奇门遁甲鬼怕奇门奇门遁甲风水(奇门遁甲鬼遁有什么含义)
奇门遁甲中的八神
奇门遁甲所用之神,通常来讲有值符、螣蛇、太阴、6合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位(有的派别中还有青龙一神)。因为在阴、阳遁的每一局中,八诈神盘上都只有八个神位,故一般叫作八神。
奇门判定中,神的效果举足轻重。奇门九遁中的人遁、神遁、鬼遁格式都用到了神:太阴主人,九天为神、九地为鬼。奇门八神,可断上、中、下三界之事。神就是宇宙的脉络,是宇宙真气执行的穴位开合点,是玄牝之门。只有开启了这个通道,才可游刃于奇门的之中,直逼奇门真谛。
诸神之性情,古书略有所述。《奇门法窍》云:“值符天乙之神,螣蛇虚诈之神,太阴阴祐之神,护卫之神,白虎凶暴之神,玄武盗拓之神,九地坚固之神,九天威悍之神,勾陈牵滞之神,朱雀文明之神。”而青龙为仁慈之神。依据其本性,各位可以推而广之,以更佳地熟悉他们。如:乃护卫、和合之神,故其性优柔寡断、长短不分、善感多愁、贪生怕死;太阴乃阴祐之神,故其性阴私、暗昧、神秘、祐合、好生、软弱。九天既为威悍之神,其对应于人事时,则性刚强好斗,威武难屈,颇有猛张飞之性情;而九天既叫作天,则在测气候异象时宜察其颜色。白虎凶暴,青龙仁慈,形成鲜明的对比。诸神都是各具禀性的资讯场,性格鲜明。
奇门八诈盘的神位排列,诸书各有出入。因奇门本有排盘和飞盘两派,其神亦有排与飞两种排列方式。飞盘奇门,尚有一盘九神之说。因奇门遵循天道,而天道流转不息,如春夏秋冬之流行不忒。故神以转盘排列为宜。如《奇门法窍》,本为飞盘奇门,然其对于八神的排列仍遵循转盘的原则。对于八神的排列方法,奇门经典《烟波钓叟赋》中曰:“值符前三6合位,太阴之神在前二。后一宫中为九天,后二之神为九地。”这几位神灵的排法,已成定论,其余之神排法各派则略有出入。
奇门遁甲之神,源出星象,与干支有着密切关系。据《神机制敌太白阴经》载:“凡九天之神在六甲,朱雀之神在六丙,太阴之神在六丁,勾陈之神在六乙,之神在六己,白虎之神在六庚,玄武之神在六辛,九地之神在六癸。”其实就是说,天天干均与一神相配。而《奇门遁甲统宗大全》曰:“太阴在天上居丁,在地下居卯。”又曰:“甲戌旬,阴在丁丑;甲申旬,阴在丁亥;甲午旬,阴在丁酉;甲辰旬,阴在丁未;甲寅旬,阴在丁巳。”是故,天上之神位与地下之神位相应,但各有不同。
天上之神与天干固定相配,而神与地支并不固定相配,只是仅随干而变换方位。每一旬为一能量团体、为定阶段,故每一旬中,地上之神所居地支方位也是固定的。因而,必定会有两地支旬空而无神所主,此时,旬空之支“六神无主”,无所适从,场态混乱,此即奇门所说的孤位。孤位所冲之支,为虚。孤虚者,孤为在野而虚为在朝也。十神各有其本位,如同主人与屋舍一样。十神作为廿八星宿的代言神,干支就象屋舍一样起卵翼神灵和传导神灵资讯的效果。
在奇门遁甲中,神为联结天、地、人盘的纽带,是奇门式盘的所在之一。八诈神盘随着天盘的转动而动,小值符紧随大值符。因 此,八神是对九星在天文、地理、人事方面对映资讯的分类和定位。在值符星确定之后,其余诸星的分工也就相应确定,这是由值符星君来分配的。小值符作为大值符的跟班,自然也要听大值符的。大值符为领班之将帅,而八神则为委任状、任命书。虽然,九星有本人的职位、功用及性情,但如果想名正言顺,完全发挥本人的作用,还务 必要有一张委任状。要不然,名不正则言不顺,越权去插手份外之事,则效果不佳。因 此,一般情况下,八神虽然不能作用与影响人事的终极最终,但会作用与影响到人事的进程。八神为九星之爸妈,爸妈力衰,纵是其子身强力壮,终归是后劲不足,心中发虚也。因 此,九星为显,为阳;而八神为隐,为阴。
奇门判定人事有一条原则:“急则从神缓从门”,八神与八门自然也存在着互相依存的关系。在预测推算中,门是预测推算人事的主要参考点,而神那么是门户中的客居者。他们之间的联系等同于灵魂与肉体的关系。神为天上之物,地下有他们各自的辖区。门为人事所主,虽千变万化而难离其宗,冥冥之中总要受其八神的管束。奇门九遁中的神遁、人遁、鬼遁格式中,就隐含了这种。
天地运转,天上之时与地下之时显然是不全相同的,神的效果,终极还要通过八门来展现出来。严格说来,天上之神无旺衰之说。而到地上,则“风水轮流转”,八神的灵魂亦有时运的衰旺之机。《奇门统宗》谓,神有阳将与阴神两种,阳随星转,而阴随门转。因为,值符星为县官,值使为其在人间的代言人,为具体之现管。值符作为县官,日理万机,没有可能事事过问,他只制订一些条文,而具体落实则要靠值使去完成。俗话说得好“县官不如现管”,可见值使之职权。九星有任命之说,自然八门亦有名目之分。对于人事来说,八门较多注重和重视空间资讯,而八神则较注重和重视时间资讯。
奇门的典故或出处?求教了
奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。亦有的说 奇门遁甲
⓵“奇门遁甲”是修真的功法。 “奇门遁甲”之寓意是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申 阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水。△衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。 一千八十那个时候制。太公测为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。 先须掌中排九宫。枞横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。 认取九宫为九星。八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。 符上之门为值使。十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。 六甲元号六丁名。三奇其实就是乙丙丁。 阳遁顺丁奇逆布。阴遁逆丁奇顺行。 吉门有时候合三奇。万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六丁。号为玉女守门眉。 若作阴私和合事。从君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法怎样处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。 地户除危定与开, 举事皆从此中去。 太阴太常君, 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜躲避。 但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上, 须知其实就是反吟宫。 八门反复都是如此, 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日元上, 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。 更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。 直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。 九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。 