八字命理看修道(华盖偏印命理)
生辰八字与修道有不可分离的联系吗
有一点生辰八字与修道其实没有关系，任何人皆有生辰八字，但并不是所有人都修行，当然假如是算八字，修道之人可能更加容易学习剖析命理，悟性要好一些当然要有慧根，命带华盖太极贵人神煞者命有天助
什么八字适合修道?
这个得看你的体制和灵根，
灵根分为金木水火土，以及风火雷电冰变根，单属性灵根修炼最快，成就最大的要数五行灵根了，当然没大机会缘分五行灵根也只能止步于炼气期了。没有财，命格和大运都偏枯，没救。命带华盖，逢空。贵人多，带四库。有水火，且是正位，天透地藏。有偏印，且得力。时辰四柱里年。月。日。时。为四柱。假如八字里的神煞皆有华盖这神。就差不多适合修道了。辰戌丑未多的人，土盛之人生辰四柱中有多个太极和华盖的适合修道。
命理八字，可以推算出 道士的后半辈子?
当然可以，八字模型揭示的就是这几个信息。你说矛盾不，又是隐居，又是出家， 又是修道，你晓得啥是出家，北派武当才叫出家。又是道士，你连做道士什么样条件都不晓得。出家的道士，要在道观居住。在家的道士，叫火居道士，所受戒律相对较少，不需要像沙弥一样过生活，你都出家，居然不晓得出家的规矩，天下一大笑话命理八字，每步大运皆会有不同走势，修道，修的品德性格人品，名符其实的改变以前性格，运气或多少也会改变的修行之人的气运是算不了的。要不然修来修去还是一般人一个，还修什么？道家讲：顺则为人逆则为仙。道家修行目的是：成为神仙得道。因此八字只能精密推算一般人，算不了修行人。诚然，假修例外。道行深，易学精的是可以单用生辰八字，算出性格特征、健健康康状、爱情婚姻、财运等等信息。四柱有一种是不能算的，就是德行。假如你有德行的话是算错了的。总之这个到时假如他名符其实的开始修道了，他的德行提上去了，那么八字即使不出来了。像了凡四训里面。主人公开始做好事，提升本人的德行。那么这个算命半仙他就算得不准了。所以想要改命，你只有修行这条道路了。
四柱纯阳适合修道吗
不太好，水火济济，阴阳调和，却不是均衡，阴阳没有均衡，可是纯阳纯阴之四柱不是好一点的气势，八字纯阳的人可以依照命格调整一下。人生在世所著三命六像，人死有九像，固然是俚语风情，但在数理上会有著自然金科玉律可寻。人不用违背当然规律。人能运用当然规律寻求金科玉律，因此有人知道顺死逆死，确不理解逆生顺死这个规律。
哪些人是天生有修为的？
哪些人是天生有修为的？没人是天生有修为的，修为就是一场修行，只有极少数看清楚明白自己内心，并且能够充分展现追随本人的内心的人，才可以最后有一定的理解。可是此刻江湖上作用与影响干扰我们内心的人或事实在是太多了，不是每个人皆可以做到坚持自己，拒绝诱惑。只有极少数天生是修行的人才能实现。
哪些人是天生有修为的？
仙人是天生有修为的。我们看玄幻修真小说或者看一些仙侠电视剧时，就会发现这几个神她们生下来就会有修为。例如盘古开天地时，他一出生就有修为了。这便说明他们的力量是十分强大的。所以他们才算是神。但作为人们，大家更不要去艳羡她们，由于她们是不存在于这全地球的。
八字丁卯、戊申、己酉、丁卯的四柱会出家修佛修道吗?
