奇门九星的象意与吉凶(五行奇门遁甲奇门)
九星旺衰吉凶断，不同位置各有说法
九星旺衰吉凶断
紫白九星按洛书轨迹运行，进入中宫之星为得令之星，退出中宫之星为失令之星，将要进入中宫之星为生气之星。此刻把这三类星重新分为两组，一组为生旺之星，一组为衰死之星。生旺之星俗称为吉星，衰死之星俗称为凶星。因为九星是随时间段的流驶而不断变换位置，所以每一个星皆有吉凶。处在生旺者位置时，为吉星；处在衰死位置时，为凶星。接下来就把各个星在不同位置时的吉凶作简要概述。
一白水星
此星先天在坤，后天在坎，别名贪狼星，又号为文昌星，五行属水，其色为黑为蓝又为白。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时，为生旺；在春夏秋冬四季中，冬季和秋季为生旺。其余宫位和其余季节，则为衰死。生旺时，旺丁聚财，利文利武，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子。土人遇之，必得官禄；常人遇之，定进财喜。是为九星中第1吉星。
当其衰死之时，容易惹起酒色之祸，或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病，肾脏衰竭，以及膀胱、睾丸、疝气、子宫的疾病。严重的会刑妻瞎眼、夭亡飘荡。
二黑土星
此星别名巨门，又号病符星，五行属土，其色为黄、黄黑。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时，为生旺。在春夏秋冬四季中，三月、六月、九月、十二月生旺。其余各宫位和其余月份为衰死。生旺时可得权得财、置业兴家、旺丁聚财，多出武贵，妇人当家，多谋吝啬。
当其衰死时，容易有色祸，有火灾之厄；容容易招到惹官非，并因此而损失钱财；容易引起各种急慢病，打比方说流产、腹疾恶疮、各式皮肤病，尤其是下阴及两腋部位。假如居屋阴暗气闷，则比较易出现女鬼或阴人作崇。久居则代代寡妇当家，病人日久不愈。
三碧绿星
此星别名禄存，五行属木，绰号蚩尤。其色青绿。在星盘上，居中宫、乾位、兑位时，为生旺。在春夏秋冬四季中，春季和冬季为生旺。其余宫位和季节，则为衰死。生旺时，兴家立业、富贵功名、贡监成名，长房大旺。
当其衰死时，易得官讼，易惹贼盗，易造成残病刑妻，易患脓血之灾、足疾大祸。因其如蚩尤好斗，易形成斗牛之煞、官非不断。
四绿木星
此星别名文曲，五行属木，其色翠绿。在星盘上，居中宫、乾位、兑位时，为生旺。在春夏秋冬四季中，春冬为生旺。其余宫位和季节，则为衰死。生旺时，登科甲第，君子加官，小人进产，可得贤惠妻子、良夫，文章名世，亦宜作学术研究和文学创作。
当其衰死时，易遭疯哮血缢之厄，患淫佚流荡之失，受酒色破家之苦。于身体，易患流产及腰部以下疾病，易有意外伤亡。
五黄土星
此星别名廉贞，又号正关。因其为天干戊己，故又号戊已土星。又因其居于天心正位，故又号都天煞神。此星五行属土，其色纯黄。在星盘上，位居中间位置，威震八方，在八方没有固定的宫位，只是在九星飞行时，填补空缺的具体位置。打比方说六白金星入中时，七赤、八白、九紫、一白、二黑、三碧、四绿共七星依次移位，最后空出巽宫，五黄土星则填补之，因此五黄土星在飞星盘的具体位置，恰巧是入中星序数被“10”减去后所得的数的相应宫位。10－6＝4，4的相应宫位为巽宫，五黄即在巽宫。又此如九紫火星入中，五黄补何宫位呢？10－9＝1，可知五黄填补坎宫。其他情况依此法类推。
五黄土星，比拟为皇土，“普天之下，难道皇土”，它至尊至上，号令八方，权极中间位置，所以历代皇帝及其家族，莫不以黄为象征，自号黄龙，身穿黄袍。当五黄坐中，即为旺盛，看成是吉星，遇之可旺丁聚财，事业兴旺。
当其飞至各方时，即变成大不吉之星，被叫作“五黄大煞”“正关大煞”“戊己大煞”“都天大煞”，为人世间的最大煞星。假如遇着太岁叠至或三煞、七杀叠至，则凶相大发，犯之则折丁损财。轻则灾病，重则丧命至五人为止。若门前平坦、门路短散，有病魔随身。若门前高峻（打比方说高峤、灯塔、烟囱、桥梁、尖角等）或门路直冲、必定伤人。若家人命不该绝，则有回禄之灾、万室烧烬。可见其性最烈，其祸最酷，不可轻犯。尤其有大石尖峰触其震怒，古树神庙壮其威力，则火炎漫天，不可收拾。若门外没有任何凶煞之物，也会惹来诸多麻烦，处境困难、官非厄运、损财生病。此星除在中间位置旺位，或作为旺星被利用而得其旺气之外，其余宫位，不论生克，皆呈现凶相，为历代堪舆家所切重。
六白金星
此星先天在离，后天在乾，别名武曲，五行属金，其色白。在星盘上，居中宫、本位、兑位时，为生旺；在春夏秋冬四季中，秋末和初冬为生旺。其余宫位和其余季节，则为衰死。生旺时，多有丁财，升官得权，尤其武职、威权震世。是为九星中第3吉星。
当其衰死之时，多患官非或陷入官场苦斗，又易引起头痛，胸痛和被金属所伤。对家境来说，有刑妻伤子、伶仃孤苦之灾。对外游，则容易发生意外，因此要小心行事。
七赤金星
此星别名破军、绰号盗贼星，五行属金，其色为白。在 星盘 上，居中宫、乾宫、本宫时为生旺；在一年中，秋季和夏末为生旺。其余宫位和季节，则为衰死。生旺时，旺丁聚财，守业发家，小房发福，武途仕宦。
当其衰死时，多有官非口舌或变成盗贼离乡、横死兵乱、牢狱受苦。于家境，则易惹火灾伤丁。于身体，则易患呼吸、咽喉、肺部等疾病，特别对女孩子不利。
八白土星
