高唐算命半仙杨红(算命风水李逵)
水浒传一个故事急啊!!!
武松打虎656水浒传
宋哲宗时，东京有一个浮浪魄落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，不过没有其他特长，经过数次辗转，寥寥无几人愿意收留高俅，最后在一家府邸中工作，这家主人和徽宗皇帝——哲宗之弟端王认识，一次送物中受到端王的喜爱，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这便是徽宗，未到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第1天，就以王进因病不到为由，要严惩王进，逼得王进带着妈妈逃离东京。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的爸爸教训过，高俅想乘机打击王进以报宿怨。 王进无奈，只好设计逃跑，途中来到华阴史家村，被史进的爸爸收留，后来被其子史进拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进离去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，史进为此烧了史家庄。 史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达并遇见史进的师傅李忠，三人来到酒楼喝酒。喝酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳完结了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了沙弥，法名智深。 后鲁智深离了五台山，在东京大相国寺管理菜园。一日，鲁智深在菜园习武，当众连根拔起垂杨树，后给众无赖使器械，被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见，两人似曾相识，结拜为兄弟。正在兴高之际，丫环来报，说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙，见是高太尉的干儿子高衙内，只好忍气将他放了，告别鲁智深回家。 高衙内见林冲老婆美丽，一心要谋占林冲老婆。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀害林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀害了爪牙，经柴大官人相助，前往梁山。 山寨首领王伦嫉妒林冲，要他下山杀人做投名状。林冲下山等了三天，才见有一人经地。此人乃青面兽杨志，林冲同他拼杀多时，未见胜负。王伦劝住二人，邀杨志上山。林冲入伙坐了第4把交椅，杨志不愿入伙，下山去了东京。 杨志在东京投靠无门，只好卖祖传宝刀，凑一点盘缠。扒皮泼皮牛二蛮不讲理，欲夺宝刀，被杨志杀害。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书相上了杨志的武艺，要杨志护送价值10钱的生辰纲到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财，晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小2。阮小5。阮小七，公孙胜等7人，决定在黄泥冈劫取这批生辰纲。 杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣生意人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰纲。杨志醒来，发现生辰纲被劫，知道大祸临头，便去青州龙山做了强盗。 梁中书告诉蔡京生辰纲被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案，经查知是晁盖等人所为，何涛带人到郓城县捉拿晁盖。 豹子头林冲
县中押司宋江是晁盖好友，闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了本人的庄园。大败何涛，率领众人投奔梁山泊。 王伦存心刁难，不肯收留。林冲大怒，杀了王伦，推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军，稳住梁山泊之后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，藏了书信。返回住处中途被阎婆惜拦住，将宋江强拉至家里，欲将女儿许配给宋江，以答谢他多年扶助之恩。宋江不重女色，勉强在她家里留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。宋江苦苦哀求无效，一时生气，杀了阎婆惜，逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江，他们却有意将宋江放走，让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇到了逃难到此的武松，二人拜为兄弟。 武松病愈，告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。一日，武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常非常高兴，将武松引回家里。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引，遭武松申斥。不久，武松为知县押运财物去了东京。武松走后，潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大郎。武松回县得知此事，向知县告状不准，盛怒之下，去酒楼杀了西门庆，又杀了潘金莲，被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松，求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神，夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都监，诬陷武松偷盗宝物，判武松充军。武松被押上路，在飞云浦折断枷锁，杀害了想害他的4个公人，折回孟州城，杀害了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团 小李广花荣
联合张都监，逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者，让他去二龙山投奔鲁智深。武松又在白虎山孙家庄遇到了宋江，宋江是去投奔花荣的，二人结伴而行，在瑞龙镇分手，宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨，正知寨刘高是个文官，他嫉恨副知寨花荣。 宋江一到就被刘高捉住，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣，花荣射杀了刘高，大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊，石勇捎来宋江爸爸假托病故要他回家的家书，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗，被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时，梁山泊英雄，在吴用策划下，大闹江州法场，前来劫走了宋江、戴宗。事后，29位英雄在江州白龙庙聚会，浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第2把交椅。 上山不久，宋江接来老父，李逵也回家接妈妈上山，行至途中，遇一李逵打劫，捉住之后，才知此人名叫李鬼，说他有九十岁老母没有人奉养，李逵送他10两银子，劝他改恶从善。后来李逵发觉上当，杀了李鬼，而李鬼的老婆却溜掉了。回到家里，妈妈已双目失明，李逵哄妈妈说：我做了官，接娘去享福。背着妈妈上了路。一日，行至沂岭，李逵为母取水，回来后发现妈妈被虎吃掉。李逵大怒，连杀了4只老虎，被猎户迎进曹太公庄上。这时，逃来这里的李鬼老婆认出了李逵，曹太公等人正准备暗算李逵，幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助，李逵才脱险回了山寨。 前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮，双方打了起来，时迁被捉。为救时迁，晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄，荡平了祝家庄，附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬，四处好汉纷纷投奔。宋江收降了李应。 不久，李逵下山来到柴进庄上，正遇上柴进收到叔父寄来的信，说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州，见花园已被夺去，李逵大闹高唐州，打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿，柴进被擒，柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信，晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州，杀了高廉，救了柴进。朝廷派太尉高俅前往剿捕，高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江部落打得大败，逃往青州，又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马，往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州，呼延灼投降，慕容知府被杀，三山头领一起投奔了梁山泊。 从此以后，少华山史进被官府捉住，宋江又带兵大闹华山，杀了太守。 没过几天，凌州曾头市曾家五虎拦截投奔梁山泊的好汉，并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒，亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中，晁盖被史文恭毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推为山寨之主，改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇，宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义，知他武艺超群，棍棒天下无双，想请他上山入伙，共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都，扮作算命半仙给卢俊义算命，说卢俊义百日之内必定会有身首异处之灾，将卢俊义骗至梁山泊，被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙，卢俊义不肯，两个月后，宋江送卢俊义下了山。 卢俊义离家后，管家李固与卢妻勾搭成奸，当卢俊义回到家时，他们竟设下埋伏，将卢俊义捆送到梁中书处，卢俊义被刺配沙门岛。卢俊义的家仆燕青在去沙门岛途中杀害两名防送公人，与卢俊义一起投奔梁山泊，在途中卢俊义又被捉。燕青独自去梁山泊求救，路上碰到正要投奔梁山泊的石秀、杨雄。三人决定先让石秀去北京城打探消息，燕青和杨雄去梁山泊报信。石秀到北京城后探知卢俊义将于次日被斩首。在行刑那天，梁山泊好汉石秀劫法场，救出卢俊义，但因单qiang匹马，不敌众，二人被擒。为救卢俊义和石秀，宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急，蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之计，率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯，退后回山，以计俘获关胜，击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城，战斗相持数月，直到次年元宵方攻破北京。并擒了索超，梁中书从南门夺路而逃，卢俊义、石秀被救出。 