梅花算术数字占卜方法(五行推算命理)
梅花易数
梅花易数这种卜卦的方式方法,大伙都认为是邵康节先生传承下来的。不要铜钱摇,更不要抽签。一个人一进来,先生请你卜个卦,这样卦已经卜好了。梅花易数卜卦的方式方法,一般是用干支、月、日、时的数字来决定体卦与用卦,再用互卦看卦的发展而论吉凶得失。假设此刻是壬子年农历九月十二日申时来卜卦,壬子年,子数1。九月数九、十二日数十二,一加九加十二等于二十二。二十二除八、余数为六,六是坎,上卦是坎。申时,申是九,加二十二(年月日时)等于三十一,三十一除以八余七,七为艮,所以下卦是艮。如此便总结出来水山蹇卦……所以梅花易数卜卦的方式方法是从年月日时,或者你进来坐的具体位置,或者左脚先踏进来,或右脚先踏进来,是站是坐,面对的方向……随便一样,一个卦象就已经出来了。不要等他问,你已经清楚知道了,这便是梅花易数。看起来容易,事实上非常难,需要有高度的智力,高度的配搭才可以,不是随便乱拼乱盖的。
另外建议可以威信工重号 国易志学习梅花易数,国内最大的易学学习平台,从入门到深入都讲得非常好,是真的想把这门数术传承给还愿意相信传统文化的人的《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以命理中的数学为基础,结合命理中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
梅花易数所讲的体用,是借助“体用”来区分动卦与静卦,来作为主卦和客卦的预兆,并把之做为占筮的准则。关于体用的学说,大抵可以这样概括:以体卦为主体,作为自已,以用卦为他人,也为所占之事。互卦预示所占事物中间所出现的人或事,外应和变卦则预示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
体卦的卦气宜于旺盛,不适宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺,秋天乾、兑卦气旺,夏天离卦气旺,冬天坎卦气旺,四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的,春季坤、艮卦气衰,秋季震、巽卦气衰,夏季乾、兑卦气衰,冬季离卦气衰,四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶,不适宜受他卦的克制。所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生,打比方说体卦是乾、兑金卦,则宜于受坤、艮土卦生,坤、艮为体卦,离火能够生之,离火为体卦,则震、巽木卦能够生之。其余的可以仿此。体卦受克者,如金卦为体,则火卦克之,如火为体,则水来克之,等等。
体用的学说,蕴含着事物动、静的,可以区分主卦、宾卦,并有着五行生克比和的诸种不一样。
体卦预示所占者自已这一方面的预兆,用卦预示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶,用卦宜于被体卦克制。体卦卦气强旺则吉利,体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦虽然不好,体卦生用卦亦不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛,用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气,即为耗损自已的力量,肯定不吉利,打比方说夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间,比和卦最为吉利。 互卦预示事物发展中间阶段所发生之人或事,变卦预示事物发展末后阶段所发生之人或事,或是事物发展的最后阶段。因 此,用卦吉而变卦凶的,多数是先吉后凶,用卦凶而变卦吉的,多数是先凶后吉。
假如是体卦克用卦,那么所占诸事常常吉利,假如是用卦来克制体卦,常常所占诸事凶险。体卦生用卦,往往有耗损的忧虑和祸患,用卦生体卦,往往会有进益的喜庆,假如是体卦和用卦比和,那么是百事顺意、美梦成真。
占卦算卦第1步,梅花易数起卦方法
起卦是测最开始的阶段,这里务必要注重和重视,不能浮皮潦草。起卦就是定方向,开始方向找错了,后面的功夫就白费了。
梅花易数是一个比较灵活的体系,起卦毫无管束,心易就是心法,随心所欲。在心动想测之时,或者来人问占之时,即刻就能够起卦。相比于传统起卦,三个大钱摇六次,记录阴阳爻位。这个是六爻特有的起卦方法,而梅花起卦样式繁多。
A、时间起卦:在问事情之时,看下目前时间(是还是不是北京时间无关紧要,只要钟不是停的就能够用)此刻用电子产品的多看时间相当便利。电脑、手机、电子钟哪样皆可以用。此亦为目前最普遍的起卦法。
