28签解签大圣过火焰山(爱情婚姻自性)
签塘边半山土地公签诗第七十二首 怎样解签
看看六祖在坛经中的开示吧。
何名摩诃？摩诃是大。心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无瞋无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
善知识，莫闻吾说空，便即著空。第1莫著空，若空心静坐，即著无记空。善知识，世界虚空，能含万物色像。日月星宿、山河大地、泉源溪涧、草木丛林、恶人善人、恶法善法、天堂地狱、一切大海、须弥诸山，总在空中。世人性空，亦复如是。
善知识，自性能含万法是大。万法在诸人性中，若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空，名之为大。故曰摩诃
无相三归依戒。善知识，归依觉，两足尊。归依正，离欲尊。归依净，众中尊。从今日起，称觉为师，更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即没有人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。若修此行，是自归依。凡夫不会，从日至夜，受三归戒。若言归依佛，佛在何处？若不见佛，凭何所归？言却成妄。善知识，各自观察，莫错用心。经文分明言自归依佛，不言归依他佛。自佛不归，无所依处。今既自悟，各须归依自心三宝。内调心性，外敬他人，是自归依也。善知识，既归依自三宝竟，各各志心，吾与说一体三身自性佛，令汝等见三身，了然自悟自性。总随我道：于自色身归依清净法身佛；于自色身归依圆满报身佛；于自色身归依千百亿化身佛。善知识，色身是舍宅，不可言归。向者三身法，在自性中，世人总有。为自心迷，不见内性。外觅三身如来，不见自己一身中有三身佛。汝等听说，令汝等于自己一身中见自性有三身佛。此三身佛，从自性生，不从外得。何名清净法身佛？世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行。思量一切善事，即生善行。如是诸法，在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗。忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。世人性常浮游，如彼天云。善知识，智如日，慧如月。智慧常明，于外著境，被妄念浮云盖覆自性，不得明朗。若遇善知识，闻真真正正法，自除迷妄，内外明澈，于自性中，万法皆现。见性之人，亦复如是。此名清净法身佛。善知识，自心归依是归依自性，是归依真佛。自归依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过，不说他人好恶，是自归依。常须下心，普行恭敬，其实就是见性通达，更无滞碍，是自归依。何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得。常思于后，念念圆明。自见本性。善恶虽殊，本性无二。无二之性，名为实性。于实性中，不染善恶，此名圆满报身佛。自性起一念恶，灭万劫善因；自性起一念善，得恒沙恶尽。直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身。何名千百亿化身？若不思万法，性本如空。一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱。思念善事，化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多，迷人不会省觉，念念起恶，常行恶道。回一念善，智慧即生。此名自性化身佛。善知识，法身本具，念念自性自见，其实就是报身佛。从报身思量，其实就是化身佛。自悟自修，自性功德，是真归依。皮肉是色身，色身是宅舍，不言归依也。但悟自性三身，即识自性佛。这位事主，此签的关键提示在于，菩萨希望求问者平日多关注佛学，诚心礼佛，则对自己一身改善运程有助。并且许愿要明 白还愿，不可怠慢。首句讲的是在世俗之中，面临纷繁难断的未来姻缘难免所有的一种感觉
次句讲的是佛法所言的“六通”的境界，即抛弃一切烦恼的境界
而是要达到如此的境界就要做到“皈依三宝”，通俗点说要明白自己，肯定自己并树立信心~
这便是最有利的“赞化方”
本签应是个中上签，强调姻缘路上你并无障碍，而所需的是自信和自俺的努力
土地公签诗第72首
唐三藏过火焰山
黑麒麟西天进架裟
诚心求了签，在那让庙祝帮你解签就好了~这个签之前有朋友抽过，大约亦即这个意思，不过庙祝解签的话大约会看人说吧~~~嘎嘎~~有时间回去还愿的时刻再去请教下门口的解签大叔吧~
大圣过火焰山的爱情婚姻签，求解
自讨苦吃，火焰山的火本就是孙悟空自己打翻太上老君的炼丹炉造成的
。。。今直上云霄外，日光月皎照无边】大圣过火焰山 谁会解签?
