风山渐卦是吉还是凶(爱情婚姻事业)
风山渐卦表示着什么
风/渐。五变，占贵人。瓜香:风起山落，隐山远，促进经济。女孩渐渐回到了姬丽珍身边。吉祥卦，女/女，维持原有关系/会有用处。九鸿渐，玉玲的老婆，三岁，不能生育，但她很幸运。嵇聪，鸿渐/钱胜。已经三年没曝光了。是你的贵人，纪。朝九晚六五，从风到山。从虚到实，从信到贵。不妨碍他帮你，但不妨碍他少和你见面。刘根补充的话是有序的，遗憾的。他的晋升会对你更有用处，甚至名正言顺地帮助你。建议:保持联系，多受益。
风山渐的运势与运气怎样?
风山渐卦代表循序渐进、一步步发展。任何事物的发展都是一个过程，就好像树苗没有可能短时间长成大树，所以做任何事情都不能急功近利，需要多听、多看、多学，积累富饶的经验。
运势与运气逐渐好转，吉利平顺，会有贵人出现，好运接踵而至，此时最要紧的是要把握好机会，顽强上进，循序渐进，不可急着求成。目前运势与运气火候不够，不适宜采取大行动，小愿望可以达到完成，大愿望需要加倍努力，方能达到完成。
本卦在婚姻方面的启示：
不管爱情还是爱情婚姻，都是漫长的旅途。在这条道路上，有平坦的地方，亦有坎坷不平的地方，所以前进起来会时快时慢，更甚者会有时候会倒退。不过假使你用心去经营，总是会前进的，最后一定能到达希望的终点。
比较吉利，但有时出现小磨难。本来年轻人皆有点小性格，二个人有的时候会合不来，闹点小矛盾，这几个都是正常的。就好像一辆车在不平的道路上前进，有时快有时慢，有的时候会停下来，不过早晚可以到达终点。
风山渐卦详细解读事业:贵人相助?
; 在易经六十四卦中，风山渐卦有什么含义?风山渐卦详细解读事业结果怎样?风山渐卦是易经六十四卦之一，它的卦象是外卦为风，内卦为山。风在上，山在下，山上的树木在成长，由弱小逐渐长得高大。此卦告知我们在人生的道路上无论做啥事情都不可急着求成，任何事物都是循序渐进、一步步发展的过程，不如果想着一口吃成一个胖子。可是，假如用风山渐卦来解读事业该如何解呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的风山渐卦问事业的有关的内容吧!
1。风山渐卦详细解读事业
1。风山渐卦解卦
风山渐卦，外卦为风，内卦为山。风在上，山在下，山上的树木在成长，由弱小逐渐长得高大。树木的生长是一个循序渐进的过程，没有可能一步到位。所以渐卦代表循序渐进、一步步发展，这个规则在许多事情中都是适用的。从人际方面来看，外卦为风，代表一方顺从、配合;内卦为山，代表另一方稳健、踏实，双方只要友好相处，就会愈来愈好。
2。风山渐卦有变爻时的吉凶推断
初六爻变:凶。事业不成。鸿雁飞起来，落到湖边上，这只鸿雁很孤单，遇见了区区的麻烦。在刚开始，你的事业之途是不太顺利的。
风泽中孚卦详细解读事业:事业可成?
六二爻变:吉。事业易成。鸿雁飞起来，落到石头上。此时你的事业平安稳定发展，比较顺利。
九三爻变:凶。事业不成。鸿雁飞起来，落到陆地上。老公外出不回来，老婆不能生育，十分凶险。本爻是说，渐进之时不要过于争强好胜。
六四爻变:平。事业可成。鸿雁飞起来，落到树上，找到了可以停留的树枝。此时工作顺心，却不是太稳定。
九五爻变:平。事业难成。鸿雁飞起来，落到丘陵上。老婆三年了还没有怀胎，意味着事业不太顺利。
天泽履卦测工作怎么测?
