观音灵签瓷都起名婚姻爱情尊者(瓷都免费姓名测试)
急!!观音灵签七十一签，问贵人是谁
贵人即为你自己，世人几十亿岂是那几十个签可以解决的签文之义就是，眼下欠利，厚积薄发，蓄势待发。假如你求的是近期的话，此签当属于下下签，但正好你求的是明年，可以算是上上签。亦即现阶段你才华即是把与人一样的聪明用到不同凡响的地方。
最有利的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。
诗意：此卦一弓架两箭的预兆。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大伙都喜欢算命，我以前也是，但是当我晓得除了算命，还不错改变命运、造命之后，俺就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。”
“君子住房，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实也就是说，运可改，命可造。 算命虽然是高，但改变命运、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的抉择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。071→七一签→中签→古代人们→文君访相如→辰宫
诗曰
认知仓龙十九卫 女子当年嫁二夫
自是一弓架两箭 切恐龙马上安居
■认卫有作谁知苍龙下九衢
诗意→此卦一弓架两箭的预兆 凡事再合则吉也
解曰 不出重重 事由天命 振六中开 切宜谨守
住宅→损失
自己一身→是非
求财→劳力
交易→慎防
爱情婚姻→再合
六甲→先虚后实
行人→阻
田蚕→晚收
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→改
失物→
疾病→禳星
山坟→改
故事
■文君访相如
汉朝 卓氏有女名文君 新寡 好文诗
听司马相如弹琴 遂起心
乘夜奔往相处 谈得投机 互倾恋慕
二人私奔出城 至成都结为夫妻 但家贫
两夫妇在临邛市 开设酒店 一个是才子 一个是佳人
两家都要当炉卖酒 司马相如后大贵
凡事再合则吉也，做事需谨慎，创业投资更是如此……贵人 -- 即为你自己！！！
这两签最好你都别信，不咋的。好运是自己创造的，机会是给有提防准备的人的。
问事业，下午一点三十左右求得观音灵签四十五签，去年事业非常不顺，2012、。。
观音四十五签
上签 古代人们：仁宗认母
【诗曰】 温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌 若果有人占此卦 宛如正渴遇琼浆
【解曰】 天地有感 应验非常 佛神护佑 得之莫忘
此卦积善温柔的预兆，凡事贵人和合也。
此签住宅吉，自己一身安，求财遂，交易利，爱情婚姻合，六甲男，行人阻，讼胜，田蚕秋利，六甲中平，寻人见，移徙利，失物东方，病祈福， 山坟东西向吉。
【古代人们典故】 宋朝真宗的李妃生下了太子，被刘妃和郭槐合谋陷害，以一只狸猫换掉太子，李妃所以被打入冷宫受苦，后又逃入赵州桥，住在寒窑，过着 痛苦日子，日夜哭泣，终致双目失明。刚出生的太子幸得被太监陈琳和宫女寇珠救出，秘密寄养八王爷家里，终为八王爷第3儿子，起名赵桢。六岁时，因真宗无子，又被送到宫 中留养，太子聪明灵活，很得真宗宠爱，册封为太子，真宗归天，太子即位，是为仁宗。十八年后，李后（李妃）在天齐庙寻到包公，提出伸冤，英明的包公，探讨了事情的真相 ，决心设法平反，使皇帝母子相会。仁宗于是在八王爷等安排下，在南清宫会见了李后，母子相认，抱头痛哭。
以上是签辞。
我不会解签，只是随便说说，说的不好别介意。抛砖引玉哈。
凡事谦和，低调。以柔克刚。此刻能帮你的贵人正在受苦，而且就在你的周围，能帮的话尽最大力量帮他。假如不晓得是谁的话，凡是你的领路人，只要不违反原则都是能帮就帮，尽力而为。（必定 会比较辛苦）而且事后别居功。这之后，你则非常快的升迁。由于你的口碑是最有利的，你帮了领路人，在关键的时刻领路人也会推你一把。从卦象总体来看，你的纯良，助人为乐的品德性格，会很快让你升迁。不过就是给你一句忠告：你一定记得你是怎么得来的官位，一旦到了你该在的职务，一定继续你之前的做事方式，纯良而助人为乐。所以总体来看，你升迁是比较确定的事情了，只是记得升迁之后，“得之莫忘”。
呵呵，恭喜恭喜啦！！！此刻天地都感应到你的善良啦，继续努力，立刻就到你的具体位置啦！！！
又：看了你和上面的解答者的对话，再多说两句。你看看你的上司里面，有还是没有正在水深火热中的，很为难的，多替这几个人想想办法，帮助这几个人。你的贵人就在这几个人里。
“仁宗认母”这个典故，证明真实不虚能帮你的亲妈似的人物，并并非你此刻直属的上司。真实不虚能帮你的人他此刻正在受苦，一但你帮到他，以后他必然会助你一臂之力。在此刻这个环境里，只有你主动帮他，他虽是你的上级不过此刻正遇难，帮未到你。一旦他度过这次的劫难，以后必然会提拔你。如今的上司，象你的后妈，无论做多好，始终会对你冷冷的。想想典故就清楚明白了吧。第四5签 戌宫 上签 仁宗认母
卦主，要低下头来，在领路人的带动下，勤奋工作。不要和领路人“唱对台戏”，要维护好领路人。必会有收获。
领路人即为你的靠山。有缘就能做领路人，你就好好抬轿子。大吉。
文殊灵签在线抽签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
在线求解签 10分 求签的游戏你也信？
