鲁肃索荆州解签爱情婚姻风水(第四7签解签全解事业)
目录导读：
一：。。。自思无策转吴间。《古代人们:鲁肃索荆州》谁懂历史?
第4十七签 占验古代人们 鲁肃索荆州(中平)
原本签文：
遥遥千里来西蜀，欲问荆州那日还；
刘备不言声泪下，自思无策转吴间广东俚语有谓「刘备借荆州，一借冇回头」。
据《三国演义》所述，东汉末年，天下大乱，群雄割据，刘备以种种藉口，向东吴暂借荆州之地来立足，应允得到另处安身之所就立即归还。(《三国志》另有说法。这是另话。)
直到魏、蜀、吴三国鼎立多时，刘备仍以种种藉口拒绝归还荆州。
这支签的主角是鲁肃，他是东吴方面的重臣，深受吴主孙权信任，而他又是负责联络孙、刘两家合力抗曹的外交人员，私底下与刘备方面关系较好。
但鲁肃难忍自家国土被人长期强占，这样也使其不容于东吴阵营之内，定然会遭受政敌的围攻。
按道理来讲，鲁肃是最努力向刘备追讨索还荆州的。但事实上，鲁肃每次追讨行动都是失败的。
例如，鲁肃以为得到刘备、诸葛亮签订契约，答允取得西川之地就归还荆州，不禁欢天喜地，回到东吴有意给自己表功。
不过，大多数督周瑜早就看出这是废话！！！指出刘备、诸葛亮等根本有心耍弄鲁肃。
由于，刘备何日取得西川，若今年不取，今年就不归还荆州；明年不取，明年又不归还。那一纸公文契约根本毫无管束力，形同废话！！！
正所谓如此，致使正在病中的周瑜，欲以假途灭虢之计，表面上帮助刘备取西川，暗中准备一举歼灭之。
但诸葛亮将计就计，成就了「三气周瑜」的第3气，将其活活气死，使东吴顿失栋梁之材。
之后，鲁肃仍是荆州之事奔波多年，总是徒劳无功，不是被刘备的眼泪攻势破解，就是被诸葛亮的多智多谋所识破。
再到之后的日子，刘备不仅取了西川，更建立了汉蜀，仍然未肯归还那荆州之地。
最后，此问题还是诉诸武力解决，由东吴新一代多智多谋之士如吕蒙、陆逊等，巧施妙计奔袭荆州，使勇冠群雄的关公败走麦城，完成吴主孙权索还荆州的多年素愿。
但说到底，鲁肃作为最初主张(起码不反对)借出荆州的吴国大臣，不管他生平立下多少汗马功劳，在这一件事情上，他的的确确是失分的，是令孙权感到失望的。
谋事：多谋少成，毋须寄望。
自己一身：勤力不等如必胜，徒劳多年也无功。
财运：莫存幻想，无谓做梦。
子女：后浪推前浪，子女胜家长。
出行：奔波劳碌难免，早作心理准备。
学业：不断提升自己，总胜闲坐无聊。
事业：不算坏也不属于好，凭勤劳职位可保。
姻缘：风波不免，避开争拗。
住宅：难得有机会回家，差点连家也遗忘。
病况：慢性病须长期治疗，宜多运动增强体质。
启示：若与周瑜、吕蒙、陆逊等人相比，鲁肃无疑才华稍逊，但他自有其生存之道，虽则背黑锅许多，仍然深得吴王信任，箇中原因宜好好参详。再者，这只是《三国演义》经过戏剧化的鲁肃，据正史记录载入的鲁肃，并没那麽窝囊，而是有才有德的东吴功臣。
二：解签:46、47、51这3支签
四六签 下下 古代人们占验：左慈戏曹操
黄柑数盒献曹公，剖看原来肉尽空；怒动奸雄挥铁斧，奔忙身入万羊中。
附注：三国时。左慈献柑数盒於曹操。操将其柑剖开。无一个有肉。激怒曹操。以斧头斩之。慈即奔入群羊中退避。此以假局欺人。惹祸归身。有凶无吉矣。求得此签者。凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。求得此签。要防小人是非口舌。
【白话浅释】
签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子：他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操，但用刀切开来一看，内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀，他连忙混在羊群中逃走。这支签暗喻，在好的假象中，有极坏的潜伏。
流年：不是好时年，勿被表面的有益之处所欺骗。
事业：与对手交锋时，要步步为营，小心圈套。
财富：财运甚差，切不要贪小便宜。
家庭：家运尚算平安稳定，只是不适宜在家聚赌。怀胎者宜多加小心。
姻缘：情海中常有波诡云谲的风波。勿考虑今年出嫁。
移居：还是留在原居地，守一段日子再说。
名誉：远离黑暗，要不然官非速至。
健康：旧有的病患时好时坏，并小心恶化。
友谊：肯对您说逆耳忠言的人，的确不多，值得珍惜。
断曰：
病有险．孕有惊． 问风水妄动恐犯煞．
蚕与畜．少收成． 问遗失强求生出是非来．
名不遂，财不就． 问自己一身修善可消灾．
问行人．无归程． 问天时世变实可悲．
婚不谐．宅未宁． 问出行去之大不利．