不久，蔡京又派单廷圭、魏定国攻打梁山泊，皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市，杀了曾家五虎，回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府，大军凯旋而归。此时，梁山泊大小头领正好108位，合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂，宋江坐了第1把交椅，立起了“替天行道”的杏黄旗。 山寨兴盛之后，宋江有了“望天王降诏早招安”的打算，林冲、武松、李逵、刘唐、鲁智深都坚决反对。 到了年根，宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火，柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸，徽宗皇帝也在场，正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时刻，李逵在外边打人放火，城内顿时大乱。宋江三人逃出，李逵独立行至荆门镇投宿时，听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山，李逵万分愤怒，跑回梁山泊，砍倒了杏黄旗，要拿宋江问罪。后来通过对证，乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负荆请罪，去牛头山杀了贼人，救回了刘太公的闺女。 梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安，太尉高俅、太师蔡京各派心腹跟随陈善前往梁山，因其飞扬跋扈，李逵接过招安诏书，一把撕得粉碎，招安失败。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏，挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京，高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅，并且将他活捉上山，以礼相待，要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去东京，燕青通过李师师求得徽宗下诏，没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。 梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回国，遵照徽宗旨意，将所夺州县仍退还给了辽邦。 回到京师，徽宗下诏，令宋江去平定河北田虎，随后又调去平定淮西王庆和江南方腊。在平定方腊军的过程中，义军破耗巨大，固然最后擒获了方腊，大功告成，但却阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（沙弥盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，就在这儿出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志、穆弘病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药毒死了宋江和李逵。花荣和吴用吊死宋江坟前，从此以后高俅上书厚葬与宋江等人。葬于蓼儿洼。就这样，一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中完结了！！！第1回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
诗曰：斋
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。主
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。知
话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官朝贺。但见：斋
祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀。仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠廉卷，黄金殿上B05六、凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。古
当有殿头官喝道：“有事出班早奏，无事卷帘退朝。”只见班部丛中，宰相赵哲，参政文彦博，出班奏曰：“目今京师瘟疫盛行，民不聊生，伤损军民多矣。伏望陛下释罪宽恩，省刑薄税，以禳天灾，救济万民。”天子听奏，急敕翰林院随即草诏，一面降赦天下罪囚，应有民间税赋，悉皆赦免；一面命在京宫观寺院，修设好事禳灾。没想到其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安。复会百官。众皆计议。向那班部中，有一大臣，越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹。拜罢起居，奏曰：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生，人遭缧绁之厄。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”仁宗天子准奏。急令翰林学士草诏一道，天子御笔亲书，并降御香一炷，钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张，星夜临朝，祈禳瘟疫。就金殿上焚起御香，亲将丹诏赋予洪太尉为使，即使登程前去。洪信领了圣敕，辞别天子，不敢久停。从人背了诏书，金盒子盛了御香，带了数十人，上了铺马，一行部从，离了东京，取路迳投信州贵溪县来。于路上但见：主
遥山叠翠，远水澄清。奇花绽锦绣铺林，嫩柳舞金丝拂地。风和日暖，时过野店山村。路直沙平，夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内，骏马驱驰紫陌中。古
且说太尉洪信赍擎御书丹诏，一行人从上了路途。夜宿邮亭，朝行驿站，远程近接，渴饮饥餐，不止一日，来到江西信州。大小guanyuan，出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位官同送太尉到于龙虎山下。只见上清宫很多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座上清宫！！！但见：斋
青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；靸履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺谖，墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛，树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，呜金钟道士步虚；四圣堂前，敲玉磬礼斗。献香台砌，霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。古
当下上至住持，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上，请将诏书居中供养着。洪太尉便问监宫道：“天师今在何处？”住持向前禀道：“好教太尉得知：这代祖师，号曰虚靖天师，性好清高，倦于迎送，自向龙虎山顶，结一茅庵，修真养性。因此不住本宫。”太尉道：“目今天子宣诏，怎样得见？”答道：“容禀：诏敕权供在殿上。贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶，再烦计议。”那个时候将丹诏供养在三清殿上，与众官都到方丈。太尉居中坐下，执事人等献茶，就进斋供，水陆俱备。斋罢，太尉再问道：“既然天师在山顶庵中，何不着人请将下来相见，开宣丹诏？”禀道：“太尉，这代祖师，虽在山顶，其实也就是说道行非常，清高自在，倦惹凡尘。能驾雾兴云，踪迹不定，未尝下山。贫道等如常亦难得见。怎生教人请得下来！！！”太尉道：“似此怎样得见！！！日今京师瘟疫盛行，今上天子特遣下官为使，赍捧御书丹诏，亲奉龙香，来请天师，要做三千六百分罗天大本醮，以禳天灾，救济万民。似此怎生奈何？”禀道：“朝廷天子，要救万民，只除是太尉办一点志诚心，斋戒沐浴，更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山礼拜，叩请天师，方许得见。如若心不志诚，空走一遭，亦难得见。”太尉听说，便道：“俺人京师食素到此，怎样心不志诚，依着你说，明日绝早上山。”当晚各自权歇。次日五更时分，众道士起来，备下香汤斋供，请太尉起来，香汤沐浴，换了一身新鲜布衣，脚下穿上麻鞋草履，吃了素斋，取过丹诏，用黄罗包袱，背在脊梁上。手中提着银手炉，降降地烧着御香。很多道众人等，送到后山，指与路径。又禀道：“太尉要救万民，休生退悔之心，只顾志诚上去。”太尉别了众人，口诵天尊宝号，纵步上山来。将至半山，望见大顶直侵霄汉，果然好座大山。正所谓：斋
根盘地角顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，孤岭崎岖谓之路，上面极平谓之顶，头圆下壮谓之峦，隐虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞，有境有界谓之府，樵人出没谓之径，能通车马谓之道，流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉。左壁为掩，右壁为映。出的是云，纳的是雾。锥尖像小，崎峻似峭，悬空似险，削B057如平。千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。古
这洪太尉独自一个，行了一回盘坡转径，揽葛攀藤，约莫走过了数个山头，三二里多路，看看脚酸腿软，正走不动，口里不说，肚里踌躇。心里想道：“我是朝廷贵官公子，在京师时，重衤因而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠。何曾穿草鞋走这般山路！！！知他天师在那里，却教下官受这般苦！！！”又行未到三五十步，掇着肩气喘，只见山凹里起一阵风，风过处向那松树背后，奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来。洪太尉吃了一惊，叫声：“阿呀！！！”扑地望后便倒。偷眼看那大虫时，但见：知
毛披一带黄金色，爪露银钩十八只，睛如闪电尾如鞭，口似血盆牙似戟。伸腰展臂势狰狞，摆尾摇头声霹雳。山中狐兔尽潜藏，涧下獐B058皆敛迹。斋
那大虫望着洪太尉左盘右旋，咆哮了一回，托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下，諕的三十六个牙齿，捉对儿厮打。那心头一似十五个吊桶，七上八落的响。全身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡。口里连声叫苦。大虫去了一盏茶时，方才爬将起来，再收拾地上香炉，还把龙香烧着，再上山来，务要寻见天师。又行过三五十步，口里叹了数口气，怨道：“皇帝御限差俺到这里，教我受这场惊恐！！！”说犹未了，只觉得那里又一阵风，吹得毒气直冲将来，太尉定睛看时，山边竹藤里，簌簌地响，抢出一条吊桶大小，雪花也似蛇来。太尉见了，又吃一惊。撇了手炉，叫一声：“我今番死也！！！”望后便倒在盘砣石边。微闪开眼来看那蛇时，但见：主
昂首惊飚起，掣目电光生。动荡则拆峡倒冈，呼吸则吹云吐雾。鳞甲乱分千片玉，尾稍斜卷一堆银。古
那条大蛇迳抢到盘砣石边，朝洪太尉盘做一堆，两只眼迸出金光，张开巨口，吐出舌头，喷那毒气在洪太尉脸上。惊得太尉三魂荡荡，七魄悠悠。那蛇看了洪太尉一回，望山下一溜，却早不见了。太尉方才爬得起来，说道：“惭愧！！！惊杀下官！！！”看身上时，寒粟子比餶饣出儿大小。口里骂那道士：“叵耐无礼，戏弄下官！！！教俺受这般惊恐！！！若山上寻不见天师，下去和他别有话说。”再拿了银提炉，整顿身上诏敕，并衣服巾帻，却待再要上山去。正欲移步，只听得松树背后，隐隐地笛声吹响，渐渐近来。太尉定睛看时，只风那一个道童，倒骑着一头黄牛，横吹着一管铁笛，转出山凹来。太尉看那道童时，但见：古