请问一问总共有多少支签？人生的可能性有多少种？能对应得过来吗？
观音灵签六十二签求学业 考研完结了，马上知道成绩了，特别紧张，想了解这个签之义，俺会过初试么 相信自己
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
大师请进！！！！！！！！！我今天去寺里诚信拜佛，顺手求了灵签一幅，不过此为下下签，我该如何办？ 万法皆为空，万事都有心，静观自照，随心而做
就业时，个人愚见：宁为凤尾，不做鸡头
吕祖灵签 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。
月已落，（夜深了，深到凌晨都看不见月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第2天的光明才能看清周围的真实环境）
风又紧，（夜晚风起，大多可以带来风雨，最少也可以带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）
舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：爱情婚姻是人伦，是责任，就好像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）
若要如心，（若要称心如意）
三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看本人的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），假如有三年之久则是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有啥样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）
典故是：
《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告诉金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马竟然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边，康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为啥呢看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看到。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！！！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这儿就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得一点一点的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，固然剥落，上面的字仍看出来，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！！！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。紧接着走进来，向神厨里睡了。这就是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河起名为“康王河。
个人典故见解：这个典所以有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是本人的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和本人的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪也可以这样说是真实的幸福）
又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意躲避不能解决问题
屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也属于一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）
几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，所以困难是可以驾驭自如）
若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，不过俺认为俺们身边处处是贵人，重点是贵人也是需要钥匙打开的。。。。。。>>
求解签庐山东林寺观音灵签第4十二签：一柱清香上天台，天官赐福报喜来，富贵昌盛天注定，指日高升神增财 5分 求财得财，求官得官。好好经营吧
67签 观音灵签 求升学能不能有望成功 升学有望成功
是文殊菩萨的签
归元寺第1百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的爸妈己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀胎生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。拜法顺为师，尊师曾畜一龙在一干净瓶中，不幸而逃到东台之龙宫池巨石之中，大师见一白气从水中蒸腾而上，遂大喝一声，龙怯而去。因此得名，降龙尊者