天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁, 此乃天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴, 欲求人遁无过了这。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格, 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。 庚加日元为伏干, 日元加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏, 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不适宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去, 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀入江, 六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。 八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。 大不吉篷芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大不吉无气变为吉, 小凶无气亦同之。 吉宿更加能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。 要识九星配五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营, 乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。 废于爸妈休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬, 旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。 十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。 天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此, 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通, 三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃, 若果有人独出者, 立便身躺见而光, 虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与。1。奇门遁甲概述
奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测推算方法,它的论理依据源出河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干之飞动,展现了阴阳五行的生克制化。
奇门遁甲最早运用在战争范畴。研究天时、地理、对战争胜负的效果及作用与影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的效果及作用与影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。亦即由于有了合理成功的预测推算先例,才出现让人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的论理常识及预测推算实际案例来揭开其神秘的面纱!!!
1。奇门的起源;
奇门的原形是一种兵家之法,有《奇门之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。传说,《三元奇门遁甲》始于黄帝。《烟波钓叟赋》中这样写道;
轩辕黄帝战蚩尤,逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,凤衔书碧云里,
因命风后演成文,遁甲奇门从此始。
这八句话不仅说明了奇门的出处,而且连理论依据也写得很清楚。甲盘的运动就是依据河图、洛书。洛书再配上后天八卦,输入九个天干。按照天地运行之金科玉律创造的。
2。历史上应用奇门的神秘密传授说
历史上,在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜太公,张良,诸葛亮,刘备温等人。
罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时,变化无原由,可抵精兵十万!!!这固然是小说中的艺术夸张,不过 也说明奇门遁甲在古时候军事范畴里的重要作用。
诸葛亮是运用奇门的高手,因为《三国演义》这部名著在江湖上的广泛流传,再加人们添油醋地渲染,诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了,借东风便是不错的例证。
很明显,诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。登坛祭天是懵人的摆设。人只能利用自然,不能随心所需指挥自然,自然界的风是‘借’不来的。
奇门遁甲属于军事秘传之术,从不公开。代代都 是亲口传授下来,姜子牙编写了兵书六韬三略,有《三略》传给了圯上老人黄石公。诸葛亮的《三略》在五丈原将病死之际再传给姜维。姜维怕落入不良之辈手里,就给烧了。当然这只是传说。
又因奇门遁甲乃称霸天下之术,故为历代当政者查禁,真法全靠口授了。所以越传越神奇、越离谱了。再加上文化艺术的渲染,好像真的可以“呼风唤雨撒豆成兵”了!!!
更有甚者,人总是抓住一点浮想联翩,奇门遁甲有个‘遁’字就联想到土遁,神遁,天遁,水遁等等。误认为‘遁’既可隐身。可以穿墙入屋、可以上天入地!!!以至达到荒谬的地步!!!此说被一些幻术、魔师及一些别有所图的人所利用。事实上他们只是利用了奇门的名称,以此作招牌,狐假虎威而己!!!
‘遁甲’是把天干之甲木与戊土合并在一起,等于把天干之甲木藏匿起来,以其余九个天干对应洛书的九宫,进行运动的一种方法。正文里再详细交待。
奇门的应用,既然能对战争起作用,也理所当然地对和平时期人的各式思想意识倾向起作用,对事物的发生、发展、结局也起作用。于是历代各式神秘的故事也相继显现了。
2010-7-5 00:52 回复
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2楼
传说中有这样的一个小故事;
德州宋清远曾往访朋友,朋友留他住宿,说道:如此良辰,月明如昼,看一幕戏好吗?于是拿了十多条凳子纵横摆放在庭院里,和清远在堂上点亮了蜡烛饮酒。二更过后,见一人越墙而入,在阶前团团作转,每遇一凳,就脚步蹒跚慢吞吞努力好久方才跨过。起初是直走,弯曲地向上跳,接着回转身倒走,又弯起身子向上跳过。这样艰难地翻越所有凳子,最后疲惫到了极点,一跤跌倒在地。此时东方已经明亮。朋友将来者引到堂上,问客何来。那人叩头求饶道:我实在是个贼,进屋以后,只见一层一层都是矮墙,越翻越跨不完,任何困极被擒,此刻死活随你的便。朋友笑着把他放了。对清远说:昨夜算准有这贼来,所以用小法术戏弄他一下。清远问:这是什么法术?答曰:奇门术呀!!!