此星别名左辅，五行属土，其色为白。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在春夏秋冬四季中，初春和夏季为生旺。其余各宫位和季节，则为衰死。生旺时，有富贵功名，宜置业聚财，休养生息。因为其本性慈祥、孝义忠良、化凶，故为九星中第2吉星。
当其衰死时，则小口损伤、瘟?腹胀，或容易患手脚、筋骨、腰脊等疾病。
九紫火星
此星别名右弼，五行属火，其色赤红、紫红。在星盘上，居中宫、乾宫、兑宫时为生旺。在春夏秋冬四季中，夏季和春季为生旺。其余各宫位和季节，则为衰死。生旺时，发福甚速，旺丁聚财，宜置业守业。又因文章科第，骤至荣显，尤其是中房得福。
当其衰死时，为性刚烈，易患回禄之灾。
于身体，易星吐血疯颠、日疾难产、心脏血管等病，特别是眼病为多。
风水研究必知:奇门九星旺相是什么
旺相属于命局术语。古时候汉族星命家以五行配四季，每季中五行之盛衰以旺、相、休、囚、死预示，如春季是木旺、火相、水休、金囚、土死。凡人之四柱中的日元逢旺相的月支为得时，逢囚、死的月支为失时，如日元为木，逢春为旺，逢冬为相，皆属得时
奇门九星旺相：
要识九星配五行，名随八卦考羲经。
坎蓬星水离英火，中宫坤艮土为营。
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。
与我同行即为相，我生之月诚为旺，
废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬，相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五，其余仿此自研穷。
五行旺相休囚死：
四季的变迁，因为寒暖燥湿昼夜长短的区别，因此五行也受自然变化而变化。旺的由旺而衰，衰者由衰而旺，循环不已。因为五行互相生克制化的关系，因此在同一时期，各五行旺衰截然不同，而且仅有一行是最旺者，而亦有一行是最衰的。
春（立春以后）木最旺，由于春木得令，土最衰，由于土被得令的旺木所克。
夏（立夏以后）火最旺，由于夏火得令，金最衰，由于金被得令的旺火所克。
秋（立秋以后）金最旺，由于秋金得令，木最衰，由于木被得令的旺金所克。
冬（立冬以后）水最旺，由于冬水得令，火最衰，由于火被得令的旺水所克。
土五行在辰未戌丑月，即四季中的最后一个月，土得令最旺，水最衰，由于被得令的土克所致。
四季 旺 相 休 囚 死
春 木 火 水 金 土
夏 火 土 木 水 金
秋 金 水 土 火 木
冬 水 木 金 土 火
辰戌丑未土 金 火 木 水
【终结话】上面便是奇门遁甲术之一的九星旺相，你晓得这是什么了吗？
九星吉凶
九星吉凶如何看 九星吉凶
简言之，九星大体上是可以分吉星和凶星，如下：
吉星 一白贪狼 四绿文曲 六白武曲 八白左辅 九紫右弼。
凶星 二黑巨门 三碧禄存 五黄廉贞 七赤破军。
在实际精密推算上，需要参考元运，当元星则旺，失元星为败。
例如现时是下元八运，六白固然是吉星，但已经退气，不作吉论。七赤为凶星，属退气，亦不作吉论。八白为当元，为吉旺之星，九紫为下一个元运之当旺星，也作吉论。
此外，更要看峦头的作用与影响，假如飞星所到的方位，室外或是室内的环境良好（无冲、穿、光煞、声煞、味煞），则吉应显现，凶事不露；反之则吉不见利，凶则加强，请务必细意参详。
九星断略
一白居坎上，应贪狼之宿号，为文昌，五行属水，色尚白，坎卦中男；秋进冬旺，春泄夏死；士人遇之定进财喜，第1吉神也；为克煞则亡妻丧子之叹。生旺的，少年科甲，聪明，名闻天下；克泄者，瓢荡，血疾，眼瞎，肾病。
二黑属土星，称巨门，号病符，坤卦老母；当旺则发丁发财，但因是疾符之星，忧愁抑郁在所难免；若为克煞，孕妇有小产之虑，更恐成为寡妇；或涉妇人 之诉讼，或因女子而招灾；大抵此方不适宜修造，犯者阴人不利，其疾必久。生旺的，利医事，夺田产，妻夺夫权，女性得令；克泄者，寡妇当家，暗病，腹疾。
九星吉凶之义？简单点！！！ 这是还是不是占卜的东东呀？这种东东可信可不信，看看完事，不要太相信这个
九星贪狼吉凶 用九星判断房屋布置和布局的吉凶，first of all要找出生气、旺气、煞气、泄气、死气所在的方位。综上所述，生气方主发人丁，旺气方主发财源，煞气方主损人丁，泄气方主遭官司，死气方则无凶无吉。只要能吉凶归位，就能平安兴隆，要不然就可能遭致损丁衰落。 所谓吉凶归位，就是大门、卧室、炉灶等位于生、旺方，收银台、办公室、银柜等也要放在生气、旺气所在的具体位置。而厕所、浴室、储藏室、电冰箱、电视、音响、发动机等则位于泄气、死气所在的方位。
找出嫁吉日是看28星宿本日吉凶还是看看本本日河图洛书九星吉凶 都看，都吉最好。不然会彼吉此凶，受柄于人，准有挑毛找茬的闪了舌头不好。
九星是那九个 一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
人间万事，有吉有凶，均能用九星推知。以下为吉凶应验作用与影响问题与事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，由于十二年中，必定会有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验）
一白：五行属水
一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第1吉神。
