青龙玄武朱雀判吉凶(五行风水玄武)
入宅龙吉凶辛卯日四龙入宅有什么含义
您好，关于您提出来的问题，“入宅龙吉凶辛卯日四龙入宅”之义是：
入宅龙：指的是搬家时，家里的四条龙（玄武、朱雀、白虎、青龙）的具体位置。
吉凶：指的是搬家时，家里的四条龙（玄武、朱雀、白虎、青龙）的具体位置是否吉祥。
辛卯日：指的是搬家时，家里的四条龙（玄武、朱雀、白虎、青龙）的具体位置是在辛卯日（每一年的4月4日）。
四龙入宅：指的是搬家时，家里的四条龙（玄武、朱雀、白虎、青龙）的具体位置是在辛卯日（每一年的4月4日），并且这四条龙都入宅了。
四龙入宅是一种我国古代的风水学，它指的是搬家时，家里的四条龙（玄武、朱雀、白虎、青龙）的具体位置是在辛卯日（每一年的4月4日），并且这四条龙都入宅了。这种风水学认为，如此的安排会带来祥瑞的运气，对家庭有利，能够带来幸福、健康、财富和平安。
朱雀时辰的风水
朱雀时辰的风水
朱雀时辰的风水，只要能发财，无论是在居家的风水还是个人做事皆有关系，东西不能乱改并且也不能将方位搞错，不管是家里还是个人都要合理，不管是办公室还是居家都要注重风水才能更兴盛，下面是朱雀时辰的风水让大家参考。
朱雀时辰的风水1
朱雀方风水吉凶讲究
朱雀是风水四灵之一，颜色为红色，五行属火。二十八宿中，朱雀是南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。从方位上，站在自家大门或者是办公室大门，前面面对的是朱雀。朱雀是一种凶鸟，喜欢逐光，啄人。朱雀方不可最宜明亮、干净。
朱雀方不可开口
朱雀忌开口，两家门相对，必定会有一家退。门前开门，等同于朱雀开口。假如对面是另一家房门，中间没有隔马路而太近，开了房门或窗，退气。朱雀方开了大口，如房门，退气。假如开了小口，如前面围墙上有口，朱雀开口，易伤人眼睛。
朱雀不可抬头
朱雀方五行属火，在人身体上对应心脏、眼睛、小肠、头、血液。在运程上代表官财位。假如朱雀方有高楼和高山挨得很近，风水犯朱雀抬头，身体上就会出现上面的病患，易有杀身之祸、损财。假如朱雀方是高楼、高压电塔、变电站、变压器、高大 烟囱在堪舆风水上都属于朱雀抬头。
朱雀不好伤人眼睛
朱雀喜逐光，啄人眼睛。朱雀不好，会伤害你的眼睛、伤害家人的眼睛。假如是企业公司、办公室，可是，则会伤害公司中从主管到员工的眼睛。假如你发现自己老是患眼疾，不如去看一看你屋宅的朱雀是否正常、符合要求。
朱雀有凶多口舌
朱雀是四个图腾之一，雀大伙都会理解是鸟，朱为红色，所以朱雀是红色的鸟。朱雀在方位上对应正南方，五行属火。朱雀是鸟类一种，多叽叽咋咋，朱雀方有凶，多主是非矛盾、官非。
朱雀时辰的风水2
1。朱雀时辰是诸事不适宜吗
的的确确是。
1。忌：朱雀须用 凤凰符制 要不然 诸事不适宜 祭祀 祈福 斋醮 赴任 出行
2。朱雀时辰是12时辰里面最出名的凶时之一，在朱雀日里，所有要办的事情都最好就是缓一缓再办，要不然也许会不利。
3。但若是非要在这天去办亦不是没有办法，就是需要用凤凰符制，般去庙宇（道观）请一道凤凰符佩带，或请画一道凤凰符佩带，如此便能在朱雀日这天办事情了。
2。朱雀日出嫁行吗
不可以。
1。朱雀为南方五行属火，为黑道凶日。因此朱雀日是黑道凶日，在这一天无论是出嫁也好，搬家也好，也就是说是诸事不适宜。
2。因此想要在这天出嫁的新人最好还是另选吉日，毕竟爱情婚姻是一 生的大事，不得儿戏，还是需要遵照老一辈人留下来的'传统，选取一个黄道吉日才好。
3。但新人若是非要在这个朱雀日办婚礼，亦不是没有办法，其实也就是说用凤凰符制就能够了，这样不但长辈们安心，也为自己的婚礼讨个好头，去走个程序求得一道凤凰符制方可安心。
朱雀时辰的风水3
风水中的朱雀是什么
我国古代将天空分成东、北、西、南、中区域，称东方为苍龙象，北方为玄武象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。