实际案例:如18:36起卦。起卦时要把数字除八作余数。18÷8余2、。则2为上卦。36÷8余4则为下卦。(第1个数做上卦,第2数做下卦。)
对应先天卦数:
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
1。2。3。4。5。6。7。8(卦数无记忆规律,强行记忆)
起卦:2为兑作上卦。4为震作下卦。(18+36)÷6余数取动爻得,此处整除则取为六、
B、报数起卦:要求求测人心无杂念,专心致志想着要测的事情,随意说出两个自然数(只讲两位数起卦,其他此处不做进一步钻研),数字一旦说出不得更改。
实际案例:报数3。5两个自然数。直接取第1个数为上卦,第2个数做下卦(遇见0时取乾卦),两数之和取动爻。则为《火风鼎》二爻动。
C、翻书页起卦:这几个起卦讲究的自然,不要特意的来翻书或者看时间。那个时候身边有哪些要求,就用哪种方式。假如没有找到时间,随意翻个书,看下页码数字就起出来了。看见的第1眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。
D、抓米粒起卦:去年在外面听说,有位老人可以 使用苞米粒来计算,那个时候也是凑热闹过去看看,一看用的也是梅花易数。一把米粒同样的抓两次,第1次抓米粒的数量为上卦,第2次抓的为下卦。两次之和相加取动爻。
E、手机号码起卦:用手机号码起卦测什么呢?那个时候是手机号的吉凶。把手机号的前五位分为一组号,后六位分为一组。分别取上下卦。如:18701407467(本人手机)18701相加除八作上卦,407467除八作下卦,十一位数字相加取动爻。总结出《天雷无妄》三爻动。
F、问话字数起卦:在来人问话之时,提取出问话的字数作卦。如:看看我今年的财运好不好?这是11个字做上卦。下卦如何取?用时辰数取如是午时,则7为下卦。字数与时辰数相加取动爻。
以上讲解为先天起卦法,此篇文章为刚入门的人学习,后天起卦和其它细节与关键情况在此不做探讨。
梅花易数起卦法千变万化,随着技法的精湛,一点一点的去体悟心法,卦象就会顺便拈来。心法就是在看你的心,感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振,是否对有灵气的东西有所感应,每一次的感应,每一次的起心动念,都会逮捕不同的信息在里面。假如没有足够的勇气,反倒会背道而驰。
命理风水解说:梅花易数解卦方法
梅花易数 这种占卜方式的一大特点就是灵活性强,其起卦方法多种多样,报数、动作、声音等都可成卦,通过解卦就能测算出求卜之人所问问题与事项。那么梅花易数的解卦方法有哪些呢?此刻就使俺们来看最简单快捷的一个。
梅花易数解卦,最简单快捷的方式方法就是:有动爻的就是用卦,没有动爻的就是体卦,动爻变化后来的卦叫变卦,测算结果就是看体卦与变卦的关系。体克变诸事吉,变克体诸事凶,体生变有耗损之患,变生体有进益之喜。上下属性相同称比和,比和者百事顺遂。
1。想知爱情婚姻:测婚以体为主(给自己),用为爱情婚姻(对方)。变生体,婚易成或因婚有得。体生变,婚难成,或因婚有失。体克变可成,但成之迟。变克体,不可成,成也有害。体变比和,爱情婚姻有利。
2。预测推算远行:出行以体为主,变为所行之应。体克变,可行,所到之处多如意。变克体,出行有祸。体生变,出行有破耗之失。变生体,有意外之财。体用比和,出行顺快。
3。寻找失物:测失物,以体为主,用为失物。体克变,可寻回,但迟得。变克体,不可寻。体生变,失物难见。变生体,物易寻。体变比和,物不失。
4。忧心疾病:凡测疾病,以体为病人,用为病症,变为结果。体生变,病难愈。体克变,不需服药也能痊愈。变克体,吃了药也无补于事。另外,体生变迁延难愈。变生体,即愈。体变比和,疾病易安。
5。预测推算官讼:测官讼体为主,用为对簿之人,变为结局,与官讼之应。体克变,己胜人。变克体,人胜己。体生变,自己理亏,或因官司有所损失。变生体,不止得理,或因官讼有所得益。体变比和,和气收场,或者庭外和解。
梅花易数如何解卦?断卦步骤有哪些?
; 梅花易数是什么?你晓得梅花易数如何解卦吗?梅花易数追溯于我国汉朝,是一部以命理中的数学为基础,结合命理中的“象学”进行占卜的书,相传为宋代易学家邵雍所著,它真的可以根据先天八卦数的原理,随时随地的起卦。既然有起卦就有解卦、断卦,不得不说,想要将一个卦象完全正确的破译出来可不是一件易事,解卦也是具有思路的,假如里边 的任何一环出现问题,那不如就会致使最后得到的结果跟原本的结果有着很大差别。今天,小编就来跟大家聊一聊梅花易数是怎样解卦的,话不多说,我们一起来瞧一瞧本期的花易数的断卦步骤的有关的内容吧!