头绾两枚丫髻，身穿一领青衣。腰间绦结草来编，脚下芒鞋麻间隔。明眸皓齿，飘飘并不染尘埃，绿鬃朱颜，耿耿全然无俗态。主
昔日吕洞宾有首牧童诗，道得好：知
草铺横野六七里笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱衰衣卧月明。古
只见那个道童笑吟吟地骑着黄牛，横吹着那管铁笛，正过山来。洪太尉见了，便唤那个道童：“你从那里来？认得我么？”道童不采，只顾吹笛。太尉连问数声，道童呵呵大笑，拿着铁笛，指着洪太尉说道：“你来此间，难道要见天师么？”太尉大惊，便道：“你是牧童，怎样得知？”道童笑道：“我早间在草庵中伏侍天师，听得天师说道：‘朝中今上仁宗天子，差个洪太尉，赍擎丹诏御香，到来山中，宣我往东京做三千六百分罗天大醮，祈禳天下瘟疫。我如今乘鹤驾云去也。’这早晚想是去了，不在庵中。你休上去。山仙毒虫猛兽极多，恐伤害了你性命。”太尉再问道：“你别说谎。”道童笑了一声，也不回应，又吹着铁笛，转过山坡去了。太尉寻思道：“这小的怎样尽知此事？想是天师分付他。已定是了。”欲待再上山去，“方才惊諕的苦，争些儿送了性命。不如下山去罢。”太尉拿着提炉，再寻旧路，奔下山来。众道士接着，请至方丈坐下。便问太尉道：“会见天师么？”太尉说道：“我是朝廷中贵官，怎样教俺走得山路，吃了这般辛苦，争些儿送了性命！！！为头上至半山里，跳出一双吊睛白额大虫，惊得下官魂魄都没了。又行但是一座山嘴，竹藤里抢出一条雪花大蛇来，盘做一堆，拦住去路。要不是俺福分大，怎样得性命回京！！！尽是你这道众戏弄下官！！！”覆道：“贫道等怎敢轻慢大臣！！！这是祖师试探太尉之心。本山虽有蛇虎，并不伤人。”太尉又道：“我正走不动，方欲再上山坡，只见松树傍边转出一个道童，骑着一头黄牛，吹着管铁笛，正过山来。我便问他：‘那里来？认得俺么？’他道：‘已都知了。’说：‘天师分付：早晨乘鹤驾云，望东京去了。’下官因此回来。”道：“太尉可惜错过！！！这个牧童，正所谓天师。”太尉道：“他既是天师，怎样这等猥獕？”答道：“这代天师，非同小可！！！固然年幼，其实也就是说道行非常。他是额外之人，四方显化，极是。世人皆称为道通祖师。”洪太尉道：“我直如此有眼不识真师，当面错过！！！”道：“太尉但请放心。既然祖师法旨，道是去了，比及太尉回京之日，这场醮事，祖师都已完了。”太尉见说，方才放心。一面教安排筵宴，管待太尉，请将丹诏收藏于御书匣内放了，留在上清宫中，龙香就三清殿上烧了。当天方丈内大排斋供，设宴饮酌。至晚席罢，止宿到晓。次日早膳已后，道众并提点执事人等，请太尉游山。太尉大喜。很多人从跟随着，步行出方丈，前面两个道童引路，行至宫前宫后，看玩很多景致。三清殿上，富贵不可尽言。左廊下九天殿、紫微殿、北极殿，右廊下太乙殿、三官殿、殿，诸宫看遍。行到右廊后一所去处，洪太尉看时，另外一所殿宇。一遭都是捣椒红泥墙，正面两扇朱红槅子，门上使着胳膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮，封皮上又是重重叠叠使着朱印。甗前一面朱红漆金字牌额，上书四个金字，写道：“伏魔之殿”。太尉指着门道：“此殿是什么去处？”答道：“此为是前代老祖天师锁镇魔王之殿。”太尉又问道：“怎样上面重重叠叠贴着很多封皮？”答道：“此是祖老大唐洞玄国师封锁魔王在此。不过经传一代天师，亲手便添一道封皮，使其子子孙孙，不得妄开，走了魔君，非常利害。今经八九代祖师，誓不敢开。锁用铜汁灌铸，谁知里面的事。小道自来住持本宫三十来个年头，也只听闻。”洪太尉听了，心中惊怪，想道：“我且试看魔王一看。”便对说道：“你且开门来，我看摩王什么模样。”告道：“太尉，此殿决不敢开。先祖天师叮咛告戒：‘今后诸人，不许擅开。’”太尉笑道：“胡说！！！你等要妄生怪事，扇惑百姓良民，故意安排这等去处，假称锁镇魔王，显耀你们道术。我读一鉴之书，何曾见锁魔之法。神鬼之道，处隔幽冥，我不信有魔王在内！！！快疾与我打开，我看魔王怎样。”三回五次禀说：“此殿开不得，恐惹利害，有伤于人。”太尉大怒，指着道众说道：“你等不开与我看，回到朝廷，先奏你们众道士阻当宣诏，违别圣旨，不令我见天师的罪犯；后奏你等私设此殿，假称锁镇魔王，扇惑军民百姓。把你都追了度牒，刺配远恶军州受苦。”等惧怕太尉权势，只得唤几个火工道人来，先把封皮揭了，将铁槌打开大锁。众人把门推开，看里面时，黑洞洞地，但见：知
昏昏默默，杳杳冥冥，数百年不见太阳光，意万载难瞻明月影。不分南北，怎辨东西。黑烟霭霭扑人寒，冷气阴阴侵体颤。人迹未到之处，妖精往来之乡。闪开双目有如盲，伸出两手不见掌。常如三十夜，却似五更时。主
众人一齐都到殿内，黑暗暗不见一物。太尉教从人取十数个火把，点着将来，打一照时，四边并无别物，只中间位置一个石碑，约高五六尺，下面石龟趺坐，太半陷在泥里。照那碑碣上时，前面都是龙章凤篆，天书符箓，人皆不识。照那碑后时，却有四个真字大书，凿着：“遇洪而开”。却不是：一来天罡星合当出世，二来宋朝必显忠良，三来辏巧遇着洪信。岂不是天数！！！洪太尉看了这四个字，大喜。便对说道：“你等阻当我，却怎地数百年前已注我姓字在此。‘遇洪而开’，分明是教我开看。却何妨！！！我想这个魔王，都只在石碑底下。汝等从人，与我多唤几个火工等，将锄头铁锹来掘开。”慌忙谏道：“太尉！！！不可掘动！！！恐有利害，伤犯于人，不当稳便！！！”太尉大怒，喝道：“你等道众省得什么！！！碑上分明凿着遇我教开，你怎样阻当！！！快与我唤人来开。”又三回五次禀道：“恐有不好。”太尉那里肯听。只得聚集众人，先把石碑放倒，一齐并力掘那石龟。半日方才掘得起，又掘下去，约有三四尺深，见一片大青石板，可方丈围。洪太尉叫再掘起来，又苦禀道：“不可掘动！！！”太尉那里肯听。众人只得把石板一齐扛起。看时，石板底下，却是一个万丈深浅地穴。只见穴内刮刺刺一声响亮，那响非同小可，恰似：古
天摧地塌，岳撼山崩。钱塘江上，潮头浪拥出海门来；泰华山头，巨灵神一劈山峰碎。共工奋怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飞槌击碎了始皇辇。一风撼折千竿竹，十万军中半夜雷。知
那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。那道黑气直冲上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。众人吃了一惊，发声喊都走了，撇下锄头铁锹，尽从殿内奔将出来，推倒攧翻无数。惊得洪太尉目睁疑呆，罔知所措，面色如土。奔到廊下，只见向前，叫苦不迭。太尉问道：“走了的却是什么妖魔？”那言但是数句，话但是一席，说出这个缘由。有分教：一朝皇帝，夜眠不稳，昼食亡餐。直使宛子城中藏猛虎，蓼儿洼内聚飞龙。毕竟龙虎山说出甚言语来？且听下回分解。鲁智深倒拔垂杨柳
鲁智深原名鲁达，原是陕西渭州经略府的提辖，由于打死了强占民女的恶霸镇关西，逃入五台山出家当了沙弥，法名叫智深。后因酒后闹事，又被送到东京（现河南开封）大相国寺管菜园。
菜园附近住着2。三十个游手好闲的无赖，平日里常来偷菜，听说新来个沙弥，商量着要闹他一番，给鲁智深来个下马威。哪知鲁智深一身好武艺，这伙无赖根本不是他的对手。鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑，其他别的吓得纷纷求饶。
第2天，这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼。吃到半酣，只听门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停，吵得人心烦。无赖们嫌不吉利，要搬梯子上树去拆掉老鸦窝。鲁智深跟着他们来到树下，他打量了一下那棵绿柳树，把衣服一脱，弯下腰去，两手抱紧树干，腰一挺，竟把那棵大树连根拔了起来。周围的无赖全被惊呆了，半天说不出话来。他们纷纷跪在地上，拜鲁智深为师父，跟他学武。
求《水浒传》每20回一篇读书笔记，(全120回)
宋哲宗时，东京有一个浪荡子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这便是宋徽宗，未到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第1天，就整治因病不到的教头王进，逼得王进带着妈妈逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，史进只得烧了史家庄。
史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达，二人来到酒楼喝酒。喝酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：“因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。”鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结果了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了沙弥，法名智深。
后鲁智深离了五台山，在东京大相国寺管理菜园。一日，鲁智深在菜园习武，当众连根拔起垂杨树，被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见，两人似曾相识，结拜为兄弟。正在兴高之际，丫环来报，说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙，见是高太尉的干儿子高衙内，只好忍气将他放了，告别鲁智深回家。
高衙内见林冲老婆美丽，一心要谋占林冲老婆。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀害林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀害了爪牙，要夜投奔梁山泊。
山寨首领王伦嫉妒林冲，要他下山打劫。林冲下山等了三天，才见有一人经过了这地。此人乃青面兽杨志，林冲同他拼杀多时，未见胜负。王伦劝住二人，邀杨志上山。林冲入伙坐了第4把交椅，杨志不愿入伙，下山去了东京。 杨志在东京投靠无门，只好卖祖传宝刀，凑一点盘缠。无赖牛二蛮不讲理，欲夺宝刀，被杨志杀害。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书相上了杨志的武艺，要杨志护送价值10钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财，晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小2。阮小5。阮小七等7人，决定在黄泥岗劫取这批生辰纲。
杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣生意人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰纲。杨志醒来，发现生辰纲被劫，知道大祸临头，便去青州二龙山做了强盗。 梁中书告诉蔡京生辰纲被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案，经查知是晁盖等人所为，何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友，闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了本人的庄园。大败何涛，率领众人投奔梁山泊。
王伦存心刁难，不肯收留。林冲大怒，杀了王伦，推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军，稳住梁山泊之后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，怍了书信。返回住处中途被阎婆拦住，将宋江强拉至家里，欲将女儿许配给宋江，以答谢他多年扶助之恩。宋江不重女色，勉强在她家里留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。宋江苦苦哀求无效，一时生气，杀了阎婆惜，逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江，他们却有意将宋江放走，让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇到了逃难到此的武松，二人拜为兄弟。