这种“四象”是古代人们把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。
后来古代人们又将其与阴阳、五行、五方、五色相配，所以有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军营军列，成为行军打仗的保护神。
风水学家认为，朱雀若为山形，应端庄耸拔且活泼秀丽，向山含情而为歌舞。所以《葬经》上说：“朱雀翔舞……朱雀不舞者腾去。”注曰：“前山耸拔端特，活动秀丽，朝揖而有情也。”又曰：“前山反背无情，上正下斜，顺水摆窃，不肯盘旋朝穴，若欲飞腾而去也。”
朱雀如是水形，水是地中生气之形应，故亦当屈曲回旋，如百官之朝君王。若斜飞冲激而去，其实就是凶象。
各位懂风水的大师都来看看啊!!!帮帮忙啊!
这几个东西摆放摆列在家中没有啥好处的。风水不是说放个哪些东西在家中就怎么样的，那只是忽悠外行人的讲法，风水学是自然规律，道法自然！！！龙在咱们国家守旧的12生肖中排第5，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”谁也没有说青龙就是青色！！！ 黄龙象征帝王 权利 富贵 荣华 我感觉更有寓意黄龙一般在汉字中是个借定词或地名，与风水定义没有本质意义。
青龙、白虎、玄武、朱雀，本是由宇宙中星球排列而构成的图案。由于它的图象象龙、象虎、象玄武、象朱雀，所以称这几个图象为青龙、白虎、玄武、朱雀座。
龙居东方，东方五行属木，木为青色，故东方为青龙；白虎居西方，西方五行属金，金为白色，故西方为白虎；玄武居北方，北方五行属水，水为黑色，故北方为玄武；朱雀居南方，南方五行属火，火为红色，故南方为朱雀。我们的祖先，把青龙、白虎、玄武、朱雀用于命理学和阴阳风水上为人断吉凶，实践证明是正确的。特别是阴阳风水学上，更注重和重视青龙、白虎、玄武、周却的应用。
古代人们在青龙、白虎、玄武、朱雀的应用，并不是以方位而定，而是以左右前后而定青龙、白虎、玄武、朱雀的具体位置。古时候造房、做坟都是背阴向阳为原则，基本都是坐北向南的格局，所以无论大门或坟头的坐向怎样，只要人站门内面向门外，或者背后是坟的座向，都以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武而定位置。假如说，是坐北向南的大门和坐北向南的墓地，左为青龙，右为白虎，前朱雀后玄武那是对的。那么坐南向北，坐东向西，坐西向东，以左为青龙，右为白虎，前朱雀，后玄武，不但是错误的，而且会给住户或坟主造成不良的恶果，轻者不顺、疾病；重者官灾牢役死亡等凶事不断出现，更有害于后代的发展。
青龙居东，故东方具有青龙的气场，白虎居西，故西方具有白虎的气场，玄武居北，故北方具有玄武的气场，朱雀居南，故南方具有朱雀的气场，这个大方位的气场是事物生死的规青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中间位置黄为土。 中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。经常提到的“垣”就是“城墙”之义。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。总之，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。因为地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。又有人总称为“四大神兽”律，是固定不变的。假如违背了这个自然规律，就会造成凶事不断出现。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。分别指的是什么?