1。梅花易数如何解卦
1。占卜总诀(《梅花易数》原文)
大抵占卜之法,成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为,宜隐伏之类。九二:“见龙在田,利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。
次看卦之体用,以论五行生克。体用即动静之说,体为主,用为事应。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。
梅花易数断卦的要领及方法有哪些?
2。体、用、变卦及断卦
断卦之前,必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!
互卦:依本卦为主,234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起,就获得了互卦。互卦预示的是事物发展的中间过程,事物变化的中间结果。在预测推算时,有时为了预测推算得更细致、详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测推算。
变卦:由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果,亦即求测之人想要得到的最后结果、结局。在预测推算时,事物的最终吉凶最终,要由变卦来作最后定夺。因 此,预测推算最终要以变卦的结果为准。
梅花易数断卦方法详细解读,分清体用是最关键的一环?
注:有时在排盘中,还会看见错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们一般是从事物的另一面来看事物的发展变化。这个在预测推算中一般很少用。
3。先、后天卦算应期的方式方法
A、用先天起卦法断卦定应验之期往往用卦气来核实确定
假如是乾卦,由于乾属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日,亥日,由于乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等。
B、后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定
又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形,来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法,是在近来之期而不是应在长远之期的,就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期,亦不可执于一端。
2。梅花易数的断卦步骤
一般剖析思路:
卦名剖析+卦象直读+体用五行生克+剖析互卦+主、变卦类象推测辨别=准确的预测推算结论。
1:卦名剖析:
六十四卦各有其卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的最终,字字奥妙精确准确。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。
2:卦象直读:
梅花预测推算即是八卦类象测算解读。起任何一卦都有所类象。我们的意图就是把卦象所指之事物变化剖析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃,离为火、为炎。可断为:胃炎,有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升,食道不适。胃炎。”由于火在上嘛,因此食道亦有不适)。由此可见卦象直读也是要具体剖析内、外卦各有所指。
3:体用五行生克:
梅花预测推算注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。
4:剖析互卦:
互卦不分体用,只是事物变化的内因及隐情。
5:主、之卦类象推测辨别:
类象,不但仅是预测推算来意和以象测事。还不错用卦的类象预测推算事业的最后结果。上面曾经讲过“体克用,用生体为吉。用克体,体生用为凶”。其实也就是说此断言只能适合使用于多数的卦象,而不能代表所有的卦皆如此的下结论。还要以八卦的各个类象而做出判断。
好啦,上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何解卦以及梅花易数的断卦步骤的全部内容了,小伙伴们此刻对梅花易数断卦有了一个大约的了解了吗?
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【觉悟传统文化《周易》(二十四)】——梅花易数
【觉悟传统文化《周易》(二十四)】——梅花易数
1。梅花概述
梅花易数是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测推算其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。
梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法,后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮范畴上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数。
梅花易数在术数中是一种轻灵俏易的占卜方法。其方法取《周易》之原理,以卦象喻吉凶。简单易学、实用精确准确为历代研究者所喜爱并沿用。其占法主动,并不需要求测之人抛钱币或报生辰之类即可进行预测推算。仅依据其一行一动、一言一句即可取卦达到预测推算目的。技艺高超者,预测推算时声色不动,使人顿感神奇,惊遇异人。
梅花易数又称梅花易、梅花数。是我国传统哲学思想的一种表现形式。其书全称为《邵康节先生观梅拆字数全书》。取《周易》之原理,以卦象喻吉凶。是一部以命理中的数学为基础,结合命理中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用此法时每卦,屡试不爽。
2。知识架构
1、先天卦数
梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
2、八卦类象
乾:为天,五行属性为金。代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。
兑:为泽,五行属性为金。代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。
离:为火,五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。
震:为雷,五行属性为木。代表雷,也代表树木、或具有木性的东西,大木。
巽:为风,五行属性为木。代表风,也代表草、藤或具有木性的东西,小木。