武松病愈，告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。一日，武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常非常高兴，将武松引回家里。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引，遭武松申斥。
不久，武松为知县押运财物去了东京。武松走后，潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大郎。武松回县得知此事，向知县告状不准，盛怒之下，去酒楼杀了西门庆，又杀了潘金莲，被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松，求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神，夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都临，诬陷武松偷盗宝物，判武松充军。武松被押上路，在飞云浦折断枷锁，杀害了想害他的4 个公人，折回孟州城，杀害了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都临，逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者，让他去二龙山投奔鲁智深。
武松又在白虎山孙家庄遇到了宋江，宋江是去投奔花荣的，二人结伴而行，在瑞龙镇分手，宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨，正知寨刘高是个文官，他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣，大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊，石勇捎来宋江爸爸假托病故要他回家的家书，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗，被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时，梁山泊英雄前来劫走了宋江。事后，29位英雄在江州白龙庙聚会，浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第2把交椅。
上山不久，宋江接来老父，李逵也回家接妈妈上山，行至途中，遇一李逵打劫，捉住之后，才知此人名叫李鬼，说他有九十岁老母没有人奉养，李逵送他10两银子，劝他改恶从善。后来李逵发觉上当，杀了李鬼，而李鬼的老婆却溜掉了。回到家里，妈妈已双目失明，李逵哄妈妈说：我做了官，接娘去享福。背着妈妈上了路。一日，行至沂岭，李逵为母取水，回来后发现妈妈被虎吃掉。李逵大怒，连杀了4 只老虎，被猎户迎进曹太公庄上。这时，逃来这里的李鬼老婆认出了李逵，曹太公等人正准备暗算李逵，幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助，李逵才脱险回了山寨。
前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮，双方打了起来，时迁被捉。为救时迁，晁盖、宋江发兵3 次攻打祝家庄，荡平了祝家庄，附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬，四处好汉纷纷投奔。
不久，李逵下山来到柴进庄上，正遇上柴进收到叔父寄来的信，说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州，见花园已被夺去，李逵大闹高唐州，打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿，柴进被擒，柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信，晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州，杀了高廉，救了柴进。
朝廷派太尉高俅前往剿捕，高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江部落打得大败，逃往青州，又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马，往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州，呼延灼投降，慕容知府被杀，三山头领一起投奔了梁山泊。
从此以后，少华山史进被官府捉住，宋江又带兵大闹华山，杀了太守。没过几天，凌州曾头市普家五虎拦截投奔梁山泊的好汉，并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒，亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中，晁盖被毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推为山寨之主，改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇，宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义，知他武艺超群，棍棒天下无双，想请他上山入伙，共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都，扮作算命半仙给卢俊义算命，说卢俊义百日之内必定会有身首异处之灾，将户俊义骗至梁山泊，被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙，卢俊义不肯，两个月后，宋江送卢俊义下了山。
卢俊义离家后，管家李固与卢妻勾搭成奸，当卢俊义回到家时，他们竟设下埋伏，将卢俊义捆送到梁中书处，梁中书判了卢俊义死刑。在行刑那天，梁山泊好汉石秀劫法场，救出卢俊义，但因单qiang匹马，寡不敌众，二人被擒。为救卢俊义和石秀，宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急，蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之坟，率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯，退后回山，以计俘获关胜，击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城，战斗相持数月，直到次年元宵方攻破北京。梁中书从南门夺路而逃，卢俊义、石秀被救出。
不久，蔡京又派单廷桂、魏定国攻打梁山泊，皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市，杀了曾家五虎，回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府，大军凯旋而归。此时，梁山泊大小头领正好108 位，合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂，宋江坐了第1把交椅，立起了“替天行道”的杏黄旗。
山寨兴盛之后，宋江有了“望天王降诏早招安”的打算，武松、李逵、鲁智深都坚决反对。到了年根，宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火，柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸，徽宗皇帝也在场，正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时刻，李逵在外边打人放火，城内顿时大乱。宋江三人逃出，李逵独立行至荆门镇投宿时，听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山，李逵万分愤怒，跑回梁山泊，砍倒了杏黄旗，要拿宋江问罪。后来通过对证，乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负刑请罪，去牛头山杀了贼人，救回了刘太公的闺女。
梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安，李逵接过招安诏书，一把撕得粉碎。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏，挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京，高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅，并且将他活捉上山，以礼相待，要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去东京，燕青通过李师师求得徽宗下诏，没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。
梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回国，遵照徽宗旨意，将所夺州县仍退还给了辽邦。
回到京师，徽宗下诏，令宋江去平定淮西王庆，随后又调去平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中，义军破耗巨大，固然最后擒获了方腊，大功告成，但却阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（沙弥盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，就在这儿出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4 大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。就这样，一场轰轰烈烈的农民剪掉鞭子在悲剧中结束。
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程。《水浒传》的社会意义first of all在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽、统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的本质原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅，靠踢球被端王看中，后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也但是是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，那么是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为奸，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这几个贪官污吏、土豪恶霸怎样欺压人民的罪行时，first of all叙述了高俅迫害王进的故事，由于王进的爸爸早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后，到任的第1天就公报私仇，无原由责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的老婆，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上展现了凶残、阴险的权臣特点，也展现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的根本。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大郎，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝》水浒传读后感
