藏戏的主要特征藏戏月亮面具(文财神摆放摆列的最佳方位)
目录导读：
一：藏戏的特征是什么
没有舞台，没有时间，戴面具，在哪些地方，在什么时间想跳就跳。
或1．课文简说。
咱们国家的民族戏曲由来已久，种类繁多，有据可考的就有275个剧种。藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有六百多年的历史，比誉为国粹的京剧还早四百多年，被叫作藏文化的“活化石”。
课文按理来说明事物的区别方面为序，以总—分—总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特征：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接着下面详细写开山祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第1个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，并 且，成为藏戏的开山祖”。然后介绍藏戏的重要特征——“面具”的特征及作用。紧接着简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。最后用一句话汇总全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力体现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民间风俗散文。它以准确性说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的区别。从内容看，《北京的春节》介绍的是节日习俗，而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达顺序看，《北京的春节》以时间为序，而本文以事物的区别方面为序；从表达的方式方法看，《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；从语言风格看，《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练，京味浓郁，耐人寻味，而本文的语言丰富多样、生动传神，很具文学色彩。
选编这篇课文的意图，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独一无二的艺术魅力和富饶的文化内涵，了解藏族的文化。
2．词句解析。
（一）对句子的理解。
①全地球还有多少个剧种是戴着面具演出的呢？
课文开篇的表达方法新颖独一无二，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。并 且，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
此句话在全文谋篇布阵与布局中起承上启下的效果。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（沙弥）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
③那时候，雅鲁藏布江上没有啥桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，很多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了那个时候恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，依据时代的需要而产生。
④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
藏戏面具在长期发展过程中为啥得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。打比方说，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。打比方说，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的品德性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他们别无所求，只要有观众就行。
唐东杰布组成藏戏班子的意图是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。
⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中一步步加工提高，使具有六百多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。
（二）对词语的理解。
剧种：戏剧艺术的种类。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬：咬。吞食。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。
敦厚：忠厚。
演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。