不会出家修道修佛，但凡会的人，八字神煞必带华盖有遭冲或者合，这八字神煞并未有华盖之星，女命 坤
食 财 日 印
丁 戊 乙 壬
卯 申 未 午
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
炉中火命
乙木生申月，卯申暗合，透财透印。
财格，财逢食生。乙木逢卯为禄，午为长生，又有壬水正印生身。身不弱了。
整体
身聚财旺，财气通门户，这八字很好了。
事业
正财透出得位，有食神来生财。有财命有财源，克勤克俭，得父力，可稳打稳扎经商。
爱情
乙木以庚金是正官，八字官星不透且被暗合，因此对于爱情要自己主动点，看准了自己去追，或者脚踏实地等着相亲。但是财旺自然生官，爱情婚姻没问题。官星被暗合，出嫁后把丈夫看紧点。
因为看不见你的出生年月，精密推算未到你起运年龄，也不晓得你目前的大运是哪个？
但尽最大力量希望可以在 庚戌 大运把爱情婚姻搞定。下个大运 辛亥，偏官七煞。命里有官星，自然不喜七煞。
明年壬辰 丁壬合 而卯辰害，假如未婚，该是出嫁出现了。
天生适合修道人的四柱，生辰八字查仙缘
天生适合人的四柱
最容易与灵、道结缘的五种八字，你的四柱能吗？
一自个的，在相学中占有十分重要的地位，的好赖与运势与运气有非常直接的关系，饱满明亮，在中会有特别大的关系，日子过得比较顺利，而脸上的恶痣，杂纹，对皆会有非常不利的作用与影响。
鼻翼长痣
鼻翼遭中被叫作“兰亭”，表示这个人的蓄财力，若是在鼻翼处长痣，就像是在口袋上有一个口子，损财漏财，财运不济，留不住钱。而有此的人，花钱大手大脚，生活上的花销大，即使是赚得再多也存不住，命里没有财，有点钱就会被花销出去，往往会有财务危机危难，辛苦操劳一 生，最后一场空。因此在中，鼻翼更佳能够紧致有肉，若是过大，不过鼻翼无肉，这样属于散财鼻，赚得多漏得也会多，而鼻翼务必要结合鼻头看才行，才能保证日后财运长流。
牙齿漏风
在中，牙齿是财门，主管财运的大权， 若是牙齿漏风，或是牙齿比较稀疏，在相学上被叫作“破绽”，属于损财之相。而且有此的人，喜欢嚼舌根，在背后说别人的坏话，看不得别人比自己过得好，心术不正，也会拉低本人的福祉，有钱也会被外人给占住，非常难长时间，在生活之中也会遇见各式经济困难，赚得没有花得多，一 生辛苦操劳。若是想要通过牙齿，能够做补牙或是矫正的动作，以弥补补充损失。
额头有疤痕
额头即天庭，在中主管一自个的早年运势与运气与财运等，若是额头有疤痕，或是有杂纹，乱纹，则这种人早年的经济条件比较差，容易被人欺骗，或是损财招灾，在事业方面遭受的苦难也会比较多，就算家境再好，一旦运势与运气处于低迷期，常常都会被自己给消耗光，命中存不住钱，旺财里比较薄弱，非常难改变如此的运势与运气。若是想要，更佳能够保证遮住疤痕，从外边看不出来，对运势与运气的作用与影响也会低。
祥批运势与运气，流年运气，预测推算婚恋，官职升迁，愿结！！！
上面便是与天生适合人的四柱有关的内容，是关于命理的共享。看完生辰八字查后，希望这帮助到大家！！！
大神帮忙看看俺的八字是修佛好还是修道好
八字能看出修佛好还是修道好那么这样就搞笑了。八字最多能体现出这个人是否有缘（即对神、佛以及玄学之类修行、超自然的东西有缘而已）。
和修行的东西，其能量一般不是术数、命理之类所能作用与影响的，也是不可预见的。假如这种东西皆可以被预见，那么这样就象征着人的命数有所谓定数，是无解，而这偏偏是、修真最反对的，一切、修真所要做的就是逆天改变命运，用另一种更高层的能量冲破通常来讲的一生轨道能量，亦即人生的桎梏，亦即佛教所讲的“业力”，道教所讲的“夺天地之造化、侵日月之，丹成之后，鬼神难容”。修佛好。
对僧、道、仙八字的初步汇总研究
这篇文章呢，是对容易成为僧、道、仙这类人群，对于他们的四柱特征，进行的一个初步的系统性汇总研究。
就当前的汇总来讲，僧人、道士、民间法教、巫婆神汉、出马、扶乩等这一类人群， 他们的四柱特征在大致上其实也就是说是一致的，共性比较多，特性比较少。
其次呢，这几个僧道仙人群，他们的四柱特征技法，在当今社会去用的话，也并不具备特别高的必然应验率。
打比方说枭神夺食主精神问题，这便是一个必然应验率特别高的技法，那样多数的四柱中有枭神夺食的人，都比较容易出现精神、心理方面的问题；