罗汉，梵文译音，原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为，罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中，罗汉等级最高，而大乘佛教中，至高无上的是佛，紧接着是菩萨，再次是罗汉。罗汉在咱们国家人心目中已家喻户晓，是一种吉祥与力量的代表象征，事实上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本，讲究忠恕之道的一种展现。大乘佛教认为，阿罗汉的果位次于菩萨，为协助佛和菩萨普救世人，有500罗汉 之多，其中玄奘也是500罗汉之一。最要紧的是18罗汉，各有其保佑的主要对象。
五百罗汉：
目录
1。阿若忄高陈如尊者
2。阿泥楼尊者
3。有贤无垢尊者
4。须跋陀罗尊者
5。迦留陀夷尊者
6。闻声得果尊者
7。檀藏王尊者
8。施幢无垢尊者
9。梵钵提尊者
10。因陀得慧尊者
11。迦那行那尊者
12。婆苏盘豆尊者
13。法界四乐尊者
14。优楼频螺尊者
15。佛陀密多尊者
16。那提迦叶尊者
17。那延罗目尊者
18。佛陀难提尊者
19。末田底迦尊者
20、难陀多化尊者
21。优波多尊者
22。僧迦耶金尊者
23。教说常住尊者
二十四、商那和修尊者
25。达摩波罗尊者
26。伽耶伽叶尊者
27。定果德叶尊者
28。庄严无忧尊者
29。忆持因缘尊者
30、迦那提婆尊者
31。破邪神通尊者
32。坚持三字尊者
33。阿{少免}楼驮尊者
34。鸠摩罗多尊者
35。毒龙皈依尊者
36。同声稽首尊者
37。毗罗胝子尊者
38。伐苏蜜多尊者
39。提首那尊者
40、僧法耶舍尊者
41。悲察世间尊者
42。献华提记尊者
43。眼光定力尊者
44。伽耶舍那尊者
45。莎底尊者
46。波提婆尊者
47。解空无垢尊者
48。伏蜜多尊者
49。富那夜舍尊者
50、伽耶天眼尊者
51。不著世间尊者
52。解空第1尊者
53。罗度无尽尊者
54。金刚破魔尊者
55。愿护世间尊者
56。无忧禅定尊者
57。无作慧善尊者
58。拾劫慧善尊者
59。旃檀德香尊者
60、金山觉意尊者
61。无业宿尽尊者
62。摩诃刹利尊者
63。无量本行尊者
64。一念解空尊者
65。观身无常尊者
66。千劫悲愿尊者
67。瞿罗冉阝含尊者
68。解空定空尊者
69。成就因缘尊者
70、坚通精进尊者
71。萨陀波仑尊者
72。乾陀诃利尊者
73。解空自在尊者
74。摩诃注冉阝尊者
75。见人飞腾尊者
76。不空不有尊者
77。周利盘特尊者
78。瞿 *** 丘尊者
79。师子比丘尊者
80、修行不著尊者
81。毕陵伽蹉尊者
82。摩利不动尊者
83。三昧甘露尊者
84。解空无名尊者
85。七佛难提尊者
86。金刚精进尊者
87。方便法藏尊者
88。观行月轮尊者
89。阿那分提尊者
90、拂尘三昧尊者
91。摩诃俱尊者
92。辟支转智尊者
93。山顶龙众尊者
94。罗网思惟尊者
95。劫宾覆藏尊者
96。神通亿具尊者
97。具寿具提尊者
98。法王菩提尊者
99。法藏永劫。。。。。。>>
上周六去古佛寺求了支姻缘签，是观音灵签第4十五签，请各位帮我解一下。。。
【四十五 上签】
古代人们：仁宗认母
【诗曰】
温柔自古胜刚强 积善之门大吉昌，若果有人占此卦 宛如止渴遇琼浆
【解曰】
天地有感，应验非常
佛神护佑 得之莫忘
此卦积善温柔的预兆凡事贵人和合也
此签住宅吉，自己一身安，求财遂，交易利，爱情婚姻合，六甲男，行人阻，讼胜，田蚕秋利，六甲中平，寻人见，移徙利，失物东方，病祈福，坟东西向吉。
【古代人们典故】
宋朝真宗的李妃生下了太子，被刘妃和郭槐合谋陷害，以一只狸猫换掉太子，李妃所以被打入冷宫受，后又逃入赵州桥，住在寒窑，过着痛苦日子，日夜哭泣，终致双目失明。刚出生的太子幸得被太监陈琳和宫女寇珠救出，秘密寄养八王爷家里，终为八王爷第3儿子，起名赵桢。六岁时，因真宗无子，又被送到宫中留养，太子聪明灵活，很得真宗宠爱，册封为太子，真宗归天，台子即位，是为仁宗。十八年后，李后（李妃）在天齐庙寻到包公，提出伸冤，英明的包公，探讨了事情的真相，决心设法平反，使皇帝母子相会。仁宗于是在八王爷等安排下，在南清宫会见了李后，母子相认，抱头痛哭。
我抽到了`观音灵签解签45签`问的是学业~
温柔自古胜刚强， 温和的人比刚强的人人缘好，长时间。
积善之门大吉昌， 办好事的家庭上天保佑，吉祥昌盛。若果有人占此卦， 无论是哪一个人抽到了这个签，
宛如止渴遇琼浆” 就好像口渴的人喝到了甘甜的水一样。天地有感应验非常 世上一切受天地感应没有不应验的。佛神护佑得之莫忘 佛和神仙会保佑你一定不要忘了。 此卦积善温柔的预兆 这是让你多行好事温柔平静之义。凡事贵人和合也 任何事都会遇见周边人真心帮助的。此卦积善温柔的预兆凡事贵人和合也:其中积善和积善之门大吉昌联系，温柔和温柔自古胜刚强联系。积善之门大吉昌指做善事的人家吉利昌盛，温柔大约指待人接物，做事温和，但是激吧。温柔自古胜刚强明显的以柔克刚意思。凡事贵人和合也：什么事情都贵在人和，人和则合
若果有人占此卦，宛如止渴遇琼浆：得到这个签的人，似乎是口渴的人获得了天上的美酒
天地有感，应验非常 佛神护佑 得之莫忘，意思很明显，也没特别意思。似乎是签中的俗套
我是这认为的，错了别骂我啊
观音灵签第3十八签 何文秀遇难?