招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉：优：美满，舒服；哉：语气词，预示感叹。
开山祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。心中想要怎么做就怎么做。
2。教学目标
1．读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独一无二的魅力和富饶的文化内涵。
3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
3。教学建议
1．教学本课前，可先布置和布局学生搜集有关素材，了解我国西藏地区的相关信息及藏族同胞的民间风俗，了解中国传统戏曲的有关知识。有条件的还可组织学生观看相关的音像资料片，丰富学生对西藏、对戏剧的认识。
2．教学这篇略读课文，需整体把握，不适宜肢解课文。第1步让学生认真读课文前的阅读建议，依照阅读要求进行自主阅读。第2步在引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用本人的话说说藏戏是怎么形成的，它有啥特色。在此教学环节中，应留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。第3步引导学生选自己热爱的句段画画批批，交流收获体会（可以是受到启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的赏识和评价能力。
3．比较阅读是培养语文能力的好办法。教学中可以探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。可让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。老师在此过程中既要蹲下去与学生平等对话，又要站起来作引领；既要珍视学生自个的独一无二感受，又要关注文本的价值取向。
4．在学习了两篇介绍民风民间风俗的文章后，可以进行一次小练笔，引导学生仿照《北京的春节》的表达方法，写写自己家乡的春节；也可以仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
5．本课知识性、人文性、趣味性都较强，教师在教学中须留意领会编者意图，依据儿童特征，突出重点，冲破难点，切忌面面俱到，过度发掘。知识方面对、活佛、高僧、巫女等不必深究，对藏戏的开山祖唐东杰布的精神不作过多过深的人文内涵挖掘。重点在了解藏戏的形成及特色，领悟表达方法。
6．本课好词佳句多，文学色彩比较浓。教学中须留意引导学生联系上下文和本人的积累，推想有关词句之义，在语言环境中辨析词语的情感色彩，体会其表达效果，并采用有效方法积累词语。
4。教学案例
片段：
了解艺术特色，领悟表达方法
师：藏戏有啥特色呢？我们一起来交流交流。
生：课文刚开始，就概括地写了藏戏的特征。我给大众读一读（朗读1—3自然段）。从这三个自然段，亦即这三个反问句中，大家都清楚了藏戏有“戴着面具演出”“没有舞台”“一部戏可以演出三五天还没有结束”的特征。
师：你很会读书，从作者开篇的连续三个自然段，亦即连续三个反问句中，概括出了藏戏的特色。同学们，我们一起读读这三个自然段。
生：课文还具体描写了藏戏的面具，在课文的8—16自然段。我和同桌一起给大众读一读。
（朗读8—16自然段。）
生：从这里，俺们是可以获悉到在藏戏里，身份一样的人所戴的面具颜色和形状大致相同。不同的颜色和形状是代表了不同的身份和意义的。
生：我来补充一下。在16自然段，作者还写了藏戏面具得以保留的重要原因之一，就是面具运用象征、夸张的手法，使人物形象突出、性格鲜明。
师：两位同学合作学习后，分工汇报，使俺们了解了藏戏里面具的特色和保留下来的缘故，谢谢你们。不过面具是如何运用象征和夸张手法呢，谁能再具体地说说？
生：我来说。打比方说，面具用不同的颜色代表不同的意义，白色代表纯洁，红色代表威严，绿色代表柔顺，黄色代表吉祥等等，就是象征手法。我们也能够想象这几个面具在色彩上，特别在形状上肯定非常夸张，打比方说，“妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖”“村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚”，如此便使人物形象突出，性格鲜明了。
师：补充得特别好！！！了解藏戏的面具，俺们是可以感受到藏族人民的智力，感受到藏戏的独一无二魅力！！！除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢？我们继续交流。
……
师：同学们，我们回顾全文，作者开篇用反问的手法概括地写了藏戏的特色，中间写藏戏的形成，最后又对藏戏的特色做了详细生动的描写，作者为啥要这样写呢？大家仔细想想。
生：我想这是由于藏戏的特色太鲜明了，因此作者开篇就概括写它的特色，而且用反问形式，情感感情相当强烈。
生：我想，作者仅仅在开篇这样概括介绍藏戏的特色，读者并不能具体了解藏戏究竟有什么特色，所以课文后面又浓墨重彩地描写，就给我们留下了深刻印象。
5。相关链接
1．唐东杰布（1385—1464）明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。