不过僧道仙八字特点特征的这几个技法，大都应用以看呢，只是说这个人， 他会有往僧道仙这几个方面发展的趋势，但并不是一定会走上这条道路。
这大约是由于僧道仙根本上也算得着是一种职业选择，那么由于任何人具体际遇的区别，八字相同的人他们的职业都或许是不相同的；
二来现代的社会分工更复杂，更加的多样化，人的抉择可以有更加的多，一个八字放在古时候是住持，在当今社会却或许是某个公司的首席心理咨询师。
打比方说密云：丙寅 己亥 壬申 辛丑，他这个命盘月令建禄天干财官印齐备，是一个非常周正的格局，这个命呢，一看就是一个做事严谨，老实厚道，勤恳之人的四柱。
此造中唯一比较明显的易入佛道之门的特点，就是生于己亥月，除了这征之外，这个命盘的人其实也就是说大约率还是会选择正常的社会职业，最终当个总监之类的，只是密云他自己选择了修佛这条道路而已。
但在他修行的过程中，其实也就是说他的修行见解、待人接物等，展现的也还是他四柱本身所呈现出来的品德性格特点。
再打比方说大慧禅师，参话头创始人，己巳 丙子 丙子 癸巳，
日干身强正官格，其实也就是说这个命盘亦不是必然要当沙弥的命，但这个命的的确确是可以开宗立派的，主要在于他年干是个伤官，年柱代表省及以上的作用与影响力，伤官代表开拓创新，这个命着重是会在学术、艺术等方面，成为一个做出重大理论冲破的人。
但尽管如此，经过对大量僧道仙人群的四柱进行汇总，令我们能够获得一个大体的判断根据，这对俺们剖析八字也会是很有用处的。
由于有这几个八字特点特征的人群，即使不入僧道之门，他大约率也会对佛道、通灵等这几个知识有兴趣。
容易成为僧道仙的人群，他们的四柱主要特点如下：
1。八字神煞中，空亡或华盖达两个及以上；
2。八字神煞中，带有两个及以上的孤辰寡宿，尤其是年柱；
3。华盖逢空，或华盖临日干死墓之地；
4。日干身衰，天干有七煞贴克日主，在地支则是七杀冲禄。
不过第1，这个命不要有太多刑冲，第2，日干弱但要有点气，这样的人入僧道仙们的话，反而容易混得好，可以成为大沙弥、名道士。
5。年月食伤透干，于月日支或时柱又见了官杀，着重是见正官。
6。偏印重
7。年月之食神起了坏作用，或是受伤
8。生在己亥月
9。地支多戌为僧道，地支多巳有仙缘
戌这个字代表的是人类的思想之库，所以一个八字戌多，代表这个人他生下来就特别特别的容易对那些务虚的知识：哲学、心理学、佛道思想等有兴趣；
巳这个字代表的是散仙，一切老牌系统之外的仙神鬼怪，都是用巳这个字代表的。
10。丙，丁，戊，寅，巳，午，戌，亥，这些干支为一个八字食伤或者印，并且这些字在这个命盘中数次出现；
11。年支或时支为丑土。
此时丑土代表代表寺观，象征着这个人毕生都与佛寺道观有缘，他的最终归宿就是佛寺道观。
你们假如自己汇总，或者去找别人汇总的这类八字技法，可能你并可以看见许多其他别的容易成为僧道仙的四柱特点，不过据俺的汇总和统计来看，应验率最高的就是这十一条。
这十一条中的任意两至三条组合在一起，同时在一个四柱中出现，就象征着这个人他大约率就是僧道命，或者他最起码就会是对僧道玄学这几个东西具有相当强烈的兴趣的。
因 此，以上这十一条呢，是硬性的、核心的用于判断僧道命的根据，除了这些以外，还有其他几条辅助性质的、非必要、不过依然有很大参考意义的技法，汇总如下：
1。财官受损，或者财官为忌
财官代表的就是正常的社会生活，一般人求得无非生官发财。但你财官受损或者财官为忌，这就象征着正常人追求的社会生活你不能得到，因此这时候你就只能出家，你不依靠财官立世了。
打比方说那个帅沙弥释明心：庚申 戊子 丙子，食神就坐在正官头上，正官受压制；
再打比方说丙戌、丁酉、壬戌、庚戌此亦为个沙弥的四柱，财破印，三个戌穿酉，财把正印穿坏了，这个财为忌到了极点，因此他也没法在正常的人类社会立足。
2。男的四柱纯阴，女的四柱纯阳，这个人相对来说会更加容易通灵。
3。年月支相同，打比方说甲子年甲子月，丙寅年丙寅月生之类的。
这种呢着重是由于他容易早年坎坷不顺，就容易心向佛老。
4。男命没有财，而劫比旺盛；女命无官，而羊刃并伤官旺盛。
这样的人着重是容易打光棍，进而就有可能当了沙弥尼姑。
5。日主过旺，原局又不见财官。
