财神爷能坐北朝南放吗(风水招财财神)
财神爷的摆放摆列地段和方向，财神爷最佳摆放摆列位置
钱财对大家来讲就是毕生奋斗的目标，许多人其实也就是说是对于人生没有太多追求的，大伙都会想要能够平安快乐的度过，对于金钱的追求其实也就是说其实没有许多，不过假如自己一身的财富运势与运气太差的话更不要置之不理，可以多多通过一些风水方法去进行改善的。
财神爷的摆放摆列地段和方向
财神的那种
简单来说财神爷一般分成两类，一类是武财神，一类是文财神，适合供奉他们的人其实也就是说也是不一样的，像开设工厂，酒店，大公司，跑业务的，武职行业，适合供奉武财神。并且从事店铺经营，文化研究，餐厅等适合供奉文财神。一般文财神务 必要面向屋内，寓意向内招财，而武财神必须面向外面，寓意外出求财。财神必须独立供奉，不可以和一些佛菩萨或者其他神像放在一起，这样的话会扰乱财神的纯正磁场，从而达未到招财的作用。
武财神坐北朝南
武财神关公在堪舆风水摆放摆列上最有利的一个摆放摆列选择就是在坐北朝南的一个方位上，假如说面朝大门且要距门一定距离，一般摆放在大堂或客厅的三分之一处。当坐北朝南和朝向大门相冲时，first of all应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保住宅安宁。
具体摆放摆列位置
财神爷在屋子中的一个位置摆放摆列其实也就是说是有许多讲究的，并不是随便摆哪里皆可以，一般而讲摆放在房屋刚进来的那一个三角形之角落中。并且财神爷的面相还要正对着屋子里面，这便是经常提到的屋子四角。特别是要把财神爷摆放摆列在屋子里面的明亮处，由于明亮的地方有光线照射，这样子才可以显得全家中无比的有生机。特别是财神爷能够被阳光或者是家庭的日光灯照射到，这就论明你即将会升财发达。
财神爷的摆放摆列位置有哪些
1。靠近大门位置
在家里风水里，财神最好就是摆放摆列在靠近大门的两则，而财神不能正对着大门摆放摆列。另外，依据财神的效果与功能，选择脸朝内或朝外的摆位，如此才能达到广纳财源的含义，要不然易造成家里的财源外泄。
2。摆放摆列在家里吉位
依据流年了解家居住宅吉位是什么方向，紧接着再把财神摆放摆列在家里的吉位上就可。诚然，也可依据每日吉位来调整财神的脸朝向，这样效果会更好。
3。结合五行命相人摆放摆列
依据五行命相学喜用方位，让财神摆放摆列喜用方位，可更能够起到好作用的命主，比如：阳命金相人喜用正北方，则在此方位可摆放摆列财神。
4。水能与武财神一起摆放摆列
假如家里既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放摆列方式，财神也可与武财神并排挨近摆放摆列，但切不可让两位武财神摆放摆列一起，要不然家里易是非多且不得安宁。
坐北朝南的房屋，财神应该摆放在什么地方?
坐北朝南财神位是东北方和西南方。。能在这两个方位放置聚宝盆里面放点硬币。。
财神爷坐北朝南摆放摆列好吗?