一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」
一白水，於身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生对应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行属土
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。
二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不适宜修动，犯者阴人不行，生病必久。
三碧：五行属木
三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」
四绿：五行属木
四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，所以有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。
五黄：五行属土
五黄土位镇中间位置，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不适宜动，动则终凶；宜化不适宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。
六白：五行属金
六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛。。。。。。>>
河图洛书九星吉凶与二十八星宿吉凶哪个对人作用与影响大 是的
当然了
奇门遁甲九星各预示什么意思 九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大不吉大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释：时干领的九星假如是天蓬星的话，说明要有盗贼之事发生。
天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释：假如是天冲星则要以快攻的战术敌人。
访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。
如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释：要是天柱星，则或许应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。
云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释：天任星的时刻，适合囊解见鬼之类的，又是多云。
举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。
以上九星值时之应，以主天时之事。
宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。
李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
这是鸣法奇门内容 在下做做搬运工 希望能帮到你 不晓得的再问我 必答
出嫁吉日是看28星宿本日吉凶还是看看本日河图洛书九星吉凶 我给你择日
风水中的九星是怎么分辨的 30分 九星的含意包罗万象，俺们是可以用最简单容易的字诀来记忆：
一白贪狼星：五行属水，代表思考，研究。 二黑巨门星：五行属土，代表俸禄，生长。
三碧禄存星：五行属木，代表明朗，前进。 四绿文曲星：五行属木，代表信用，和谐。
五黄廉贞星：五行属土，代表权势，统治。 六白武曲星：五行属金，代表活力，决断。
七赤破军星：五行属金，代表魅力，交际。 八白左辅星：五行属土，代表储蓄，改革。
九紫右弼星：五行属火，代表名誉，感情。
九星的特性，星数之吉凶，是以本性来讲：
一白，六白，八白为三吉星，性平和。二黑为病符，小凶，性缓。三碧为斗星，小凶，性急。四绿半吉半凶。九紫有吉有凶，属火，用之得宜，发福最速，用之失当，为祸最烈。五黄、七赤为大不吉，性速而烈。九星之本性由于有碰撞才会产生吉凶之“休咎”，星数之吉凶是随时运而转移，如遇旺运则凶星变吉星，如遇衰运则吉星变凶星。玄空九星并不是静态的，而是随时空而轮转的，在不同的时间流逝中按一定的飞行轨迹入中。得令者为常态，失令者为动态。
九星在生得逢时与生不逢时时有以下主应：
一白水星：
吉：行事公正，慎重考虑，哲学家，航海家，学者。
凶：好色贪戾，为盗贼，走私，偏激，愚蠢。
二黑土星：
吉：形貌古朴，忠良， 勤勉，随和，温良。
凶：畏缩，贪心，吝啬，卑贱，消极，体弱。
三碧木星：
吉：身材高大，活泼进取，运动家，奇巧。
凶：鲁莽，幻稚，无知，喜出风头，有始无终。
四绿木星：
吉：诗人，文学家，画家，清廉，节气，名女人。
凶：变幻多端，吹嘘，造遥，懦弱，无能。
五黄土星：
吉：相貌特异，奇人，能人，伟大的人，震撼性人物。
凶：行事乘违，极端，屠夫，独夫，残忍。
六白金星：
吉：声音嘹亮，才貌双全，刚正，领路人人，圆融。
凶：麻脸，声粗，叛乱者，罪犯，鳏夫，绝嗣。
七赤金星：
吉：仪表清奇，交际家，影星，法官，说客，剪掉鞭子家。
凶：孤寡，行貌妖娆，巧言令色，奸杀，娼妓，杀人犯。