【赫赫声名上九天，皇都一旦与三千。从今直上云霄外，日光月皎照无边】
前两句意为名声在外，名望大。赫赫其实就是指盛大的模样。佛教认为天有九重，所以九天其实就是天的最高层。名声都上了最高的天上了，这名望大不大？
皇都一般而言指的是国都，这里不是直接指的北京，而是指的地点，即在一国之都中间位置首府的名声都那么大了，何况小地方乎？因 此，皇皆在这里就是指地点。
一旦是指不确定的时间。三千是指的不确定的数量，在佛教里，三千就是泛指许多，多到无法计算。
所以前两句就是说名气很大，特别大，大到全国各地，天上九重都声名显赫。
后两句，从表面上看，是承接前两句，在大地之上，你的名气已经无法比拟了，你已经一飞冲天，可以和日月争辉斗艳了。
但，注意和提防最后一句的最后3个字。“照无边”。
日月是无私照耀大地的，假如你名气已经大到和日月比肩，你亦应当用无限光芒照无边，即佛教“普渡众生”。
简单来说，抽签到这四句，意思就是，你是个有名的人，也许还是个名利兼得的人，你在你的圈子里春风得意，将来也能干得更佳，直至可以平步青云。
当你到达事业顶峰的时刻，记得要“照无边”，即以慈悲心怜悯众生，帮助他们脱离苦海，这才是成为赫赫“日月”人物的使命。
over。
，信则有。鬼神不存在，但信仰存在，有信仰，人就有正确的指引，就能活得更佳更加幸福。
签诗求解孙悟空过火焰山 求姻缘
暂时为阻隔的预兆，得贵人帮助，阴历9月以后必定会有姻缘！！！
求解佛祖灵签:孙行者过火焰山!
暂时为阻隔的预兆，得贵人帮助，阴历9月以后必定会有姻缘！！！求签的意图不外乎，求财色名食睡行。你看求哪样。其实也就是说解签并不是事。关键的是人的心。你的心好，命也好，运气自然好。假如你认给自己的命很差，再怎么求都没有用。求签是向心外求，必定会有所失。因 此，最好就是不要外求，向内求。求人不如求己，假如自己不改变，佛祖也救不了你的。
老话说信则着永生。
你first of all得自信。对本人有信心，你的活法哪怕过得再不好，也会充满阳光的。
看看本人的优点，凡事看开点，多与人为善，多让点利给别人，你的路就会越走越宽。
假如老是斤斤计较，一点小亏都不能同意吃，就没有好运气的。
所谓运气，有天运，命运，人运。天运非常难探知。命运凭借自己。人运是人脉，和别人打好交情，交流好感情，路子多了，运气皆有了。
不信你试试。
求帮忙解一签，求财运和运气的
解签应当以了解签文为重，签文就是签诗。第1支签示意局中人应除去贪图名利的邪念，财多能害命。第2支签则说世事的真心实相难以全然刨析，一自个的运程也是这样，但若遇见障碍应当用理性的思维和智慧去消除，佛法中的心法和哲学理论可以帮助您。
参考资料：
第5十二首 李旦盗宝大破火轮阵 张松献西川地图
诗偈：
信却邪淫多冈圣 淫盗贪嗔全不定
将身苦爱利兼名 求得财多能害命
李旦盗宝故事见小说《薛刚反唐》。李旦是唐高宗之子，遭武后迫害，流落民间，后得薛刚、薛强等一帮忠勇之士接济，起兵复国，杀回长安。武则天派大将武三思率兵抵御，武三思摆下火轮阵，唐军大败。后李旦幸得仙人指点，盗来宝物，大破火轮阵。
张松故事出自《三国演义》。张松是益州牧刘璋的属臣，到许昌拜见曹操时，原来有意献上一轴西川地图，请曹操收取西川。谁知曹操见张松身短不满五尺，傲慢于他。张松也就不献地图了，回西川途中，路过荆州，被刘备热情接待。张松见刘备礼贤下士，手下又有诸葛亮、关羽、张飞等一班文武弼佐，心生欢喜，便献上西川地图，并劝刘备早日收取西川。之后的日子，刘备听其计策，果然取得西川。
第3十九首 孙悟空大闹天宫 孙行者收牛魔王
诗偈：
天然壮出体相如 半为实用半为虚
我佛教中无尽法 诸般孽障尽消除