上九爻变:吉。事业易成。鸿雁飞起来，落到山顶上，羽毛显得更加漂亮。意味着事业进展得比较顺利。
2。风山渐卦问事业
1。占求职
平。是否能求职成功就要看你的努力了，只要有耐心，不断地努力，就会找到满意的工作;假如不能够用心坚持，半途而废就会错失良机。
2。占事业
吉。事业运势与运气逐渐上升，好运会接踵而来，而且会有贵人的相助。不过此时还未到运势与运气最有利的时候，不要急躁，做事要循序渐进，不可掉以轻心。假如想要变动工作，此刻是个挺好的时机，最好就是提前做好计划。
3。本卦在事业上的启示
本卦启示人们，世界万物的演变都需要一个过程，就好像是一棵小树苗没有可能一夜之间长成一棵参天大树。所以做什么事不要急躁，要循序渐进，先积累经验，再求发展。在打工时，如果想有所成绩，就要从刚开始就踏实地打好根基，先自我提升，等机遇来临时才能一展宏图。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的风山渐卦详细解读事业以及风山渐卦问事业的全部内容了，通过以上剖析可以看出风山渐卦在事业上的运势与运气还是相对较好的。
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第5十三卦 渐卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之11六、
渐卦之义是渐渐前进，在艮卦之后。艮卦是停止，事物没有可能永久停止，停止之后又要渐渐地前进。渐卦的卦象是风山渐，以下是山，上面是风，风又有树木之义，所以渐卦卦象就是下面一个山，山上长出了树木，树木慢慢往上生长。
我们来看卦辞：
渐，女归吉，利贞。
用女子结婚作比喻：渐卦好比女人结婚，是吉的，守正道是有益的。女子结婚为啥用“归”呢？由于古时候女子被当作是老公家的，结婚就等同于回家，因此用“归”。
为啥用女人结婚作比喻呢？由于古时候女子结婚要经过非常严格的仪式，《礼记·昏义》中就能够见到“六礼”的记录载入，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎仪式，这几个仪式要一步步完成，才算完成了婚礼，这个过程就是循序渐进的，因此用嫁女儿作比喻。但渐卦六条爻辞里没有说嫁女儿，而是说了另一种动物——鸿雁，是怎么渐渐飞行的，这几个都是比喻，比喻万事万物皆有一个渐进的过程，这个过程就是一个从小到大、从低到高、从少到多的次序。
《彖传》解释： 彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。
“渐之进也，女归吉也”：渐卦是渐渐前进，好比女子结婚，吉祥。“进得位，往有功也”：前进得到了时位，往前就会成功，就是说只要是依照次序行事就会成功。“进以正，可以正邦也”：渐渐地遵循正道前进，就能够端正一个国家，使国家走上正轨，这便是以小见大。“其位，刚得中也”：假如居于尊位，阳刚得处在中正的具体位置，这里居于尊位指的是九五爻，九五爻处在又中又正的具体位置。“止而巽，动不穷也”：下卦是艮卦，是静止的，指内心要静止；外卦（上卦）是巽卦，巽卦代表谦逊、和顺、顺从，这样行动才不可能有困穷。这是强调了时位、正、中，只要依照时序，坚守正道，又遵循中道，紧接着渐渐前进就能成功，不会困穷。
《象传》解释：
象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
《象传》形象上来说：渐卦是山上长了一棵树，这棵树渐渐往上长，这便是渐卦的卦象。君子依照这个卦象，安居以蓄积贤德，改善习俗。
这里事实上也说了一个过程，first of all贤德指的是自己，自己要贤，紧接着才能使他人也贤德，再逐渐扩大，就可以改变一方的习俗，整个习俗也就贤了。在我家乡徽州有一副著名的对联：“事业从五伦做起，文章本六经中来”，做事业要从五种伦理做起，五伦是一个起点，紧接着渐渐去做事业；写文章也是如此，要先从六经读起，读完六经，紧接着文章也就能渐渐写好了。
天山遁卦有什么含义?