这个小故事说明精通奇门术者常以此法防盗。在有外应的条件下能预测推算出盗从何方来,何时来。做出有效的防卫。那些跨凳如越墙的讲法显然是艺术加工的。不足为信。
时下有人居然拿这个小故事为例来批判奇门遁甲是“伪科学”!!!历史上民间的传说与当代的科学究竟有啥关系?驴头不对马唇!!!
显然是;取证不足论何理?笑料有余说外行了!!!
我们认为;对中华古文化,不要先用科学和伪科学来鉴别,应当先研究它为啥是这样?而不是那样?不要过早的下结论!!!你说她不科学,就当玄学也应善待之,毕竟科学一词比起古老的中华文化太嫩了。且科学也在不断地探索真理的出现。不断地更新进步,哪有自己一身固定固定不变的道理。
3。正确认识奇门的预测推算作用
当然,在古时候特别规定的社会背景下、渲染奇门的神秘色,致使人们对此术有神化的认识,这是我们今人可以解的。不过,这不该是我们满盘否决奇门的理由,我们应以现实地公正合理的态度去研究其内核合理的成份,剔其糟粕,取其精华,以达到古为今用的作用。
奇门遁甲到底有无预测推算功能呢?这是问题的中心所在。假如说奇门的理论和实践都是封建时代产物,全部是子虚乌有,要进行满盘否决,也要有实际案例让人信服。就好像封建时代女人裹脚一样。裹脚疼痛,作用与影响女人的健健康康及生活,人们就会自然的抛弃这种行为。假如拿不出让人折服的真凭实据,。相反,有实实在在证明奇门遁甲可以预测推算的真凭实据,再从按道理来讲空谈什么伪科学,什么封建就十分可笑了!!!出自小说搜神传
奇门遁甲?
的的确确是有奇门遁甲这门学问,不过没几个相信他们的威力。当年诸葛孔明也是凭借“奇门遁甲”叱咤风云。几千年的历史,咱们国家的文化博大精深,玄妙无穷,先人留下来的宝贝经常被人曲解。“”由于无知不懂,所以是“迷”。由于知道明 白,所以相信!!!这个地球上究竟有没有“鬼”。马克思主义说“没有”,为啥现实中一直有人“撞鬼”同时还能拿出证据(灵异照片之类)。玄学一点也不奇,假如你仔细研读可以求得许多。不过假如你一味追求神奇和强大,不应该学玄学,应该学习西文的经济,学习炒股。这才是王霸之志。
中国学问讲求平和。哦,奇门遁甲讲的是道家的练功方法,成为神仙了以后,啥都能做到,奇门是指八卦在演变中的死门,遁甲亦即从死门里面,闯出一条生路来。肯定是真的啦。咱们国家的文化博大精深,谁感说自己认识了全部。所谓不过呢是由于科学无法解释就给它盖黑帽罢了。至与何为奇门遁甲,那是说不完的。
奇门遁甲有什么含义
奇门遁甲既可以拿来推演事情发展趋向,也可以由此来运筹选择。所以是最高层次预测推算学。里面关系到星学、干支学、易学、五行学、风水学等……学懂奇门,自然能知晓天地运化的道理,知己知彼。固然《周易》无所不包,可是并不完备,其中只有易学,没涉及五行干支星象等学,故学懂周易,不等于会奇门。不懂周易,必定说明你不懂奇门。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法,被叫作黄老道家最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,创始人为九天玄女。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏之义,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门的占测重点分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。奇门遁甲起局
奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山,测事都勉强能够对,但错的时刻多,我以为我技术不好;但近期来发现,有些定最终,吉凶格局,若用茅山剖析要多几根筋,总之确实没有置润的吉凶直观,因此我通过大量实践,茅山法的优越性俺要打个问号了;打比方说,我16年5月15日中午的一个局,测办证,茅山局上显示,日元乘马星,吉星吉门吉神吉格,星还旺,格局含义还说利用文书,又时干生日元,又值使门也是吉格,吉星,吉神;这个局时干格局有点凶,值死逢空(但临月建旺则不为空),九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺,唯此而已;我一看,事能成,结果一去直接挡在了门外,不能取号了,结果我回去了
置润局一起局,first of all日元就来一个 丁+癸雀投江,年命入墓,时干格局门迫,格局组合大不吉;而且值使门也是 癸+丁+门迫,很显然,这样一来在配合反吟则当然不成
因此我实践证明: 茅山局吉凶参半,不清晰,要多根筋,注重和重视年命;而置润局吉凶一目了然,所以茅山目前看来确实没啥优越性存在
谁给我解读一下奇门遁甲起局 不同的人亦会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生,由于老实敦厚,常年被称霸乡里的地主家公子欺负,有一天,地主公子正逼着穷书生喝泔水,突然一阵阴风袭来,周围天色大暗,两人被大风吹得睁不开眼睛,只得蹲在地上等风停,这风也真邪门,吹了足足有一刻钟才消去,二人一睁开眼睛,就傻眼了,周围黑漆漆,乌通通,啥也看不到!!!
唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿,俩人吓坏了,变蹲为跪,一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑,讲话了―――
“我不会害你们的命,要死要活你们自己定!!!”
俩人身前地上突然闪起两道光芒,弯弯曲曲,一直延伸到远方。
“前面有两条路,一条是生,一条是亡,你们自己选!!!”鬼脸说道。
二人战战兢兢的往前面看,只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青,右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙,金银翡翠―――
地主公子头脑灵,他一看见这场面,马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场!!!他怕被穷书生占了先,急忙抢道:“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。
穷书生倒也没和他争,直接走了右面。
之后的事儿,让地主公子很是惊诧―――他选错了路,鬼脸的解答是:做人不会虚伪,要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是由于缺少这几个,有了它们,才会买得起更加的多的书画笔纸,也可以帮到更加的多的人。
这个故事告知我们,人的欲望是无止境的,不用特意躲避,只要是取之有道,用之有度,节制得法,就会收到挺好的效果。
随后地主得知儿子的遭遇后,请来了县里最厉害的,让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会,“鬼脸”收了好处,又把二个人弄到了岔路口前,重新叫他们选―――
这次地主公子学乖了,直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫,走向左边。
这次,让地主公子更惊诧―――他又选错了!!!鬼脸这回的解答是:做人不会不知满足,你已家财,何必还留恋于此呢?书生这回说,上次已经有了那么些钱,用都用不完,这回可以把文墨弄回去,就齐全了。
这个故事告知我们,世事变化无常,昨天的对,或许就是今天的错,而今天的弱,可能便是明天的强。人云亦云,顺波逐流不是什么好方法,走本人的路,才是光明无限。
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奇门遁甲如何起局 奇门遁甲学习步骤
预测推算学范畴基础知识:
1。了解阴阳学说
2。掌握五行学说(一切数术预测推算基本理论都是建立在这个学说上的),五行四时旺衰的方式方法。
3。掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。
4。掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5。掌握60甲子,60甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历阴历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。
6。掌握24节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识:
1。掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图,十二地支配入九宫的具体位置。
2。掌握何谓三奇六仪,甲怎样隐遁,它们的运行顺序。
3。掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。
4。记住24节气与阴阳二遁的用局表,什么时间用阳遁,什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。
5。有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6。掌握定局原理,我推荐用时家奇门、置闰法,掌握日元支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。
7。掌握起局方法:(一)地盘三奇六仪排法(地利)(二)天盘九星排法(天时)(三)人盘八门排法(人和)(四)神盘八神排法(神助)
到此,就需要坚持每一天起一个局训练三个月。
8。掌握十天干之信息,----地利
9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息,----人和
10。掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天时
11。掌握八神的五行、八神信息,----神助
12。掌握十干克应。
13。了解八门静应。
14。掌握格局,常常见到的吉格和凶格,上些规定的规则。
15。掌握断卦总则,即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。
16。掌握应期断。不知此金科玉律不能为他人决策也。
17。掌握趋急避凶的方式方法,内含择吉日,择吉时,择吉方。不知此金科玉律不能为他人决策也。
奇门遁甲应用:
学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目,喜用神取用有区别,断法也有区别。你本人决定,先学哪种,就学先哪种,熟悉了再学别的,一样一样来,不要急着求成,一下子所有的占法都想学。
1。工作就业预测推算:喜用神取用与断法
2。恋爱爱情婚姻预测推算:喜用神取用与断法
3。经营求财预测推算:喜用神取用与断法
4。人体疾病预测推算:喜用神取用与断法
5。求学考试预测推算:喜用神取用与断法
6。行人走失预测推算:喜用神取用与断法
7。钱物丢失预测推算:喜用神取用与断法
8。出行预测推算:喜用神取用与断法
9。官司诉讼预测推算:喜用神取用与断法
10。刑事案件预测推算:喜用神取用与断法
11。人生命运预测推算:喜用神取用与断法
12。来意预测推算:喜用神取用与断法
13。地理环境预测推算:喜用神取用与断法
14。天时气象预测推算:喜用神取用与断法
15。体育竞赛预测推算:喜用神取用与断法
16。军事事件预测推算:喜用神取用与断法
17。其他杂项预测推算,如gupiao、票之类的:喜用神取用与断法。
18,环境风水预测推算:阳宅阴宅风水取用与断法。
19,环境风水调理。
20,人生命运预测推算。。。。>>
奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧
请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》,网上有免费下载。