北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳。
坐北朝南，不但是为了采光，还为了避北风。神桌应向大门摆放摆列财神看以下几点：
找准吉位
first of all我们可找到家里的吉位。吉位就等同于财位，利用吉位在加上财神的灵气想要不富贵都难。中国财神分文财神和武财神。文财神应该摆放摆列面向屋内，是为进财，由于文财神相面和蔼，所以进宝招财就全靠他了，而武财神武财神应该面对大门屋外，既可招财，由于武财神又可镇宅保平安，还是守财的一把好手。因此要面相门外，镇住邪气，守住财气。
忌对厕所厨房
除了财神的大体方位朝向需要小心，财神爷的摆放摆列亦有一定的忌讳与禁忌，first of all要做到不向厕所、不向房门、不向餐桌。另外，祖先不适宜与天神平排，有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，而且二者玩笑来讲的话根本并非一个系列的。
摆放摆列在财位
家里家中财神摆放摆列位置最佳最有利位置便在进门处左手边的财位上，每一个家中的明财位都是此处地方，所以想要进宝招财，打开财富之门，出了明财位可以拿来摆放摆列财神爷。还不错摆放摆列在书房里。书房是管辖掌管家庭运势与运气的重要功能区，因此在风水上书房的设置可不容马虎，丈夫的事业、孩子的学业都一并归它管，事业好财运才好，所以财神爷摆放在书房的高位上。
财神选择须知：
经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放摆列或者供奉武财神。担任文职及受雇打工的人，宜摆放摆列或者供奉文财神。由于武财神多为忠勇感人，能够护财避邪，对于离家在外或者是进行武职的人来讲，经常在外工作出差，假如不至于护财的话自然是有财无库，无法保障到本人的财富。而文财神多为保佑进宝招财，在外打工或者进行文职工作当然希望可以有稳定的收益，而文财神比干就很适合摆放摆列供奉，由于他不贪心不偏私，对于在职人员当然希望自己能够在付出劳动的时刻有应得的回报，而并 不是没有财有库。财神放在煞方挡煞、旺方不放这样屋里都是好的、自然事业顺了、财就来了！！！
有个人说财神坐北朝南，坐东朝西，对吗
大门朝东南的宿舍楼财神摆放摆列方位，请帮忙告诉。
财神的坐向，要依据环境来决定。
财神种类和供奉
财神， 俗称财神菩萨， 是管辖掌管天下钱财的；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源。做生意供奉财神是一种传统风俗，在咱们国家是历代相传。因此许多人会摆放摆列财神的像在家中或单位里，到事业通达，广纳财源。财神的供奉是有讲究的，财神供奉地段和供奉财神的方式方法是否正确，直接及间接作用与影响家居住宅之财运事业及健健康康，有一部分人自请了财神后，财运反衰，突发病疾或官讼之事增多，均乃因为神位安装不妥所致。故此神位安放正确与否皆能够作用与影响家居住宅财运及健康，安放位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接作用与影响。
1。财神分类：
财神像大体上可分为“正财神”及“邪财神”二类
1。正财神可分为二种：文财神；武财神
2。邪财神如四面佛等之类。
2。文财神种类：
文财神有四种，分为福禄寿三星，财帛星君，刚直不阿的比干以及生财有道的智力财神范蠢。大都人都钟意供奉此类财神，若能放置于财位上，财源立刻滚滚而来
1。福禄寿三星：在住宅中大都人都钟意供奉此类财神，因若能放置于财位上，财源立刻滚滚而来。
福禄寿三星。“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
2。财帛星君：他是一个面带白须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“进宝招财”的卷幅，号称：金神，就是天上的太白星君，就是当年招安孙大圣未遂的太白金星。又称：财帛星君，专职掌管天下之财。有求必应，最助人为乐；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
3。文财神比干，传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神
4。生财有道的智力财神范蠢：范蠡毕生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了
4。邪财神
邪财神主要有一种：是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛主管人间的一切事务，其四面所求均不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求买卖兴旺，左面求姻缘美好，右面求平安健康，后面求进宝招财。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。。。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不适宜置放在神翕内，由于四面佛应该环视四方才能产生效应。假若供奉在神柜上便成为了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常来讲四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
五，请财神
1。请财神，选择适合本人的财神。财神分文武。要依据你的喜好，和行业特性来选择，通常情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，由于文财神没有偏心偏向，他会依据你的八字命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺等带有武动行为的行业，由于，武财神关羽主仁义礼自信，总之，你只要具备这五德。他就会保你钱财广聚的。再有是金蝉，貔貅，这几个也是财神，这几个财神着重是镇宅旺财的效果与功能。