八白土星：
吉：举止稳重，临危不变节，仁者，朴实敦厚。
凶：冲动，性急，凶狠，故步自封，满足现状。
九紫火星：
吉：忠良正直，乐善好施，热情，豁达，品行端正。
凶：暴戾，逞凶好斗，极端，残疾，夭折，伪善。
九星在阴阳五行不协调时主以下之灾病：
一白贪狼星：属水，主肾，血液。
病：泌尿，循环器官，遗精，梦泄，生理痛，耳鸣，腰痛，喉干。
灾：水为灾，中液汁毒，酒精中毒，食物中毒，卵巢之病。
二黑巨门星：属土，主脾，肌肉。
病：肠炎，胃炎，胃下垂，便秘，食欲不振，皮肤病，食积。
灾：鬼怪作崇，癌症，食道，十二指肠病，产厄，妇科病。
三碧禄存星：属木，主胆，神经。
病：神经痛，肝胆病，手脚受伤，歇斯底里，失声。
灾：遇盗贼，抢劫，绑架，火症，畏惧。
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刘恒注解解读:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天，八宫象地，八门象人，以构成“天人地”三才，天元定性质，人元定万事万物，地元定变化。刘恒老师讲，奇门局为“天人地”时空局，天盘象时间，地盘象物质，人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位，物质以节气变化为根本，社会以人类行为为结果。
所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位，时间+空间构成，从上古排列到现在。夏至为阳极一阴生，则起阴九局，冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气，即便星局没有执行完，也必须换局，由于节气变化大于时间执行，亦即物质大于时间，人活在后天物质世界。
奇门预测学理论分为三部分，刘恒老师定义为：
其一，奇门遁甲起局，古时候有两种，一种是节气一到马上换新局，另一种是节气到了，而旧的局没有执行完，接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创，没有道理不足才信；
其二，星盘解析，天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系，天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系，九星与八门本身无有好恶概念，作用而生吉凶；
其三，八门与三奇六仪万事万物类象，万物类象其实是人类社会关系总称，其中还包括风水环境与健健康康方面。刘恒老师指出，九星定性质，八门定万事，八宫定变化，以下是刘老师关于奇门遁甲九星注解解读，课堂笔记整理，仅供参研学习。
奇门遁甲九星天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星，天冲星，天蓬星、天芮星、天柱星，天英星。九星本身不具有吉凶性质，作用而有变化。
1。天蓬星原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星，简称右弼星，与北方一宫坎卦相对应，阳星，五行属水。坎卦水与四季为三冬季节，至寒至冷而无形。刘恒注：天蓬星于人主智，于自然主能量 坎水主智，反之则为愚痴，天蓬星应吉则为智慧学识，应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正所谓坎水应凶而来，因而而被封为"天蓬元帅"，天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称，于修行代表着道、
刘恒注 ：天蓬星临宫，主能量，经验，学习，学堂，实力，修养声息
2。天芮星原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星，简称左辅星，与西南方二宫坤卦相对应，阴星，五行属土。坤卦土应四季为长夏季节，为湿气流行而性阴。刘恒注：天芮星于人主包容，于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应，承载唐僧，于修行代表着转道，并且也代表菩萨与佛也是牛马变来的。
刘恒注 ：天芮星临宫，主机智，善变，多能，包容，承载，转化
3。天冲星原名凝华好化天突破军星，简称破军星，与东方三宫震卦相对应，阳星，五行属木。震卦沐应四季为春三月，为万物初始，催生万物，万物始生。刘恒注：天冲星于人主决断，于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应，大师兄万事为先，于修行代表着行道。
刘恒注 ：天冲星临宫：主机敏，创业，势能，速度
4。天辅星原名大盖枢享天辅武曲纪星，武曲星，与东南四宫巽卦相对应，阳星，五行属木。巽卦木应四季为春三月，万物以动，刘恒注：天辅星于人主谋略，于自然主生长执行。它是天上的文曲星，与教化读书有关，性主仁爱，《西游记》中与孙悟空对应，机敏善断。
刘恒注 ：天辅星临宫：，出行、孕产、婚娶、修造，学习，合作。