你好！！！
遁卦是乾宫第3卦，按卦辞来解读是
遁。亨。小利贞。
象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
白话文解释
遁卦：通达。小有利之占问。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用来恶报恶的方式方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
不过假如你是六爻占卜总结出的天山遁卦，就要看你占问何事，取不同的喜用神，总结出事情的结果。
做梦，梦中占卜为33卦，易经六十四卦之第三3卦 《遁卦》天山遁。求解
去网站问问专业人士，这里有专业人士也不说话，敢说话的都是半瓶子醋，把你弄得糊糊涂涂的。
第三3卦 天山遁（遁卦） 遁世救世 保守去恶的预兆 掘井无泉之意 下下卦
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
〖卦意〗遯卦，阐释退避的道理。极端恒久，必然又动荡，再演变成小人势长，君子退缩的局面。退避也是正当的手段，并 不是消极的躲避，而是隐忍，等待积极行动最好的时机。当这一最难抉择的时候来临，应当觉悟，满招损的必然金科玉律性，积极对抗，徒然带来伤害，已经毫无意义。因而，除了坚定信念，坚持刚毅中正的态度，不可同流合污之外，应退则退，必须隐忍，不可妄动；断然抛弃一切，急流勇退，不可迟疑，不可眷恋；或隐没于世俗之中，或超脱于世俗之外；以等待时机。
〖六爻占卜〗天山遯卦；上乾下艮，中存乾巽，天之下有山，山之中有木，为风动摇，枝叶不宁，或飘或落，又无物以济之，在人日用之事，宜自退避，君子得之，则为遯逃的预兆。
遯者退也，卦中缺妻财子孙，以乾卦第2爻寅木，伏于本卦第2爻午火之下，午火是飞神，寅木是伏神，木生火谓之伏去生飞名为泄气，以乾卦子水子孙伏，于本卦初爻辰土之下，水墓在辰，谓之伏神入墓于飞爻也。
大象：遯者遁也。山在天之下，阴渐长，而阳渐消，宜敬而远之。
运势与运气：小人道长，君子道消，凡事宜退不适宜进，穷则独善其身，养诲修身。
爱情：落花虽有意，流水却无情。
疾病：病重，注意和提防血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物：失落远处，不能寻回。
诉讼：强行争取亦不利，宜罢手躲避反吉。
事业：时运较差，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极躲避，而是为保存实力，汇总经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存本人的实力，等待市场行情好转，再图发展。
求名：宜暂名哲保身，甘居退隐。全力汇总提高，为复出做准备。
外出：不适宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。
婚恋：勿急着解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。
决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不要以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。
周易卦爻辞原文及白话注解解读
遁：亨，小利贞。“通顺。占问有小利。”（《遯卦》象征退避：亨通，小事能够成功。）
【白话】《象辞》说：《遯卦》的卦象是艮（山）下乾（天）上，为天下有山之表象，意味着隐让退避。由于山有多高，天就有多高，好像山在逼天，而天在步步后退，但天不管如何后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清相互彼此的界限，这样一来，就顺其自然会生出一种震慑住小人的威严来。
卦例与企业管理：遁卦：说明管理者在必要情况下，要作出某些退让或退避。这种退避，务必要掌握好时机，不该退避时切记不能退避，该退避时则不假思索地退避。此外，退避并不是目的，管理者要等待时机，迎接新的挑战。
〖释〗乾上艮下，卦名称作“天山遯”。“序卦传”说：“物不可以久居其所，故受之以遯；遯者退也。”意思是事物不能长时间地占住一个位置而不发展变化，因此在预示长时间的恒卦之后接著是遯卦，遯是退之义。“遯”是逃亡、退避之义，与遁通用。这一卦的形象，是阴由下方成长，阳退避；所以命名为“遯”。此亦为“消息卦”之一，代表六月。
这一卦，阳刚在“九五”的君位，与下方的“六二”阴阳相应，象徵固然有救世之心；却正当下方有二个小人的阴爻在伸长，君子不得不退避的时候。然而，以“九五”高洁的操守，仍然有作用与影响力，可以亨通。对小人来讲，固然伸张，假如坚守纯正，不逼害孤高的君子，亦会有利。
〖彖释〗遯卦亨通，是退而亨通。刚健当位又有应援，随著时势而运行。小的一方利于正固，是渐渐生长。遯卦的时势意义太重大了。
〖象释〗天的下边有山，这便是遯卦。君子从中得到启示，要疏远小人，不去惹他又要有严格界限。