这人也是没有财官可依，所以或许是搞艺术，在象牙塔里当老师，出家当沙弥道士都行。
辅助性的判断根据主要就是这五条。
最后其他别的一些零散的知识再补充一些：
第1，大部分古书也汇总说“水多为道，火多为僧”。
这个汇总倒确实有一定的应验率，但是我本人统计来看，大致上还是有点和古书上区区的不同：一个容易是僧道仙的四柱，木、火、土多，大约率为僧；
金水多，更加容易为道，尤其是庚、辛、癸这三个日主，不过壬水日主就不一定了，壬水日主为僧还是为道，在两可之间。
第2，食伤破官的僧道，他四柱里的这个食伤代表的就是他求佛求道的缘分；
财破印的僧道，以财和偏印代表他求佛求道的缘分。
食伤和财、偏印这几个越旺，这个人在寺观里会混得越好。
第3，一个沙弥，四柱里假如带咸池这个神煞，就容易是个假沙弥，尤其是咸池在日时，这人非常难放下女色。
第4，一般来讲，带食伤或华盖的僧道更加容易混的好，主要由于这种僧道会说话，更加容易打造个人品牌。
第5，时柱作用好的僧道，也更加容易混得好。由于时柱代表的即为你的徒弟和后辈，时柱好说明你徒弟后辈对你死忠。
打比方说说学诚，前三柱丙午 丁酉 乙未，杀邀食制，结合南怀瑾与他谈话中关于他命运的那个片段来看，他这个前三柱是准确的，时辰我推测的是己卯时。
为啥推测学诚是己卯时，第1，学诚出事后依然有大批死忠粉为他洗地，说明他还是有死忠徒弟的，那么他这个健旺的泄气的食伤，假如是一个无根的日主，怕是撑未到佛教协会会长的具体位置。
第2，学诚出事是由于女色，时支门户己卯财星坐禄，他日主本身坐的也是个财，这是他和女人交互牵扯不清的一个展现；并 且，这个财星代表的也是学诚留恋不舍，难以丢弃的世俗欲望。
第3，己卯时为咸池桃花，这就更是不言自明了。
在做完这个专题汇总之后，在我心中对于佛教道教等这几个的敬畏感、崇尚感又大大的消散了不少——许多知名的高僧大德，你结合他的四柱看，他今生的走势常常也没脱离八字的预设。
所以坊间流传说，一当沙弥当道士你的命即使不准了，我认为这个说法是错的，如同我前面说的，此刻你当沙弥当道士，它更像是一种职业选择。
沙弥道士这样一个职业身份本身还是无法改变你的命，能改变你命的还是在于你修行的水平能否做到念念自知，你有吗名登天曹。
但假如是一个官星被废、财星作忌、日干无依的命，这种人其实也就是说还真可考虑进入道门佛家，由于如此的社会组织对你来说是更如鱼得水的。
在世俗社会你可能一 生连个主管都混不上，但到了或许你能一路干到主持。
什么八字适合修道?
辰戌丑未多的人，土盛之人没有财，命格和大运都偏枯，没救。命带华盖，逢空。贵人多，带四库。有水火，且是正位，天透地藏。有偏印，且得力。生辰四柱中有多个太极和华盖的适合修道。
八字里面带仙根的人特征
八字里面带仙根的人特征
1。生日和仙人生辰一样的人
这种人民间所说是有仙根的人，会有仙人长伴左右。那么如果你在平生多做好事积德，仙人则会暗中帮助你；但假如你多做亏心恶事，仙人也会惩罚你。
2。八字排盘酉卯相冲
八字命盘里，无论哪一柱有卯和酉就形成了所谓“卯酉对冲”，这类人拥有非常强的灵感体质，有非常强的直觉，亦有人叫作“预知未来”的能力，所以这类人遇事大部分可以反凶化吉。
3。阴日阴时生
日柱及时柱的天干是乙、丁、己、辛，或癸，地支搭配丑、卯、巳、未、酉或亥，拥有这类格局的也可为灵感体质，很有也许会是个教导家或文学家，若四柱（年月日时）都为纯阴，那一定是神的代言人。
八字里面带仙根的人特征 修道成为神仙的四柱特征
修道成为神仙的四柱特征
1。四柱中带一个或者多个华盖者利修行
华盖是八字理论中符合某种组合规律的干支的别名，四柱中称为神煞。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，喜欢命理星相等神秘文化，但性格大多孤僻内向，喜钻研。
2。八字中有学堂、文昌贵人和太极贵人者利修行
有太极星者为人正直，做事专一，太极极旺，又临贵人者是有福有寿之人，喜欢研究命理、风水和八卦等神秘文化。
3。八字伤官旺的利修行
四柱中伤官旺，尤其是四柱中天干有伤官者，这种类型八字利于修行。
4。八字偏印旺的利修行
八字偏印旺，尤其是八字天干有偏印者，这种类型八字非常适合修行。