坎:为水,五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。
艮:为山,五行属性为土。代表山,也代表具有土性的东西。
坤:为地,五行属性为土。代表地、大地,也代表具有土性的东西。
3、五行生克
(一)五行相生
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
(二)五行之间相克
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
4、八宫五行
乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火。
5、卦气旺衰
(一)卦气旺
震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。
(二)卦气衰
春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎。
6、干支五行
甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中间位置土,庚辛西方金,壬癸北方水。
7、地支五行
子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪。
8、八卦图像
乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。
3。分类占断
1、天时占
凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明,震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈,艮多则久雨必晴,兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。
2、人事占
人事之占,详观体用。体卦为主,用卦为宾。用克体不适宜,体克用则吉。用生体有进益之喜,体生用有耗失之患。体用比和,谋为吉利。更详观互卦、变卦,以断吉凶;复究盛衰,以明休咎。
人事之占,则以全体用总章象决吉凶。若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦有何凶,即看前章克体之卦。无生克,止断本卦。
3、住宅占
凡占住宅,以体为主,用为住宅。体克用,则住宅多吉,用克体,则住宅多凶。体生用,多耗散,或防失盗之稳。如有生体之卦,即以前章人事占断之。
4、屋舍占
凡占屋舍,以体为主,用为屋舍。体克用,居之吉,用克体,居之凶。体生用,主资财衰退;用生体,则门户兴隆。体用比和,自然安稳。
5、爱情婚姻占
占爱情婚姻以体为主,用为爱情婚姻用生体,婚易成,或因婚有得;体生用,婚难成,或因婚有失。体克用,可成但成之迟;用克体,不可成,成也有害。体用比和,爱情婚姻吉利。
占婚,体为所占之家,用为所婚之家。体卦旺,则此家门户胜;用卦旺,则彼家资盛。生体,则得爱情婚姻之则,或若体用比和,则彼此相就,良配无疑。
6、生产占
占生产,以体为母,用为生。体用俱宜乘旺,不适宜乘衰。宜相生,不适宜相克。体克用有害于子;用克体有害于母。体克用而用卦衰,则子难完;用克体而体卦衰,则母难保。用生体,利于母;体生用,利于子。体用比和,生育顺快。
若欲辨其男女。阴阳卦爻相生,则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰,则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者,即看何为用卦,于八卦时序之类次之。
7、饮食占
凡占饮食,以体为主,用为饮食。用生体,饮食必丰;体生用,饮食难就。体克用,则饮食有阻;用克体,饮食必无。体用比和,饮食丰足。又卦中有坎则有酒,有兑则有食。无坎无兑,则皆无。兑、坎生体,酒肉醉饱。欲知所食何物,以饮食推之。欲知席上何人,以互卦人事推之。饮食人事类者,即前八卦内万物属类是也。
8、求谋占
占求谋,以体为主,用为所谋之事。体克用,谋虽可成,但成迟。用克体,求谋不成,谋也有害。用生体。不谋而成;体生用,多谋少遂。体用比和,求谋称意。
9、求名占
凡占求名,以体为主,用为名。体克用,名可成,但成迟。用克体,名不可成。体生用,名不可就,或因名有丧。用生体,名易成,或因名有得。体用比和,功名称意。欲知名成之日,生体之卦气详之。欲知职任之处,变卦之方道决之。若无克体卦,则名易就,止看卦体时序之类,以定日期。若在任占卜,最为忌见克体之卦,如卦有克体者,即居官见祸,轻则上司责罚,重则削官退居。其日期,看克体之卦气者,于八卦所属时序类中断之。
10、求财占
占求财,以体为主,以用为财。体克用,有财;用克体,没有财。体生用,财有损耗之忧;用生体,财有进益之喜。体用比和,则利快意。欲知得财之日,生体之卦气定之。欲知损财之日,克体卦气定之。
又若卦中有体克用之卦,及生体之卦,则有财,此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦,及体生用之卦,即损财,此卦气损财之日。
11、交易占
占交易,以体为主,用为财。体克用,有财;用克体,不成。体生用,难成,或因交易有失。用生体,即成,成必定会有财。体用比和,易成。
12、出行占
占出行,以体为主,用为所行之应。体克用,可行,所至多得意。用克体,出则有祸。体生用,出行有破耗之失;用生体,有意外之财。体用比和,出行顺快。
又凡出行,体宜乘旺,诸卦宜生体。体卦乾、震多,主动。坤、艮多,不动。巽宜舟行,离宜陆行。坎妨失脱,兑主纷争。
13、行人占
占行人,以体为主,用为行人。体克用,行人归迟;用克体,行人不归。体生用,行人未归;用生体,行人即归。体用比和,归期不日矣。
又以用卦看行人在外之情况。逢生,在外顺快;逢衰受克,在外灾殃。震多不宁,艮多有阻。坎有险难,兑主纷争。
14、谒见占
占谒见,以体为主,用为所见之人。体克用,可见;用克体,不见。体生用,难见,见之而无益;用生体,可见,见之且有得。体用比和,欢然相见。
15、失物占
占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻迟得;用克体,不可寻。体生用,物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失矣。
16、疾病占
凡占疾病,以体为病人,用为病症。体卦宜旺不适宜衰,体宜逢生,不适宜见克。用宜生体,不适宜克体。体克用,病易安;体生用,病难愈。体克用者,勿药有喜;用克体者,虽药无功。若体逢克而乘旺,犹为庶几。体遇克而更衰,断无存日。欲知凶中有救,生体之卦存焉。体生用者,迁延难好;用生体者,即愈。体用比和,疾病易安。若究和平之日,主卦决之。若详危厄之期,克体之卦定之。若论医药之属,当看生体之卦。如离卦生体,宜服热药;坎卦生体,宜服冷药,如艮温补;乾、兑凉药是也。
17、官讼占