2。请回财神，要，是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。
6。财神的摆放摆列
1、 文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2、 武财神如关公或赵公明，要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，广纳财源。
3、 邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾立即发生。
七、供财神，
财神安放好了后，就是该怎么样供奉财神啦。如供奉财神效果更佳呢？那么我汇总了几个供财神聚财的最好方法。
1）财神要放在人多的地方，由于财神喜喜庆。热闹，亦即他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记住，一定不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。如此的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙。
2。财神周围要明亮，特别是财神面前要明要亮光，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，尤其是从三十晚上到初一整天的烛光是决不能断的，灯光亮，亦称财源广，再很有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。
3。供品。许多朋友不晓得，给财神供什么、事实上，财神是比较随和的。你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、米面饭、水果等，鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，财神给武财神供酒，这几个都行，不过给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他晓得你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
4。上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，立刻就知道你在敬他。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更加的多、更旺
供财神是聚财的一个小部分，你的财运亦有多方面因素决定的，因此也要慎重考虑别的多方因素，本人奋斗也是非常重要的，在平常生活当中，是人们交流沟通的大好时间。希望朋友们在这个时刻多交贵人，多交知心的好朋友。让你在毕生中，财运不断，发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼。
关于物件的风水作用和意义。家里摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆哪个地方旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在哪些地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想清楚了，摆、挂、敬啥都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，要不然啥都不是，如同垃圾回收站，物品堆砌库。物品摆放摆列与其他“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放摆列，家里哪些地方都是可以利用摆放摆列的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是没有可能的。但好的情趣趣味，对人的心身健全有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可可以带来财富也是事实。这个可能就是作为风水物品能起到崔财、聚财作用的结论。也就是说，风水效果最终还是要依赖于发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里？自己的回答如下：卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列，卧牛摆放摆列的效果在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是不是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。欣赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程，心赏和赏识之寓意，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。2。欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，要不然欣赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这便是欣赏和赏识的真实意义。要不然，金山、银山照样可归于消失，名符其实的价值，有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
文财神是坐北朝南摆放摆列吗