谋望事．不能行．
四七签 中平 古代人们占验：吴主索荆州
遥遥千里来西蜀，欲问荆州那日还；刘备不言声泪下，自思无策转吴间。
附注：昔刘备向吴借荆州。及刘备得蜀之后。东吴让人来西蜀。索取荆州。刘备一言未出。便痛哭流泪。自思无计策可以圆转也。以一哭得还荆州。有借无还。而当哭泣之时。乃悲愁之景象。求得此签者。凡事要隐忍受苦。多行善事。方能转祸为福也。论此签凡事凶多吉少。
【白话浅释】
三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向孙权借荆州，作为暂且栖身之地。之后的日子，东吴曾数次由鲁肃出面向刘备要求归还，但刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这便是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。此签中，有借而不还，也有哭泣的预兆，求得者宜细心领悟其中意思。
流年：有小灾劫，登山涉水，财物往还，要倍加小心。
事业：常有阻滞，不适宜自己开业。
财富：钱银要留意从事，帐目文件，要亲自检点。
自己一身：有难以解决的问题等待处理，可以考虑长痛不如短痛。
家庭：住宅平安，但要防财物损失。
姻缘：对方常因小事，而惹争端，令您进退两难。
移居：要周详考虑，许多事都是没有回头路走的。
名誉：切不要失信于人。更不要做中间人、介绍人、担保人。
健康：皮肤、肠胃的小病痛仍在纠缠著，时好时坏。
友谊：勿和朋友合资，尽最大力量避开钱财交往。
断曰：
财难得．病愈迟． 问风水失运恐损财．
蚕与畜．得利微． 问遗失劳苦恐难得．
婚不合．孕祷祈． 问自己一身有事多忧愁．
宅平常．积善宜． 问天时劫气甚可悲．
问行人．要待时． 问出行去之总不美．
谋善事．当细思．
五一签 中平 古代人们占验：成王剪桐封弟
剪桐虽是作儿嬉，封弟成圭语不移；何以伪为成实事，言因无戏故如斯。
附注：周成王在宫中。自剪桐叶如圭形。与弟戏言曰。封尔为诸侯。至周公入贺。成王曰。吾戏言耳。周公曰。君无戏言。遂封其弟唐叔於唐。随后其子改唐国日晋国。求得此签者。一言一行均要子细。不可作为儿戏。恐弄假成真。真恨错则难以挽回也。论此签亦属平平往往而矣。诸事亦无阻而无碍。
【白话浅释】
成王，西周国王，年幼丧父，国事暂由王叔周公管理。成王有一天，与弟弟唐叔玩游戏，成王把桐叶剪成圭形，说：“我封你为诸候。”周公知道这档子事，便恭喜唐叔。成王却说，开玩笑而已。周公教训他：“君无戏言。”之后的日子，周公东征胜利，巩固了西周的，并还政于成王，成王大封诸候，果然守信，把唐这地方封给唐叔。此签之含意甚深，凡事要诚恳，慎言，守信，兄弟要和好。
流年：平平往往，有小机会。
事业：凡事要守时守信，要谋而后动。
财富：未是求财的年份，多为将来储备金钱。
自己一身：有贵人扶持，无什么大风险。
家庭：要孝敬长辈，爱护后辈。如怀胎可望产子。
姻缘：伴侣间有很多争吵，凡事要开心见诚。
移居：人来到这世界，其实也就是说也是一次旅行，随遇而安，错有错著。
名誉：守信诺就是名誉的保证。
健康：四肢也许有损伤。
友谊：心诚，才有好朋友，要不然众判亲离。
断曰：
婚不合．财不大． 问风水平局亦无碍．
谋望平．当仔细． 问遗失寻之恐难得．
宅平安．蚕无敝． 问自己一身无补亦无伤．
病可医．孕无碍． 问天时有美有不美．
行人归．恐迟滞． 问出行错有错便宜．
问六畜．无损坏．
三：求高人解签(灵签)，先谢谢了。
第三3签 中平 古代人们占验：孔明识破曹操
曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)
试看东风都可借。更加能流马木成牛。
仙机：
宅平常。财难有。
蚕与畜。慎守护。
孕与病。祷神佑。
问爱情婚姻。非吾偶。
行人归。要迟久。
谋望事。恐难就。
问风水：难以发丁财。
问遗失：难以得原物。
问自己一身：略有不平安。
问天时：难以测天机。
问出行：亦恐有不美。
解说及记录载入：
■孔明借东风
三国时。曹操大军驻赤壁岸边。
孙权将周瑜。联刘备军抗曹。
孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。
一片火海。曹军大败。历史称为赤壁之战。
曹操虽有奸计，而不瞒得孔明，能借东风以烧曹兵，又造木牛运粮，以养军士，则曹操奸谋，终不可用矣，求得此签者，切记不能奸谋害人之心，人可瞒，天勿瞒，必须立心修善，可以化凶为吉，不可学曹操之奸计也，就签而论，凡事不利，要防小人是非口舌，如立心光明正大，可化凶为吉也。