占官讼,以体为主,用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺,用卦宜衰。体宜用生,不适宜生用。宜生体,不适宜克体。是故体克用者,己胜人;用克体者,人胜己。体生用,非为失理,或因官有所丧;用生体,不止得理,或因讼有所得。体用比和,官讼最吉。非但扶持之力,必定会有主和的意思。
18、坟墓占
占坟墓以体为主,用为坟墓。体克用,葬之吉;用克体,葬之凶。体生用,葬之主运退;用生体,葬之主兴隆,有荫益后嗣。体用比和,乃为吉地。大宜葬,葬之吉昌。
4。梅花卦法
1、年、月、日、时起卦
即以阴历之年、月、日总和除以八,以余数是卦数求上卦;
以年、月、日、时总和除以八,以余数是卦数求下卦;
再以年、月、日、时总和除以六,以余数是动爻。
例:阴历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。
上卦为:(年+月+日)÷8,取余数。 即:(9+4+11)÷8=3,此处无余数。
下卦为:(年+月+日+时)÷8,取余数。 即:(9+4+11+6)÷8,余数是6为坎卦。
动爻数为:(年+月+日+时)÷6,取余数。 即:(9+4+11+6)÷6=5,此处无余数。
此卦为:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。
2、直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,能够让来人随意说出两个数,第1个数取为上卦,第2个数取为下卦,两数之和除以6,余数是动爻,或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。
3、端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦",即以物或人所取的预兆为上卦,用其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。这一个方法经常使用。
4、按声音起卦
凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,敲门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
5、按字的笔划数或字数起卦
字少时,按笔画数,字多时,可用字数起卦。
凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取"天轻清"的意思;以多一字为下卦,取"地重浊"的意思。
6、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦,合丈尺之数取爻(数寸不系)。
尺寸之物,以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺,寸之数,加时数取爻。分数不用。
7、起卦加数法
按年、月、日、时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,也许有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方式方法,进行起卦决之。
8、物数占
凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数,总数除以六,取动爻。
9、为人占
凡为人占,其例不一。或听语声起卦,或观其人品,或取诸身,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。
听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如语两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。
观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。
取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。
取诸其物者,如人手里偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。
触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。
以年、月、日、时者,即以求问时之年月日时起卦。
书写来意者,其人来占,或写来意,则用其字占之。
10、自己占
凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观那个时候有所触之外物,皆可起卦。
11、占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物,则就此物为上卦,物来之方位为下卦,合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类,初生,则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。
12、占静物
凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器,则置成之时可占,如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》,则见雀争枝坠地而占;《牡丹》,则自有问而占;《茂树》,则枝枯自坠而后占也。
5。梅花哲理
中国古代先哲,对事物的观察特别直截、直达本质,他们将所有具备同一属性的事物划分一类。而这类属性可以是性状;可以是功用;可以是运动状态,等等。也因此有时同一事物便同时具备了多类属性。而也正所谓由于这几个属性,使他们在没有同物种的联系下有了联系性。易学取象也便是据此,从一个物象上联系到了另一物象。
正所谓由于这样,梅花易数的卦式以八卦类万物的预兆,取体用主客、五行制化之哲理内涵来推演了事物的消长变化,从而模拟了事物发展始终。
在易占中,有着三不占原则。即:无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的,于是,只有在事物处于变异之时,才会暴露出切入其发展变化的“机”。这亦即古代人们所说的:“思虑未动,鬼神不知”。
“善言天者,必是验于人”;“指节可以观天,掌文可以察地”。咱们祖宗认为,人们既可以从大自然的某些物质运动形式中领悟到人体生命活动的规律,然而也可以从人体生命现象中推断出自然的发展过程。尽管古代人们论说的角度各有不同,但各说都无一例外的力图追索天人相通之处,从而也形成了古代人们关于“天人相应”的学说。
《梅花易数》基于这种思维,依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。她以“主、互、变”卦的动态变化来描述事物的起始至终结。以“体用”这个仅中国才有的哲学概念来说明事物发展的主客。用五行的制化来预示事物间的促进与杀伐。并一并的说明了事物与事物间的看不到的微妙联系。
丁俊贵
2020年5月21日
<梅花易数>的占卦计算法?