青龙：青龙是圣兽，属于传统文化的四象之一，为东方之神，又由于五行之中东以青色代表，所以称为青龙，代表的是春季。
白虎：白虎是四象之一，西方七宿，镇守西方的灵兽，五行中西方五行属金，颜色是白的，故称白虎，代表的是秋季。
朱雀：四象之一，代表南方，五行南方五行属火，火焰绯红，因此叫做朱雀，代表夏季。朱雀比凤凰更加尊贵，也比凤凰更加珍稀。
玄武：四象之一，北方之神兽，北以黑为重，形象是黑色的龟蛇，龟蛇又叫做玄武，代表季节是冬季。
拓展资料
《易经》记录载入，四象是指传统文化之中的老阴，少阴，少阳，老阳，青龙表少阳，白虎表少阴，玄武表老阴，朱雀表老阳。“四象生八卦”，八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，构成了我国传统风水学的基础。
参考链接左青龙右白虎_知识混装大无极
在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”。四神在古时候中国中一个主要表现就在于军事上。
所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。是故处于堂上之阴而知日月之次序，见瓶中之冰而知天下之寒暑。——《淮南子兵略训》
易经风水入门的人都明白知道，前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。其实也就是说这是常人讲的四兽乃《易经》八卦之四正方位，朱雀乃离卦、玄武乃坎卦、青龙乃震卦、白虎为兑卦。
拓展
青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话传说中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，而不是道教，直到两汉时期才被道教吸收成为四灵神君。
青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表着四方的二十八星宿，例如龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾尖。 东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中间位置黄龙（一说应龙）。
东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中为黄龙。与金木水火土对应。青龙为木，白虎为金，朱雀为火，玄武为水，中间位置黄龙为土。我国古代天文学家把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。经常提到的“垣”就是“城墙”之义。
“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。
总之，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。因为地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，朱雀上升；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武升起。又有人总称为“四大神兽”
参考
知识混装大无极-青龙白虎朱雀玄武
我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。经常提到的“垣”就是“城墙”之义。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。总之，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。因为地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。东方青龙
朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿，龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人叫作‘大火’的，跟晴雨有关，又由于青龙属木，因此也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这几个四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中亦有一些君主取青龙来做本人的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中亦有关于夏朝是属于木德的朝代，因此他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记录载入。
阴历的二月初二，民间称“二月二，龙抬头”，意味着春回大地，万物复苏。天上“龙抬头”的并 且，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来，大地返青，春耕从南到北陆续开始。民间谚语有：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”之说，把二月初二定为“春龙节”。
西方白虎
白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在堪舆风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，皆有独一无二的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中亦有一样的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，用其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行来讲，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，相互调和，称为道本，都是元神、元精的代表。
而另一个说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金可以克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在古代人们心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉。应劭的《习俗通义。祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古代人们还这样想白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时刻。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古时候图腾是东凤而西龙，作为星象那么是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇尚了。而西方的就崇尚白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
在古时《史记。天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这儿的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋季有收成的，因此就把它放在秋天，但它不是动物，怎样能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’因此在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿来讲之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子。天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人看成是日出之处，咸池亦即碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇尚的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记。礼运》正是：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习性。
又因为白虎是战伐之神，故有多位的猛将被说成为白虎星充托世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除了这些以外，白虎又被道教吸放，被神化起来，变成了各庙宇的门神。
南方朱雀
与青龙白虎一样，朱雀和玄武同样充满了灵性和神秘。易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，而在堪舆风水学的四象学，就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。经曰：“夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中间位置，故得其柔顺之气则吉，反此则凶”。
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和别的三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方五行属火，故名凤凰。它亦有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记录载入中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，并且也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而因为它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美满，就成了民间风俗中相辅相成的一对，更因为龙意味着至阳，而原来亦有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表着。