任何人心目中的好书是不—样的，我希望我们任何人皆能找到自己喜爱的，有意义的好书。《水浒传》是—部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生， 发展和失败过程的—些本质方面，说明造成农民起义的本质原因是"官逼民反"。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的缘故和不同的情形，不过在逼上梁山这—点上，很多人是共同的。如阮氏三雄的zao~fan是因为生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参与劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是因为受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于zao~fan，迅猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒—百零八将，人物形象中令我印象最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花沙弥鲁智深"。"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗—起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第3次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花沙弥鲁智深。—生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣—同在宋江坟前上吊，与宋江葬在—起。真不愧为"智多星"呀! "天孤星花沙弥鲁智深" 是—位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他常常在人们面前展现出—副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时刻可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了我国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的—面。这的确是—本非常耐人寻味的—本书。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠，义。
忠，其实就是对本人的祖国，对自己周边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威胁逼迫利诱之下，仍然对本人的祖国忠心耿耿，这便是忠;林冲的老婆在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊，此亦为忠。在当今这样一个社会中，相信许多人皆能做到一个"忠"字，不过，却很少有人可以做到一个"义"字。
一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字固然只有三笔，有时却要用一自个的生命去写。从实际生活之中，给人让座几乎谁皆可以做得到，但救人于危难之中却不是谁皆可以做到的。由于它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，由于强烈的正义感清楚地告知他们，何谓不该做的，何谓值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这几个的。由于他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经确定被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。从实际生活之中，固然没有如此惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的活法。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中国人民，是一个大义的民族，当天本侵华，多少义气凛然的剪掉鞭子烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日日新月异的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用本人的胸膛堵住了敌人的机qiang，这几个都是华夏儿女大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是将俺们的祖国建设得更加长盛不衰。因此，此亦为我们民族大义的本质所在。使俺们相信这一份"神圣"，用本人的双手去维护这一份"神圣"。
《水浒传》读书笔记（1）--醉打蒋门神
武松杀害了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。不过这几个都不够精，偏偏这集里的武松醉打蒋门神最为精。
本集中，武松为了自个的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的情感。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精，先是到酒官里找茬，紧接着把蒋门神惹急，在的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节与关键，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他饮酒，酒饱不让，就与他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第3件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念本人的老母，便去沂水县的百丈村接本人的妈妈。
去时，途上遇到李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有90岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我认为是作者很反感像李鬼这种人，因此就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀害。一是作者可以出一下气，二是让那一部分读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，好像自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精。
不过之后的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精。先是去打水，紧接着发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀害小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家中做客，后又被擒。这使人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（3）--埋怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，使人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀害西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也获得了她该得到的恶果，而武松替民除害还被发配孟州。我认为这有或许是作者在讽刺那个时候的朝廷昏庸无道。西门庆在这儿被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能展现作者是多么的会描写人物啊！！！
《水浒传》读书笔记（4）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地无赖牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀害牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有意思的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。这告知了我们那个时候的一些地痞流氓是怎样的。而牛二被杀不但为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这个可能就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（5）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼饮酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看见打入死牢。
这档子事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该咋样说他，本集也没有啥精的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只可以说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正所谓有了这一集，才能更佳的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比以其它的好。一是让你说不出什么，二还不错把他们截法场的理由弄得更充分。因此我觉得这集好。
我对中国古典名著《水浒传》情有独钟。《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了数不胜数的人物形象。个性之鲜明，在咱们国家文史上首屈一指。但在这几个英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对 命运对社会的观点。你仅需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在自由自在的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感感情的寄托。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不用说武松的威猛仗义，吴用的多智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，不过却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最要紧的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，那是忠义二字。
他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永久展现着性格的彻底自由与自由自在。他是桀骜不驯的人，一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会，制度，正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，并且还寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而，他毕生追随宋江，忠义不二，即便对宋江招安的念头不满，最终仍然选择服从，由于在他心目中宋江永久是他的大哥。因此在生命的最后关头他仍说:"到地府也要做哥哥周边的。"
读«水浒传»有感