1为余数,乾(天)
2为余数,兑(泽)
3为余数,离(火)
4为余数,震(雷)
5为余数,巽(风)
6为余数,坎(水)
7为余数,艮(山)
8为余数,坤(地)
依次上图,您当除尽时,就是8了他们都说错了,你除尽时,不是余数是8,而是余数是0,
梅花易数规定,余数是0时,取坤卦
你说的3不是余数
打比方说25除以8或许应该是整数3,余数1,得乾卦
二十四除以8或许应该是整数3,余数0,得坤卦
总结出的卦是看余数的,不是看整数的,清楚明白了吧
梅花易数的方式方法看风水
关于梅花易数 数字起卦的方式方法
梅花易数,数字算法,我简单跟你讲:
先说初六到上九那个,“—”如此的爻,阳爻,称为“九”;“--”如此的爻,阴爻,称为“六”,你晓得算出来的卦,有六个爻(两个单卦组成),从下往上数,最下面的爻,叫初爻,假如这个爻是“—”,就是初九,假如是“--”那么这样就是初六,依此类推,最上面的叫“上爻”,
假如这个爻是“—”,就是上九,假如是“--”那么这样就是上六。
再说起卦。你报两个数,打比方说是7和10,7小于8,就不除了,上卦就是7,艮卦;10大于8,除以8余2,2就是下卦,为兑,就获得了一个上艮下兑的山泽损卦。紧接着取动爻,刚刚那两个数,7+10=17,大于6,就除以6,余5,从下往上数第五爻,由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦,此刻第五爻,变,得到上巽下兑,风泽中孚卦。
这个中孚卦的第五爻,有一句爻辞,就是我们要看的了,那句话你要依据自己求的事,来解释,不能只看字面意思,要联想,这个就看个人资质了。
梅花易数中的字占法如何取动爻?
; 在梅花易数卜卦算命法中,梅花易数字占起卦法有哪些?梅花易数字占如何取动爻呢?梅花易数是追溯于我国汉代易学的一种卜卦算命法,其起卦方法众多,依据不同的事物因素可分为十二种起卦方法,有时间起卦法、字占法、数字起卦法等。其中字占法就是经常提到的写字、说字起卦法,其又分为一字占、二字占、三字占、五字占、十一字及以上五种。我们都懂,动爻是决定卦象和断卦最为重要的根据,可是,这五种字占法该怎么样取动爻呢?在使用字占法时用简体还是繁体呢?话不多说,我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数字占法要简体还是繁体的有关的内容吧!
1。梅花易数字占取动爻方法解析
1。一字占:
梅花易数字占如何取动爻?取“逃”字来测,因其为左右结构,可以取左偏旁为上卦,右部分为下卦。左边偏旁笔画数为三划,上卦为三,右部分笔画数为六,下卦为六,三为离卦,六为坎卦。再将总笔画数除六取动爻,那么三加六除去六,得一余数是3,动爻为三爻,三爻始变。
梅花易数起卦法之字占起卦法解析!
2。二字占:
取“今日”二字来测,第1个字笔画数为四,四卦为震,第2个字笔画数也为四,那么四加四除去六,得一余数是2,动爻为二爻,二爻始变。
3。三字占:
取“天地人”三字来测,第1个字笔画数为上卦,可知笔画有四卦象为震,后两字笔画数为下卦,可得笔画有八卦象为坤,那么四加八除去六,得二整,动爻就是第6爻(无余数的动爻皆是第6爻,从下往上数)
梅花易数动爻如何取?总数除6?
4。五字占:
取“今天你如何”五字来测,前二字声调为上卦,都是一声调,加起来为二。后三字声调为下卦,分别是三声调,三声调,四声调,加起来为十。可知上卦为兑,下卦也是兑,本卦依旧是兑卦,互卦为风山蛊,变卦为一加一加三加三再加四除去六,无余数,动爻为第6爻。
5。十一字及以上:
取“今日天气甚好,我们出发吧”来测,前五字字数为上卦,后六字字数为下卦。那么动爻就是五加六除去六得一余数是5,五爻始变。
2。梅花易数字占法要简体还是繁体
1。假如是看见的文字,那么这个字有多少笔画就算多少笔画,总之,假如它多写了一画,你就要多算一画,假如它少写了一画,你就要少算一画,也就是说一个规则就是按实际的字来,而不是字本来的笔画来;
2。假如是学到的文字,一律按繁体字来计算笔画,并且是以《康熙字典》中的笔画为准;
3。计算笔画要点:它是一个方向算一画,方向一变就算另一画,打比方说横折钩、竖弯钩皆不是一画,而是三画。
好啦,上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数字占如何取动爻以及梅花易数字占法要简体还是繁体的全部内容了,希望对你能够起到帮助作用哦!