奇门遁甲起局以后,如何看? 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不适宜露,宜和而不适宜乖,宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,所以有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。再配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,24气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。都有活诀,不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,常常有算至十来个年头而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺怎样;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。
关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门,张志春的是阳盘奇门,根本不是一回事,阴盘从根本上而言根本不算是奇门,只可以算是披着奇门外衣的梅花易数。
奇门遁甲排盘
奇门遁甲怎样排盘 你是要奇门的排盘方法对吧?我有书面的讲解,假如你看不懂可以问我!!!!!!!!! 时家奇门遁甲的起局方法
《奇门遁甲学》原出军事上的九宫八卦的排兵布阵。《皇帝阴符经》上讲:“八卦甲子,神机鬼藏。”《神奇之门》说:“奇门的神秘玄妙之处均藏在八卦和甲子之中。”
九宫和八卦是空间的代表象征和全息场,60甲子是时间的代表和全息场,奇门遁甲学将二者结合在一直,将时间与空间构成一体,从中寻找时空的运行规律及时空的交汇点,进行整体观察认识,在不利的环境中,选择有利时空进行趋吉避凶。
因为奇门遁甲学源出军事上的九宫八卦的排兵布阵,十天干除代表时间象征,其特征是具有人格化的军事内容。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇门遁甲排兵布阵中代表军事上特别规定的机构。
甲为元帅,他隐藏在阵中,所以遁甲中的乙、丙、丁为三奇是元帅周边的最得力的三个辅佐官,就象现代部落中的参谋部、部、后勤部三个jiguan。参谋部制定作战计划,提出合理提示,起参谋作用。部作思想宣传教导工作,起着鼓舞团队的效果。后勤部主要负责军需给养,起着供应粮草的效果。乙、丙、丁三奇也可作为三支奇兵来理解。在奇门遁甲学中,庚为主要敌人,甲为主帅,为阳木,最怕阳金庚来克杀;乙为阴木,乙与庚合,甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁;丙为阳火,好比甲木的儿子,阳火能克杀庚金,以解除甲木之危;丁为阴火,也能克伤庚金,保护甲木之父,故将乙、丙、丁称谓三奇。
将戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪,即六支部落,也可称为六支仪仗或六面旗帜等等。十天干与十二地支相配形成60甲子(十与十二的最小公倍数),十天干每个用六次,如此便有了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所谓六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它们分别代表部落中的六个将帅。甲子为元帅,其他五甲为将军,在战场上他们按分布顺序和时间先后出战,或者依照时间顺序值班管事。
一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下,二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下,三甲申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下,四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下。五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下,六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下。所以甲子又叫甲子戊,甲戌又叫甲戌己,甲申又叫甲申庚,甲午又叫甲午辛,甲辰又叫甲辰壬,甲寅又叫甲寅癸。组合成永久不变列与乙、丙、丁三奇分布九宫,以备守。
六甲分别隐蔽在六仪之下,行不变的队形和顺序,即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙组合无头无尾的太极图,周而复始,以致无穷无尽。
如:
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
时家奇门遁甲之学有阴遁和阳遁之分;阴遁逆布六仪顺布三奇,阳遁顺布六仪逆布三奇。从夏至到冬至用阴遁,从冬至到夏至用阳遁。
奇门的几局,元帅甲子戊就在几宫。阳一局,甲子戊在坎一宫,阳二局甲子戊在坤二宫,阴一局甲子戊在坎一宫,阴三局甲子戊在震三宫。阴九局甲子戊在离九宫。阳五局甲子戊起中五宫寄坤二宫。
知道甲子戊几宫,也就知道为几局,始终依照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙分布阴遁将六仪三奇顺布和逆布。
例如阴九局:甲子戊在九宫,甲戌己在艮八宫,甲申庚在兑七宫,甲午辛在乾六宫,甲辰壬在中五宫,寄坤二宫,甲寅癸在巽四宫,丁奇在震三宫,丙奇在坤二宫,乙奇在坎一宫。
阳一局则甲子戊在坎一宫,甲戌己在坤二宫,甲申庚在震三宫,甲午辛在巽四宫,甲辰壬在中五宫,寄坤二宫,甲壬癸在乾六宫,丁奇在兑七宫,丙奇在艮八宫,乙奇在离九宫。
下面介绍两种起局方法:一为掌上起局法,二为纸上起局法。
掌上起局法:(以阳一局和阴六。。。。。。>>
奇门遁甲排盘是如何解释的? 5分 这是一个奇门遁甲盘式,奇门遁甲是古三式之一,主要以天地人神四盘配以九宫,组十天干而成,又是典型的天干学,对与刚入门的人,刚入门者来说,奇门分起局,断局,其实也就是说以前,就起局,普通的人都要学上很久,不过此刻科技发达,各种各样的网站手机起局,直接跳过此一步,那主要就剩下断局,
像你起的这个局,为大局伏吟,利主不利客,在空间上利静,在时间上利远,……着重是以你所测的事,紧接着再找出相对的喜用神,打比方说测爱情婚姻看,测工作看开门,测讨债、打官司看伤门等等,找出不同问事事情的喜用神,这一点就要下许多功夫学了,假如你只是想通过这个盘来问事,能在网上求答案,写上你要问的事情就能够,有易友会来回答。
希望能帮到你
奇门遁甲排盘表达的有什么含义?能说明什么? 我来帮你解说,上面的这个奇门遁甲排盘的图其实也就是说是两层,分天盘和地盘。
应该这样看:
奇门遁甲表达的之义是天体的运行,地球的静止。
天盘一时一转,时空的转换。每个方格当中看似那样多的字,其实也就是说还有许多信息是隐藏的。
见图:
每个奇门遁甲盘中的方格里有五行,方位,颜色,温度,时间,空间。这几个信息都是事先要记住。
假如你欲学奇门遁甲,八卦的信息天地支都务 必要了解。
用奇门遁甲大师叶鸿生的思路而言,奇门的天盘和地盘就像是磨豆花的石磨。
见图:
上面其实就是天盘,下面其实就是地盘,但天盘信息许多,地盘信息稍微少一些。符号先记住了,学起来就简单得多。
奇门遁甲中的排盘如何去看,都代表一些什么?如何去预测推算? 第1步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。 9;
休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。 9;
蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。 9;