读了部分的«水浒传»，使我强烈地感受到了古时候英雄豪迈的气概和性格。书中描绘了很多英雄，给我记忆最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职务。在店家饮酒和打虎的过程中，可以看见武松许多英雄气概。在店家饮酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的性 格；在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的性 格。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！！！”这可以看出武松敢作敢当的品德性格。但他这一次其实没有自首，而是去了梁山。这便是武松，毕生品行端正，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服本人的弱点，渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。他毕生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不恐惧，勇敢可见。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他毕生气就杀害了4只老虎；遇到李鬼，李逵不仅没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬爸妈。从这两件事就能够看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那么这样就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。从这档子事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的品德性格主体是忠义，但他的品德性格是比较复杂的。他豪情仗义，喜欢结交社会上的好汉。他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。由于宋江想“招安”，致使整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。由于自尊，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。由于他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是由于“官逼民反”，他们只是想过上平静的活法，他们与朝廷的对抗深刻反映了那个时候统治阶级的黑暗和腐败。«水浒传»使我更深入地认识了那个时候社会的复杂性和老百姓生活的艰难。水浒传读后感
任何人心目中的好书是不—样的，我希望我们任何人皆能找到自己喜爱的，有意义的好书。《水浒传》是—部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生， 发展和失败过程的—些本质方面，说明造成农民起义的本质原因是"官逼民反"。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的缘故和不同的情形，不过在逼上梁山这—点上，很多人是共同的。如阮氏三雄的zao~fan是因为生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参与劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是因为受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于zao~fan，迅猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒—百零八将，人物形象中令我印象最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花沙弥鲁智深"。"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗—起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第3次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花沙弥鲁智深。—生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣—同在宋江坟前上吊，与宋江葬在—起。真不愧为"智多星"呀! "天孤星花沙弥鲁智深" 是—位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他常常在人们面前展现出—副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时刻可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了我国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的—面。这的确是—本非常耐人寻味的—本书。●第1回
张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
●第2回
王教头私走延安府
九纹龙大闹史家村
高俅与端王（之后的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教qiang棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月饮酒吃肉的史进并少华山三好汉。
●第3回
史太郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
●第4回
赵员外重参文殊院
鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，饮酒打人。打造关王刀相同的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第5回
小霸王醉入销金帐
花沙弥大闹桃花村
长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
●第6回
九纹龙剪径赤松林
鲁智深火烧瓦罐寺
在寺院上了假扮道士沙弥，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇见剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
投大相国寺管菜园，被一帮无赖包围。
●第七回
花沙弥倒拔垂杨柳
豹子头误入白虎堂
花沙弥力服波皮，从无赖买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众无赖惊服。智深还席，为众无赖使禅杖，林冲看到喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，固然恼怒，但忍了。智深来助，林冲谦让。
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。
●第八回
林教头刺配沧州道
鲁智深大闹野猪林
林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀死林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。
●第九回
柴进门招天下客
林冲棒打洪教头
鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当守护，林冲深感“有钱可以通神。”
●第十回
林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。
管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀害了差拨，富安，陆谦。
林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。
●第十一回
朱贵水亭施号箭
林冲雪夜上梁山
林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第3日等得一人，却是杨志。
●第十二回
梁山泊林冲落草
汴京城杨志卖刀
王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第4把交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇见无赖牛二，蛮不讲理，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
●第十三回
急先锋东郭争功
青面兽北京斗武
杨志qiang胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
●第十四回
赤发鬼醉卧灵官殿
晃天五人义东溪村
晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉。”叫他安歇，从长计议。
刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。
●第十五回
吴学究说三阮撞等
公孙胜应七星聚义
吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。
阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。
六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十之财的事。
●第十六回
杨志押送金银担
吴用智取生辰纲
七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而是要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。
正所谓五六月天气，酷暑炎热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。
杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
●第十七回
花沙弥单打二龙山
青面兽双夺宝珠寺
杨志不忍自尽，下冈而去。
做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。
鲁达杀害郑龙在二龙山落草。
都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告诉蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。
●第十八回
美髯公智稳插翅虎
宋公明私放晃天王
何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇见押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。
捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。
●第十九回
林冲水寨大并火
晃盖梁山小夺伯
何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀害五伦，吴用要林冲坐第1把交椅，林冲辞之。
●第2十回
梁山泊义士尊晃盖
郓城县月夜走刘唐
林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第3把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了很多人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。
宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把闺女婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。
刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
历史上黄河清淤挖出的水晶棺材，是历史的杰作还是人为
80年代的时刻，黄河中下游每一年都要进行清淤的工程。黄河每次清淤都会发生一些诡异的事晴：百人齐吼、透明棺材、秃尾巴老李的传说、镇的铁链、还有那始终没有揭示的怪怪的顺口溜。。。。在80年代的一次清淤的过程中就挖出了传说中的水晶棺材和超自然的一系列诡异事件。
家说一下黄河清淤的事情，80年代的时刻，黄河中下游每一年都要进行清淤的工程。附近的居民（着重是农民）要出河工。就是每家出一个壮年劳力，当然老人也可以去烧水做饭什么的，假如没有就要出钱。这档子事情发生在山东某段，冬天，黄河大体上没有啥水，大家在河底挖出淤泥加固旁边的大堤，事情就是如此的发生的，但是怪异的事情是如此的大事件其实没有被记录载入，大多只是民间传说。这天下午和往常一样大家抬锄头开始下河工作，虽然说冬天很冷但是也没冷到什么地方去，因为是初冬，随便挖挖还是可以挖出好多泥土，其实也就是说黄河的泥土多数是沙土，弄起来并不是非常难，就这样大家挖着挖着，突然锄头顶！！！订的一声似乎挖到了哪些东西，开始挖的人还以为挖到了石头之类的东西，爬开沙土一看，是一具透明的水晶棺材，走露出了顶层，着可吓坏了那个时候的人，急忙跑出河道想村长报告。透明棺材？当老人人们赶过去时，已经有许多人在围观了，非常怪异的棺材，刚刚挖出顶盖，上面的泥已经擦去，使人怪异的是能很清楚地看见尸体周围有许多小鱼在游来游去，但却看不见尸体的样子。