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测手机号吉凶最准确的方式方法
测手机号吉凶最准确的方式方法
测手机号吉凶最准确的方式方法,手机号不但是一串通讯数字,事实上,从手机号中也能看出机主今生的很多发展。打比方说说他的事业运、爱情运、健康运,下面是测手机号吉凶最准确的方式方法。
测手机号吉凶最准确的方式方法1
测手机号吉凶最准确的方式方法
九九归一,所有数字都被蕴含在九九八十一的数表中。从一至八十一之数理中的任何一个数,都有不同的吉凶暗示。这是由于世界万物都在九九归一之中,过了80同样又从1排起,
就象我们常说的“八八六十四卦”一样。正由于如此,用80去除手机号算吉凶的方式方法,是最符合命理规范的。手机号码吉凶的计算方法是,取最后4位数字,除以80。之后去掉整数部分,留下小数点部分之后,再乘以80。得到的数字就是最特别适合你的数字。
数字能量学手机号码测试
数字能量学可以测出手机号码中的大吉和大不吉之兆。假如有下面这几组数字,在我们的手机号码中代表绝命, 12。21 、96。 69。 48。 84。 73 、37 ,当我们手机号码尾数有这几个数字出现的时刻,我们用这个号码在三年以上,就会出现损财,耗时,是非,防小人,被骗,疾病,爱情婚姻不利的情形出现!假如有下面几种数字,说明我们的桃花运要呈上升趋势了,99。33都是旺桃花运的数字。
好的号码选择窍门
好的号码讲究阴阳融合,五行平衡。若选择两个五行之间相克的数字为手机号的话,要遵循主克数字的数量要少,而被克数字的数量要多。务必要五行要流通。若选择两个或两个以上相生的数字为手机号的话,
普遍要遵循主生数字的数量不少于被生数字的数量,且相生五行金木水火土之间必须相连的原则。最后须留意伏吟与反吟,何谓伏吟,号码当中数字的重叠就叫伏吟。二数字中完全没有重叠的就叫做反吟。
测手机号吉凶最准确的方式方法2
咱们国家的数字,源于古老而神秘的《河图》与《洛书》,书中一些符号的组合排列,象征了某些事物或意义。
通过从0到9这几个数字的组合运算,不仅可以解决许多的科学技术难题,同时还可以解开许多的社会生活问题。
其理由就在于,这几个数字本身都具有类象功能,故有时也把它们称为“象数”,这几个“象数”大可以涵盖自然万物,小可以觉察秋毫细微。
大家知道,《河图》与《洛书》,是形成《周易》的基本原素,而《周易》的核心是讲阴阳五行的。
《周易》的“象数”就是研究此问题的,而周易领域的很多预测推算运算,也都是用数字来推导的。
就连互连网的产生与发展,也是借助了中国象数的翅膀,这便是说,从0到9这几个数字,都是具有五行属性的,也可称为“五行类象”。
一划:大鹏展翅,信誉兼顾,名利俱收,功德无量。(吉)
二划:根基不固,摇摇欲坠,一盛一衰,劳而无获。(凶)
三划:根深蒂固,日新月异,吉祥如意,百事顺遂。(吉)
四划:前途坎坷,苦难折磨,非有毅力,难望成功。(凶)
五划:生意兴盛,阴阳相融,生活圆满,爱情顺利。(吉)
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手机尾号后四位聚财的数有0682。0682。5212。6589等等,其中6688是后四为最吉利的数字,通常情况下人们都钟意6或8作为尾数是由于6688是双数吉利,2。6是六六大顺,8是发财,都是好的寓意含义。
【0682】移动,联通,电信的优质号码以双数0,6,8等结尾的多半出的比较慢或需要一定收费才会卖
【5212】运数为5的号码有助你名利兼得,运数11是能够打下好的事业基础。
【6589】6和8都是聚财的运数,合并起来一定会财运滚滚。
一般而讲,假如吉利数字超过四个,那不如就业已算是一个吉祥号了,当然假如数字里面含有6,8,9这几个吉祥的数字,那么将会更吉利。
天医磁场:13。31。68。86。94。49。72。27。
生气磁场:14。41。67。76。93。39。82。28。
延年磁场:19。91。87。78。43。34。26。6二、
伏位磁场:11。22。99。88。77。66。44。3三、
六煞磁场:16。61。47。74。38。
五鬼磁场:18。81。79。
13330388466【大不吉】
18266376304【大不吉】