符、蛇、阴、6。白、玄、地、天,8神对应:
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。
8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫;
9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫;
8神的排列次序:符、蛇、阴、6。白、玄、地、天,依次环排8宫。
第2步:迅速判断时辰所在旬
甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6;
十天干分别对应1 至 10 的数字;
十二地支分别对应:1 到 12 的数字;
在判断前先要记住:六十甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2
打比方说:丙辰时要晓得在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第六旬,亦即时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为1,1-3=
-2,这时总结出的数字小于0,如何办?那么这样就加上12吧!!!结果为10,故知为第二旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬特别重要得,奇门排盘所求直符关键就在此!!!
汇总公式如下:
旬数对应数=地支数 - 天干数
假如旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。
第3步:依据用局数求直符和直使
先看看阳遁直符和直使的求法:
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 C 1
假如直符直使序数结果大于9,那不如就再此基础上减去9,即为最终次序数。
假如:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。
再看看阴遁直符和直使的求法:
直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数
假如直符直使序数结果大于9,那不如就再此基础上减去9,即为最终次序数。
假如:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。
第4步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)
阳遁时的求法:
直符落宫数=时干在三奇六仪中所相应的次序数+局数 - 1
假如落宫数>9,那不如就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,假如落宫数9,那不如就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。
举例1:如阳遁7局,乙丑时,求直符及落宫
乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应2
2-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为一、
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 C 1
=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使;
直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所相应的次序数
=7-1+9=15 15超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。
举例2:如阴遁6局,辛丑时,求直符及落宫
辛在10天干中对应8,丑在12地支中对应2
2-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑为甲午旬,旬序数为四、
直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数
=1-(-6)-4=3,结果为3,故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。
直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所相应的。。。。。。>>
奇门遁甲如何看排盘 20分 这是阴盘奇门,兄弟们,说点实质的吧, 日元己在震,是此女,门迫惊,是担心,担心什么,此女已说是担心那个男人,那个男人就在坤宫,入墓着,不表态,不热情,临戊这男人有点钱,底下丙和壬,丙是圆的,壬是流动的,这个人比较圆滑,想着去外地和人弄到一块,兑宫,阴干癸是性,打开在离,和此男是鸡干,生此男,说明还有女人追求他。这位女士视力大约不好,蛇+休,心里有戊钱,看着这男人的钱,从这个盘上看,最终能合上的几率可以精确的告知你,10%左右。
奇门遁甲排盘软件哪个相对较好 建议学手上排的,俺就是在手上排。软件的话我认为da8da奇门排盘不错,安卓机型的。假如是电脑就用玄奥的。
奇门遁甲排盘软件哪一个好 最好就是
手工
奇门遁甲排盘详细解读 100分 男命: 公元1988年10月19日6时50分出生
一九八八年 九月 九日 卯时
伤 官 日 杀
八字: 戊 壬 丁 癸
辰 戌 未 卯
癸戊乙 丁戊辛 乙己丁 乙
杀伤枭 比伤财 枭食比 枭
四支旺衰: 衰 养 冠 病
反吟: 甲戌 戊辰 辛丑 丁酉
壬戌 丙辰 癸丑 己酉
伏吟: 戊辰 壬戌 丁未 癸卯
当月节气:寒露(8日9:45);中气:霜降(23日12:44)
命主从6岁4月29天开始走大运,于每一交运年的二月八日交运。
杀 印 枭 劫 比 伤 食 才
大运: 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚
亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁
7 17 27 37 47 57 67 77
1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
运支旺衰:胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临
年柱: 太极 华盖 披麻
月柱: 太极 空亡
日柱: 阴阳差错 天乙 太极 华盖 勾煞
时柱: 太极 将星 空亡
癸
命局剖析:
本命属相为龙,大林木命。
八字食伤过多,起主导力量,以劫比为喜用神,印为喜神。
1。情感感情爱情婚姻家庭:
1。男命日支为忌神,老婆素质赶不上本人。
2。日元生日支,(自己对家庭比较负责,或者)较疼爱老婆。
3。四柱不见财星,以日支论妻。日支为忌神,老婆不够贤惠。(日支为忌神,平生被老婆所连累所烦时多)
4。男命日支食神为忌时,老婆叛逆善变,虚伪浮华,淡漠疏冷,消沉消极。
5。四干之合多,妻缘易变。
6。月日支相刑或相冲,婚事不是很顺利或爱情婚姻不顺,感情不和,易晚婚,早婚也不美好。
7。食神伤官星过重,感情生活复杂,早恋早婚不美,晚婚晚育对于家庭和工作发展有利!!!