初六： 尾，厉，勿用有攸往。“做隐遁的尾巴，危险。不用有所往。”（隐退避让错过时机落在了后边，情况很不好。面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，要不然将会更加不利。）
【白话】《象辞》说：错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患，不过静观不动就不会造成什么危害。
象曰：遯尾之厉，不往何灾也。
〖释〗“初六”是遯卦的末尾，先逃的已逃往上方，迟疑的落在最后。在小人得势的时候，躲避落后，当然危险；但不可因此采取积极的行动。
“象传”说：躲避落后有危险，但不可采取积极向前的行动，忍隐以待时机来临，那里会有灾害呢？
这一爻，说明小人得势，应退则退，君子应待机，不可妄动。
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。“捉住他，用黄牛皮绳来捆绑，没有能胜过黄牛皮而逃脱。”（隐退避让错过时机落在了后边，情况很不好。面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，要不然将会更加不利。）
【白话】《象辞》说：错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患，不过静观不动就不会造成什么危害。
象曰：执用黄牛，固志也。
〖释〗“说”在此当脱解释。“六二”阴爻阴位得正，在下卦中位，又与“九五”阴阳相应，象徵中正，洁身自爱，柔顺的追随“九五”。意志坚定，就好像用黄牛的皮革捆缚，不会解脱。黄是中色，牛性情柔顺，也象徵“六二”的中正及对“九五”的柔顺。
“象传”说：用黄牛的皮革捆缚，是象徵意志坚固。
这一爻，说明应坚定中正的意志。
九三：系 ，有疾厉，畜臣妾吉。“羁留隐遁者，像人有病危险。畜养男女奴隶，吉。”（因为被牵累而难以远去，就好像病魔随身那样危险。处在这情况下，就要畜养仆人和侍妾，要使他们被我所用，唯独这样，才能转危为安。）
【白话】《象辞》说：“因为被牵累而难以远去，会有危险”，由于在这种想退而又不能退的情形下，就好像病魔随身那样让人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”，之义是说，处在有所系累的情形下，是不会有什么大作为的。
象曰：系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。
〖释〗“系”是系累、牵制之义。“九三”阳爻阳位，刚强得正，但被下方的两个阴爻拖累，在应当隐遯时却迟疑不决，就好像得了厉害的疾病。在这样的状况下，蓄养奴婢吉利，由于奴婢祇做身边杂事，随事可以遣走，没有权势，不会成为累赘。
“象传”说：应当隐遯，被拖累以致迟疑不决的危险，就好像生疾已经疲惫不堪。蓄养奴婢吉利，是说不能够做大事。
这一爻，说明不可被拖累，应断然退避。
九四：好 君子吉，小人否。“爱好退隐，君子吉，小人坏。”（可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而得来吉祥，小人却不会吉祥。）
【白话】《象辞》说：君子可以做到该退就退，从容自如，而小人却做未到这一点。
象曰：君子好遯，小人否也。
〖释〗“九四”阳爻，又是上卦“乾”的一部份，性格刚健，固然与“初六”的小人相应，但在应当隐遯时，却能摆脱所好，断然隐去；所以称作“好遯”。君子可以做到这一地步，当然吉祥；不过，小人就不做未到了。
这一爻，说明不可眷恋，应当断然退避。
九五：嘉 ，贞吉。“赞美隐遁，占问吉。”（能够进退自如地隐退避让，能坚守正道，这样的结果是祥瑞的。）
【白话】《象辞》说：“能够自如地隐退避让，坚守正道将会得到吉祥”，重点是要坚定本人的信念和志向。
象曰：嘉遯贞吉，以正志也。
〖释〗“嘉”是美之义。“九五”阳刚中正，固然与下卦的“六二”相应，但“六二”也柔顺中正，不会成为累赘。因此能够随时无牵挂的隐遯，称作“嘉遯”。但以“五”的具体位置与“上”位比较，仍然不能完全摆脱世俗；因而，必须坚持纯正，才会吉祥。“象传”说：所以吉祥，是因为端正志向。
这一爻，说明不能摆脱世俗，就应刚毅，中正，隐遯于世俗中。
上九：肥 ，无不利。“远走高飞那样隐遁，没有不利。”（既无牵累，又已远离，早已处在隐退避让中，就好像是远走高飞一样，所以不管这时做什么，都不可能有什么不利。）
【白话】《象辞》说：之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”，就在于它所做的所有的都是理所当然和顺其自然的，没有啥疑虑和思索选择的。
象曰：肥遯，无不利﹔无所疑也。
〖释〗“肥”是余裕之义。“上”位通常来讲有达到极点、过度、穷途末路的含意。但以等级来说，已经超出“五”的君位之上，象徵是摆脱世俗，无位却崇高的隐士地位；所以称作“肥遯”。“上九”达到这一超越世俗，置身世外的地位，又刚健，下面没有相应拖累，进退没有牵挂；因 此，能够悠然自得，安度隐遯的活法，没有任何的不利与疑虑。
无解！！！