灵签在部分人眼中还是比较重要的，而且相信我们知道，很多人都会在一些闲暇之时去往其中一些庙宇中求签解签的。那么这样说的话在命运学中，观音灵签第3十八签讲得是什么？下面让本期观音灵签在线解签为你解析。
签诗版本一镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离。宽心守待浮云散，更改相宜可望为。
签诗版本二月照天宅静处期，忽遭云雾又昏迷。宽心祈信云霞散，此时更改好施为。
【吉凶】下签【宫位】申宫【签语】此卦云雾遮月的预兆，凡事未遂保守也。【解曰】家道忧凶。人口有灾。祈福保庆，犹恐损财。【仙机】此签住宅不安，自己一身祈保，求财难，交易待时，爱情婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安，山坟宜修。
【详细解释】清凉月解凡事做事本签以「云雾遮月」来形容当前处境。
原本这事情就要开始经营了，但却遇见了障碍，你只要静心等待，相信障碍可以过去，或者改变作风，那这档子事就能够继续进行了。
婚姻当前之谋求，都非好时机，应待障碍过，更图改自己。
考试竞赛、升迁竞选这次之赛事，显然不得意，自己当谋改，以后再参赛。
投资理财现在欲投资，此非好时机，应待恶相过，更图改策略。
经商生意经商无生意，应待景气起，经营改模式，则有好前景。
房地交易买卖没有人问，只因景气低，再改新门面，等待主上门。
治病健康未获病根处，故疗不能愈，改变医疗方，可望有新机。
转换变更现况不称心，转变很有必要，再用新策略，前景更看窍。
求孕求子现在求六甲，但却有障碍，理出障碍处，图改再求孕。
官司诉讼诉讼求赢局，实在难得力，各退一步走，双双皆有益。
寻人寻物急寻此失物，未必能得见，失物既远去，放下此执着。
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观音灵签二十一上签，白话解释，求姻缘和财运 线上等，谢谢大家
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上签肯定好啊。可我认为人的财运是跟着本人的习惯走的，不是可以推算出来的。假如可以推算出来就不要劳动了。
观音灵签六十八上签 白话解释 问事业和求子，谢谢大家
此签明义是指，求子得子，要事业将会有事业。有求必应，上吉也。
不过此签要有上述“吉”的应验是有条件的，因此签有之前吃得苦中苦，咸鱼翻身的预兆。
解此签需要从，之前困苦经历和咸鱼翻身这两点暗义来解释。对抽签者本人来讲，是个有利的参考。
第1个“吃得苦中苦”，这是之前的经历，这几个经历磨炼了你的意志，品质，财富的运筹使用等等，提升了各方面的能力，积累了你的人脉关系，初步需要做事业的基本财富等等。如果想有好的事业，就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支援，运作这一事业需要的财力。至于得子方面，必要的专心于对本人的爱人的关爱，拒绝一切型别的 *** 诱惑而消耗精元，当然此亦为“吃得苦中苦”时期的一种磨炼，当精元积累足够时，基本条件满足时，得子是顺其自然的结果。
第2个“咸鱼翻身”当具备坚强的意志，足够的能力，足够的人脉关系，有一定财力的时刻，亦即有所成就的时刻。那么自己所要的，所心爱的事业，才能被外人认为是只有你可以担当的，获得支援的，做得成功的。
第1个条件“吃得苦中苦”是此签的中心重点，假如与之前的经历不符，咸鱼翻身的预兆自然也就没有了意义，此签所明示的“吉”也将不会应验。
假如此签的重点与之前的经历基本符合，条件相当满足，签中明示的“吉”必然会到来，抓住机会大干一番，事业必定会有所成。恭喜！！！你会有大好前程的。
观音灵签二十一 无情侣，求姻缘
021→二一签→上签→古代人们→李旦龙凤配合→辰宫
诗曰
阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。
但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。
■熊罴入梦本作熊熊人萝
诗意→此卦阴阳道合的预兆。凡事和大吉也。
解曰谋望从心。爱情婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
住宅→安。
自己一身→利。
求财→有。
交易→成。
爱情婚姻→合。
六甲→男。
行人→至。
田蚕→兴。
六畜→兴。
寻人→见。
公讼→有理。
移徙→昌盛。
失物→得见。
疾病→遇良方。
山坟→大吉。
故事
■李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。
流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。
龙指睿宗。喻爱情婚姻由天也。
参考意见：
你问姻缘，据签意，也许会有巧遇，请注意和提防。
祝你幸福！！！
观音灵签七十三签，求姻缘和事业是什么解释？谢谢。
第七十三首：萧何月下追韩信 上上
春雷震起蛰中虫，脱却尘凡出旧墉
忽遇风云交际处，自然变化得成龙
（四句浅释：春雷震醒了冬眠中的虫儿，离开了旧有的蛹茧卸去了束缚；待遇见风云交会之际，自不然就能变化成龙了。）
震开蛰月，思入风云，一好变态，直入天宫。此签蛰中变态的预兆，凡事变化则吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。是蛰中变态的预兆也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰月思入风云一好变态直入天宫。