8。伤官见官,易有外遇(社会关系交往中接洽异性人员难免,对伦理制度、条文法规理解、异化,有节外生枝,走旁门左道之可能。专业人士认为,古书《皇帝内经》:“正气存内,邪不可干”!!!)。
9。天干两两相合。。。。。。>>
奇门遁甲排盘如何看 1。古代人们说:急则从神缓从门。值符在西南,你又不去,生门在西北,你也不去。而天津在东南,长春在东北,北京在坎宫,白虎凶,伤门旺,也就东南太岁丙照着好一点了。这是瘸子里挑将军。死门被制凶不起,不外乎是不愉快,干的不痛快,没大不吉。可是丙火太岁逢禄,贵人有力,能够赏识你。这么说,还是去天津好一点。
2。你们的关系,有隐忧。
己是你,戊是她,是你们关系。戊宫克己宫,也克,说明她对你们的关系不太算满意。为啥?戊下临辛,是过失和错误。戊是金钱,或许应该是因钱而起。
隐忧那么是在半年后,戌亥月,亦即阴历九十月,戊癸一合,就没你什么事情了。你们这段关系,慢慢消散。
奇门遁甲怎样排盘? 奇门的排盘熟练之后并不复杂,20以内的加减法而已。
巽4 离9 坤2
震3 中5 兑7
艮8 坎1 乾6
这便是九宫八卦,附带的数字很有用,确定各式序号。
如现工,庚寅年,戊子月,庚申日,丙子时,
一。先利用节气和前面的己未日确定用阳遁4局。
在9宫排上六仪三奇:戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙
阳4局,排头的戊落4宫,己落5,庚落6、辛7,壬8,癸9,丁1,丙2,乙3(利用上面的九宫序号)
戊 癸 丙
乙 己 辛
壬 丁 庚
上面就是地盘,从己未日的甲子时到癸亥日的癸亥时,5天内60个时辰,都用这个地盘。
二。下面排天盘九星,
丙子时的旬首(前面带甲的时辰/好比班长)是甲戌时,甲戌班长对应己
看上面己在中5宫,先天对应中5宫的天禽星,天禽星是从甲戌时到癸未时,这10个时辰的值符。
值班班长甲戌,对应天禽星。
甲戌班长天禽星,会到处跑的,视察:
甲戌时蹲在中5宫不动,乙亥时跑到乙在的震3宫,丙子时跑到丙所在的坤2宫
这便是值符随时干,时辰天干丙,甲戌天禽星就跑到丙的地盘坤2宫去视察。
不晓得你能理解多少,希望能能够帮到你,先来这里。
《奇门遁甲》的原文与白话文
记录载入古时候奇门遁甲原文的书籍:
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章(赋)》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部):阳遁540局祥解》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
注意和提防看图中右下角,古时候所有奇门的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星,八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名,三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户,问君此法怎样处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。
地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。
更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。
能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上,须知其实就是反吟言。八门反复都是如此,生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成,此时诸事不须为。更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精,号为日月损光明。时千来克日元上, 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。
更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。
天乙之神所在宫,大将宣居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。
直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。
九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。
天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁,此乃天遁自分明。开门六乙合六a,地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴,欲求人遁无过了这。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日元为伏干,日元加庚飞干格。
加一言兮战在野,同一言兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格,加王之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不适宜。
更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。
若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亭。大不吉蓬药不堪使,小凶英柱不精明。
大不吉无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更加能逢旺相,万举万全功必成。
若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休因看重轻。
与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于爸妈休于财,囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。
急则从神缓从门,三五反复天道亭。十千加伏若加错,入库休囚吉事危。
十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。
劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。
天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。
天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若果有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日,事用围中另四张。
节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。
请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。
奇门的演绎过程中,用八卦记录载入方位,用十天干隐其一,配九宫记录载入天象及地象之交错,用八门记录载入人事,用九星八神记录载入周围的环境。有时间,有空间,充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;一样的空间、方向,在不同的时
间里, 以宇宙观来看是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种探索或揭露时空动力所展现出的超时代学问。
奇门的现代功能及运用 由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用来精密推算出某个时间的吉方。