工地炸窝了，许多人皆在议论，说什么我们是还是不是挖到河神，会不会遭到报应之类的话语一时间传的沸沸扬扬，村里为了安抚农民刻意从县里请来了民间风俗专业人士，到实地来考察。不料民间风俗专业人士到了现场也不晓得什么情况，还叫大家在挖挖看，看看到底是不是古时候墓，说不定是一座帝王墓，农村的老人都一致决定不能挖了，一致认为在挖要出事情的，可是农村的年轻人打算要挖，想着看看见底是哪些东西，在双方争执不下的情形下，村长决定听从民间风俗专业人士的意见，挖不但要挖还要大挖，就这样附近几个村的队伍加入了，没过几天就挖出了深1米宽15多米的大坑，可以使水晶棺材才挖出一小段，感觉下面还有好深，此时年轻人心中也开始打鼓了，到底挖还是不挖，到底有多深此刻一半都没挖到。大家把挖出的部分用清水擦拭，使人怪异的是大家能看到清楚的看到水晶棺材的内部游来游去的小鱼，却不能清楚的看到里面的尸体，只能大约的看出尸体身穿两层寿衣，其他别的都看的比较模糊。民间风俗专业人士也是抱着猎奇的态度，叫他们接着挖。于是老人们在旁边烧香祷告，说一些孩子小无知，请多多包涵等等话语。小伙子们则一锹一锹的把棺材身边的泥挖旺运开运走。棺身露出1米了，下面还是没有到底。按理来说棺材充其量也就1米左右高，气氛逐渐凝重了，更为怪异的是，棺材盖和棺材似乎连在一起的，没有任何空隙。大伙都把希望寄托在棺材底能打开了，可是又有哪家的棺材是底下开盖的呢？莫名的畏惧在心底蔓延，也许，不挖才是对的大家接着挖，一边挖，一边把泥水弄出去，在河道里，依然出现了一个深1、8米，直径为15米的坑，棺体已经露出1米5了，还是没有见到底。挖出来的泥业已是胶泥了，就是说，再往下挖就比较困难了，大家一直很奇怪，小鱼看得那么清晰，怎么其他别的却看不了解呢？这个棺材究竟有多高，究竟是什么棺材？谁都不说话，现场只有铁锹挖泥的声音，同时伴随着有时候碰到棺材的声音。给人的体验感觉不像是玻璃，或许是冬天的原因，摸上去特别的凉，固然是白天，太阳很好，气温也在10多度。还是有一阵阵的寒意。
能知晓那种质地吗？没有玻璃那么滑，质地坚硬，透明，玉石的？别开玩笑了，哪有那么透明的玉啊？还那么厚？有人沉不住气了，召集了十多个人站在棺材的一侧用力推，试图让棺材活动，棺材纹丝不动，说明埋在泥中的部分远比人们想象的要深。挖！！！明晃晃的太阳底下还能见鬼不成？有啥啊？不就是一个棺材吗？挖！！！能有多深？接着挖就是了，那么大的棺材灌满水能推动才怪，不要胡思乱想，继续挖！！！有人鼓动着，这的确是个费力的活，挖得人已经换了三拨了！！！棺材，露出地面的棺材已经比人高了，太阳照射下反射着浅绿色的光。更为怪异的是人们看见里面的尸体浮在中间，是始终在中间。挖出1米时他在50cm出，两米时他离地面1米高！！！里面究竟是什么？不象是水，但不是水鱼怎么在里面游？看来只有完全地挖出来，此问题才能有答案了。有人提出用铁棍试一试下面还有多深。这时候，有人请来了当地最有名的风水先生。这位风水先生声望甚高，算命是祖上传下来的，大儿子长孙这样传。他的叔叔此刻跟他学算命，他第1次给人算命是在他15岁的时刻。在集市上摆地摊，有个当地人不信，谁见过这么年轻的先生？就让他给看，结果这位先生不看，只是说：“你的命太硬，是被逼出生的，出生时你嫌家穷不哭。”这人那个时候失色，由于，他生下来不哭，后来用葱白打哭得事情最多有3个人知道，稳婆、他妈，后来母亲告知了他。堪风水更是厉害。包括阴宅、阳宅。他向来不会做那种给人化解谋取暴利的事，如包一包朱砂要百元（算命半仙常做）等等。所以很是受人尊敬。据说其父更神，能够在坟上拔一棵草便知里面死者性别，年龄是否是善终等。)大家心里皆在打鼓，许多人都开始害怕此时风水先生来到棺材前足足打量了半个小时，紧接着问民间风俗专业人士：“务必要挖吗？”“挖！！！”民间风俗专业人士已经沉侵在考古大发现的喜悦中了。当然他没有忘记问：“会有啥害处吗？”他压根不相信算命会认识这个劳什子。“没有”算命半仙淡淡地说，“但是照这个挖法，恐怕挖一个月都挖不出来！！！”人们都停了下来。算命半仙走到一边，和当地的村长还有些老人在低声地说着什么。不一会，老人过来说：“所以属相为龙的，和不属相为龙不过12月出生人都离开河底，到岸上去。”
之内必定会有白蛇”算命半仙说着，走到棺材的东南方向，离棺材四五步远的地方停下来，“找两位拿木锹往下挖三尺”几个人一溜烟跑回村子那木锹去了。太阳眼看愈来愈弱了，算命半仙说“今天可能挖不出来了，拿东西把它罩住，切记别让雨淋着！！！”不一会，农民拿着木锹来到了，依照吩咐，在指定地方向下挖？白蛇？那是仙啊！！！老人们心里都犯着嘀咕。当地的确有一种小白蛇，但极为罕见，老太太们一见到小白蛇（大概有筷子那么长吧），就会磕头，找来红布蒙着的盘子，把白蛇请到家去，烧香供着，说来也奇怪，白蛇总是很听话地爬到盘子里，紧接着享受几天香火，就无声无息地不见了。算命半仙给划了个一尺左右的圆，二个人开始挖，的确，此处的泥明显得比其他地方好挖，不大会的功夫，一个人喊道：有一堆青蛙！！！“别挖了！！！！！！”算命半仙急忙阻止，大伙都很奇怪，冬天挖到青蛙很正常，有啥大惊小怪的。大家看见有十多只青蛙拥挤在一起。有青蛙的地方怎么会有蛇呢？老人们又开始了祷告，不为别的，谁见过这么大的棺材啊，更不必说无论咋样说毕竟惊动了“人家”嘛？大冬天，算命半仙出了一脑门子的汗，后来听他说，那个时候他差点就要往回跑了。算命半仙把青蛙一个个拿出来，没有啥白蛇，除了青蛙，啥都没有！！！不应该啊，算命半仙不晓得自己哪里做错了，爸爸就是这么告知本人的啊。 怎么会没有白蛇呢？他站起身来，大声问：“还有还是没有属相为龙的和12月生之人没有退场吗？查出来后果自负！！！”~有多少个围观的讪讪地离开了，也不容易怪，这种事情哪个不可以在近处看看呢？老人们心里隐隐约约清楚明白：“不是白蛇怕他们，而是对这几个人无益”正在这时候，有人在喊：“蛇！！！蛇在木锹上呢！！！”可不是吗？在锹上的泥中，一条小白蛇露着段身子，与平时不同的是:这条白蛇不是通体全白，而是带着些许斑点（无人说出什么颜色的斑点），与大家曾经见到的还有一点不同的是，它把头露出来，频繁地吐着信子，非常戒备，冬天的蛇是不应该如此的。算命半仙小心谨慎地拿着小蛇放到了，棺材旁边，确切地说是棺材底部，小蛇飞快地往下钻，不一会儿就不见了。一见小白蛇钻到水晶棺下面去了，胆小的人开始惊叫起来，天哪？它钻到什么地方去了？怎么会？蛇钻洞不假，但蛇本身是不会打洞的，大都是利用黄鳝的洞，更不必说这么冷的天，小蛇居然还能这么活跃，紧绷了一天的神经根本无法承受太多的怪异。多数人都跪在了泥地里，用最守旧的不过 也是最敬仰的祭奠方式进行叩拜——24拜礼，这是一种极其复杂的叩拜方式，含八卦方位，通常是至亲过世路祭时最为隆重的一种叩头方式，有辈分长者带头，一步一趋、迈方步、磕头作揖！！！二十四拜完结了，大家均跪在地上不知所措！！！是啊，按常理此刻应该哭诉了，打比方说死者是跪拜者的叔叔，则应该哭叔！！！辈分再小一辈的哭爷，等等。可这次跪拜的姓甚名谁都不晓得，怎么叫啊？万1。万一这个不是人呢？天地人不分用人理祭祀礼拜会不会天怒人怨人怨？这时候算命半仙说：“好啦，磕了头就行了，天也晚了，大家回岸上歇了吧，明天一早就好了。”大家默默地回到岸上，谁有心思吃饭啊，那些属相为龙的及其他不可以在旁边观看的人着急地问这问那？究竟是什么情况啊？算命半仙那不知所云的态度也使人没底。没有见到白蛇的人在嚷嚷：“明天咱们拿铁锤把它——
”还没说完就被一个脏兮兮的泥手堵住了嘴。老人们地瞪了那个毛头小子一眼。太不知轻重了，早听老人的还有何贵干？但凡遇见施工时挖到棺材，能不动就不动，一旦要动，就要请个清楚明白人祭奠一番，将喜材请出，妥善安置。算命半仙淡淡地说：“该出来的还是要出来，不然就麻烦了？”大家用询问的眼神看着这位先生，“看看明天吧，我这里有108个黑狗剪纸，你们把它贴到那个院子墙上，记住所有的门都要贴2个，水缸上务必要贴，这个事必须属相为龙的去做，记住务必要在太阳出来再贴，假如明天阴天，千万不要贴！！！”，声音不大不过非常坚定，是一种堪破一切的类型坚定。大家心里稍稍安了点心，终究有人出谋划策，而且指挥若定。“还有，你们务必要看看水缸里有多少水，水缸外面湿的痕迹有多高。”算命半仙嘱咐道。大家答应着，回到本人的窝棚（劳工没有啥好住处，都是临时搭建的帐篷，要不然断然不会去那个使人KB的院子了）。手中的黑狗剪纸非常平常，就是普通的拿黑纸剪的小狗，这是用以的，可有还是没有什么节干嘛用这个？普通人都是用新纸剪的，这个看来应该有几年的历史了，纸张有些发旧。夜里出奇的安静，连平时打呼噜的都没有动静，当然了，谁还能睡得着，尤其是分派到任务的人更是激动。老人们抽着自卷的烟卷，一闪一闪的灯光让大家更是希望黎明早点到来。“你说这个是还是不是跟秃尾巴老李有关系？”一个老人轻轻的问，啊？在黄河边上的人应该知道这个传说，秃尾巴老李是龙王的代名词，60年来一次，来一次，黄河就会泛滥一次（相传古代就是很久以前了，在一家农村小院里，一位年轻的媳妇守着卧病在床的老妈妈，老娘特别想喝口鱼汤，外面大雨倾盆，到什么地方去买鱼？再说了就是有地方买，也没有钱。正在这时，一阵雷电，天上掉下了一尾金丝大鲤鱼，足有5。6斤重！！！媳妇欣喜若狂地把鱼抱回屋，看看那鲤鱼可怜
巴巴的模样，又不忍杀它，由此就剁下了鱼尾把鱼放生了。说来也怪，妈妈喝了鱼汤病就好了。而这条鲤鱼是被贬下凡的龙王，也有的人说是跟其他龙斗法败下来的。好在龙王通情达理，没有惩罚孝顺的儿媳，但却成了习惯，就是隔一甲子便来一次，黄河便泛滥一次，河南安阳到现在亦有这种说法，安阳原来叫河西，由于在黄河的西边，原来过河均是用船，忌讳和避讳许多，假如有的人讲沉之类的话下场很惨，轻者不让上船，假如在河中间说也许会被赶下船，还有个忌讳和避讳就是不可以说秃，要不然一船将不等平安。姓李的特受欢迎，有了他，肯定顺风顺水。）一听是跟这个有关系，大家凝重起来！！！“不会吧！！！”一位老人慢慢接道，“第1时间不对，再一个没有听说要用黑狗的呀，还要说的就是棺材是人用的嘛！！！”大伙都没有主意，在黄河边上讨生活真是难啊！！！天终于亮了，还好是个晴天，太阳懒洋洋地挂在天上，大家分头行动了，一部分人簇拥着算命半仙先生来到棺材旁，一部分人去贴剪纸了。算命半仙拿出3根香点燃了插在自带的香炉里。嘴里念念有词，但决不是什么太上老君急急如律令什么的，随后拿出一块木头（似乎是桑木的，已经磨得发亮）插到了棺材的正东面，这时候，棺材中的鱼游动得越发频繁了。大家总认为不安，原来棺材，它自己长高了，是的，挖出来的棺体都被农民擦拭干净了，明显多出来20cm左右带着泥巴的棺体。算命半仙先生指着西北角说：“挖！！！挖到挖不动！！！”这时河道还有挖不动的时刻，莫名其妙，算命的是还是不是吓糊涂了。这时候，贴黑狗的送信的人跑过来了，“先生，缸里的水还有一乍（20公分）就满，水缸外面的湿痕离上面还有四指！！！”“知道了”算命半仙淡淡地答应着，一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，非常平常的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，有一点能看清楚，小白蛇也在里面！！！并且它在移动，始终在避免不断冲过来的小鱼。鱼也敢欺负蛇！！！难怪先生一直在看。一炷香已经烧完了，忽然，“咔嚓”一声，两根挖泥的木锹同时折断！！！两个半截的木锹插在泥里。突如其来的声音吓得人猛一激灵，这便是挖不动的时刻。两只锹面都陷在泥中，似乎有啥硬物将锹卡断。算命半仙用手向外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通园凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。大家兴奋地围了上去，莫非这个也跟棺材连在一起吗？几个小伙子上前帮忙拉，一使劲，棺材一头震动了一下。“停！！！”算命半仙生气地喊道“不是说不让你们来这里来吗？”那个送信的小伙子抓紧松了手，一溜烟跑到河岸上去了。不错，铁链上有断茬，可能时间久了的原因，有一个扣已经裂开一半了。需不需要接着拉，可以不让断处受力地拉，大家等着算命半仙的指示。算命半仙仔细的看着断茬，思索着，这时候天慢慢地阴下来了。民间风俗先生一直在看铁墩上的花纹，突然他说了一句：“这个应该在井里啊”不错，正所谓古井中用以镇住泉眼用的，怎么会跑来这里来了，老人们也看着象，于是更加说不上来了，铁链连着棺材，谁会把棺材放到井里？纵然想放，哪有这么大的井？算命半仙若有所思：“真的有金，高手啊！！！”在那个地方，风水上能称得上大师的很少，不过不晓得为啥有段时间这一片发展极为迅速，肯定是解放前了，有个特别有名的大王村，村里连续建起了90多座土楼，大伙都说王家祖坟风水好，就在一天夜里，来了一位南方人，据说从石碑座里凿出了一个金蟾蜍。当晚整村人都听到了铜钱在地下滚走的声音，老人说龙走了。从此大王村第一00座楼再也没有建起，建一次塌一次只好作罢。所以大家一听说这里面有风水大师的参加，都极为紧张。算命半仙说：“不要紧，这是本地的先生作的，为的是守，没有想到还是出来了。”那棺材呢？棺材是谁作的？此刻如何办