交易－贵人 爱情婚姻－成合 求财－春利 自己一身－平常 住宅－祈福 六畜－春利 田蚕－早生 寻人－见 行人－阻 六甲－生男 山坟－吉 讼词－胜 疾病－阴阻 失物－难 移徒－很苦
详细解读：此签有”伯乐相马”之意。提醒局中人，要沈得住气。韩愈《马说》内言道：”世有伯乐，紧接着有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”千里马可遇而不可求，怎样”遇”？在上位者，应有过人之见，细心深入地观察周遭的人，多花点时间倾听基层的声音。不以外表、学历等外在考虑来评断限制一个人，用人唯才。也许千里马就在身边，却被自己忽视了呢。在基层者，更不要由于没遇见”伯乐”而丧志，仍应保持良好的工作能力与态度。只要自己不先丢弃自己，相信一定能遇见赏识重用的人，让你大展所长。
你的所求爱情婚姻－成合 交易－贵人 求财－春利，自己对应一下。
观音灵签十一签求姻缘
第十一首：刘先生入赘东吴 上上
欲求好事喜非常，争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡
（四句浅释：盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无讯息；须知到最后毕竟好事成双，自有贵人接引前往贵人乡。）
有事盼望，到底如斯，若问此事，贵人提拔。此签因祸致福的预兆。凡事则吉。
灵签之曰：因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提拔耶。
交易－成 爱情婚姻－合 求财－有 自己一身－顺利 住宅－吉 六畜－中平 田蚕－中平 寻人－见 行人－未至 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－祭星 失物－东方 移徒－旺
详细解读：此签有”随机应变”之意。提醒局中人，凡事处之泰然。人有的时候会碰到”不得不”的情形，可能是不可抗拒的、可能是强加于己的，却也只能硬著头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓”既来之，则安之”。在事情未成定论之时，无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然，把面临的状况当成一种磨练、一种经验，从这个经验中所得到的，无论是有形或无形的收获，百分百是正面的、意想不到的。另外在抉择不定时，不妨听取身边亲戚朋友的建议，有助事情迎刃而解。
你求的姻缘--合！！！很好！！！既然分手，就放下。你不放下，怎么能得到呢！！！
观音灵签36签上上签，求姻缘
王巨集俊 姓名测试打分
王巨集俊：92 分
五行分别为：土水火
详说如下：
·天格5(土）[祖运，作用与影响人生相对弱] 暗示：（种竹成林）五行俱权，回圈相生，圆通畅达，福祉无穷。 (吉)
·人格11(木）[主运，作用与影响人毕生命运] 暗示：（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)
·地格16(土）[前运，作用与影响前半生命运] 暗示：（厚重）厚过载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 (吉)
观音灵签第四3签 求姻缘 怎样解 谢谢
四三签、上签戌宫：【行者得道】 天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗永珍皆精，事事如心谢圣贤。
诗意：此卦大地交泰的预兆。凡事大吉无危也。
解曰：天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。
观音灵签第2十一上签求子求高人指点
求子
念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向
求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。
观音灵签第2十九签求姻缘
宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘；
今得贵人携出现，有威有势众人钦。
解曰：宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
此签求姻缘吉，不错、不错！！！看来有个好姻缘等著。
观音灵签 第2十八签 求姻缘 求解签
观音灵签28签解签
二八签、中签午宫：【李后寻包公】东边月上正蝉娟，顷刻云遮亦暗存；或有圆时还有缺，更言非者亦闲言。 诗意：此卦月被云遮的预兆。凡事昏迷未定也。 解曰：浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见清楚明白。有波折，但最终会成功！！！
故事：（朝野史）宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生后被换貍猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把貍猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱后乞食。包公审此案。真相大白。