供奉文财神时，面一定不可以向门外，只可向室内。财神是送财的，若面向室内，就是送财给室内宅内之人；若面向门外，则送财给宅外之人了，房主人就要损财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置。并不务必要坐北朝南摆放摆列，依据你家房屋的情况放。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
最佳财神爷摆放摆列位置是朝向哪?
嗯为家财神爷的摆放摆列位置啊是坐北朝南这个朝向啊老话说啊坐北朝南又有银子又赢钱啊所以啊财神爷摆的具体位置或许应该是朝南好
文财神坐北朝南还是坐西朝东好 依据家里布阵与布局选方位
在正月一开始的时刻，大家不但会和久违的亲人畅饮闲聊，还有一件特别重要的事情也会在阴历新年开始的时刻完成。那么这样就是迎接财神爷，财神爷的主要职能是管辖掌管人间的财富。聪明的劳动人民，早在几千年之前就知道拜拜财神爷，以求新的一年可以挣得满盆钵体。早日挣得家财。财神爷是可以随便拜访的吗？其实也就是说摆财神爷的时刻需要懂的这几个知识。
文财神这么摆
假如供奉的财神是文财神，是不能对门口的，这样招财不了反而送财了。最好坐北朝南或坐南朝北，文财神面向屋内才能进宝招财。供奉文财神用的香炉和长明灯都要铜器的才好。尤其须留意的是：第1，确实不能正对房门，不过正对大门则无妨。第2，不能背靠厕所。第3，不能背靠厨房依据你上面的图，只有将神位安置在入厅之后靠左墙（亦即背靠隔壁住户）的具体位置，只要神位错开厨房门即可。
摆财神的注意和提防问题与事项
财神是分为文财神和武财神两种的，文财神分为财帛星君和福禄寿三星。武财神则分为赵公明和关公。每家每户可依据本人的实际情况和需要来摆设财神爷。不过其中，最要紧的一点是神桌应面向大门。面向大门摆放摆列的关公则被看成是镇宅之宝，是许多家庭首选地财神。而土地财神那么是更要面向大门摆放摆列的。由于这样可以驱除妖魔，赶走不好的一切事物。不但如此，不同的财神爷是有不同的效果与功能的，例如土地财神是对土地有保护作用，关公那么是对住宅有镇定的作用。假如了解更加的多的财神爷的效果与功能，可以最有利的保护本人的住宅。
摆完财神后做的事情
假如不需要了，或者是没法供奉了，你可以到外面直接烧掉灰入干，将流动的水里就能够了，烧掉之前先说一下打一下招呼，财神爷要处理不当之处，不要怪罪之后再到外面去烧一切以恭敬为主就能够了。
搬家财神如何办
搬家财神如何办
搬家财神如何办，在搬家的时刻，我们也许会遇见财神爷移位等问题，要晓得财神是给我们带来财运的，要是摆放摆列不对，不晓得一些忌讳与禁忌也许会适得其反，下面共享搬家财神如何办有关的内容。
搬家财神如何办1
1。民间的财神爷分为文财神和武财神：
不同的财神适合不同的人摆放摆列，像文财神分为财帛星君，以及福禄寿三星，主要适合担任文职的，以及受雇打工的'人宜摆放摆列。而武财神分为：一是黑口黑脸的赵公明，一是红面长髯的关公，从事武职的人，则应摆放摆列武财神。
2。财神爷摆放摆列：
从风水学的角度，在搬家之前你务必要搞清楚你的财神爷是什么财神，紧接着依照相关财神爷的摆放摆列方式继续移位，例如说：文财神宜摆屋内，忌面朝大门。文财神主纳财，若面向门外则会把财送出。而武财神有挡煞、防小人的效果，宜面朝大门。关公的大刀(正义之气)可把邪气的坏人挡在大门外，来确保主人财运稳定。
3。财神爷什么时间搬：
1。移动财神，通常是要选个日子。能在店铺收掉之前就先把这个事情处理完，所谓有始有终。
2。由于年龄、性别、属相、店面的具体位置以及从事的生意等，这里面忌讳和避讳许多，要全面考虑才好。
3。店面装修好，财神要在午时或午时以前搬家。 搬前先上香供奉一下，紧接着用红布包住财神，一路走来嘴里念叨着吉祥话。请财神搬新家，保佑生意发财，人旺、财旺、生意旺，搬到新地方选择吉时摆放摆列，上香供奉即可。
搬家财神如何办2
文财神和武财神的不同
文财神和武财神的不同主要可以从三个方面区分，一是原型不同；二是形象不同；三是供奉规则不同。
1。原型不同
（一）文财神
文财神在咱们国家民间所指甚多，如：比干、范蠡、财帛星君增福气公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
（二）武财神
武财神在咱们国家民间的原型通常是关羽、柴荣和赵公明。
2。形象不同
（一）文财神
文财神多数都是锦衣玉带、面带笑容、脸色白净、冠冕朝靴、左手执如意、右手执聚宝盆，写着进宝招财四字。
（二）武财神
武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天；赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭，当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装，即赵公元帅像。
3。供奉规则不同
（一）文财神
文财神在供奉的时刻，适宜面朝宅内，不适宜正对着大门。
（二）武财神
武财神在供奉的时刻，适宜面朝宅外，以吸纳更加的多的财气，同时镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
不过需须留意供奉财神时，不能文武财神同时供奉，两者一起摆放摆列并不会达到双倍的招财效果，相反的会作用与影响各自的招财效果。
财神可以请进家，但须留意一点，就是不能让财神的面向对着大门，因财神是送财，若是对着大门，就是送财给别人了，这样不好的，所以财神的面向最好就是朝里，也可以朝大门口，但须留意的是不能让财神的面向冲着厕所，这样不好的。还有一点，财神是不能供奉在卧室睡房的，因卧室主人休息的地方，供奉财神能够让人睡不好觉，所以财神不要供奉在卧室。财神爷能来回搬家吗
财神爷不能来回搬家。
财神爷在搬家的时刻是需要选择吉时搬动，上香贡品供奉才可以，一般来讲不会轻易搬家的，会破坏好运，通常情况下，是无人来回搬动的。
财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。