唐东杰布幼时家境贫穷，牧羊为生。成年后当过兵，做过生意，后削发为僧，僧名尊珠桑布。因为他勤学好问，刻苦钻研，博学多思，成为一名有造诣的学者和得道者，被众人誉为唐东杰布（意为“千里平原上的国王”）。唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险，交通极不发达，给藏族人民的生产、生活带过来了很大不便。因此，他不畏辛劳，翻山过水，广泛地向民众讲明了搭桥的目的，赢得了许很多多的人信赖和guanyuan的鼓励。终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。
以后，唐东杰布为了募集更加的多的资金修桥造船补路，邀约了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同组成了歌舞演唱队，他亲自教授她们演唱自己编写的作品，把自己设计的各式款式不同的服装，装扮在这几个美丽的姑娘身上，随处表演。演戏化缘得来的钱，作为专用资金，调集了工程师和冶炼工匠以及大量民工，因地制宜，连年施工。在他毕生中，共建筑了58座铁索桥。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。
唐东杰布在募集资金、解除众百姓交通不便之苦的过程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏剧的过渡。他将佛教经典中的传记同民间传说、神话故事等内容融在一起，创作出一种具有人物性格和舞蹈、唱腔相结合的表演艺术，使过去那种单一的跳神舞逐渐地戏剧化，表现手段也不断加强，并从仪式中分离出来，形成了藏剧艺术的雏形。于是，藏族人民把唐东杰布尊为藏戏的开山祖。
1464年，唐东杰布逝世，享年79岁。唐东杰布毕生为西藏交通的开拓，为藏戏的创立、发展建立了不朽的功绩，人们用各式形式歌颂他，纪念他。到现在在很多藏戏演出场地，看戏的观众first of all要在唐东杰布的像前敬献哈达，以示谢恩；在唐东杰布的故乡，甚至还保留着一种传统仪式，每逢大家观看藏戏表演时，都要带一些青油和羊毛，将这几个礼物送给戏班子预示用青油、羊毛擦在铁索上，以保存好唐东杰布所建的（早不复存在的）铁索桥上，使其不锈，永存于世。另外，在西藏的一些寺庙里，也常可看到供着一位白须白眉、神态安详、和蔼可亲、手持八节铁索的唐东杰布画像或塑像。
2．关于藏戏
藏戏是藏族戏剧的泛称，是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术。藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募捐等民间风俗活动，主要在拉萨、日喀则、山南和康区的集镇、乡村或庄园演出，其形式和风格带有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩。
代表一种广场艺术形式，贴近观众、易于被接受，是藏戏最大的特征和优势。演出时一般分为三个部分：第1部分为“顿”，是开场白；第2部分称为“雄”，是正戏；第3部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏剧的服装，从头到尾仅有一套，没有化妆，着重是面具。藏剧传统剧目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲结诺桑》《朗萨姑娘》《苏格尼玛》《白玛文巴》等剧目，多含有佛教内容。西藏民间藏戏剧团是十分普遍的。随时随地可以见到村里的广场上，或搭大帐篷，或扯大帆布，藏戏班子就地演出，周围方圆十里的群众都会来观看，往往是围得水泄不通。
藏戏被叫作藏文化的“活化石”，目前正在申报世界文化遗产。
3．其他地方戏曲
4．汇总：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时到现在日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术
二：藏戏先用三个什么概括介绍了藏戏的主要特征。
主要内容：先用三个排比句概括介绍藏戏主要特征：“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
接着下面详细写开山祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第1个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山祖”。
然后介绍藏戏的重要特征——“面具”的特征及作用。
紧接着简略地说明其他特色：舞台简朴；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。
最后用一句话汇总全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
中心思想：这篇课文的作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点，和不可抗拒的艺术魅力。
三：藏戏的主要特征有啥(三个左右)
1·戴着面具演出
2·演出时没有舞台
3，·一部戏演三五天
四：藏戏的主要特征是什么
藏戏的主要特征如下：
1。藏戏带面具演出。
2。不需要在舞台演出。
3。演出时间不固定，随时都行。
4。是唱腔、动作丰富多彩，有固定的程式。