第四7签 中平 古代人们占验：吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机：
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水：失运恐损财。
问遗失：劳苦恐难得。
问自己一身：有事多忧愁。
问天时：劫气甚可悲。
问出行：去之总不美。
解说及记录载入：
■鲁肃索荆州
三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。之后的日子，东吴曾数次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这便是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。
此签中，有借而不还，也有哭泣的预兆，求得者宜细心领悟其中意思，求得此签者，凡事要隐忍受苦。
四：解签 十九签 下 鲁肃去荆州 桂花一朵插玉瓶 有水没有根未必成 莫怪医公。。。
估计会吃力一些，成绩或许不会怎么好。。
将一朵桂花插栽在玉瓶当中，固然瓶里有水但花儿无根，那么成活的几率就相当小了。不要责怪医公的五妙手段了，只能说命里被星煞冲克，招致很多遗憾。。
“医公五妙手”我不太理解，因此就直接移了过去。。
虽则签文如是，不过还是建议努力学习莫放松，也许此次抽到的签文是这样，下一次的时刻，时来运转了呢？就好比此刻很疲乏，稍事休息后力量恢复，生气勃勃。。。
此一时，彼一时，不要让小的困难挡住你前行的大路。。
五：月老灵签签文详细解读第4十七签 害女红者也
相信许多人都清楚月老乃是管辖掌管姻缘的，并且在古代人们看来，千里姻缘都需要月老在其中调节。所以我们可以说月老便是姻缘的代表象征。那么 月老灵签 签文详细解读第4十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
月老灵签47签解签
签诗：害女红者也。
解签：所谓女红者，为人绣罗衣之人也。此兢兢业业。为人刺绣者。厌其罗衣者居多。因女红辛苦绣之。并不能享以其物而慨叹之。为人作灯泡。牵线是已。
姻缘综合指数：
缘份指数：39
幸福指数：29
暧昧指数：59
缠绵指数：39
约会成功指数：29
告白成功指数：49
复合成功指数：49
关于月老灵签的一些说法
月下老人灵签是古老到现在。适婚男女必求的签诗，是炎皇子孙共同流传最久的签诗。
月下老人是我国神话中专管爱情婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子。指媒人。
清人沉三白在《浮生六记》中说，月下老人“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。”我国不少地方有月老祠，如杭州市西湖孤山下的白云庵中有个月老殿，殿的两旁悬挂着一副对联，令人称快，对联云：“愿天下有情人，皆成为了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。
古典名著《红楼梦》中也说，“千里姻缘一线牵。管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这二个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也毕竟有机会作了夫妇。……若月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”
六：观音灵签 四十七签
签文描写了运到方通，大体描写了运途，唯一看见的字眼与你所求吻合的只有，
疾病 作福，一般求的作福的签文，以佛学的观点是累生数世的积怨下，这病非普通也。不知对否，
说重点吧，关于作福。
俺的观点是：作福，那么这样就做点有意义的事吧，打比方说慈善，布施给寺庙，僧人，叫化子，印刷经书，放生义拐，一个笑容都是布施哦，吃素也是放生。命由自立，尽力而为，心到意然，假如信佛，能念经自然更佳（资料其实也就是说网上皆有的，无论学修啥都需要智慧与诚心），其他俺也不排斥的，只要为善为慈，有这样修为，那如此的每个人就值得尊敬。典故说的是梁灏登科 耗时长，但寓意也是专心做任何一件事都会成功的，当然那个时候的他几岁登科都不介意，不过现在的人就要具体剖析了，命由自立，凭借自己吧，随缘随缘，善者多，随到的善缘也是会多的。阿弥陀佛，学无止境，仅做参考。
