林地风水故事风水先生山脉(如何知道林地的风水好坏)
目录导读：
一：风水故事
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择适合的地方的一门学问。据相关研究发现：晶体石膏灯被普遍使用于风水促进及有效能量的助力转换，能够清除放置于其上的其他石质的负能量，提升环境积极能量，让人的思维清析，安神养性，保持和谐的精神状态。
二：风水故事知道多少？
一个风水先生出外看风水的时刻，看见一家的阴宅风水有问题，就对这家主人说：你家这个风水有点儿问题呀。这家主人说：不会呀，我过去几年专门找过风水先生，人家说这是一块风水宝地，说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说：话是不错，地形的的确确是像一头牛，可是这是一头公牛啊。公牛是主争战的，母牛才主生化。你看看那些斗牛场上的牛，全部都是公牛，公牛就是好斗，母牛性格温顺，又有生育能力，才能生化不息。见主人家不信，这个风水先生，指着地形像牛腿的具体位置跟主人说：你从这里往下挖，挖几尺几寸。主人家固然还是不太相信，不过联想到这几年，老是官司不断，因此也就半信半疑，依据风水先生指的具体位置开始往下挖。果然在几尺几寸的地方，挖到两个大大的鹅卵石。风水先生指着大鹅卵石说：看见没有，这个就是这只公牛的蛋啊。这下主人傻眼了。看来这块地真的是争战之地啊。 还有一个故事是说风水先生断卦的故事。有一个风水先生受了一家主人的恩惠，当这家主人将要咽气的时刻，这个风水先生找上门来，交待这家主人的儿子：几月几号，哪个时辰乃是下葬的吉时。风水先生怕这家人不相信，又说：下葬的时刻，会有王花圈羊，兔子打鼓异象。这家人那个时候都不理解有什么含义，不过还是依据风水先生说的照办了。结果那天到了下葬的时辰，大伙都说：看来那个老先生是胡扯的，哪有啥王华圈羊，兔子打鼓？正在这一时刻，忽然听到山头有个放羊的扯着喉咙喊：王花，俺的羊散了，你给我往一起圈圈，别把庄稼糟蹋了。这一时刻，一只兔子从天而降啪一下砸在了鼓上。原来一只老鹰叼着一只兔子飞过这边的时刻，远处有人向老鹰射了一箭，固然没有射中老鹰，不过老鹰被惊吓到了，一松口，叼着的兔子，正好砸在了鼓上。这下子众人才清楚明白过来：原来这便是王华圈羊，兔子打鼓啊？看来这便是下葬的吉时啊。 一个老板，请了一个风水先生，这个风水先生看了一 生风水，是个好风水师。这个风水师给这个老板看了一块宝地，不过就是死活不肯点穴。任凭老板给再多的钱都不点穴。这个老板天天纠缠他，最后这个风水先生没有办法了，给这个老板说：你去找一个刚入道的风水师，让他给你点穴，不管他要多少money，你都给他。后来这个老板就照这个风水先生的话照办了。过了没有多长时间，老板跟这个风水先生说，已经点穴了。问花了多少money。老板说:那个年轻人要了5000块钱。不出几天，那个年轻人就出横事死了。后来这个老板听说后，又给那个看风水的年轻人家中送了两万块钱。 以上有些故事，可能大家感觉有些像神话，大家就当是神话或者玩笑看一看吧，不过愿家人们能从中，学到一些东西。 风水生意不同于其他别的预测推算术，风水是关乎别人生死的事情。身边就有活生生的例子，由于找的风水不球形，家中不断出横事的。有的撞折腿，有的不在人世的。像此刻这样一个社会，人类改造自然的能力愈来愈强，有的好端端的风水，可能过几年就要架桥或者挖隧道了，或者建设什么设施了。所以学好风水，先要通卦术，要晓得几年后，这块地会不可能有什么变化。 大家喜欢风水，是由于大家不能同意去从本质上圆满本人的道德，所以选择了最直接的方式方法。不过此刻好风水的地方，多数都有一些阴性物质占住修行了，假如人类强行去占，恐怕会为自己带来不测。 其次要有职业道德。由于这个事关生死。其次要建议主人家多行善缘。天地有公心，日月无私照。福地福人居啊。假如你德不配位，就会为自己招来无妄之灾。比方说八字上讲的，假如财旺身旺，你就能坐拥如此多钱。你一个病人背不动二百斤黄金嘛，所以累出一身病嘛……
三：风水林地儿子脚蹬爸爸的头好吗？
这个是特别好的一个习惯，但又是一个很不好的习性，看你用哪个眼光去看他。
四：风水故事之：大不吉的地方，为啥会成为了大吉
有个姓杨的小子，他老爸爸过逝，于是请了位风水先生帮忙找块地葬爸爸，一天，先生寻觅到一处风水宝地，带着杨家的小伙子去看地，那小伙子看后也觉得，这地方特别好，由此就问先生葬下去后会有啥预兆。先生说，山下的那眼泉水会干枯，再也不流水，小伙子看到山下的泉边有多少个姑娘在洗衣服，泉里水还流出来灌溉农田，由此就对先生说，泉干了周围的人就没水用了，这个地俺依然是不要了，你再帮找一个吧。
没几天，先生又带他去看另一处地，这地也好呀，可是小伙子还是问同样的问题，葬下后会有啥预兆，先生说，你看到之前我们经过的那棵大榕树了没，葬下后那榕树就会枯死。小伙子看到经常有小孩子和老人在树下乘凉，于是又对先生说，这个地俺依然是不要了，麻烦你再另帮我找一处吧。
