦的五行于月份地支五行相同时为旺，卦被月建克为衰。
梅花易数中的外卦是什么?外部预兆?
2。看卦的朋党多少:
这个判断方法特别容易，就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少，例如体卦为乾，互卦变卦中有两到三个或更加的多的乾卦或兑卦，并且没有离卦，那么体卦就能够认为是旺相，相反就为衰。
3。梅花易数卦气旺衰表
1。卦气旺
震卦、巽卦，旺于春季;离卦，旺于夏季;乾卦、兑卦，旺于秋季;坎卦，旺于冬季;坤卦、艮卦，旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月，分别为辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
2。卦气衰
春天木旺，木克土，属土的坤、艮卦衰;夏天火旺，火克金，属金的乾、兑卦衰;秋天金旺，金克木，属木的震、巽卦衰;冬天水旺，水克火，属火的离卦衰;四季土旺，土克水，辰戌丑土克坎卦，属水的坎卦衰。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何看卦气旺衰以及梅花易数卦气旺衰表的全部内容了，心爱的小伙伴可以收藏哦!
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曲炜六爻特训上，讲了一个关于卦爻旺衰及生克全的判断的例子，假如巳月。。。
曲宝兵，化名“曲炜”，瓦房店人，号称“大师”，主要职业：算命first of all你要把爻位的几个层次搞清楚
日月最大 为第1层次，日、月建是各个爻的强弱来源 生克权最大
其次是变爻
再次是动爻和暗动爻
最后一层就是静爻
高层次具备对低层次的生克权 反之则不成立
巳月、亥日，卦中是亥爻
你没有说明这个亥爻是动爻还是静爻 动静判断旺衰的方式方法还是有点小区别的
若这个亥爻为动爻 first of all动不为弱 只有偏弱，偏旺和旺 这里我们把变爻忽视不记 亥水得日临值 被月上巳火耗一次 固然亥巳相冲 不过日临值 动爻不以粗暴论 这里当以偏旺看 日月只要有一个临值 另一个在不克不冲的情形下都以旺论 有之则降低一层
若亥水是静爻的话 日临值 月耗 巳亥冲 由于有临值所以不为月破 这里当以偏旺论 这里都没有把变爻考虑进去 我只是简单容易的说了下 旺衰还要参看其他东西 打比方说通关等
主要的的关键点就是高层次具备对低层次的生克权 反之则不成立
具体卦中判断的时刻还要注重灵活运用
六爻中每一爻怎样依据日建月建定旺衰?
要决定一个爻的衰旺，就要晓得月、日、动爻、世、应等谁的效果力最大。
如果想知道谁的力量最大，就要学好理论基础知识：
《黄金策》说：“月建乃万卜之提纲”、“日辰乃六爻之主宰”。怎么理解呢？月建管当月，日辰表示日后、将来。
月建对于卦中六爻的关系是旺、相、休、囚、死，日辰对于卦中各爻的关系是“地支十二宫”。但不是十二宫中的每一宫都要用，除了“长生”、“帝旺”、“墓”、“绝”，其他均不用，由于其他各宫皆有特别关系。打比方说巳火，长生于寅，帝旺在午，墓在戌，绝在亥。紧接着，沐浴在卯，但卯生巳火，假如卯日，就叫得日生，化出卯木叫回头生；冠带在辰，辰为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”；临官在巳，巳火与巳火相遇叫“伏吟”，衰在未，巳火对于未土，因巳火生未土，因此叫“泄气”；病在申，但申与巳又有“”之意，不管合化水，还是合绊；死在酉，巳与酉又是三合局中的“生”、“墓”两项，可形成生墓之合；胎在子，但子有克巳火之功，如临日、动爻，称作受日克，化出子水，叫回头克；养在丑，丑为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”。
此刻我们抛开别的因素，只说卦爻妻财巳火在寅月、申日的衰旺：
妻财巳火，在寅月处相地，属次旺，与日辰申金合，因为申巳之合化水，依据的论理，凡，必须化出之五行旺相才成合，要不然为合绊。而寅月木旺、水休，因 此，申巳不成合，只可以算合绊。由此总结出的结论是，妻财所代表的事或人，本月运气不错，但必定会有纠结之事、被纠缠不能自理的事情。