15252754641【大吉】
18376766009【大不吉】
15396344794【大不吉】
15075860314【大不吉】
15108875892【大吉】
17669812668【大不吉】
13294209681【大吉】
15327509659【大不吉】
15935502319【大不吉】
13525172766【大不吉】
18210201785【中吉】
14554041686【中吉】
0891-79156720【大不吉】
0750-52708018【中吉】
0906-54891839【大不吉】
0892-89436425【中吉】
0932-88490982【大不吉】
0512-23831363【大吉】
0711-4二十四64946【大不吉】
0354-73434421【大吉】
18608060282【吉多于凶】
13350763095【吉多于凶】
13900161838【吉多于凶】
15648038682【吉多于凶】
13085964529【吉多于凶】
18277951969【吉多于凶】
0431-79008157【吉多于凶】
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将手机号码最后四个数字,先除以八十,再减去整数,剩下的小数小数点后面的数字乘以八十,紧接着将所得最终,对表查阅,即知吉凶打比方说手机号码是13xx8,将8888÷80=1111,再将1111111=01,紧接着01×;
数字皆有其独一无二的意义存在亦即数理属性与五行属性而关于数理吉凶的意义,是从复杂的易经原理剖析,再经过临床实证的'经验而来的这个理论,应用在姓名学也好手机号码也好,都是准确无比 该换。
2。手机号码测吉凶!!! 1手机号码测吉凶,利用最准的八字算命五行剖析及周易八卦理数并且依据手机号码计算其卦象,从而总结出综合全面的测试最终,细心的用户可对比自行剖析 2命理中有”世间万事万物都有数”!!!
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3。怎样精密推算手机号码吉凶超级的准挑选手机号码的首要任务,就得避免不好的手机号码,固然这几个号码当中有福星的部分,不过假如遇见了灾星是会致使很不幸运得生气磁场原本是很有贵人运的不过假如这个磁场的人碰到了绝命磁场那不如就成;
手机号码测吉凶到底准与不准要看您是怎么测得,就好像许多人在号令天下手机号码测吉凶 以下是我在号令天下手机号码测吉凶 号令天下手机号码测吉凶的方式方法 此种预测推算方法只可娱乐,不可当真取号码的最后4位数字 5134 除以80;
用手机号码最后四位除以80,再减去整数部分只留小数,再乘以80,就会获得一个数,这便是代表吉凶的数字,紧接着就去对号入座查表测之一不依靠谱测试看见你的过去和未来有一些时日,互联网算命特别流行打开一个网站;
手机号吉凶没依据 通过试测最终,不难看出,其实也就是说手机号码吉凶查询和扑克算命的方式方法一样,只不过是一种娱乐休闲手段,切记别当真,要不然正常的活法就被打乱了记者采访中,一位业内人士称,通过手机号码预测推算运势与运气的网站,是一个事先。
4。一手机号码测吉凶不准,是盗取个人信息的手段互联网上随处可以看见,关于用手机号码就能够预测推算吉凶的小广告其操作方式极其简单便捷,只要用户点击进去,依照页面提示输入个人常用手机号码即可很快将会有预测推算最终,
不过假如用户;手机号码测吉凶方法有5种第1种电脑计算法 在百度上搜索“手机号码测吉凶”网页搜索出来“号令天下”直接输入手机号码,通过电脑计算手机号码尾数后加位相加,再除以“8”,总结出一个毫无依据的吉凶最终,
不管是凶是吉仅;其实也就是说还有一种方法是可以依据本人的属相和八字来得知本人的幸运数字,这一个方法最准确网站手机号码2周易手机号码手机号码吉凶测试有还是没有科学依据 手机号码本身没有吉凶,这是有些号码别用过。
手机号码测吉凶到底准与不准?
都是胡扯,其实也就是说若是不看那些东西,什么事也没有,尤其是看了之后就感觉这手机号不好啊~做事不顺近日倒霉都是怪这个号码不好了,该换号码了什么的,其实也就是说最主要的还是人的心态问题,这几个都是胡编的莫要信。
不准,假的。