先生心里就有点不愉快了，帮你找这里你不要，找那里更不要，可是拿了钱又不好说什么。于是没几天就带小伙子去看另一块地。这地是在一处乱石岗，周围怪石林立，中间一处土窝，周围也没有啥别的东西，先生说， 就是这里了，小伙子还是像前两次一样问先生会有啥预兆，先生说葬下去后会下大雨，这雨水会冲来泥土把周围的碎石头全都埋住。小伙子兴高了，谢过先生看好运的日子就将爸爸下葬了。
没几天，真的下起大雨了，小伙子忙跑去坟地看，果然，那些碎石头都被埋起来了，只有坟前5个大石头还露在外面。小伙子兴高极了，对先生千恩万谢的。其实也就是说他那里知道， 先生帮他找的这地并不是什么福地，而是块凶地，叫五虎擒羊地。
三年后，那风水先生再次经过这里，他想起三年前的哪个杨姓小伙子，觉得很对不住他，于是想去看看他此刻怎么样。但是他走遍村子也找未到之前的那座小茅屋了，没办法，只得向村里人打听。不料，那人将他引到一户高墙大院门前说，这里就是他家。先生不敢相信，明明是凶地，三年内必会折损人丁，为啥还会如此发迹？！！！于是去叩门看个究竟。
开门的正所谓那个小伙子，小伙子也还记得先生，兴高得引进家中好生款待，一顿款待之后先生就请小伙子带他去看看3年前葬的坟地，小伙子兴高的答应。一到坟地前，只见原先坟前的5块大石头不晓得怎么的移到了坟的两边，坟前变得宽敞开阔，还看到远处自然的集起了一潭泉水。先生不解的问小伙子，这里为啥会变了样，小伙子说，他次年清明扫墓时，看到坟的两边总有泥土坍塌下来盖住爸爸的坟， 由此就请来村里人，帮忙把坟前的五块大石头移到坟的两边档住泥土，自从移走石头后，就有小股的泉水冒出来，在前面慢 慢的汇聚成一潭水。
这下先生终于清楚明白了缘由，都说福地自等福人来，之前的五虎擒羊被小伙子的一片孝心成为了今天的五虎护羊，而且更巧的是他又姓杨，难怪会如此发迹，有五只老虎保护着 的羊，还有啥猛兽毒物敢来伤害，想不发迹急都不行了。
看完这个故事，大家应该都清楚明白了一件事。世上有许多事，它都是活的，不是永恒不变死的。固然昨天是凶，但你若一意行善，总有一天，凶也会变成吉，自然会有福报。诚然，你若作恶，吉也早晚会变成凶。这便是，善恶自有报。在堪舆风水上，它也同样。
五：山东省地形，山向的风水格局是如何的?
山东省地形格局是鸟形
六：在堪舆风水学中，被叫作山脉是如何的？
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。由于龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地亦有，其标志是微地形和水流。对好坏的观点，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰怎样。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。也就是说，风水大体反映了咱们国的山脉走向，是古时候先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累
咱们国家的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势，两山之间必定会有川矣。大川之上必定会有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为。源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大多数有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水first of all要搞清楚来龙去脉，顺应的走向。
的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势紧接着有形，有形紧接着知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
在集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第2案，江南五岭诸山为第3案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之。”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境，便可得知小环境受到的外界制约和作用与影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地展现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，由于这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。