5。天禽星原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星，简称廉贞星，与中间位置五宫相对应，阳星，五行属土。土生万物。中宫土应在四季月，主节气转化，刘恒注：中宫是遁甲元帅值符所在之地，因为中宫只是个名词，而实际地球不存在所谓中宫，这个中宫本意代表整体地球本身，中宫土分阴阳，阳土寄到艮宫，太阳升起，以象阳；阴土寄到坤宫，太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星，天禽星本身不具有吉凶性质，随其所寄后天物质天芮星同吉凶。
6。天心星原名总承符允天心文曲纽星，简称文曲星，与四宫天辅文曲星相对，处西北六宫乾位，阳星，五行属金。刘恒注：天心星季节为秋季，万物更新，生机全无。天心星于人主责任，于自然主规律。《西游记》中代表沙僧，为成道者，代表僧团中的戒律。
刘恒注：天心星落宫，机智变化，领路人，调控，管束。
七、天柱星原名通玄须变天柱禄存贞星，简称禄存星，与西方七宫兑卦相对应，阴星，五行属金。与四季对应为秋季，万物以终结，正当金秋肃杀之时，喜杀伐，与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范，于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表，沙僧接连杀害九次他师父金蝉子，唯有九个高僧的头颅飘起来，流沙河代表愚痴，高僧头颅代表智慧，沙僧代表万物所终。
刘恒注 ：天柱星临宫，权力，杀伐，统御，驾驭，终结，官司。
八、天任星原名英明集华天任星，简称英明星，与东宫艮卦相对应，阳星，五行属土。万物以土为本体，艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容，于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马，成为唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的形体代表，为转道者，并且兼具师徒五人的性质，万物以土为本，为行道之基，土主诚，诚为五常之本，百行之源。
刘恒注 ：天任星落宫，包容，承载，转化，实体，事物本体，交换
九、天英星原名照冲勋令天英贪狼星，简称贪狼星，与南方九宫离卦相对应，阴星，五行属火。天英星居后天离宫之位，离火以散之，万物以显明，于人则为理想，于社会则为文明，于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧，为布道者，主佛法能突显万法，为终极果位。
刘恒注 ：天英星临宫，主升迁贬谪，文明礼仪，境界层次。
关于天盘九星与人的品德性格因为九星代表天时，而人的品德性格在内缘为数世习气秉性所致，在外缘则为爸爸与妈妈秉性综合，人所谓"江山易改，秉性难移"，秉性为累生数世的积习所形成，极难拔除，因此我们只能去习性，化秉性，圆满天性。因此在测人事时，常常以所临九星的性质，来推测断定人的外在性格特征。
关于天盘九星的旺相休囚废九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定：“我生之月诚为旺，与我同行即为相，废于爸妈休于财，囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺，与我五行一样的月份为相次旺、，月建五行生助俺的时候为废，我克月建五行时为休，月建五行克我时为囚。为啥这样呢?由于九星是在天上执行的九个星体，它们本身其实也就是说无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样，无所谓旺相休囚，它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。
奇门遁甲九星各预示什么意思
九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。
大不吉大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释：时干领的九星假如是天蓬星的话，说明要有盗贼之事发生。
天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释：假如是天冲星则要以快攻的战术敌人。
访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。
如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释：要是天柱星，则或许应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。
云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释：天任星的时刻，适合囊解见鬼之类的，又是多云。
举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。
以上九星值时之应，以主天时之事。
宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。
李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
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