五：摩羯座1月11日出生人有何特点？
1月11日 评判专业人士 宫位：魔羯座20-22 魔羯座三 本位的土象 1月11日出生人，不但意志力坚定、非常能干而且个性刚强，能够准确地评估生活之中的各式经验和所遇的人。他们通常来讲觉得自己对每个人、事都没有偏见。实际上，他们在判断时，经常会由于原来所相信的事物，而出现一些偏差，因此他们的客观亦不是百分之百的。这天出生人，假如更加能将自个的信念暂放一旁，就能够更公平地评估周遭的人事物。 道德感强烈的他们，对于有违个别人信念的事情都会严厉遣责。这种态度会在面对孩子的教养上出现问题，由于遣责会让自己的娃娃产生罪恶感，使得孩子缺乏自信、单独自主的能力。于是，这天出生的爸妈，要尽最大力量避开扮演高高在上的批判角色，由于如此的角色，最覆盖会制造出敌意和反抗。 当论及他们所熟悉的书、东西、方法和各式系统的价值时，他们确实有真知灼见，甚至可以媲美专业人士。因为这种技能使他们经常被请去发表意见。或许在物品投资的价值，或许在产品品质上，或许在作品、艺品、艺术品的真伪方面等等。在各方面他们皆能体现出出色的剖析能力，能窍门地判断，冷静地抽丝剥茧。这天出生人通常来讲能够立刻发现缺失，所以在去除工作程序中的浪费或腐败时，他们可以有很大的贡献；想要欺骗他们几乎是没有可能的。 很不幸的，这天出生人有时也会脑袋死板、固执、不知变通，一旦做了决定，就再也没有讨论空间。因此当他们在谈论一些其实也就是说知道得很少或啥都不晓得的事情时，还是很有信心地认给自己不会犯错，这一点很使他人受不了，但他们经常只是很冷静地重复所说的话，立场坚定不摇。除非他们说的话真的被证明是错的，不然这几个话也许会被当成圣经般遵守。 对于他们来讲，最迫切的需要就是“弹性”。实际上，他们的品德性格保有慷慨、仁慈和专心致力的特性，只是断然的评判态度使得他们无法更开放地接受别人。偏见和严格的建议只会阻碍他们施展力量，总之，叫他们无法清楚地了解人生经验，也无法有任何见解。固然坚持和耐心也是必需的，然而开放本人的心智，在开放的态度之下，运用自己评断的智能和剖析的能力，却是当务之急。 幸运数字和看守星 1月11日出生人都受到数字2（1+1=2）和月亮的作用与影响受数字2主宰的人是不错的工作伙伴，却不是最友好的领路人者。受到土星（魔羯座的主宰行星）的作用与影响，1月11日出生人一般是个孤独者；而月亮的作用与影响则可能叫他们对于社会怎样运作和怎样定义个人在社会里的角色，具有独到的见识。这天出生人经常是很出色、忠心的情侣。数字11也经常显示出他们对“双”的兴趣，象巧合、平衡、双胞胎、镜面相对的影像，或其他成双成对的事物。 健康 1月11日出生人经常因过分注意和提防照顾别人而将自己累垮。他们必须学习放松，离开工作岗位放个假。除了这些以外，他们务 必要有足够的信心有时候放手，容许事情自动发展。过分紧张的精神会让身体牌僵硬的状况，年纪大时对骨骼系统的作用与影响非常明显。所以他们必须放宽本人的饮食习惯，多接受新的粮食，多try各式烹调方式。一般而言，千变万化但均衡的饮食对于他们是最有利的。在运动上，他们应该努力维持固定的运动习惯，不要太激烈，最特别适合的运动是走路和游泳。 建议 维持弹性，放开胸怀接受所有的可能性。不要在给别人机会之前先抱怨别人。承认本人的错误，在合适的时刻别吝于给予赞美。 名人 亚历山大汉弥尔顿(Alexander Hamilton)美国爱国主义者，他是华盛顿将军的助手，也是一位、经济理论学者，曾担任国库秘书并协助拟定宪法，在46岁的时刻，由于与艾伦伯尔决斗而死亡。 创作歌手黄舒骏，成名作《马不停蹄的忧伤》、《恋爱症候群》、《未央歌》。 作家汪启疆，以军中文艺著称，为“大海洋”诗社创办人。 中国旅美著名文学评论家夏志清，代表作《中国现代小说史》。 美国雕刻家依娃海丝(Eva Hesse)。 伊娃辋丽奈(Eva Le Galliene)美国女演员，也是百老汇导演、制作人，创立了美国戏目剧场，让同一个表演团体在同一个剧场持续地以不同的剧码轮流演出。 美国慈善家伊兹拉康乃尔 (Ezra Cornell)，也是生意人，发明电报系统并创立康乃尔大学。 美国游泳选手崔西考金斯(Tracey Caulkins)，曾三次获得奥运金牌，并创下五次世界纪录。 美国精神医疗学家罗杰古勒明(Roger Guillemin)，与史瓦利共同发现酶(peptide)荷尔蒙而得来诺贝尔奖。 塔罗牌 大秘仪塔罗牌的第一1张是“正义”。牌面坐着一位安详的 女人，一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒我们遵循整个宇宙的规律，只要我们坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。这一张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律；倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。 静思语 尽最大力量不要有成见，使自己有呼吸新鲜空气的机会。 优点 方向清楚、具确定性、勤勉。 缺点 固执、烦人。
六：1月份的摩羯座的品德性格
摩羯座
是属于较内向，略带忧郁、内省、孤独、守旧、怀旧、消极、没有安全感，也欠缺幽默感，常会装出高高在上或是严厉的姿态，以掩饰自己内在的脆弱。
100%协调星座－金牛座、处女座
看守星：土星（象征绝对的理性）
看守神：希腊－克罗诺斯 罗马－萨登