当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能没有可能超出自然。人们假如想借用奇门达到自我欲望中超自然的意图,是没有可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化,快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途,端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在破解邪病和测足等方面皆有极高的造诣。
依照起局方法的区别,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。
依照对于中五宫的处理方法,是单独出来还是寄放到其他宫中,又能够为分排宫法和飞宫法。
其中,最常用的是时家奇门遁甲的排宫法。守旧的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇子。first of all将两副奇子依照局的规律排布在地盘和天盘之上。紧接着,依据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,依照局面进行局象剖析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法,被叫作黄老道家最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的结果,它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俚语有“学会奇门遁,来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。
古文第1段: 其法先明戴九履一,细寻接气超神,八门配合九宫.九宫要 带三奇。年月日时要旺相,八门九宫须推移,离宫头面,干艮两足;肩耳在于坤巽,震兑左右胸襟,坎为阴肾,中为心腹。
奇门遁甲看风水
请问奇门遁甲看风水是还是不是最厉害 张志春老师说:奇门遁甲是风水的第3只眼。按他的讲法我理解为:奇门看风水既不是“最厉害的”亦不是完全可以解决风水问题的。由于它仅仅是看风水的“第3只眼”,而不是第1只眼和第2只眼供当然其看风水的效果只能是辅助或补充,打比方说风水师无法肯定一处地下是否存在阴性物质或灵异类的东西,奇门遁甲局就可能判断出来。俺依然是赞同很多易学家的观点:风水的问题还是用风水的学术和办法来解决。
有多少人用奇门遁甲看风水 无论什么看风水只要不问八字 直接铁口直接断就是真风水 真风水能造福人 伪风水 害人害己
怎样用奇门遁甲看风水 这个务必要起盘了
才能剖析
不是三言两语
就能够交流的
奇门格局好
风水肯定好
奇门遁甲看风水的优势有哪些 飞盘奇门遁甲的好处在于,九门中有些门伏吟,而剩下的一些门却不会伏吟。这个就是飞盘奇门遁甲的优点,而转盘奇门,则八门全部伏吟。所以许多高手认为飞盘奇门在取象方面比转盘奇门更丰富些!!!
请告诉我,奇门遁甲跟风水学的联系 奇门遁甲:是中国人民的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,是易经最高层次的预测推算学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动形式的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方式方法,叫地相、我国古代称堪舆术,目的是用以选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择适合的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古时候,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个特别重要的因素。有很多与风水有关的文献被保留下来。由文献中可知,古时候的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
奇门遁甲风水布阵与布局 怎样布发财局 5分 要把居室的生休开方与年命结合在一直,当然出门办大事用上更佳
怎样运用奇门预测风水 奇门遁甲由“奇”,“门”,“遁甲”三个组成。“奇”就是乙,丙,丁;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开;“遁”是隐藏,“甲”指六甲:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特别规定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,依据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方。
俺要盗墓,看奇门遁甲,还是风水书 你这个还是抓紧删了把,光明正大盗墓。。。。。。小说看多了把。。。。
风水是还是不是奇门遁甲预测学里面的? 风水是环境气场的调理,和奇门不同的,看风水的话是可以 使用许多方式去看,打比方说大小玄空、奇门等等的,奇门只不过是一个应用方式而已
奇门风水 奇门风水,指的是用穿山与透地,依据节气的区别起局,遁取三奇六仪,八门,四吉、子父财官,禄马贵人,并以之为理气基础的方式方法。离开了穿山、透地及24 节气者,即不能叫作奇门风水。具体的做法,就是以透地六十龙格龙,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴,以审周围山水之吉凶的方式方法。这一方法,以 各式罗经解中,皆有大量的篇幅论述。 依据本人及门下弟子,大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明,奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运,即无所谓风水可言。 奇门风水,不是卦例风水: 时下,许多习奇门者,均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术,即明 白风水上的调理。而其中,多数都以奇门问事卦或正时卦,来为人调整风水。尤其是诸多习阴盘奇门者,总以为掌握了什么移星换斗之术,而高高自居。此种做法,但是是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗?说得简单一些,就是依据正时卦或问事卦,用时间来起盘,以阳宅内卦宫的象义,来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛,而此方刚好有个钟表,即认为此 辛是凶的,把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西,如水晶串等。把钟之凶的能量,换成水晶之吉的能量。 这种调理,从按道理来讲看起来可行,事实上并无多大效果。为啥呢?卦例风水的调理,多无论坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宫。而风水,离开了坐向,即无所 谓风水了。试想,同样的坎宫悬挂上一个钟,而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅,效果会相同吗?其二,即使是可以移、换,但这种移与换的作用,究竟能保持多外 呢?这几个,都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学,是不能以一种未知之数,来为人调理的。
求一部老电影之名字
一楼的回答囧就一个字!!!抗战的电影扯上什么分身术了,根本不看问题
鬼马天师
http://www。mtime。com/movie/21364/
介绍
导演: 袁祥仁
主演: 袁日初 袁信义 袁祥仁 朱海玲 任世
上映: 1979年
类型: 动作片
地区: 中国
语言: 国语
时长: 79分钟
颜色: 色
声音: 我来添加
别名: 怪拳小子
剧情:科学门以道术奇诡见称,可惜后人吴顺超无心向道,其婆婆苦无教孙良方.龙虎山道观醉道人发现超具习道条件,死缠对方,此时显现了一名叫脑魔的怪客,道术高强,处处要把科学门众人至于死地……阴阳奇兵,我看过
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