孙悟空闹天宫和收牛魔王故事都出自《西游记》。王母娘娘设宴，大开宝阁，在瑶池设蟠桃盛会。孙悟空得知没有请他，甚为气恼。他不知官衔品位，也不计较俸禄高低，但他要名分。这样盛大的蟠桃会，各路神仙都请到，偏偏齐天大圣没有请，你说气不气？因此，孙悟空大闹天宫，先吃大蟠桃，又到宝阁吃了玉液琼浆，八珍百味，紧接着吃了太上老君的九转金丹。玉皇大帝得知后，即派十万天兵天将，布下十八层天罗地网，一路追杀孙悟空。孙悟空拿出金箍棒，从瑶池打到玉虚宫，又从玉虚宫打到灵霄殿，从辰时布阵，混杀到日落西山。玉皇大帝吓得脸都白了；“快，快去西方极乐世界请如来佛！！！”
牛魔王原是孙悟空拜把兄弟，铁扇公主的老公。悟空大闹天宫后，随师父唐三藏到西天取经。一日，师徒一行来到火焰山，受阻。三藏要悟空借扇过山。悟空到翠云山芭蕉洞找铁扇公主借扇，几次受到拒绝。后悟空变了牛魔王骗到真扇。牛魔王知道后变了猪八戒骗回芭蕉扇。悟空后悔不迭，就和牛魔王恶战起来。牛魔王知道悟空厉害，不敢恶战，便使用十八般法术，悟空运用相应法术收伏了牛魔王，借得真扇过了火焰山。
求解签，观音灵签13签 概述:此卦龙门得遇的预兆，凡事有变大吉也。∵。。。
遇事有贵人助力这是好签啊！！！说明机遇要来了，要走好运了！！！
太上老君求签解签大全第2十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未。。。
【第4十九签、壬子】 ○○○ ○●●、属木利春宜东方
【签词】 言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。
〖解曰〗 讨海：春夏不佳冬平。
作塭：先无利后有望。
鱼苗：有利入手。
求财：有利益。
耕作：早冬平冬晚好。
经商：伙不和者无利。
月令：有口舌。
六甲：先男后女。
爱情婚姻：成者允吉。
家运：平常。
失物：未日在。
寻人：慢回。
远信：音信慢至。
六畜：无利。
筑室：好。
移居：不可望。
坟墓：地气渐发吉。
出外：不可待志待时。
行舟：先呆后吉。
凡事：不和有鬼作祟。
治病：老不好少不畏。
作事：未日辰日成好。
功名：未遂不可。
官事：平后拖尾了钱。
家事：门第大益。
求儿：不好有呆人。
〖古代人们故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】
〖签诗语译〗 【北海观音明善堂】固然旁人意见许多，不过不能随便听从。由于风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告知局中人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不用问神，自己下决定，才会有功名。求得此签暗示固然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能获取功名，须先充实自己。问爱情婚姻，若双方性格相合，可成幸福美好良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。
【育德妈祖同修会】固然意见许多，不能随便听从。由于风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！！！这首签签诗告知局中人，做某一件事情 自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说如此便这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不用问神，做某一件事情 要凭借自己衡量利害得失，紧接着自己下决定，这样才有功名。此签问经营求财，要自己做何能获取功名，须先充实自己。问爱情婚姻，将成美好幸福之良缘。