而凤凰它的原形有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等。。。又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话传说中说的凤凰是有鸡的头脑、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青那么是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的讲法就是从《诗经。商颂。玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说本人的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了生意人的始袓了。《史记。殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵相关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等。。。先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也皆有玄女庙。
北方玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。
玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。于是，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥之寓意不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了永远不死的代表象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和别的三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记。曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武。。。’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞。远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书。王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书。王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六〈河图帝览嬉〉：‘北方玄武所生，……镇北方，主风雨。’
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他别的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大概是中国最早的真武庙。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将本人的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武分别指家宅前、后、左、右的山或各式有形的建筑物体。
在咱们国家传统文化之中认为，建筑最好要有倚靠。一般而言建筑物四周的东西都可算作“山”，地理以前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎，姑借四宿之名，以别四方之山。
拓展资料
四象在咱们国家早期文化中指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，又指四季天然气象，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、天之四灵，四圣将。
“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记录载入：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎”。《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”这里，朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别，这是由于地图是的北边方为上。古代人们的地图是的南边方为上，如此便成了“上南下北，左东右西”。
参考资料四象——知识混装大无极
青龙，白虎，朱雀，玄武是我国古代的四大神兽，也代表着四种自然属性：分别为青龙-木，白虎-金，朱雀-火，玄武-水
其中青龙为四兽之长。
四神兽的源头：
在商朝，古代人们就把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。事实上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，用其形状命名。
东方的角（木蛟）、亢（金龙）、氐（土貉）、房（日兔）、心（月狐）、尾（火虎）、箕（水豹）形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。
西方七星奎（木狼）、娄（金狗）、胃（土雉）、昴（日鸡）、毕（月乌）、觜（火猴）、参（水猿）形状如虎，称西宫为白虎。
南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日马）、张（月鹿）、翼（火蛇）、轸（水蚓）联为鸟形，称朱雀。
北方七星斗（木獬）、牛（金牛）、女（土蝠）、虚（日鼠）、危（月燕）、室（火猪）、壁（水俞），其形如龟，称玄武。因此，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，恶、调阴阳。
道教为啥以四象为看守神？
由于四象一直就是四方的看守之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，恶、调阴阳，为四方之神。
之后的日子，四象因被道教吸收随着道教的流变而逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君”。
道士行法，有四象护卫，《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘传口诀》称，左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。
资料来源-知识混装大无极知识混装大无极-四大神兽
朱雀代表哪个方向?
朱雀为南方之神，代表南方。
在远古时候，古代人们把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。具体方位如下：
1。青龙的方位是东，代表春季，以及五行中的木属性；
2。白虎的方位是西，代表秋季，以及五行中的金属性；
3。朱雀的方位是南，代表夏季、以及五行中的火属性；
4。玄武的方位是北，代表冬季，以及五行中的水属性。
5。土属性那么是中原之地。符合了我国古代的金木水火土五行一说。
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朱雀的星宿
在远古时候，古代人们把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。事实上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，用其形状命名。具体如下：
1。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；
2。西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；
3。南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；
4。北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
参考资料：知识混装大无极-朱雀
参考资料：知识混装大无极-星宿
朱雀代表南方，属火。北玄武南朱雀，西白虎东青龙。北方，所谓青龙主东，白虎主西，朱雀主南，玄武主西南方在四象中朱雀代表南方北方是玄武西白虎东青龙
朱雀是南方天穹。是我国古代神话传说中的天之四灵之一，源于远古星宿崇尚，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，并且也是天之南陆。《周礼》十二章纹中严格规定只有帝王能使得用的日、月、星三纹之一，公侯应该使用剩余的山、龙九章。
在先秦被看作能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴，它的代表象征含义又多了典藏、丙丁、礼德，汉后道教将其吸纳为护法神，称陵光神君。并认为青龙、白虎、朱雀、玄武合力创造了世界，是天地之主，维系乾坤。
“四灵”的对应方位和时间
古代人们说：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
于是，“四灵”成为“四方之神”，亦即空间上的“四象”：东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
“四灵”随着季节转换：冬春之交的黄昏，青龙显现；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升。
于是，“四灵”也对应时间上的“四季”：
青龙，春季，五行属木，为青色；
朱雀，夏季，五行属火，为赤色；
白虎，秋季，五行属金，为白色；
玄武，冬季，五行属水，为黑色。