？不晓得，算命半仙脸色也是非常难看，自从他看见铁链之后就变得凝重，此刻脸色更加沉重了。忽然，算命半仙用头拼命地撞棺材，一下、一下，没有几下他已是血流满面，声音传得很远，老人说回家后，村里人问是还是不是放炮了，而在周围的人学到的却是很轻的声音，不过非常清晰。大伙都吓呆了，无人想到去拉住先生。附体了？不能，但凡附体的都会自报家门。只有在过新年请神的时刻才有可能出现附体的，如突然有人大喊一声“俺是七仙女”就见一个老爷们在扭捏作态，给他一根绣花针和线，居然能锈出很高水平的花来。突然有人喊：“棺材裂开了！！！“是的！！！棺材裂开了，并且有水向外流，算命半仙满脸是血地高声叫：”都抓紧上岸！！！“大家爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐地把棺材给没了，有细心人看见，棺材里的水根本就没有少！！！大家不再说话，干活去了。算命半仙被他叔叔带走了，后来就听说算命半仙瞎了。第2天一早，人们惊奇的发现，昨天还满是水的坑里一点水也没有了，也没有棺材，啥都没有，先生流在地上的血迹却没有被水冲走——————————，有人去那个大院里看水缸里面的水也没有了。过了大概有半个月，那里开始地震，家家户户贴黑狗，还流传着一个怪怪的顺口溜。天终于亮了，还是个晴天，一部分人簇拥着算命半仙来到棺材旁，这时候，棺材中的鱼游动的越发频繁了。大家总认为不安，原来是棺材它自己长高了，挖出来的棺体都被农民擦拭干净了，明显多出二十厘米左右带着泥巴的棺体。算命半仙指着西北角说：“挖！！！挖到挖不动！！！”河道还有挖不动的时刻，莫名其妙，先生是还是不是吓糊涂了。人们一直盯着棺材里的小鱼，小鱼就是小鱼，非常平常的草鱼，尸体已经升到人的腰的高度了，还是模糊不清，忽然，咔嚓一声，两根挖泥的木锹同时折断。两个半截的木锹插在泥里。突如其来的声音吓得人猛一激灵，这便是挖不动的时刻，两只木锹的面都陷在泥里，似乎有啥硬物将锹卡断。算命半仙用手往外挖泥，渐渐露出了一个铁墩，有普通圆凳面那么大，上面刻着一些图案，先生在四周摸索，慢慢抽出一截生锈的铁链。突然有人喊：“棺材裂开了！！！”是的，棺材裂开了，并且有水向外流出，算命半仙高声叫：“都抓紧上岸！！！”大家爬出了大坑，就见棺材里向外喷水，就这样，在大家的注视下，水渐渐的把棺材给淹没了，有细心人看见，棺材里的水根本就没有少！！！大家不再说话，干活去了。第2天一早，人们惊奇的发现，昨天还满是水的坑里一点水也没有了，也没有棺材，啥都没有。之后人们去找那算命半仙问个究竟，算命半仙说：“我不可说破，我若说破，会折我阳寿四十年，更会给本地带来灾难，你等不必多问了，把这事儿忘了吧！！！”谁也不晓得这个水晶棺材到什么地方去，大家知道的是从此这个风水先生再也不属于命了，回到家中的风水先生没过不久以后就过世了，有关的村民谁也不敢提起这档子事情，随着时间的慢慢过去，这档子事情也成为了传说，在历史上没有记录载入的传说，这几个故事只有农村的老一辈人才知道，一点一点的也就没几个人知道事情的原委。1。周宿胥口河徙
汉书·沟洫志》寻|王莽大司空橡王横语：逗周谱云，定王五年河徙地，历史称为此乃黄河第1次大改道。清胡渭《禹贡锥指》进一步指出，逗周定王五年(公元前602年)河徙，自宿胥口东行漯川，右经滑台城(滑县旧城)，又东北经黎阳县(泼县东北兰里)南，又东北经凉城县，又东北为长寿津，河至此与深川别行而东北入海，水经谓之大河故渎。地按《水经·河水》所记，大河故渎大体经今河南滑县、俊县、濮阳、内黄、清丰、南乐，河北大名、馆陶，山东冠县、高唐、平原、德州等县市境，德州以下复入河北，经吴桥、东光、南皮、沧县而东入渤海。
宿胥口河徙之后，禹河旧道，有时还行水，至战国中期才完全断流。
2。新莽魏郡改道
新莽始建国三年(公元11年)，逗河决魏郡，泛清河的东边数郡地。在此以前，王莽常恐逗河决为元城家墓害，及决东去，元城不忧水，故遂不堤塞地，导致河道第2次大变。
魏郡河决之初，水无定槽，泛滥于平原、千乘之间，后经王景治理始得以稳定。据《水经》记录载入，此河大体走今濮阳南，范县北，阳谷西，莘县东，在平东，禹城西，平原东，临邑北，商河南，滨州北，利津南而入渤海。该河道保持了800余年，至北宋景柏初始塞。
3。北宋澶州横陇改道
北宋景祐元年(1034年)七月，河决澶州横陇塌，于汉唐旧河之北另辟一新道，历史称为横陇河。横陇河的流经，《续资治通鉴长编》卷165载，逗河独从横陇出，至平原分金、赤、游三河，经橡、滨之北入海。地气姚汉元《中国水利史纲要》说，逗河决时弥漫而下，东北至南乐(今县)、清平(今为镇)县境，。。。。。。自清平再东北至德州平原(今县)分金、赤、游三河，经橡(治庆次，今惠民县)、滨(治渤海，今滨县北)之北入海。地邹逸麟《宋代黄河下游横陇北流诸道考》定此河逗经今清丰、南乐，进入大名府境，大概在今馆陶、冠县一带折而东北流，经今聊城、高唐、平原一带，经京东故道之北，下游分成数股，其中赤、金、游等分支，经橡(治今惠民县)J、滨(治今滨县)二州之北入海。地今清丰六塔集的东边尚有遗迹，向北经莘县韩张集(故朝城)的西边，下经聊城堂邑镇、陵县县城以右，高唐、平原、惠民以左。此河道形成之初，逗水流就下，所以十来个年头间，河未为患地，但到庆历王四年，逗横陇之水，又自下流海口先淤，凡一百四十余里地，逗其后游、金、赤三河相次又淤，地下流既淤，必决上流，终于在庆历八年发生了商胡决口改道。
4。庆历八年澶州商胡改道
宋庆历八年(1048年)六月，逗河决商胡埽(濮阳东北二十余里栾昌胡附近)地，改道北流，经大名(今县)、恩州(清河县西北)、冀州(冀县)、深州(深县)、瀛州(河间县)、永静军(东光)等地，至乾宁军(青县)合御河入于渤海，历史称为北流。后12年，即嘉桔五年(1060年)，又决大名第6埽，下流逗一百三十里至魏(大名)、恩、德、博之境曰四界首河，地再下合笃马河(今马颊河)由无棣入海，时称二股河，也称东流。东流与北流并存了近40年，且互为开闭，直至元符二年(1099年)六月末河决内黄口之后，东流遂绝。商胡改道，也是一次大改道，北流河道已移在西汉屯氏别河和张甲河的西边，其下游与禹河主流已十分逼近。
5。南宋建炎二年杜充决河改道
建炎二年(1128年)冬，东京留守杜充，逗决黄河自酒入淮，以阻金兵地，黄河下游河道，从此又一大变。杜充决河的地点，史无明文，《中国自然地理·历史自然地理》定在滑县上流的李固渡(滑县西南沙店集南三里许)的西边。决口以下，河水东流，经今滑县南，濮阳、东明之间，再东经、鄄城、巨野、嘉祥、金乡一带汇入泗水，经泗水南流，夺淮河注入黄海。从此以后数十年间，逗或决或塞，迁徙无定地。迁徙的范畴，主要在今豫北、鲁西南和豫东地区。此次决河改道，使黄河由合御河入海一变而为合泗入淮，长时期由淮河入海。
6。南宋蒙古军决黄河寸金淀改道
南宋端平元年(金天兴三年，1234年)，蒙古军逗决黄河寸金淀之水以灌宋军地，黄河河道又一次较大的变化。寸金淀在今延津县脖城东偏北三十里的滑县境内。决河之水南流，经封丘西、开封东入陈留县(今开封县陈留镇)境，以下逗分而为三，杞居其中。地杞县逗城之北面为水所坦，遂为大河之道，乃于故城北二里，河水北岸，筑新城置县，继又修故城，号南杞县"。逗大河流于二城之间，其一流于新城之北郭帷河中，其一在故城之南东流地。新城北一支夺滩河由帷州、宁陵、归德至夏邑，以下分流经糠水至宿迁合酒和经作水故道至酒州入淮。中间一支为主流，由新旧杞县城之间南流入涡，经鹿邑、毫州、蒙城至怀远入淮。旧城南一支，经太康、陈州入颖，经颖州、颖上入淮，并且也分流入涡。后因归德、太康二地要求，逗相次堙塞南北二汊，遂使三河之水合而为一地，全由涡河入淮。此河行水60余年，到元成宗大德元年（1297年）河决杞县蒲口，沿旧河东流合泗入淮为止。
七、明洪武至嘉靖间河道变迁型
明初黄河，经河南荥泽、原武、开封，逗自商、虞而下，由丁家道口抵韩家道口、赵家圈、石将军庙、两河口，出小浮桥下二洪地，经宿迁南流入淮。洪武24年(1391年)，河决原武黑羊山，逗东经开封城北五里，又东南由陈州、项城、太和、颜上，东至寿州正阳镇全入于淮。曹、单间贾鲁所治的旧河遂淤，主流徙经今西华、淮阳间入颖河，由颖河经颖上入淮。
正统十三年(1448年)，河先决新乡八柳树，逗漫曹、濮，抵东昌，冲张秋，溃寿张沙湾，坏运道，东入海地。后又决荥泽孙家渡口，逗漫流于原武，抵开封、祥符、扶沟、通许、洧川、尉氏、临颖、郾城、陈州、商水、西华、项城、太和地，沿颜水入淮。二河分流之初，北河势大，故沙湾屡塞不成；景泰四年(1453年)以后，南河水势渐盛，逗原武、西华皆迁县治以避水气时为便利清运，纳河南御史张澜的意见，自八柳树的东边挑挖一河以接旧道，"灌徐、吕"。
景泰六年(1455年)七月，塞沙湾，黄河主流复回开封的北边，沿归、徐一路旧道，经宿迁、淮阴入淮。弘治二年(1489年)以后，白昂、刘大夏采取逗北岸筑堤，南岸分流地的方策，一再疏浚孙家渡旧河，分杀下流水势。嘉靖二十三年(1544年)，逗南岸故道尽塞地，逗全河尽出徐、郊，夺入淮泗地，至隆庆六年(1572年)，逗南岸续筑旧堤，绝南射之路，地进一步使河道得以稳定。从此以后，黄河归为一槽，由开封、兰阳、归德、虞城，下徐、邳入淮，一直维持了280余年。
八、清咸丰铜瓦厢改道
清咸丰五年(1855年)六月十九日，兰阳铜瓦厢三堡下无工堤段溃决，工二十日全河夺溜。
铜瓦厢决口后，溃水折向东北，至长垣分而为三，一由赵王河东注，一经东明之北，一经东明县之南，三河至张秋汇穿运河，人山东大清河。那个时候清廷忙于镇压太平军，无暇塞治，文宗谕示：逗现值军务未平，饷糈不继，一时断难兴筑，……所有兰阳漫口，即可暂行缓堵地。黄河自此改道东北经今长垣、濮阳、范县、台前入山东，夺山东大清河由利津入海。 九、民国27年郑州花园口决河南徙
民国27年(1938年)6月，南京国民为了阻止日本侵略军的进攻，派部落扒决黄河。6月5日，先将中牟县赵口河堤掘开，因过水甚小，又另掘郑州花园口堤。9日花园口河堤掘开过水。后三日，大河盛涨，逗洪水滔滔而下，将所掘堤口冲宽至百余米地。大部河水由贾鲁河入颜河，由顾河入淮；少部分由涡河入淮。至民国36年(1947年)3月15日堵复花园口决口，大河复回故道。
古时候皇宫占卜的人叫什么
古时候皇宫里面的算命半仙叫司天监，官名，掌管观察天文，并精密推算历法。元初掌管天文历算的中间位置机，后改为天文学校，金代设司天台，隶秘书监，掌天文历数风云气象，兼
世先生有什么含义
世先生之义是：对有世交的人的敬称。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第3回：“张乡绅先攀谈道：‘世先生同在桑梓，一向有失亲近。’”《儒林外史》第3回：“弟有空房一所，就在东门大街上，三进三间，虽不轩敞，也还干净，就送与世先生”。
世的解释： 世，一个时代，有时特指三十年：世代（。许多年代；。好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。 一辈一辈相传的：世袭。世家（。封建社会中门第高，世代做官的人家；。《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天。
先生的解释 ：一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的预示礼貌的称呼对杜先生讲话 称别人的老公或对人称本人的老公 旧时称管帐的人在商号当先生 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人算命半仙，对长者的尊称。
世交，读音是shì jiāo，汉语词语，意思是两家两代以上有交情者。出自：吟发不长黑，世交无久情。——杜荀鹤诗他的世交亲朋友好友在皆在外的本也不少，老爷如今拿谁去?——《红楼梦》唐·刘长卿《和州留别穆郎中》诗：“世交黄叶散，乡路白云重。”清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“世交至谊，何出此言？”
茅盾《动摇》三：“方罗兰和我们也是世交，方老伯在日，和家严极好。”廖承志《致蒋经国先生信》：“世交深情，于公于私，理当进言，敬希诠察。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“后边魏杜两人俱为显官，闻景二小姐各生子女，又结了爱情婚姻，世交不绝。”