六爻八卦预测如何判断喜用神旺衰
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关键看日月建，动爻是否生助等
判断喜用神旺相，总体有以下几点，应依据实际情况加以判断。
用爻自己一身旺
用爻有气受帮扶
用爻化旺
用爻有气无它故
反之用爻衰败。务必要结合整体卦象，和所占之事的具体情况判断。
喜用神受月建日辰生扶为旺，受月建日辰克泄为衰，月克日生动爻生扶为旺，反之为衰，月生日克动爻生扶为旺反之为衰
五行旺衰是怎样使用六爻表现的
大家都清楚五行为水火木金土，它们本身都是相同的，为啥有旺衰来，就是时间，打比方说，木在春天就是旺，在夏天是相，剩余的时间就是休囚死了，看看树木在秋季的情形就知道了。夏天热所以是火旺，不过到了冬天就不行了，在六爻中，区别旺衰是判断事物的最基本的金科玉律了，如何看旺衰一般有以下几种，第1种是看日月，日月如天。一个爻的五行假如与日月的五行相比或者日月相生就是旺相，其余的论休囚。打比方说，三爻是寅木，月和日是寅或者卯月就是比临，月日是子亥水就是相生，就是旺相，假如是申酉金，或者是巳午火就是休囚。因此讲日月的效果最大，第2看动爻，初爻固然休囚，不过其他别的动爻相生有根也是旺相，第3看变爻，回头生的效果很大的，这是起码的，其实也就是说判断一个五行的强弱要全盘的判断，看是否月破旬空日破，有还是没有三合等众多的因素的。是比较综合性的。
六爻词典:爻神有几种旺衰状态
看看有人的回答觉得他们错了，把八字的东西用在了六爻上了，其实也就是说六爻就四种的，旺，相，休囚的，打比方说木，在春天就是旺，在冬天里就是相，由于有水生，在夏天里就是休由于生别人，在秋季就是死，由于秋金克木，以此类推了。在断卦的时刻，不用分的这么细的，很成旺相一个派，休囚一个派就是了，这是初步的。我觉的有7种状态。旺，太旺，旺极，中和，衰，太衰，衰极四种，旺，从旺，弱，从弱
八卦命运:十二地支生旺死绝的解释
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五行分天干、地支，干支性情各有所别，天干喜动，动而不息；地支喜静，静而有常。天干流行十二地支的间，依据得地气之旺衰，有旺像休囚死。五行的“旺相休囚死”和四时息息相关。其主要内容是春夏秋冬四个季节里，每个季节都分别有一种五行处于生旺死绝表，即：旺、相、休、囚、死的状态。
啥是做生旺死绝表，旺、相、休、囚、死呢？解释是：
旺：处于旺盛的状态，正那个时候令，犹如国王；
相：处于次旺者状态，被王所生，扰如宰相；
休：休然无事，亦如退休状态；
囚：衰落被囚，扰如犯人；
死：被克制而全无生气。
五行在四季中旺、相、休、囚、死的情形如下：
春：木旺、火相、水休、金囚、土死；
夏：火旺、土相、木休、水囚、金死；
秋：金旺、水相、土休、火囚、木死；
冬：水旺、木相、金休、土囚、火死；
四季月：土旺、金相、火休、木囚、水死。
《五行大义》云：“凡当王之时，皆以子为相，用其子为壮，能助治事。爸妈休者，用其子当王，气正盛，爸妈衰老，不能治事，如尧老禅舜，委以国政也。所克者为死，用其身王能制杀之，所畏为囚者，用其子为相，能囚仇敌也”。
《三命通会》云：“盖四时之序，节满即谢，五行之性，功成必覆。故阳极而降，阴极而生，日中则灵，月盈则亏，此天之常道也。人生天地，势积必损，财聚必散，年少反衰，乐极生悲，此人之常也。故一盛一衰，或得或失，荣枯进退，难逃此理也”。
所谓“生与克同用，克与生同功”者，是指五行生克制化的规律，余者损之，缺者补之，使万物处于一种平衡的状态。因此生与克的效果是相同的，达到一种殊途同归的作用。
六爻中的六亲和五行如何判断生旺衰绝一
依据贾秉然老师的论理，是以五行生克+时间来决定旺衰的。六亲和五行，其实也就是说是一回事，他们的生旺衰绝的断定，务 必要有个标准，这个标准就是取个参照物，这个参照物就是，摇卦时的时间，就是月和日，当被月日生，比邻的情形下是生旺，其余的情形下是休囚，亦即衰绝了。固然卦中的动爻以及自己一身的变爻对五行本身有生克权，也决定了五行本身的生旺衰绝，不过动爻和变爻受日月的生克，亦即日月决定的动爻和变爻的生旺衰绝，所以日月是绝对对五行生旺衰绝衡量的标准的。起绝对性的。
